EXERCICIOS AULA 1 - PEDAGOGIA COMO CIÊNCIA DA EDUCAÇÃO

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1. A percepção de Ciência tem relação direta com o fenômeno de construção do mundo 
ocidental. A ideia de Ocidente é moderna, mas foi usada para legitimar um conjunto de 
influências históricas que remete à Antiguidade. Quando estudamos a dinâmica dessa 
formação, chegamos até a Epistemologia, que se baseia em um vínculo entre a razão prática 
e a especulativa. Observando essa influência histórica é correto dizer que: 
A Filosofia grega não contemplava a razão prática. 
A Filosofia grega não contemplava a razão especulativa. 
A Filosofia grega primava pela razão prática, em detrimento da razão especulativa. 
A Filosofia grega primava pela razão especulativa, em detrimento da razão 
prática. 
 
Parabéns! A alternativa "D" está correta. 
• A realidade, o mundo e o saber prático estavam presentes na Filosofia grega, berço 
da Ciência Moderna. Mas a primazia, nesse sistema de pensamento, era da razão 
especulativa. E chegava, segundo Ladrière (1979), a depositar nela a razão de ser e a 
finalidade da razão prática. 
 
2. Como a Epistemologia pode contribuir com os discursos filosófico e científico? 
Como reflexão crítica de saberes, seus processos, sua historicidade. 
Como reflexão crítica de saberes, seus processos, sua historicidade. 
Como história descritiva das mentalidades. 
Como discurso metafísico, resgatando a conexão com uma verdade suprema. 
Como limitadora da arrogância humana. 
 
Parabéns! A alternativa "A" está correta. 
• Ao refletir criticamente sobre a percepção humana, a Epistemologia permite trilhar o 
caminho do conhecimento, a fundamentação física e social para constituir um 
campo de conhecimento. 
 
1. Considerando a Pedagogia como a Ciência da Educação, precisamos associá-la 
adequadamente. Assinale a alternativa correta: 
 
Atualmente, podemos afirmar que Ciência não é Filosofia e Filosofia não é 
Ciência. 
Atualmente, mais do que nunca, a Filosofia é uma Ciência. 
A Filosofia é Ciência, porque ela é também experimental. 
A Ciência é Filosofia, porque cabe a ela discutir problemas que são próprios da Filosofia. 
 
Parabéns! A alternativa "A" está correta. 
• A utilização do termo ciência no sentido contemporâneo é bastante recente, 
consolidando-se somente no século XX. Porém, a Ciência – nesse sentido do termo – 
é mais antiga, remontando mais ou menos ao século XVII. No meio tempo, era 
usualmente denominada Filosofia natural, o que reflete, é claro, a origem da Ciência 
na busca do saber pelo saber, destacada pelos antigos. Eles não distinguiam Ciência 
de Filosofia; tudo era Filosofia. A palavra ciência, que já existia (em latim scientia; em 
grego episteme), era usada para diferenciar o tipo especial de conhecimento a que 
Aristóteles cantou louvores: o conhecimento universal e certo acerca dos fenômenos 
naturais, dos números, das figuras geométricas, buscado sem preocupações práticas. 
Essa compreensão é vital para perceber por que a Pedagogia deve ser entendida 
como um ramo, um campo científico próprio, e não como noções desprovidas de 
sentido em nossa dinâmica social. 
 
2. Sobre o uso de conceitos pela Pedagogia podemos perceber que: 
 
A Pedagogia não tem um corpo conceitual definido. 
A Pedagogia não pode emprestar conceitos de outras ciências. 
A Pedagogia só pode emprestar conceitos da Filosofia. 
A Pedagogia não empresta conceitos porque é uma prática. 
 
Parabéns! A alternativa "A" está correta. 
• A Pedagogia emerge do campo da prática e a partir dela é teorizada. Esse 
movimento é muitas vezes o inverso do esperado, pois, com base no olhar da Ciência 
do século XIX, espera-se que a capacidade humana gere perguntas e constitua um 
campo de poder ou social. Quando entramos no campo da Pedagogia, encontramos 
um fenômeno recorrente, histórico, tradicional, diante de um exercício de 
compreensão do que representava aqueles séculos de prática. Por isso, o seu corpo 
conceitual é importado, fruto de outras interações das ciências humanas que se 
formularam como pesquisa, e a Pedagogia baseia-se nessa relação para aplicar seus 
conceitos. 
 
 
 
1. Sobre a Educação Integral devemos ter como centro do processo que: 
 
A educação tem a ver com aprender a pensar. 
A questão do método já está suficientemente estudada. 
Referir-se ao epistemológico integral significa referir-se à leitura dos textos científicos. 
A ideia de fundamento da Educação Integral sempre esteve ligada à ideia de 
experimentação/tempo. 
 
Parabéns! A alternativa "A" está correta. 
• A Educação Integral possui um conjunto de possibilidades sendo discutido no campo 
da Educação. No entanto, um dos seus elementos primordiais está em um conceito 
básico: ela só tem sentido se percebe o aluno como um ser pensante e vivo no 
ambiente escolar. Suas opiniões devem importar. 
 
2. A Pedagogia do Sujeito é uma proposta que, independentemente da adoção de modelos 
e métodos, deve pautar a reflexão docente na visão de que o aluno é um sujeito de desejos 
e que a sua compreensão enquanto sujeito permite obter resultados diversos. Assinale a 
alternativa que apresenta uma característica vital dessa prática pedagógica: 
 
Conhecer a si mesmo é uma exigência humana que tem perpassado o tempo e isso só pode 
ser experimentado na prática. 
Pautados no conhecimento que temos de nós mesmos, não seria possível conhecer a 
Filosofia e a Ciência; logo, deve-se pensar e analisar o autoconhecimento como caminho. 
Na verdade, há somente uma única maneira capaz de nos conduzir a nós mesmos: o 
autoestudo. 
Atividades que visem a despertar habilidades, para que o aluno possa pela 
prática perceber e analisar o que está sendo realizado, assim como na vida. 
 
Parabéns! A alternativa "D" está correta. 
• As respostas erradas trazem algumas raízes importantes. A Pedagogia do Sujeito 
parte da experiência do sujeito, das suas concepções, disputas e necessidades. Sua 
lógica é respeitar o ser de forma integral e construir um espaço para seu 
desenvolvimento. Mas a prática não é a única definidora; assim como o 
autoconhecimento é vital, mas não é suficiente em hipótese nenhuma. Autoestudo é 
uma demanda contemporânea forte, mas não é o centro do debate da Educação 
Integral. A resposta está em mediar a necessidade do sujeito, mas também analisar e 
refletir sobre o que está sendo proposto. 
 
	1. A percepção de Ciência tem relação direta com o fenômeno de construção do mundo ocidental. A ideia de Ocidente é moderna, mas foi usada para legitimar um conjunto de influências históricas que remete à Antiguidade. Quando estudamos a dinâmica dessa...
	2. Como a Epistemologia pode contribuir com os discursos filosófico e científico?
	1. Considerando a Pedagogia como a Ciência da Educação, precisamos associá-la adequadamente. Assinale a alternativa correta:
	2. Sobre o uso de conceitos pela Pedagogia podemos perceber que:
	1. Sobre a Educação Integral devemos ter como centro do processo que:
	2. A Pedagogia do Sujeito é uma proposta que, independentemente da adoção de modelos e métodos, deve pautar a reflexão docente na visão de que o aluno é um sujeito de desejos e que a sua compreensão enquanto sujeito permite obter resultados diversos. ...