1-11 - Tema - O problema das demandas interpessoais - Sub tema Soluções foradostribunais

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NVI
1Co 6:1 Se algum de vocês tem queixa contra outro irmão, como ousa apresentar a causa para ser julgada pelos ímpios, em vez de levá-la aos santos? 
1Co 6:2 Vocês não sabem que os santos hão de julgar o mundo? Se vocês hão de julgar o mundo, acaso não são capazes de julgar as causas de menor importância? 
1Co 6:3 Vocês não sabem que haveremos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas desta vida! 
1Co 6:4 Portanto, se vocês têm questões relativas às coisas desta vida, designem para juízes os que são da igreja, mesmo que sejam os menos importantes. 
1Co 6:5 Digo isso para envergonhá-los. Acaso não há entre vocês alguém suficientemente sábio para julgar uma causa entre irmãos? 
1Co 6:6 Mas, ao invés disso, um irmão vai ao tribunal contra outro irmão, e isso diante de descrentes! 
1Co 6:7 O fato de haver litígios entre vocês já significa uma completa derrota. Por que não preferem sofrer a injustiça? Por que não preferem sofrer o prejuízo? 
1Co 6:8 Em vez disso vocês mesmos causam injustiças e prejuízos, e isso contra irmãos! 
1Co 6:9 Vocês não sabem que os perversos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais passivos ou ativos, 
1Co 6:10 nem ladrões, nem avarentos, nem alcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o Reino de Deus. 
1Co 6:11 Assim foram alguns de vocês. Mas vocês foram lavados, foram santificados, foram justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito de nosso Deus.
ARA
1Co 6:1 Ousa algum de vós, tendo algum negócio contra outro, ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos? 
1Co 6:2 Não sabeis vós que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se o mundo deve ser julgado por vós, sois porventura indignos de julgar as coisas mínimas? 
1Co 6:3 Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas pertencentes a esta vida? 
1Co 6:4 Então, se tiverdes negócios em juízo, pertencentes a esta vida, pondes para julgá-los os que são de menos estima na igreja? 
1Co 6:5 Para vos envergonhar o digo. Não há, pois, entre vós sábios, nem mesmo um, que possa julgar entre seus irmãos? 
1Co 6:6 Mas o irmão vai a juízo com o irmão, e isto perante infiéis. 
1Co 6:7 Na verdade é já realmente uma falta entre vós, terdes demandas uns contra os outros. Por que não sofreis antes a injustiça? Por que não sofreis antes o dano? 
1Co 6:8 Mas vós mesmos fazeis a injustiça e fazeis o dano, e isto aos irmãos. 
1Co 6:9 Não sabeis que os injustos não hão de herdar o reino de Deus? 
1Co 6:10 Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus. 
1Co 6:11 E é o que alguns têm sido; mas haveis sido lavados, mas haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus. 
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Soluções fora dos tribunais – Resolvendo contendas entre os irmãos
Sumário
Introdução	3
1.	Vocês estão declarando seus fracassos (6:1)	3
2.	Vocês estão se esquecendo do seu destino (6:2-4)	4
3.	Vocês estão desviando os seus recursos (6:5-6)	5
4.	Vocês estão traindo sua vocação (6:7-8)	6
5.	Vocês estão pondo em risco a salvação (6:9-11)	7
Questões adicionais	8
Introdução
Paulo trata no capítulo 6 versos do 1 ao 11 de forma mais profunda sobre as tensão dos relacionamentos interpessoais.
A igreja de Corinto estava sendo influenciada pelo meio em que vivia em vez de influenciá-lo. A igreja foi colocada no mundo para influenciá-lo e não para ser influenciada por ele. Porém, na igreja de Corinto o mundo estava ditando as normas e os rumos do comportamento da igreja.
Os gregos tinham paixão por ouvir os advogados debaterem as causas na corte perto do local do mercado em cada cidade e em Corinto os crentes estavam sendo influenciados pela cosmovisão daqueles que viviam fora da igreja, ou seja, a cultura grega. A cidade de Corinto era cheia de vários partidos e profundamente promíscua. Além disso, tinha disputas acaloradas dentro da igreja e esses versículos foram escritos para corrigir esse erro.
Paulo exorta a igreja sobre essas questões usando três vezes a expressão: “Não sabeis...” 6.2,3,9 Paulo três vezes fala a mesma coisa, corrigindo o mesmo problema. O problema das disputas e das brigas dentro da igreja, bem como, o problema da imoralidade pessoal. As três exortações estão ligadas às contendas.
Algo importante sobre as questões de litígios (disputas judiciais) era que os judeus em Israel e na Dispersão tinham suas próprias cortes, um vez que, de acordo com o Talmude, era proibido ir perante juízes gentios. Os processos que envolviam dois judeus eram resolvidos numa corte judaica.
Na opinião de Paulo, os cristãos também deveriam resolver suas diferenças dentro dos limites de sua própria comunidade. A Igreja que se desenvolvia num mundo gentio deveria tomar emprestado uma página do caderno judeu sobre como processar questões litigiosas dentro de seu próprio círculo.
1. Vocês estão declarando seus fracassos (6:1)
1Co 6:1 Ousa algum de vós, tendo algum negócio contra outro, ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos? 
"Vocês estão lavando roupa suja em público." Os de fora rapidamente vão apontar a igreja. O que mais dá ibope hoje é escândalos da igreja, todos holofotes de jornais e mídias sociais estão apontados para igreja. Naturalmente isso não é motivo para varrermos toda a sujeira para debaixo do tapete, fingindo que os cristãos são todos maravilhosamente santos.
Quando uma igreja, além de não resolver os próprios problemas, ainda os leva para os tribunais do mundo, envergonha o evangelho e se torna a vergonha do evangelho.
Atenção ao início do versículo: 1Co 6:1 Ousa algum de vós, tendo algum negócio contra outro, ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos?
Sobre a declaração de Paulo “a juízo perante os injustos”, não se refere ao caráter dos juízes do mundo. As palavras: “injustos” e “santos” não denotam aqui propriamente o caráter dos juízes. O que Paulo está falando aqui é em injustos e santos com relação a crentes e não-crentes, salvos e não salvos. Não é que Paulo esteja colocando em dúvida a idoneidade moral dos tribunais do mundo nem o caráter dos seus juízes, mas o fato da igreja levar seus assuntos domésticos para fora dos seus portões para serem resolvidos no mundo é um péssimo testemunho. Levar os problemas internos da igreja para os tribunais de fora da igreja é um fraco testemunho do evangelho.
Há lugar para uma discrição piedosa e um devido sentimento de vergonha diante dos fracassos de nossos irmãos em Cristo, esse lugar é a igreja.
2. Vocês estão se esquecendo do seu destino (6:2-4)
1Co 6:2 Não sabeis vós que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se o mundo deve ser julgado por vós, sois porventura indignos de julgar as coisas mínimas? 
1Co 6:3 Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas pertencentes a esta vida? 
1Co 6:4 Então, se tiverdes negócios em juízo, pertencentes a esta vida, pondes para julgá-los os que são de menos estima na igreja? 
Em um dos diversos exemplos (seis, neste capítulo, e três vs 2,3 e 9) em que Paulo faz a pergunta retórica: "Não sabeis...?”, ele desafia os cristãos a se lembrarem das responsabilidades que terão quando o reino de Deus for totalmente estabelecido. O fato de o apóstolo enfatizar isso revela a natureza básica dessa doutrina. Apesar de tudo o que Paulo não fora capaz de ensinar aos coríntios devido a própria imaturidade dos crentes de corinto, pôde ensinar-lhes os fatos elementares acerca da vinda e do cumprimento do reino de Deus.
Os crentes levavam seus problemas internos e seus relacionamentos machucados para resolvê-los fora da igreja, pois eles estavam fracassando em viver a sua posição em Cristo (6.2,3). A igreja não estava entendendo a posição que ela ocupava aos olhos de Deus. O apóstolo Paulo pergunta: “Ou não sabeis que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se o mundo deverá ser julgado por vós,sois, acaso, indignos de julgar as coisas mínimas? Não sabeis que havemos de julgar os próprios anjos? Quanto mais as cousas desta vida!” (6.2,3). O que Paulo está dizendo é que a igreja vai julgar o mundo no dia do juízo final. E a igreja que julga as coisas desta vida. Ela julgará inclusive os anjos, ou seja, as coisas do mundo espiritual. A igreja vai estar numa posição de juíza e não de ré. Quando a igreja de Corinto se colocou numa posição de ré para ser julgada pelo mundo inverteu os papéis. A igreja não estava entendendo que ela fora colocada por Deus numa posição para julgar o mundo, e para julgar os anjos caídos. A igreja de Corinto não estava tomando posse da alta posição que ocupava em Cristo.
3. Vocês estão desviando os seus recursos (6:5-6)
1Co 6:5 Para vos envergonhar o digo. Não há, pois, entre vós sábios, nem mesmo um, que possa julgar entre seus irmãos? 
1Co 6:6 Mas o irmão vai a juízo com o irmão, e isto perante infiéis. 
O sentimento de indignação de Paulo assume agora um traço de ironia. Os coríntios eram muito convencidos de sua sabedoria; mesmo assim, era aparentemente impossível descobrir um cristão sábio que pudesse julgar no meio da irmandade (v. 5), em outras palavras Paulo está dizendo: Será que não tem ninguém sábio no meio da igreja? Será que não existe um conselheiro na igreja, capaz de contornar essa situação? Será que não há aconselhamento pastoral dentro dessa igreja capaz de reverter essa situação?. Paulo acreditava que cada igreja estava provida de tudo o que era necessário para a expressão do amor de Cristo. Ele lhes fizera lembrar que, como igreja, tinham sido "enriquecidos nele, em toda palavra e em todo o conhecimento". 
1Co 1:5 Porque em tudo fostes enriquecidos nele, em toda a palavra e em todo o conhecimento
1Co 1:7 De maneira que nenhum dom vos falta, esperando a manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo,
Cristo habita na igreja e ele é a própria sabedoria de Deus, a quem Deus transformou em fonte de vida. Se tal sabedoria, contida na igreja em Corinto, não podia ser mobilizada para resolver algumas dificuldades pessoais, então aqueles cristãos certamente precisavam voltar ao discipulado básico.
Sempre que os relacionamentos pessoais dentro do corpo de Cristo ficam abalados, é importante identificar e usar os membros da congregação que são especialmente dotados para introduzirem na situação a sabedoria de Deus. Poucas coisas prejudicam mais o testemunho de uma igreja do que relacionamentos quebrados. Sempre haverá desentendimentos entre os cristãos, mas a disciplina com que Jesus trata de tais assuntos exige uma obediência mais completa (Mt 18:15–18). Geralmente os melhores agentes catalisadores para a cura de relacionamentos quebrados são aqueles que têm corações prontos para escutar e paciência para ouvir os dois lados até o fim. Tais membros têm, "mediante o Espírito, a palavra da sabedoria".
Atacar um irmão é atacar-se a si mesmo. Quando um irmão leva outro perante o tribunal dos incrédulos, ele está destruindo a si mesmo. Isso é um ato suicida do ponto de vista da comunhão cristã.
4. Vocês estão traindo sua vocação (6:7-8)
1Co 6:7 Na verdade é já realmente uma falta entre vós, terdes demandas uns contra os outros. Por que não sofreis antes a injustiça? Por que não sofreis antes o dano? 
1Co 6:8 Mas vós mesmos fazeis a injustiça e fazeis o dano, e isto aos irmãos. 
A traição da vocação está implícita no modo como os coríntios estavam tratando uns aos outros. Eles haviam sido chamados para serem santos, para partilhar do próprio Cristo, para conhecer em Cristo o poder e a sabedoria de Deus, para envergonhar os sábios e os fortes pela simples qualidade diáfana de sua vida comunitária — e ali estavam eles, vivendo vidas derrotadas, comportando-se como pagãos não convertidos e se entregando a tentações básicas, como ressentimentos e ganância. Alguns cristãos, sem dúvida, estavam ganhando causas nos tribunais às expensas de outros, mas: o só existir entre vós demandas já é completa derrota para vós outros. Ir a juízo com um irmão já é incorrer em derrota, seja qual for o resultado do processo legal.
Há um procedimento muito melhor, que representa a verdadeira vocação da igreja cristã: aqueles que foram realmente defraudados ou sofreram alguma injustiça devem aceitar isso sem amargura. O ensinamento de Jesus é claro: 
Mt 5:38 Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente. 
Mt 5:39 Eu, porém, vos digo que não resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe também a outra; 
Mt 5:40 E, ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a túnica, larga-lhe também a capa; 
Os cristãos de Corinto haviam se afastado tanto do caminho do perdão e da aceitação das injustiças praticadas pelos irmãos na fé, que estavam na realidade praticando injustiças e defraudando uns aos outros. A palavra injustiça refere-se a injustiças de um modo geral; dano, a prejuízos materiais. De modo que a reputação e os bens pessoais já não eram considerados sacrossantos na comunidade cristã. Eles tinham se afastado tanto da realidade sobrenatural do amor mútuo no amor de Cristo, que estavam desprezando deliberadamente os padrões normais da ética social e comercial. A linguagem de Paulo indica que essa flagrante má conduta já se tomara comum na igreja de Corinto. Não é de se estranhar que possamos “sentir a tristeza de Paulo", nas entrelinhas de toda a linguagem legal e das declarações concretas deste pequeno parágrafo.
5. Vocês estão pondo em risco a salvação (6:9-11)
1Co 6:9 Não sabeis que os injustos não hão de herdar o reino de Deus? 
1Co 6:10 Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus. 
1Co 6:11 E é o que alguns têm sido; mas haveis sido lavados, mas haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus. 
A igreja precisava ter claras convicções quanto ao futuro (6.9,10). Paulo é objetivo: “Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus?” (6.9). Veja que a igreja estava fazendo a injustiça e o dano (6.8). E Paulo diz que o indivíduo que pratica injustiça de maneira constante tem de verificar se de fato é salvo. Paulo lista outros pecados. Paulo diz à igreja: Vocês precisam fazer um diagnóstico na vida de vocês. Examinem e avaliem a vida de vocês, porque se vocês estão vivendo na prática desses pecados, vocês não herdarão o Reino de Deus.
Questões adicionais
Será que um cristão pode em alguma circunstância recorrer a uma ação judicial? A Bíblia responde afirmativamente a essa pergunta. Para ilustrar, o Livro de Atos é claro em mostrar que Paulo fez uso do sistema judicial romano várias vezes. É preciso dizer que ele não iniciou os processos, contudo apelou à lei romana para defender a si próprio e à causa do Cristianismo (At 16.37; 22.25; 25.11).
Além do mais, Deus instituiu o governo civil, o que inclui o judiciário. Oficiais e juízes governamentais são nomeados por Deus para servir ao público e assegurar o bem-estar dos cidadãos (Rm 13.1-5).
Deve a comunidade cristã ter seus próprios juízes e advogados? Aqui também a resposta é afirmativa. No entanto, os cristãos devem se abster de iniciar ações na justiça, pois o litígio é um borrão sobre a comunidade. Os cristãos devem reconhecer que “o litígio é uma manifestação da ausência de comunidade”. Os processos jurídicos contribuem para a desintegração de uma sociedade e fazem com que o individualismo reine supremo. Quando isso acontece, a preocupação do amor pelo próximo é apagada numa atmosfera de egoísmo brutal. 
A sociedade em geral, mas os cristãos em particular, devem resolver as diferenças num clima de mediação e reconciliação. Os cidadãos cristãos devem tomar a frente a fim de promover respeito pelo próximo e assim contribuir para a edificação de uma sociedade estável. Devem demonstrar que a estima e o amor mútuos são as marcas características da decênciae da moralidade.
Mentiras e calunias
Pv 6:16 Estas seis coisas o SENHOR odeia, e a sétima a sua alma abomina: 
Pv 6:17 ¹Olhos altivos, ²língua mentirosa, ³mãos que derramam sangue inocente, 
Pv 6:18 ⁴O coração que maquina pensamentos perversos, ⁵pés que se apressam a correr para o mal, 
Pv 6:19 ⁶A testemunha falsa que profere mentiras, ⁷e o que semeia contendas entre irmãos.