Produza uma discussão das tres fases da historiografia brasileira sobre a escravidao:

addasdacxvfdgfsfdafasdadads

Na década 1930, Gilberto Freyre publicou Casa Grande e Senzala, na qual defendia a crença da democracia racial no Brasil, afirmando que não existe discriminação no país pois os brasileiros não se enxergam pelo viés da raça. Anos mais tarde, surgiu a teoria do escravo-coisa, que defendia que o escravo era visto como mercadoria e tratado com violência, o que fazia com que perdesse seu senso de humanidade. Na década de 1980, porém, essa teoria foi contraposta pelo estudo das formas de resistência dos escravos, que não eram apenas seres passivos como defendia a teoria anterior.