Para Locke, o estado da natureza tem a capacidade de se tornar um estado de guerra, mas também pode ser um lugar de maior liberdade para o indivíduo. Locke estava examinando a razão de sair do estado de natureza e a criação de autoridade soberana. Ele argumentou que a necessidade de proteger a propriedade privada e criar segurança, inspirou as pessoas a sacrificar parte de sua liberdade para criar um contrato original (ou social) e se colocarem sob a soberania de um governante.
Para Rousseau, o estado da natureza permite que ele examine a natureza humana em sua condição primitiva. Ele compromete-se a atacar as ideais reducionistas de Hobbes e Mandeville, que despojam o homem de Deus e afirmam que os humanos são animalescos e violentos.
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