Para responder essa pergunta devemos colocar em prática nosso conhecimento sobre Psicologia e Filosofia.
O empirismo filosófico já está presente no pensamento de filósofos como Aristóteles na Antiga Grécia e nos ingleses Francis Bacon e Thomas Hobbes no inicio da Idade Moderna. Mas é a partir do pensamento do filósofo inglês John Locke (1632 -1704) que surge de fato uma escola filosófica conhecida como Empirismo.
Para Locke o conhecimento só é adquirido através da experiência. Ele dizia que a mente de uma criança ao nascer assemelha-se a um quadro em branco que ao longo de sua existência é preenchido pelo conhecimento que esta adquire pela experiência.
O Empirismo se contrapõe ao Idealismo na filosofia, corrente de pensamento que defende existirem ideias inatas na mente humana, e se opõe também ao Racionalismo que defende que somente através da razão se adquiri conhecimento.
Portanto, o empirismo cujo o foco predominante é sobre a atividade humana (saber ativo) onde a razão e a observação empírica substituíram a doutrina teológica. Somente através da experiência que o conhecimento é adquirido.
Para responder essa pergunta devemos colocar em prática nosso conhecimento sobre Psicologia e Filosofia.
O empirismo filosófico já está presente no pensamento de filósofos como Aristóteles na Antiga Grécia e nos ingleses Francis Bacon e Thomas Hobbes no inicio da Idade Moderna. Mas é a partir do pensamento do filósofo inglês John Locke (1632 -1704) que surge de fato uma escola filosófica conhecida como Empirismo.
Para Locke o conhecimento só é adquirido através da experiência. Ele dizia que a mente de uma criança ao nascer assemelha-se a um quadro em branco que ao longo de sua existência é preenchido pelo conhecimento que esta adquire pela experiência.
O Empirismo se contrapõe ao Idealismo na filosofia, corrente de pensamento que defende existirem ideias inatas na mente humana, e se opõe também ao Racionalismo que defende que somente através da razão se adquiri conhecimento.
Portanto, o empirismo cujo o foco predominante é sobre a atividade humana (saber ativo) onde a razão e a observação empírica substituíram a doutrina teológica. Somente através da experiência que o conhecimento é adquirido.
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