companheiros alguém tem a A3 de filosofia da educação??

Código: 354 - Enunciado: O conhecimento popular ou vulgar, também chamado de senso comum, obtido pelo contato direto com as coisas e os seres humanos. É o conhecimento caracterizado pela interação humana, e, portanto, sujeito a erros e acertos. É superficial, sensitivo, subjetivo, assistemático e acrítico.   Este tipo de conhecimento é também conhecido ... Ver tudo

a) Empírico. .

O conhecimento popular ou vulgar, também chamado de senso comum, obtido pelo contato direto com as coisas e os seres humanos. É o conhecimento caracterizado pela interação humana, e, portanto, sujeito a erros e acertos. É superficial, sensitivo, subjetivo, assistemático e acrítico.   Este tipo de conhecimento é também conhecido como:

Código: 266 - Enunciado: A classificação das diferentes concepções de Filosofia da Educação é uma tarefa complexa, pois os autores sugerem classificações diferentes. Entre as alternativas indicadas a seguir, qual está relacionada à proposta de classificação dos autores Ozmon e Craver?

b) Essencialismo, perenialismo, progressivismo e reconstrucionismo. .

A classificação das diferentes concepções de Filosofia da Educação é uma tarefa complexa, pois os autores sugerem classificações diferentes. Entre as alternativas indicadas a seguir, qual está relacionada à proposta de classificação dos autores Ozmon e Craver?

Código: 343 - Enunciado: O mito é um discurso estritamente religioso. A alegoria da Caverna - Conta alegoricamente o que os homens teriam dificuldades para entenderem. Não se pode confundir alegoria com mito. A alegoria, por sua vez, é uma forma indireta de representar alguma coisa ou ideia sob a aparência de outra.             ... Ver tudo

e) III e V. .

O mito é um discurso estritamente religioso. A alegoria da Caverna - Conta alegoricamente o que os homens teriam dificuldades para entenderem. Não se pode confundir alegoria com mito. A alegoria, por sua vez, é uma forma indireta de representar alguma coisa ou ideia sob a aparência de outra.             Platão escrevia muito a partir de: I- Charadas. II- Alegorias. III- História. IV-Salmos. V-Parábolas.  É correto o que se afirma em:

Código: 291 - Enunciado: A educação bancária está baseada em uma visão dicotomizada do mundo, ou seja, há quem educa e quem é educado; há quem sabe e quem não sabe; há alguém que pensa e outros que não pensam; há os que falam e os que ouvem docilmente; há quem seja o sujeito ... Ver tudo

d) liberta o pensamento crítico dos alunos. .

A educação bancária está baseada em uma visão dicotomizada do mundo, ou seja, há quem educa e quem é educado; há quem sabe e quem não sabe; há alguém que pensa e outros que não pensam; há os que falam e os que ouvem docilmente; há quem seja o sujeito do processo ensino-aprendizagem e há os objetos desse processo.
       Essa concepção de educação, na visão de Paulo Freire:  

Código: 316 - Enunciado: Em sua obra Extensão ou comunicação, Paulo Freire aponta como fundamental a existência da comunicação para uma prática educativa libertadora.    Para Freire, a comunicação possibilita:

e) ouvir e compreender quem diz a palavra, considerando também a linguagem, as imagens e os símbolos presentes para discordar e se opor, sempre mantendo uma forma autoritária. .

Em sua obra Extensão ou comunicação, Paulo Freire aponta como fundamental a existência da comunicação para uma prática educativa libertadora.    Para Freire, a comunicação possibilita:

Código: 173 - Enunciado: TEXTO I Pragmatismo substantivo masculino 1.fil. corrente de ideias que prega que a validade de uma doutrina é determinada pelo seu bom êxito prático Disponível em: < https://www.google.com.br/?gws_rd=ssl#q=pragmatismo> Acesso em: 25 abr. 2017. TEXTO II [...] Não contente fui ao dicionário e verifiquei que lá pragmatismo é identificado como uma ... Ver tudo

a) Francis Bacon e John Locke .

TEXTO I Pragmatismo substantivo masculino 1.fil. corrente de ideias que prega que a validade de uma doutrina é determinada pelo seu bom êxito prático Disponível em: < https://www.google.com.br/?gws_rd=ssl#q=pragmatismo> Acesso em: 25 abr. 2017. TEXTO II [...] Não contente fui ao dicionário e verifiquei que lá pragmatismo é identificado como uma doutrina filosófica que se baseia na verdade do valor prático. Vou tentar ser prático (ou seria melhor pragmático?) e trocar em miúdos: Podemos então dizer que uma pessoa pragmática é aquela que resolve as coisas de uma maneira ágil, que enxerga mais soluções do que impedimentos. Ela é mais direta no trato das coisas reais. Isso, é claro, não significa que essa pessoa seja superficial, pois a pessoa pragmática pode ter uma visão mais profunda, mais crítica da vida ou não. Disponível em: <http://www.igocoelho.com.br/2009/03/15/o-que-e-ser-pragmatico/ > Acesso em: 25 abr. 2017. As raízes do pragmatismo remontam à antiguidade grega, bem como às mais distintas tendências filosóficas, sem ter sido muito desenvolvido. A partir do século XVII, início do período Moderno, o pragmatismo teve maior impulso, sobretudo com pensadores ingleses como:

Código: 276 - Enunciado: Segundo Comte, o desenvolvimento da humanidade passou por três estágios diferentes: o estágio mítico ou teológico; o estágio metafísico ou filosófico; e o estágio científico ou positivo.       No estágio mítico, todas as explicações para os fenômenos naturais baseavam-se na intervenção de:     

c) causas filosóficas. .

Segundo Comte, o desenvolvimento da humanidade passou por três estágios diferentes: o estágio mítico ou teológico; o estágio metafísico ou filosófico; e o estágio científico ou positivo.       No estágio mítico, todas as explicações para os fenômenos naturais baseavam-se na intervenção de:     

Código: 359 - Enunciado: Aristóteles em seu tratado De Anima permite que vejamos a alma como mortal, pois nessa obra fica esclarecido que a alma está para o corpo assim como a visão para o olho. Com base nesse contexto, é possível afirmar que sem o suporte material, isto é, sem o corpo: I- ... Ver tudo

b) II e IV. .

Aristóteles em seu tratado De Anima permite que vejamos a alma como mortal, pois nessa obra fica esclarecido que a alma está para o corpo assim como a visão para o olho. Com base nesse contexto, é possível afirmar que sem o suporte material, isto é, sem o corpo: I- a alma não tem existência. II- a alma se perde no vazio. III- a alma é matéria. IV- a alma suporta a morte. V- a alma é estruturante. É correto o que se afirma em:

Código: 349 - Enunciado: Na busca pela verdade, diversos filósofos desenvolveram métodos que acreditavam ser o caminho para desvendar o mundo. Este tipo de conhecimento busca o uso do saber em proveito do homem. Porém, para saber o que é benéfico para o homem é necessário saber o que é o bem e o ... Ver tudo

e) Científico. .

Na busca pela verdade, diversos filósofos desenvolveram métodos que acreditavam ser o caminho para desvendar o mundo. Este tipo de conhecimento busca o uso do saber em proveito do homem. Porém, para saber o que é benéfico para o homem é necessário saber o que é o bem e o que é a verdade. O contexto acima está relacionado ao conhecimento:

Código: 325 - Enunciado: A Filosofia não se pauta em contradições e coisas incompreensíveis, mas exige que a explicação seja coerente, com os sentidos minimamente explicitados; além disso, a autoridade da explicação não vem da pessoa do filósofo ou do cientista.       Com base no texto acima e nos estudos, essa autoridade vem ... Ver tudo

a) Razão. .

A Filosofia não se pauta em contradições e coisas incompreensíveis, mas exige que a explicação seja coerente, com os sentidos minimamente explicitados; além disso, a autoridade da explicação não vem da pessoa do filósofo ou do cientista.       Com base no texto acima e nos estudos, essa autoridade vem da: