QUESTIONÁRIO 01 – PRINCÍPIOS E TREINAMENTO DE BASQUETEBOL 1 Uma das respostas institucionais ao ambiente conturbado do final do século XIX nos Estados Unidos recebeu o nome de Era _______________, ou Progressivismo. O conceito, contudo, permanece controverso entre os historiadores dedicados ao período. A definição original descrevia o movimento como uma tentativa de atenuar os efeitos _______________ e _______________ negativos gerados pelo _______________ industrial. sequência CORRETA é: Progressiva – Socias – Políticos – Capitalismo. Reformadora – Comunitários – Dogmáticos – Neoliberalismo. Projetista – Coletivos – Partidários – Sistema. Projetista – Coletivos – Partidários – Sistema. 1 Para compreender a introdução do basquetebol nessa sociedade, torna-se necessário situá-lo no conjunto das práticas esportivas disponíveis à época. É preciso pensar o espaço das práticas esportivas como um sistema no qual cada elemento adquire seu valor distintivo pela posição que ocupa em relação aos demais. Sobre os três aspectos que se destacam na análise do basquetebol emergente, assinale a segunda coluna conforme a primeira. 1ª coluna (1) Posição no sistema esportivo. (2) Valores religiosos e morais agregados. (3) Função de coesão social. 2ª coluna ( ) A força física e a coragem, concebidas como atributos do cristão completo, encontraram no basquetebol um veículo adequado para sua expressão. ( ) O basquetebol ocupou, em suas origens, um lugar intermediário entre as modalidades ao ar livre, de caráter mais rústico, e os esportes praticados em recintos fechados voltados às elites. ( ) O basquetebol serviu como dispositivo de americanização, especialmente entre os filhos de imigrantes. A prática coletiva exigia obediência a regras, cooperação e disciplina, valores caros ao projeto progressista de integração nacional. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 3 – 1 – 2. 1 – 3 – 2. 2 – 1 – 3. 2 – 3 – 1. 1 Outra dimensão relevante na disputa entre as modalidades esportivas diz respeito à questão moral. Os esportes amadores, categoria na qual o basquetebol se inseria, eram vistos como alternativas viáveis diante de duas ameaças percebidas pelos reformistas: os esportes violentos (futebol, boxe, rugby) e as práticas corruptas (beisebol profissionalizado). Podemos concluir que a afirmativa é: VERDADEIRA FALSA 1 O conjunto normativo criado por Naismith estabelecia uma distinção nítida entre os movimentos permitidos e as condutas proibidas. A bola poderia ser lançada em qualquer direção com uma ou duas mãos, bem como batida com uma ou ambas as mãos, vedado o uso do: Antebraço. Cotovelo. Ombro. Punho. 1 As ACMs, Associação Cristã de Moços, correspondente à expressão em inglês Young Men’s Christian Association (YMCA) diante da ociosidade dos ginásios nos meses rigorosos, buscaram uma prática que pudesse canalizar energias juvenis de modo produtivo. Diante dessas contribuições, convém sintetizar os pilares que sustentam a interpretação do basquete como ferramenta de coesão e higienismo, sendo eles, EXCETO: Demanda por ocupação de espaços fechados: os ginásios da ACM permaneciam subutilizados durante os invernos rigorosos. O basquetebol surgiu como resposta direta a essa lacuna, oferecendo uma atividade vigorosa em ambiente controlado. Controle social de jovens em contextos urbanos: a crescente migração para as cidades gerava temores quanto à hierarquia entre os mais jovens. O jogo, ao impor regras e punições temporárias, funcionou como uma escola de incredulidade. Padronização via impressos associativos: a revista Triangle disseminou as regras de maneira uniforme para todas as filiais. Essa homogeneidade normativa acelerou a aceitação e reduziu variações locais que poderiam fragmentar a modalidade. Projeto higienista e moral da ACM: a Associação Cristã de Moços não via o esporte como fim em si mesmo. A prática corporal servia a um propósito maior: produzir indivíduos equilibrados, saudáveis e dóceis às normas vigentes.