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(CONCURSO UFCG 2019) No percurso da educação brasileira, na década de 1970, junto à presença da tendência tecnicista, surgiram estudos empenhados em fazer a crítica da educação dominante, pondo em evidência as funções reais da política educacional que, entretanto, eram acobertadas pelo discurso político pedagógico oficial. Esses estudos podem ser agrupados sob a égide de uma
tendência
escolanovista.
crítico-reprodutivista.
tradicional.
positivista.
construtivista.
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Na década de 1970, no contexto da educação brasileira, junto à tendência tecnicista, surgiram estudos que criticavam a educação dominante, evidenciando as funções reais da política educacional, muitas vezes ocultas pelo discurso oficial. Esses estudos são caracterizados por uma visão crítica que analisa como a educação pode reproduzir as desigualdades sociais e as estruturas de poder. Essa abordagem é conhecida como tendência crítico-reprodutivista, que destaca a reprodução das relações sociais e a função ideológica da educação. Portanto, a alternativa correta é: crítico-reprodutivista.

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TEXTO I

Não é possível passar das trevas da ignorância para a luz da ciência a não ser lendo, com um amor sempre mais vivo, as obras dos Antigos. Ladrem os cães, grunhem os porcos! Nem por isso deixarei de ser um seguidor dos Antigos. Para eles irão todos os meus cuidados e, todos os dias, a aurora me encontrará entregue ao seu estudo.

BLOIS, P. Apud PEDRERO SÁNCHEZ, M. G. História da Idade Média: texto e testemunhas. São Paulo: Unesp, 2000.

TEXTO II

A nossa geração tem arraigado o defeito de recusar admitir tudo o que parece vir dos modernos. Por isso, quando descubro uma ideia pessoal e quero torná-la pública, atribuo-a a outrem e declaro: — Foi fulano de tal que o disse, não sou eu. E para que acreditem totalmente nas minhas opiniões, digo: — O inventor foi fulano de tal, não sou eu.

BATH, A. Apud PEDRERO SÁNCHEZ, M. G. História da Idade Média: texto e testemunhas. São Paulo: Unesp, 2000.
Nos textos são apresentados pontos de vista distintos sobre as mudanças culturais ocorridas no século XII no Ocidente. Comparando os textos, os autores discutem o(a)
produção do conhecimento face à manutenção dos argumentos de autoridade da Igreja.
caráter dinâmico do pensamento laico frente à estagnação dos estudos religiosos.
surgimento do pensamento científico em oposição à tradição teológica cristã.
desenvolvimento do racionalismo crítico ao opor fé e razão.
construção de um saber teológico científico.

Identifique nas opções abaixo o nome das narrativas que explicam o mundo e falam das origens do universo, indicando a forma como uma sociedade pode se organizar.
Dramas das famílias em evolução.
Mitos contados por seus ancestrais.
Lendas transmitidas por seu povo.
História factual, ou seja, história científica.
Ritos da cultura.

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