As escolas antropológicas são:Animismo- Descrito por Edward Burnett Tyler como a crença de que fenômenos naturais, como fenômenos climáticos, ou rochas e pedras, poderiam possuir algum tipo de "espírito" ou força vital, de modo que o mundo material aparentemente sem vida fosse realmente animado. por uma série de forças invisíveis e sobrenaturais.
Difusionismo- Fundamental para investigação antropológica no final do século XIX foi a tarefa de explicar semelhanças observadas nos hábitos e crenças dos chamados primitivos em todo o mundo.
Evolucionismo- Pode-se dizer que as teorias "evolucionistas" são aquelas que presumem a existência de um único modelo de civilização e um único e evolutivo caminho para a humanidade, compreendendo diferentes estágios, culminando na sociedade européia moderna.
Funcionalismo- Em termos gerais, o "funcionalismo" refere-se a uma série de teorias nas ciências humanas, todas fornecendo explicações de fenômenos em termos da função, ou propósito, que supostamente servem.As escolas antropológicas são:Animismo- Descrito por Edward Burnett Tyler como a crença de que fenômenos naturais, como fenômenos climáticos, ou rochas e pedras, poderiam possuir algum tipo de "espírito" ou força vital, de modo que o mundo material aparentemente sem vida fosse realmente animado. por uma série de forças invisíveis e sobrenaturais.
Difusionismo- Fundamental para investigação antropológica no final do século XIX foi a tarefa de explicar semelhanças observadas nos hábitos e crenças dos chamados primitivos em todo o mundo.
Evolucionismo- Pode-se dizer que as teorias "evolucionistas" são aquelas que presumem a existência de um único modelo de civilização e um único e evolutivo caminho para a humanidade, compreendendo diferentes estágios, culminando na sociedade européia moderna.
Funcionalismo- Em termos gerais, o "funcionalismo" refere-se a uma série de teorias nas ciências humanas, todas fornecendo explicações de fenômenos em termos da função, ou propósito, que supostamente servem.