O que faz com que a experiência subjetivada privatizada entre em crise? Discuta a partir do texto e das suas próprias vivências as ideais de liberdade

https://pt.slideshare.net/construindoumatese/psicologia-uma-nova-introduo-33145295

https://www.trabalhosgratuitos.com/Sociais-Aplicadas/Filosofia/O-Que-%C3%A9-Subjetividade-Privatizada-352461.html

A experiência subjetiva é a qualidade da experiência consciente pela qual temos a sensação ou a impressão mental de que os eventos estão acontecendo conosco como experiências de "eus". Ou seja, quando experimentamos algo na consciência, temos a sensação de que existe um eu "interior" que está tendo a experiência.

O exemplo clássico é o de ver a cor vermelha (ou qualquer outra cor para esse assunto, mas vermelho parece ser o favorito nas discussões sobre o tópico). Vendo vermelho é dito ser uma experiência "subjetiva", porque não temos como saber se outras pessoas têm a mesma experiência que quando veem a cor vermelha.

Mas não são apenas experiências sensoriais que são subjetivas. Todos os processos mentais são subjetivos porque ocorrem na mente, o que é algo interno a cada indivíduo, e o "eu" vivente é a única entidade que tem acesso a esses processos. Eles não podem ser estudados objetivamente por um observador externo.

A experiência subjetiva é a qualidade da experiência consciente pela qual temos a sensação ou a impressão mental de que os eventos estão acontecendo conosco como experiências de "eus". Ou seja, quando experimentamos algo na consciência, temos a sensação de que existe um eu "interior" que está tendo a experiência.

O exemplo clássico é o de ver a cor vermelha (ou qualquer outra cor para esse assunto, mas vermelho parece ser o favorito nas discussões sobre o tópico). Vendo vermelho é dito ser uma experiência "subjetiva", porque não temos como saber se outras pessoas têm a mesma experiência que quando veem a cor vermelha.

Mas não são apenas experiências sensoriais que são subjetivas. Todos os processos mentais são subjetivos porque ocorrem na mente, o que é algo interno a cada indivíduo, e o "eu" vivente é a única entidade que tem acesso a esses processos. Eles não podem ser estudados objetivamente por um observador externo.