Segundo Caminha os índios não tinham religião, sobre isso podemos afirmar que: (Ref.: 201401464243)

Ele estava errado, os índios eram politeístas e suas religiões tinham alguns aspectos xamãnicos.

O registro de Caminha carrega um sentimento de superioridade religiosa e cultural. No contexto da carta o mesmo não reconhecia outra possibilidade de religião que não fosse a praticada pelos colonizadores em questão.

Outro fator importante a ser ressaltado é a legitimação da introdução da fé católica junto a esse contexto. Sendo os índios naquele momento um povo que não possuía religião, era, além de conveniente, necessário fosse introduzido um processo de catequização dos nativos.

Portanto, podemos afirmar que o argumento de Caminha além de ressaltar convenções etnocentrista, legitimava a introdução dos costumes religiosos dos colonizadores ao povo nativo.

O registro de Caminha carrega um sentimento de superioridade religiosa e cultural. No contexto da carta o mesmo não reconhecia outra possibilidade de religião que não fosse a praticada pelos colonizadores em questão.

Outro fator importante a ser ressaltado é a legitimação da introdução da fé católica junto a esse contexto. Sendo os índios naquele momento um povo que não possuía religião, era, além de conveniente, necessário fosse introduzido um processo de catequização dos nativos.

Portanto, podemos afirmar que o argumento de Caminha além de ressaltar convenções etnocentrista, legitimava a introdução dos costumes religiosos dos colonizadores ao povo nativo.