A relação entre cultura, poder e identidade é um eixo central no estudo das sociedades contemporâneas. Martins (2007, p. 60) afirma que “cada pessoa, ao nascer em um mundo pleno de história, de início é inserida formal e sistematicamente na cultura dominante”, mas que a transformação das opções recebidas em opções próprias de pensar e agir é “um indício claro da emergência e da consolidação da densidade política de poder da cultura”. Essa perspectiva coloca em debate o papel dos indivíduos e dos grupos sociais diante das estruturas culturais dominantes e suas possibilidades de ação no mundo. Considerando a perspectiva de Martins (2007) sobre cultura, poder e emancipação, assinale a alternativa correta: Questão 6Resposta a. A cultura não é um fenômeno passivo: embora os indivíduos sejam inseridos na cultura dominante ao nascer, podem transformar as opções recebidas em opções próprias de pensar e agir, evidenciando a dimensão política e emancipatória da cultura. b. Segundo Martins (2007), os indivíduos são completamente determinados pela cultura dominante em que nasceram, sendo impossível qualquer forma de resistência, questionamento ou transformação cultural ao longo de suas trajetórias de vida. c. Martins (2007) defende que a cultura dominante deve ser preservada integralmente e sem questionamentos, por representar os valores mais elevados de uma sociedade, não devendo ser alterada ou contestada pelos grupos sociais subalternos. d. As manifestações artísticas e culturais produzidas por grupos sociais marginalizados são politicamente irrelevantes, pois não possuem capacidade real de questionar, influenciar ou transformar as estruturas de poder estabelecidas nas sociedades contemporâneas. e. A cultura produzida por grupos sociais em situação de vulnerabilidade é essencialmente apolítica e desvinculada das relações de poder, servindo exclusivamente como forma de entretenimento e lazer, sem qualquer dimensão de contestação ou luta social.