¿Cuál es la correcta secuencia de la historia de la filosofía en relación con su reflexión continua sobre el campo cultural y su enseñanza? ¿Cómo s...

¿Cuál es la correcta secuencia de la historia de la filosofía en relación con su reflexión continua sobre el campo cultural y su enseñanza? ¿Cómo se pueden juzgar las relaciones de la filosofía con el mito en la antigüedad, la teología en la Edad Media, las ciencias “duras” en los siglos XVII y XVIII, y las ciencias humanas a finales del siglo XIX y en el siglo XX? ¿Puede una filosofía englobante y sistemática emerger? ¿Por qué la enseñanza de la lógica no es el único atributo de la filosofía? ¿Por qué no se enseña más la psicología en el marco de esta disciplina? ¿Pueden los conocimientos científicos sobre la inteligencia artificial y el cerebro humano llevar a la filosofía a repensar la manera como ella piensa el pensamiento y su pensamiento mismo? ¿Acaso la evolución de las ciencias de la educación y las investigaciones en didáctica no interpelan a la filosofía sobre su concepción de la enseñanza en general y sobre su propia enseñanza?