AOL 2 - SEMIÓTICA

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Pergunta 1
1 ponto
Para executarmos a análise de um signo, devemos, obrigatoriamente, levar em
conta seus três fundamentos - suas propriedades internas (representâmen), sua referência
(objeto), e seus efeitos suscitados (interpretante) (MELO e MELO, 2015, p. 20), e levando
em conta, antes de tudo:
A capacidade ou a não capacidade de se verbalizar.
A capacidade diádica ou triádica do seu grau fenomenológico.
As categorias especulativas significantes.
A categoria fenomenológica semântica.
Sua categoria sígnica que só pode ser uma, em seus três fundamentos.
Pergunta 2
1 ponto
Os estudos da Semiótica desenvolvidos por Charles Sanders Peirce se
fundamentam fora do território linguístico, onde a verbalização escritural e oral recebe
atenção privilegiada. Acerca da relação entre a Filosofia e a(s) ciência(s), assinale a
alternativa correta.
A Filosofia deve estar infiltrada nos estudos científicos, mas a Ciência é imune à
Filosofia.
É possível tratar de Filosofia com abordagens científicas.
A Linguística é Ciência, a Semiótica é somente filosófica.
A ciência Semiótica surge da Filosofia Especulativa.
A ciência denominada Semiótica é disciplina da Filosofia da Linguagem.
Pergunta 3
1 ponto
Peirce concebeu três categorias do signo, resultantes do tipo de relação travada
entre o signo e ele mesmo, o signo e seu objeto e o signo e seu interpretante. Sobre a
combinação entre as três tricotomias e as três categorias, é correto afirmar:
Que a combinação suscita 9 signos possíveis.
Que a mobilidade sígnica faz o signo, muitas vezes, não possuir apenas um dos três
graus fenomenológicos.
Que, obrigatoriamente, o signo se enquadra somente em uma categoria, quando o
observamos em relação a si mesmo, seu objeto e seu interpretante.
Que todos os signos se adequam às três categorias.
Que combinação ocasiona o surgimento de 9 classes principais de signo.
Pergunta 4
1 ponto
A Gramática Especulativa de Peirce define três tricotomias do signo. Mas para a
análise de um signo, não só apenas é importante estar ciente da existência do
representâmen, do objeto e do interpretante do signo, mas considerar também sua
categoria fenomenológica. A Fenomenologia, assim,
Postula as propriedades específicas dos fenômenos.
É a base dispensável de qualquer ciência.
Nos orienta para que percebamos o significado e o significante do signo.
Simplesmente observa os fenômenos em si.
Depende das outras ciências normativas.
Pergunta 5
1 ponto
Tenhamos agora como exemplo um “gráfico” como o signo em questão, o qual,
diferentemente de uma cata-vento, tem a natureza fenomenológica bipartida. Isso ocorre
por uma razão simples. Semioticamente, um gráfico é
Quali-signo icônico remático - apenas primeiridade.
Argumento - apenas terceiridade.
legi-signo icônico remático - primeiridade e terceiridade.
legi-signo indicativo remático - primeiridade e secundidade.
sin-signo indicativo remático - primeiridade e secundidade.
Pergunta 6
1 ponto
Segundo Peirce (2005), o signo em relação ao seu objeto, possui três facetas: ícone,
índice e símbolo, categorizados, na mesma sequência, como primeiridade, secundidade e
terceiridade. Por que o ícone é considerado de primeiridade?
Porque existe uma relação de similitude visual entre o representâmen e o objeto.
Porque o ícone simboliza qualidades.
Porque sua aparência com o objeto representado é nula.
Porque é um elemento existente que aponta para um outro existente, com aparência
independente.
Porque o ícone é a um só tempo índice e símbolo.
Pergunta 7
1 ponto
Algumas diferenças são explícitas na comparação das definições de primeiridade e
secundidade, formuladas pelo norte-americano Charles Sanders Peirce. Assinale a
alternativa correta no tocante à concepção de secundidade.
A secundidade aponta para um fenômeno que não seja ele mesmo.
A secundidade se mantém no nível do ser.
A secundidade, diferentemente da primeiridade, é atemporal.
A secundidade possui caráter qualitativo de primeiridade.
A secundidade suscita um insight visual.
Pergunta 8
1 ponto
Ainda acerca da terceiridade que categoriza o símbolo, marque a altenativa abaixo
que corretamente preenche as lacunas da seguinte afirmação: “Símbolos são, por natureza,
______. Trazem consigo ______ atribuídas nas ______“.
leis - informações - relações entre o signo e ele mesmo.
índices - informações - relações coletivas.
ícones - informações - relações coletivas.
leis - informações - relações coletivas.
evidências - leis - relações coletivas.
Pergunta 9
1 ponto
Considere a situação hipotética: dentro de um departamento público, você flagra um
homem batendo continência para a bandeira da cidade. Assinale a alternativa que exponha
o motivo do gesto reativo do homem diante do fenômeno à sua frente.
O homem está perante um quali-signo.
As cores da bandeira o impressionaram.
Ele entende o fenômeno como algo normativo.
A bandeira indicou uma nação feliz.
Apenas ele entende a importância deste símbolo.
Pergunta 10
1 ponto
No caso do girassol, a sua movimentação, o seu posicionamento, como que
apontando o lugar do sol, é um ato indicial indiscutível. Se porventura percebemos que um
jumento relincha sempre às 11 da manhã, o caso agora
Também é indicativo, no sentido de indicar um som semelhante ao som emitido por
outros animais.
É de outra natureza, completamente. O som é icônico.
Também é indicativo, no sentido de indicar para nós, interpretadores, simplesmente
a hora do dia.
É de outra natureza, completamente. O som é simbólico.
Também é indicativo, no sentido de indicar que o animal é um símbolo.