Dentre as passagens abaixo, qual NÃO é tradicionalmente interpretada pela teologia cristã como uma profecia messiânica referente à vinda de Jesus? a. Miqueias 5:2 — "E tu, Belém-Efrata, pequena demais para estar entre os milhares de Judá, de ti me sairá o que há de reinar em Israel, e cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade." Profecia que indica o local de nascimento do Messias (Belém) e sua preexistência eterna. b. Isaías 53:5 — "Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados." Pertencente ao quarto "Cântico do Servo Sofredor" (Is 52:13–53:12), é a passagem mais explicitamente messiânica do Antigo Testamento, descrevendo o sofrimento vicário do Servo do Senhor em favor do povo. c. Salmo 22:16-18 — "Cães me cercaram; uma multidão de malfeitores me cercou; traspassaram-me as mãos e os pés. Posso contar todos os meus ossos. Repartem entre si as minhas vestes e sobre a minha túnica lançam sortes." d. Isaías 7:14 — "Portanto, o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e lhe chamará Emmanuel." e. Ezequiel 37:1-14 — "A mão do SENHOR veio sobre mim, e ele me fez sair no Espírito do SENHOR, e me pôs no meio de um vale que estava cheio de ossos... Eis que eu abrirei os vossos sepulcros, e vos farei subir das vossas sepulturas, povo meu." Conhecida como a visão do vale dos ossos secos, é uma profecia de restauração nacional de Israel após o exílio babilônico. Os ossos representam simbolicamente "toda a casa de Israel" (v. 11) em estado de desespero e dispersão.