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A história da cultura humana sempre buscou estabelecer uma relação entre ética e política. Sobre o assunto, julgue a alternativa INCORRETA.

  a.

Desde a Antiguidade, a relação entre ética e política era indissociável, algo que se rompeu no Renascimento e voltou à discussão para a reaproximação de ética e Direito com a crise da modernidade e das instituições sistêmicas.

b.

Antes mesmo dos ideais liberais modernos, uma ruptura ainda mais incisiva entre ética e política foi promovida por Nicolau Maquiavel. Esse, buscou promover uma ruptura entre o campo do dever/ser (determinado pela ética) e a realidade dos fatos, que é o objeto de estudo da política.

c.

Tomás de Aquino, dizia que a ética é condição de realização do indivíduo ou, mais precisamente, uma vida virtuosa se valendo da razão. O mesmo podemos dizer da política, que é condição de autorrealização da polis. Dessa forma, a ética e política estão separadas, da mesma forma como indivíduo e cidadão podem ser separados.

d.

A marca característica da ética na Antiguidade era a sua indissociabilidade da política. Para Platão, a constituição da polis deve passar por governantes sábios, justos e virtuosos.

e.

A palavra ética, etimologicamente, relaciona-se com duas palavras gregas: éthos e areté. Éthos, segundo a sua origem grega, pode ser entendida como “costume”, “uso”, “hábito”, mas também pode ser compreendida como caráter, temperamento, índole, maneira de uma pessoa ser. Já areté significa o mérito ou a qualidade que algum indivíduo tem de mais excelente ou as suas virtudes: corpo, alma e inteligência.


3 resposta(s) - Contém resposta de Especialista

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RD Resoluções Verified user icon

Há mais de um mês

Nas humanidades, um senso de cultura como um atributo do indivíduo tem sido o grau em que eles cultivaram um nível particular de sofisticação nas artes, ciências, educação ou maneiras. O nível de sofisticação cultural também foi visto, às vezes, para distinguir civilizações de sociedades menos complexas.


Tais perspectivas hierárquicas sobre a cultura também são encontradas em distinções baseadas em classes entre uma alta cultura da elite social e uma baixa cultura, cultura popular ou cultura popular das classes mais baixas, distinguida pelo acesso estratificado a capital cultural. Na linguagem comum, a cultura é frequentemente usada para se referir especificamente aos marcadores simbólicos usados ​​pelos grupos étnicos para se distinguirem visivelmente uns dos outros, como modificações corporais, roupas ou joias.


Sendo assim, Tomás de Aquino, dizia que a ética é condição de realização do indivíduo ou, mais precisamente, uma vida virtuosa se valendo da razão. O mesmo podemos dizer da política, que é condição de autorrealização da polis. Dessa forma, a ética e política estão separadas, da mesma forma como indivíduo e cidadão podem ser separados.


Portanto, a alternativa correta é a alternativa C.

Nas humanidades, um senso de cultura como um atributo do indivíduo tem sido o grau em que eles cultivaram um nível particular de sofisticação nas artes, ciências, educação ou maneiras. O nível de sofisticação cultural também foi visto, às vezes, para distinguir civilizações de sociedades menos complexas.


Tais perspectivas hierárquicas sobre a cultura também são encontradas em distinções baseadas em classes entre uma alta cultura da elite social e uma baixa cultura, cultura popular ou cultura popular das classes mais baixas, distinguida pelo acesso estratificado a capital cultural. Na linguagem comum, a cultura é frequentemente usada para se referir especificamente aos marcadores simbólicos usados ​​pelos grupos étnicos para se distinguirem visivelmente uns dos outros, como modificações corporais, roupas ou joias.


Sendo assim, Tomás de Aquino, dizia que a ética é condição de realização do indivíduo ou, mais precisamente, uma vida virtuosa se valendo da razão. O mesmo podemos dizer da política, que é condição de autorrealização da polis. Dessa forma, a ética e política estão separadas, da mesma forma como indivíduo e cidadão podem ser separados.


Portanto, a alternativa correta é a alternativa C.

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Andre Smaira

Há mais de um mês

Nas humanidades, um senso de cultura como um atributo do indivíduo tem sido o grau em que eles cultivaram um nível particular de sofisticação nas artes, ciências, educação ou maneiras. O nível de sofisticação cultural também foi visto, às vezes, para distinguir civilizações de sociedades menos complexas.


Tais perspectivas hierárquicas sobre a cultura também são encontradas em distinções baseadas em classes entre uma alta cultura da elite social e uma baixa cultura, cultura popular ou cultura popular das classes mais baixas, distinguida pelo acesso estratificado a capital cultural. Na linguagem comum, a cultura é frequentemente usada para se referir especificamente aos marcadores simbólicos usados ​​pelos grupos étnicos para se distinguirem visivelmente uns dos outros, como modificações corporais, roupas ou joias.


Sendo assim, Tomás de Aquino, dizia que a ética é condição de realização do indivíduo ou, mais precisamente, uma vida virtuosa se valendo da razão. O mesmo podemos dizer da política, que é condição de autorrealização da polis. Dessa forma, a ética e política estão separadas, da mesma forma como indivíduo e cidadão podem ser separados.


Portanto, a alternativa correta é a alternativa C.

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Andre Smaira

Há mais de um mês

Nas humanidades, um senso de cultura como um atributo do indivíduo tem sido o grau em que eles cultivaram um nível particular de sofisticação nas artes, ciências, educação ou maneiras. O nível de sofisticação cultural também foi visto, às vezes, para distinguir civilizações de sociedades menos complexas.


Tais perspectivas hierárquicas sobre a cultura também são encontradas em distinções baseadas em classes entre uma alta cultura da elite social e uma baixa cultura, cultura popular ou cultura popular das classes mais baixas, distinguida pelo acesso estratificado a capital cultural. Na linguagem comum, a cultura é frequentemente usada para se referir especificamente aos marcadores simbólicos usados ​​pelos grupos étnicos para se distinguirem visivelmente uns dos outros, como modificações corporais, roupas ou joias.


Sendo assim, Tomás de Aquino, dizia que a ética é condição de realização do indivíduo ou, mais precisamente, uma vida virtuosa se valendo da razão. O mesmo podemos dizer da política, que é condição de autorrealização da polis. Dessa forma, a ética e política estão separadas, da mesma forma como indivíduo e cidadão podem ser separados.


Portanto, a alternativa correta é a alternativa C.

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