El programa que arranca de Galton, un programa científico-tecnológico hereditarista que partía del determinismo biológico de la inteligencia. El pr...

El programa que arranca de Galton, un programa científico-tecnológico hereditarista que partía del determinismo biológico de la inteligencia. El programa que inicia Binet, un programa científico-tecnológico ambientalista que partía del indeterminismo biológico de la inteligencia. Ambos propiciaron el desarrollo de tests para favorecer el conocimiento de la clasificación y distribución de los talentos humanos, incluso utilizaron para ello los mismos instrumentos de medida, si bien con finalidades distintas. Refiriéndose a EE.UU. escribía Sokal (1987, 12): “Muchos reformadores vieron en la educación un proceso de clasificación, normalización y ‘americanización’, así en torno al 1900 muchos estados habían aprobado leyes de escolarización obligatoria. Entre otros efectos, esas leyes atrajeron la atención pública hacia los niños mentalmente discapacitados”. El éxito de los tests de inteligencia vino propiciado, en gran medida, por un intento reformador “desde arriba hacia abajo”. Veamos dos ejemplos que, aún manteniendo un trasfondo teórico, metodológico e ideológico bien diferente, compartieron la forma del intento. En EE.UU., instancias oficiales y asociaciones profesionales (p.e. Asociación Nacional de Educación, Sociedad Nacional para el Estudio de la Educación, Dirección Nacional de Investigación, Departamento Nacional de Educación, Asociación Americana para el Estudio del Débil Mental), universidades, departamentos, centros de enseñanza, psicólogos y maestros se preocuparon por el tema. La situación en muchas aulas era muy problemática. Un muy numeroso, variado y complejo contingente multirracial de estudiantes, en muchos casos desarraigados y con dificultades de lenguaje (emigrantes e inmigrantes), en familias problemáticas y con escasas expectativas laborales, debía ser clasificado, formado y orientado para poder ser socialmente eficaz y útil. El test parecía un procedimiento eficaz y científico (empírico, objetivo, fiable, válido y estandarizado) para cumplir ese objetivo, por lo demás acorde con toda una tradición científica autóctona, y con ciertos prejuicios culturales muy arraigados. El “(...) movimiento de los tests amplió dramáticamente el papel de los centros escolares hasta convertirlos en auténticas ‘agencias de selección’” (Chapman, 1988, 173). También relevante fue su uso en contextos institucionales con niños de diferentes niveles de discapacidad intelectual. En Francia, para afrontar la problemática creada por los niños con necesidades especiales dentro del sistema escolar, y encontrar respuestas dentro del movimiento de renovación psicopedagógica que propiciaban ciertas instituciones y asociaciones, el Ministerio de Instrucción Pública creó una Comisión de la que formó parte el psicólogo francés Alfred Binet, con el objetivo de analizar la situación y proponer medidas. En 1904 la Comisión decidió someter a una exploración médico-psico-pedagógica a los niños con retraso escolar. Binet entendió que este examen debía permitir establecer, sobre bases científicas, las diferencias orgánicas, psicofísicas y mentales existentes entre niños que seguían con normalidad el ciclo escolar y quienes se retrasaban; además el procedimiento debería permitir la agrupación por niveles de forma que se posibilitara una acción educativa compensatoria. El test pronto pasaría a EE.UU., donde la Asociación Americana para el Estudio del Débil Mental lo aceptaría, como vimos, como instrumento básico para el diagnóstico de la debilidad mental (Zenderland, 1987). A finales de 1899 se creó la Sociedad Libre para el Estudio Psicológico del Niño, con F. Buisson como primer presidente. La Sociedad pronto tuvo un Bulletin. Tanto en la Sociedad como en la revista el protagonismo de los nuevos psicólogos, entre ellos Binet, fue relevante, así como su papel frente a la Administración y la sociedad francesa en defensa de la renovación psicopedagógica y la atención a la diversidad. Poco después de la muerte de Binet, la Sociedad cambió su nombre por el de Sociedad Alfred Binet (1917), bautizando su laboratorio como Laboratorio Alfred Binet (Avanzini, 1969). El movimiento de los tests se inscribe en otro más amplio que hizo del empirismo un culto, y de la cuantificación un medio de control social que podía permitir introducir orden en una sociedad alterada en su estructura, y en sus formas de relación. Los exámenes de aptitud en tareas de selección profesional, y los tests de inteligencia en instituciones educativas y sanitarias, cumplían objetivos similares. Bien midiendo umbrales o tiempos de reacción, bien distribuyendo en función de puntuaciones estandarizadas, permitían clasificar numerosos aspirantes a... casi cualquier cosa. Los tests cumplían objetivos y satisfacían necesidades, y al tiempo reforzaban la situación de los psicólogos; unos nuevos profesionales que, como expertos, resolvían demandas sociales. Hubo pues tres grandes razones de fondo para la aparición y consolidación del movimiento de los tests mentales: (1) La expansión y modificación del sistema educativo público (y privado) propició la aplicación de criterios progresistas (racionalidad, ciencia y eficacia social), a la transformación del sistema instruccional y de las propias instituciones, para afrontar la nueva situación creada por los grandes desplazamientos poblacionales, la industrialización y la concentración urbana. (2) La influencia del pensamiento evolucionista sobre las ciencias sociales y del comportamiento en sus dos interpretaciones básicas: “El ‘Darwinismo Social’ que defendió una perspectiva biológicamente determinista (...) [y] el ‘Darwinismo reformado’ que acentuaba el papel de las fuerzas sociales para moldear la sociedad” (Minton, 1987, 106). Unos y otros utilizaron los resultados de los tests para proponer tecnologías o ingenierías sociales intervensionistas, de las que hubo dos propuestas básicas: la eugenesia y la optimización de recursos humanos. (3) También en las ciencias de la vida hubo un predominio de planteamientos reduccionistas, a los que subyacía un determinismo biológico de base lamarkiana (p.e. fisiognomía, craneometría, frenología, diagnóstico y tratamiento hospitalario de alienados), que enfatizaban las bases físicas y orgánicas de la mente y la cultura.Todo ello consonante con la creencia generalmente compartida por la gran mayoría de anglosajones blancos sobre la existencia de una jerarquía social en la que los estratos estaban formados por grupos étnicos biológicamente definidos (Horsman, 1981). Muchos consideraban que las diferencias biológicas eran responsables de todas las otras (p.e., en inteligencia, en nivel educativo, en actividad laboral, en salud mental, en nivel socioeconómico). Los tests prometían convertirse en instrumentos adecuados para medir (directa o indirectamente) las diferencias individuales. Ofrecían puntuaciones estandarizadas que permitían clasificar y distribuir a los individuos según el grado en que poseían esta o aquella aptitud natural. Además, esas puntuaciones podían correlacionarse con otras (p.e. rendimiento académico, éxito profesional y social). 13.5. De la Hipnosis al Psicoanálisis. Nace la Psicoterapia Tras años de desprestigio para el magnetismo en la medicina científico natural decimonónica de orientación anatomo-patológica, la hipnosis y quienes la practicaban comenzaron a recibir, durante el último cuarto del siglo XIX, coincidiendo con el arranque de la psicología en los entornos académicos, atención por parte de la medicina oficial. Un ejemplo modélico del prejuicio de los psicólogos universitarios (experimentales) respecto del uso de la hipnosis como instrumento para la investigación de los fenómenos psíquicos, lo encontramos en Wundt, quién, aún aceptando su valor terapéutico frente a las enfermedades nerviosas funcionales, nunca aceptó ni su valor para la investigación básica, ni sus aplicaciones pedagógico-morales: “Si, por todo lo expuesto, no puedo conceder al hipnotismo el valor extraordinario que sus admiradores le reconocen en Psicología, creo, en cambio, que lo posee en otro terreno, aludo a la medicina práctica (...) Todo el que haya leído la descripción detallada y de un objetivismo razonado, del director actual de la escuela de Nancy, Bernheim, a la que se refieren los resultados obtenidos por Forel en Zurich, y por Wetterstrand en Estocolmo, no podrá sustraerse a la idea de que se trata aquí, en realidad, de la adquisición de un método terapéutico de extraordinaria importancia (...) La terapéutica sugestiva (...) está limitada, en una parte esencial, a las perturbaciones funcionales; pero ésto no le quita nada de su valor y deja suficiente campo a su aplicación, cuando se piensa cuántas existencias están atormentadas por enfermedades graves de las funciones nerviosas (...) Cuanto mayor valor reconozco a la terapéutica sugestiva y más deseo que se extienda para bien de la humanidad

a) El programa que arranca de Galton, un programa científico-tecnológico hereditarista que partía del determinismo biológico de la inteligencia. El programa que inicia Binet, un programa científico-tecnológico ambientalista que partía del indeterminismo biológico de la inteligencia.
b) Ambos propiciaron el desarrollo de tests para favorecer el conocimiento de la clasificación y distribución de los talentos humanos, incluso utilizaron para ello los mismos instrumentos de medida, si bien con finalidades distintas.
c) En EE.UU., instancias oficiales y asociaciones profesionales (p.e. Asociación Nacional de Educación, Sociedad Nacional para el Estudio de la Educación, Dirección Nacional de Investigación, Departamento Nacional de Educación, Asociación Americana para el Estudio del Débil Mental), universidades, departamentos, centros de enseñanza, psicólogos y maestros se preocuparon por el tema.