Para presenciar históricamente la Humanitas, recurramos a Martin Heidegger, primer maestro de Marcuse. En su Carta sobre el Humanismus, Heidegger (...

Para presenciar históricamente la Humanitas, recurramos a Martin Heidegger, primer maestro de Marcuse. En su Carta sobre el Humanismus, Heidegger (1954, p. 153) dice que el pensar relaciona al Ser con la esencia del hombre, aunque no hace ni produce esa relación. Afirma una identidad del Ser consigo mismo, y se presenta en formas particulares. El pensar logra su presencia al “llegar” al lenguaje, que se convierte en hogar del Ser y albergue de la humanidad, y concluye: “Los pensadores y los poetas son los guardianes de esa morada. Su guarda consiste en llevar a cabo la manifestación del ser, en la medida en que, mediante su decir, ellos la llevan al lenguaje y allí la custodian”. Es posible que Marcuse tenga presente esta tesis de Heidegger en la definición de Humanitas que expusimos anteriormente, según la cual el pensar se traduce modernamente en ciencia y en humanidades.