Para Hurssel a consciência não é uma substância (alma), mas uma atividade constituída por ações, percepções e imaginações e os chama de noesis e o objetivo do ato é a noema ( MOREIRA , 20 10 ). Hurssel (1900 ), cria a redução fenomenológica, um método, que consiste em suspender todas as teorias pré-existentes para ir ao encontro do fenômeno, tendo como resultado não só o que se pensa, mas a correlação entre o pens amento e o objeto do pensamento (apud DARTIGUES, 2013).
Segundo Holanda (1998), a fenomenologia propõe ser uma ciência descritiva das essências das vivências e Moreira (2010) complementa que para Hurssel, a entendendo como ciência, deveria ser um método sem predisposições evitando pressupostos da filosofia moderna.
Husserl não desconsidera o racional e nem o empírico, ele coloca a fenomenologia com uma terceira possibilidade. Afirma que a fenomenologia é um método descritivo, que analisa e não deve taxar somente com base no que é sabido, deve ser estudado. Assim, coloca-se acima da mera experiência prática numa atitude antinaturalista. Despe-se de todos os preconceitos orientando-se por evidências apodíticas. Evidencia as essências como significações e sentidos dos objetos ou fato constitutivos do vivido imediato, vez que a fenomenologia não se interessa imediatamente pelos objetos ou pelos fatos, mas pelos sentidos que neles podem ser percebidos. Através da descoberta da intencionalidade critica a ideia positivistas e sua objetividade e insere a subjetividade na ciência surgindo uma revisão das verdades tidas como cientificamente inabaláveis e a ciência assume significado humano e dentro desse processo surge a fenomenologia.
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Psicologia Fenomenologica e Existencial
•UVA
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