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A expansão das Comunidades Eclesiais de Base a partir da segunda metade da década de setenta e sua consolidação como uma nova forma de organização eclesial católica-romana, na década seguinte, ensejou o surgimento de uma inédita experiência de relacionamento ecumênico que ficou conhecida como:
A expansão das Comunidades Eclesiais de Base a partir da segunda metade da década de setenta e sua consolidação como uma nova forma de organização eclesial católica-romana, na década seguinte, ensejou o surgimento de uma inédita experiência de relacionamento ecumênico que ficou conhecida como:
“ecumenismo de base”.
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Desafios para Aprender

há 4 horas

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QUESTIONÁRIO ENADE E PRESENCIAL TEOLOGIA
86 pág.

QUESTIONÁRIO ENADE E PRESENCIAL TEOLOGIA

Respostas

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A expansão das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) a partir da segunda metade da década de 1970 e sua consolidação na década seguinte gerou uma nova forma de organização eclesial católica-romana que promoveu uma experiência inédita de relacionamento ecumênico conhecida como "ecumenismo de base". Esse ecumenismo de base caracteriza-se pela aproximação e colaboração entre cristãos de diferentes denominações, especialmente em comunidades locais, com foco na vivência da fé, justiça social e transformação comunitária, superando divisões institucionais tradicionais. Assim, as CEBs contribuíram para fortalecer o diálogo e a unidade entre as igrejas a partir da realidade concreta das comunidades.

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QUESTIONÁRIO ENADE E PRESENCIAL TEOLOGIA

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O Ecumenismo acontece por ______ ao mundo, seguindo assim o exemplo do próprio Deus. O antiecumenismo peca por falta de compaixão. Deus quer a vida da criação. De igual forma, ecumenismo se inspira na fé, no conhecimento da vontade de Deus, bem como do pecado do mundo. A comunhão humana necessita do perdão dos pecados, da conversão à verdade, da aprendizagem da ___________.
O Ecumenismo acontece por ______ ao mundo, seguindo assim o exemplo do próprio Deus. O antiecumenismo peca por falta de compaixão. Deus quer a vida da criação. De igual forma, ecumenismo se inspira na fé, no conhecimento da vontade de Deus, bem como do pecado do mundo. A comunhão humana necessita do perdão dos pecados, da conversão à verdade, da aprendizagem da ___________.
amor; misericórdia.

O termo ecumenismo vem do grego oikouméne. O historiador Heródoto (século V a.C.) usou o termo no sentido de:
O historiador Heródoto (século V a.C.) usou o termo no sentido de:
“terra habitada”.

Assim, o critério decisivo na comunidade dos seguidores de Jesus não é o poder ou o domínio como acontece com os chefes das nações, mas o serviço como a via que deve ser seguida. Jesus não ignora ou nega a possibilidade de que haverá um _____entre os discípulos, mas indica a forma pela qual essa liderança deve ser exercida: o maior seja o menor; o primeiro seja o ________ de todos, pois haverá, também, uma justa retribuição para quem não colocou em prática o ensinamento de Jesus (cf. Mt 24,45-51; Lc 12,42-48). Todos os apóstolos serão líderes de comunidades e terão o poder das chaves (cf. Mt 16,19; 18,19), mas o que for o primeiro dentre eles deverá ser o servo de todos.
Assim, o critério decisivo na comunidade dos seguidores de Jesus não é o poder ou o domínio como acontece com os chefes das nações, mas o serviço como a via que deve ser seguida. Jesus não ignora ou nega a possibilidade de que haverá um _____entre os discípulos, mas indica a forma pela qual essa liderança deve ser exercida: o maior seja o menor; o primeiro seja o ________ de todos, pois haverá, também, uma justa retribuição para quem não colocou em prática o ensinamento de Jesus (cf. Mt 24,45-51; Lc 12,42-48). Todos os apóstolos serão líderes de comunidades e terão o poder das chaves (cf. Mt 16,19; 18,19), mas o que for o primeiro dentre eles deverá ser o servo de todos.
líder; servo.

A conversão dos samaritanos aconteceu em etapas. Nota-se que na acolhida de Jesus não se retornou ao tema da divisão entre judeus e samaritanos. Graças ao diálogo de Jesus com a ______________ as portas e o coração dos habitantes da cidade se abriram. A divisão deixou de ser um _________. A unidade entre judeus e samaritanos voltou por Cristo, com Cristo e em Cristo.
A conversão dos samaritanos aconteceu em etapas. Nota-se que na acolhida de Jesus não se retornou ao tema da divisão entre judeus e samaritanos. Graças ao diálogo de Jesus com a ______________ as portas e o coração dos habitantes da cidade se abriram. A divisão deixou de ser um _________. A unidade entre judeus e samaritanos voltou por Cristo, com Cristo e em Cristo.
mulher samaritana; obstáculo.

A palavra “ecumênico” vem do termo grego oikoumene, que, segundo J. Bosch Navarro, pertence a uma família de palavras, do grego clássico, relacionadas com termos referentes à:
A palavra “ecumênico” vem do termo grego oikoumene, que, segundo J. Bosch Navarro, pertence a uma família de palavras, do grego clássico, relacionadas com termos referentes à:
morada, ao assentamento, à permanência.

O percurso do movimento ecuménico no pós-Concílio permitiu desenvolver e _________ elementos vários — em termos de convicções, de valores, de comportamentos práticos — que caracterizam as atuais relações interconfessionais e que, não envolvendo embora em linha direta e imediata a questão da __________ religiosa, constituem, no entanto, um clima e um conjunto de pressupostos essenciais em ordem a uma concretização efetiva desse direito fundamental.
O percurso do movimento ecuménico no pós-Concílio permitiu desenvolver e _________ elementos vários — em termos de convicções, de valores, de comportamentos práticos — que caracterizam as atuais relações interconfessionais e que, não envolvendo embora em linha direta e imediata a questão da __________ religiosa, constituem, no entanto, um clima e um conjunto de pressupostos essenciais em ordem a uma concretização efetiva desse direito fundamental.
amadurecer; liberdade.

Na medida em que as Igrejas cristãs traduzirem com credibilidade a sua vocação de serviço à luz do Evangelho e vencerem a tentação do triunfalismo exclusivista, elas poderão:
Na medida em que as Igrejas cristãs traduzirem com credibilidade a sua vocação de serviço à luz do Evangelho e vencerem a tentação do triunfalismo exclusivista, elas poderão:
ajudar as outras religiões a entrar mais serenamente na modernidade, superando integrismos, percebendo melhor o sentido humano do religioso, propondo assim também à humanidade um rosto mais autêntico do divino.

No universo protestante europeu, no final do século XIX e começo do século XX, começa a despontar uma teologia que quer entrar em diálogo com a modernidade. Sobretudo teólogos como ___________, _________, ____________ e ____________ irão desenvolver a teologia liberal.
No universo protestante europeu, no final do século XIX e começo do século XX, começa a despontar uma teologia que quer entrar em diálogo com a modernidade. Sobretudo teólogos como ___________, _________, ____________ e ____________ irão desenvolver a teologia liberal.
Albert Ritschl; Otto Pfleiderer; Adolf von Harnack; Ernst Troeltsch

No universo católico, a atitude fundamentalista é conhecida como:
No universo católico, a atitude fundamentalista é conhecida como:
atitude integrista ou integralista.

QUESTIONÁRIO – HERMENÊUTICA E GREGO BÍBLICO – AULA 01 – TEOLOGIA

 A partir do período clássico da Grécia Antiga, o idioma passou a ser escrito no
alfabeto:
A partir do período clássico da Grécia Antiga, o idioma passou a ser escrito no alfabeto:
grego

QUESTIONÁRIO – HERMENÊUTICA E GREGO BÍBLICO – AULA 01 – TEOLOGIA

 Assim como no caso do hipotético idioma indo-europeu comum, muitos
eruditos acreditam que, em tempos remotos — talvez por volta de 2200 a.C.
— nos territórios gregos mais antigos, havia um único dialeto, o grego
comum, do qual os demais derivaram. Outros sustentam que nunca existiu,
historicamente, um dialeto grego único. Um forte argumento a favor dessa
segunda possibilidade é o fato de que:
Um forte argumento a favor da possibilidade de que nunca existiu, historicamente, um dialeto grego único é o fato de que:
a cultura grega daquela época, resultado da mistura de diversas populações do Neolítico e da Idade do Bronze, era bastante diversificada do ponto de vista arqueológico.

QUESTIONÁRIO – HERMENÊUTICA E GREGO BÍBLICO – AULA 01 – TEOLOGIA

 O termo “grego antigo” engloba, na realidade, diversas variantes dialetais: o
micênico, o árcado-cipriota, o_____, o dórico, o iônico e o ático, que eram os
dialetos mais importantes. Sua existência está bem documentada durante o
Período Arcaico e o Período __________, mas é altamente provável que esses
regionalismos tenham se desenvolvido muito tempo antes.
O termo “grego antigo” engloba, na realidade, diversas variantes dialetais: o micênico, o árcado-cipriota, o_____, o dórico, o iônico e o ático, que eram os dialetos mais importantes. Sua existência está bem documentada durante o Período Arcaico e o Período __________, mas é altamente provável que esses regionalismos tenham se desenvolvido muito tempo antes.
eólico; Clássico.

QUESTIONÁRIO – HERMENÊUTICA E GREGO BÍBLICO – AULA 02 – TEOLOGIA

 A expressão alfabeto deriva das duas primeiras letras gregas: alfa e beta e é
composto por __ letras. Os primeiros manuscritos do Novo Testamento grego
foram escritos em letras ___________e são chamados Unciais.
A expressão alfabeto deriva das duas primeiras letras gregas: alfa e beta e é composto por __ letras. Os primeiros manuscritos do Novo Testamento grego foram escritos em letras ___________e são chamados Unciais.
24; maiúsculas.

QUESTIONÁRIO – HERMENÊUTICA E GREGO BÍBLICO – AULA 02 – TEOLOGIA

 Há quatro sinais de pontuação no grego: vírgula, ponto final, ponto em cima
e ponto-e-vírgula. A vírgula e o ponto final são equivalentes aos sinais em
português. O ponto em cima (‘) equivale aos dois pontos e ponto-e-vírgula
ao:
Há quatro sinais de pontuação no grego: vírgula, ponto final, ponto em cima e ponto-e-vírgula. A vírgula e o ponto final são equivalentes aos sinais em português. O ponto em cima (‘) equivale aos dois pontos e ponto-e-vírgula ao:
ponto de interrogação.

QUESTIONÁRIO – HERMENÊUTICA E GREGO BÍBLICO – AULA 03 – TEOLOGIA

 Duas funções são exercidas pelo caso nominativo.

A primeira é ______________ da frase. Em outras palavras, se uma palavra é o sujeito
do verbo, terá a terminação do caso nominativo. A terminação do caso nominativo
singular será a própria raiz do substantivo que fica sozinha. A segunda função do
caso nominativo é o____________. Assim como acontece em português, um
substantivo que segue um verbo grego de ligação não recebe nenhuma ação da
parte do verbo, mas, pelo contrário, revela a você algo a respeito do sujeito.
Duas funções são exercidas pelo caso nominativo. A primeira é ______________ da frase. Em outras palavras, se uma palavra é o sujeito do verbo, terá a terminação do caso nominativo. A terminação do caso nominativo singular será a própria raiz do substantivo que fica sozinha. A segunda função do caso nominativo é o____________. Assim como acontece em português, um substantivo que segue um verbo grego de ligação não recebe nenhuma ação da parte do verbo, mas, pelo contrário, revela a você algo a respeito do sujeito.
indicar o sujeito; predicativo do sujeito.

QUESTIONÁRIO – HERMENÊUTICA E GREGO BÍBLICO – AULA 03 – TEOLOGIA

 O objeto indireto funciona da mesma maneira, tanto em grego quanto em
português. Em grego, o objeto indireto é colocado no caso:
O objeto indireto funciona da mesma maneira, tanto em grego quanto em português. Em grego, o objeto indireto é colocado no caso:
Caso dativo.

QUESTIONÁRIO – HERMENÊUTICA E GREGO BÍBLICO – AULA 03 – TEOLOGIA

 Desde o início do século XIV a.C., o comércio micênico começou a tirar
proveito das novas oportunidades comerciais no Mediterrâneo após o colapso
minoico. As rotas comerciais foram expandidas ainda mais, chegando ao
Chipre, Amã no Oriente Próximo, Apúlia na Itália, e na________. A partir desse
período, o palácio de Cnossos produziu os primeiros registros da escrita
grega “________”, com base na antiga “Linear A” dos minoicos. O uso da nova
escrita se espalhou na Grécia continental e oferece informações valiosas
sobre a rede administrativa dos centros palacianos.
Desde o início do século XIV a.C., o comércio micênico começou a tirar proveito das novas oportunidades comerciais no Mediterrâneo após o colapso minoico. As rotas comerciais foram expandidas ainda mais, chegando ao Chipre, Amã no Oriente Próximo, Apúlia na Itália, e na________. A partir desse período, o palácio de Cnossos produziu os primeiros registros da escrita grega “________”, com base na antiga “Linear A” dos minoicos. O uso da nova escrita se espalhou na Grécia continental e oferece informações valiosas sobre a rede administrativa dos centros palacianos.
Linear B; Ásia.

QUESTIONÁRIO – HERMENÊUTICA E GREGO BÍBLICO – AULA 04 – TEOLOGIA

 De acordo as Noções de Grego Bíblico, os substantivos terminados em -o,
pertencem à:
De acordo as Noções de Grego Bíblico, os substantivos terminados em -o, pertencem à:
Segunda Declinação.

QUESTIONÁRIO – HERMENÊUTICA E GREGO BÍBLICO – AULA 04 – TEOLOGIA

 Todos os substantivos pertencem a esta declinação que terminam em ‘-oç’
geralmente são __________, enquanto que os que terminam em ‘ov’ são ________.
Todos os substantivos pertencem a esta declinação que terminam em ‘-oç’ geralmente são __________, enquanto que os que terminam em ‘ov’ são ________.
masculinos; neutros.

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