Atividade História Medieval Oriental (N3)

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Atividade História Medieval Oriental 
(N3) 
 
 
 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 Leia o trecho a seguir: 
 
“A outra linha de choque situava-se em Espanha. Aí, para o Islão, já não se 
tratava de correrias ou de efémeras anexações; ali viviam em grande 
número populações de fé maometana e os Estados fundados pelos Árabes 
tinham os seus centros nessa mesma região. [...] Os combates, que aliás 
não excluíam de modo algum relações mais pacíficas, no seu conjunto, 
somente conheciam curtas tréguas. Esses combates imprimiram nas 
sociedades espanholas uma marca original. Mas, paralelamente às guerras 
propriamente ditas, convém não esquecer as pilhagens e assaltos. Foi 
sobretudo desse modo que os Sarracenos contribuíram para a desordem 
geral do Ocidente”. 
 
BLOCH, M. A Sociedade Feudal. 2. ed. Lisboa: Edições 70, 1987, p. 20. 
 
Considerando o trecho extraído da obra do medievalista francês Marc Bloch, 
considere as afirmativas a seguir: 
 
I. Os maometanos (nome atribuído aos seguidores de Maomé) não fincaram 
raízes na Espanha. Ao contrário, sua relação com a Península Ibérica foi a 
de pilhagens e assaltos. 
II. Os vários séculos em que os muçulmanos travaram contato com os 
cristãos da Península foram marcados por guerras e batalhas ininterruptas. 
III. Os Sarracenos (árabes muçulmanos) dominaram a Península Ibérica, 
armavam ciladas e dispunham de cavalaria e exércitos poderosos com que 
fustigavam com ataques, colaborando para a desordem na região. 
IV. Al-Andalus ou al-Ândalus era o nome dado à Península Ibérica no século 
VIII, a partir do domínio do Califado Omíada. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
 III e IV, apenas. 
Resposta Correta: 
 III e IV, apenas. 
 
 
 
 
 
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(N3) 
 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 Leia o trecho a seguir: 
“Neste mesmo período [século X], a fraqueza dos poderes políticos na Itália 
levou o papa em diversas ocasiões a tomar iniciativa na luta contra os 
bandos e incursões sarracenos - que constituíam a principal ameaça no 
flanco da doutrina da ‘guerra santa’, cujos desdobramentos levariam à 
Cruzada. O perigo sarraceno acabou por se atenuar tanto em razão da 
resistência dos cristãos quanto devido a fatores internos ao Islã. Em fins do 
século X, o pior momento já tinha passado, não mais restando 
estabelecimentos muçulmanos no litoral da Gália e da Itália. Entretanto, a 
ameaça continuava a existir no sul da Itália, desde a Sicília”. 
 
LE GOFF, J.; SCHMITT, J. Dicionário temático do ocidente medieval. v. 
1. São Paulo: EDUSC, 2002, p. 635. 
 
Considerando o trecho extraído, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. Na Itália, os árabes deixaram de oferecer riscos aos cristãos no fim do 
século X, em razão da rigorosa resistência cristã que freou o expansionismo 
islâmico. 
II. A “guerra santa” refere-se aos conflitos internos vivenciados pela 
cristandade, como a perseguição, por parte da Inquisição, aos movimentos 
heréticos que grassavam a Itália no começo do século X. 
III. A Itália Insular, mais precisamente a Sicília, localizada no Mediterrâneo, 
passou a ser dominada e controlada pelos árabes a partir de 902. Nesse 
local, instalou-se o Emirado da Sicília, que durou de 965 até 1072. 
IV. O século X é o período da recrudescência do poder monárquico na Itália, 
período de diminuição do poder papal nos assuntos seculares em detrimento 
do aumento do poder temporal dos senhores feudais. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
 I e III, apenas. 
Resposta Correta: 
 I e III, apenas. 
 
 
 
 
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 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 Leia o trecho a seguir: 
 
No poema épico A Canção de Rolando ( La chanson de Roland), narra-se a 
morte heroica do Conde que dá o nome ao poema, na Batalha de 
Roncesvales (778). Ganelão, tio de Rolando, o trai e entrega a retaguarda 
das tropas francas aos sarracenos do Rei Marsílio, que impiedosamente 
massacra os exércitos cristãos. Ainda que se duvide da fidedignidade do 
episódio, destaca-se o pano de fundo da canção medieval: são narradas as 
traições entre os francos frente aos sarracenos, que lutavam pela dominação 
da Península Ibérica. 
 
LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval. Bauru: EDUSC, 2005. 
(Adaptado). 
 
Considerando o excerto selecionado, considere as afirmativas a seguir: 
 
I. O poema evidencia a mentalidade guerreira dos francos, traço inequívoco 
dos contatos bélicos travados entre cristãos e árabes no período da Alta 
Idade Média. 
II. A 
Canção de Rolando foi uma canção de gesta, escrita em francês antigo, por 
volta de 780, época do conflito narrado por ela. 
III. O Imperador Carlos Magno tem esse episódio narrado pelo poema 
retratado na obra Vida de Carlos Magno ( Vita Caroli Magni), biografia escrita 
por Eginhardo (770 - 840), escritor carolíngio, por volta de 830. 
IV. Na Batalha de Roncesvales, a retaguarda do exército do imperador 
franco Carlos Magno foi massacrada por guerreiro vascões. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
 I, III e IV, apenas. 
Resposta Correta: 
 I, III e IV, apenas. 
 
 
 
 
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 Pergunta 4 
0 em 1 pontos 
 Leia trecho a seguir: 
 
“Desde longa data que os Árabes foram marinheiros. Dos seus redutos de 
África, de Espanha e sobretudo das Baleares, os seus corsários percorriam 
o Mediterrâneo Ocidental. No entanto, nessas águas que poucos navios 
demandavam, o ofício de pirata propriamente dito era pouco rendoso. No 
domínio do mar, os Sarracenos, como os Escandinavos na mesma época, 
viam sobretudo o meio de atingir o litoral para aí praticarem frutuosas 
incursões. [...] Em data que não podemos precisar, provavelmente cerca de 
890, uma pequena nau sarracena, vinda de Espanha, foi lançada pelos 
ventos contra a costa provençal, próximo da povoação actual de Saint-
Tropez. Os seus ocupantes ocultaram-se durante o dia e, depois, quando 
caiu a noite, massacraram os habitantes de uma aldeia vizinha. Os 
salteadores de Freinet, além do mais, aprisionavam numerosos cativos que 
vendiam nos mercados espanhóis”. 
 
BLOCH, M. A Sociedade Feudal. 2. ed., Lisboa: Edições 70, 1987, p. 21. 
 
Acerca do excerto selecionado, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. A escravidão desapareceu na época medieval por não haver trocas 
comerciais e pela proibição dos senhores feudais. 
II. Os árabes, aproveitando-se de sua marinha, ao atingirem o litoral da 
Europa, aos poucos, também começaram a fazer incursões para dentro do 
continente europeu e avançar até os Alpes (Pirineus). 
III. Escandinavos e árabes não praticavam a pirataria marinha e limitavam 
suas investidas no âmbito terrestre. 
IV. A ilha dos Baleares, no Mar Mediterrâneo, foi uma das ilhas ocupadas 
nas quais os islâmicos estabeleceram uma sociedade organizada e viveram 
até o período da Reconquista. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
 II e III, apenas. 
Resposta Correta: 
 II e IV, apenas. 
 
 
 
 
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 Pergunta 5 
0 em 1 pontos 
 Leia o trecho a seguir: 
 
"A luta vitoriosa contra a ameaça árabe-muçulmana certamente favoreceu a 
afirmação da dinastia carolíngia, com o apoio do papado, portanto formação 
do império de Carlos Magno e da 'Cristandade latina'. É difícil saber se o 
caráter decisivo destes acontecimentos foi plenamente percebido pelos 
contemporâneos. A este respeito, cita-se por vezes o termo Europenses que 
a Crônica moçárabe de 754 emprega para designar os francos na batalha de 
Poitiers, o que poderia levar a supor que existia (circunstancialmente entre os 
cristãos submetidos ao Islã) uma certa percepção da dimensão do choque de 
civilizações que estava acontecendo". 
 
LE GOFF, J.; SCHMITT, J. Dicionário temático do ocidente medieval. v. 1. 
São Paulo: EDUSC, 2002, p. 634. 
 
Acerca do excerto extraído da obra do medievalista francês JacquesLe Goff, 
analise as afirmativas a seguir: 
 
I. A percepção de choque de civilizações mencionada pelo o autor refere-se 
ao conflito entre as concepções heréticas e a fé tradicional professada pela 
Santa Sé, consubstanciada na figura do papado. 
II. A dinastia carolíngia é resultado da aliança entre o papado e o reino 
bárbaro dos francos, que teve nas figuras de Pepino, o Breve e de seu filho, 
Carlos Magno, as mais proeminentes representações do início do reinado. 
III. O excerto quer fazer crer que o termo europenses desponta nos 
documentos do século VIII de maneira ainda não totalmente esclarecida, 
como sinônimo dos povos cristãos em detrimento dos árabes islâmicos. 
IV. O processo de repovoamento, iniciado a partir de células cristãs do norte 
da África do sul da Península Ibérica, a partir do fim do século VIII, é 
denominado Reconquista. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
 I e III, apenas. 
Resposta Correta: 
 II e III, apenas. 
 
 
 
 
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 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 O Islamismo, religião fundada por Maomé e que se difundiu pela Ásia Menor, 
pelo Oriente Médio, pelo norte da África e pela Península Ibérica europeia, 
tinha sua máxima autoridade religiosa no descendente legítimo de Maomé, 
representado pelo califa, que também era dotado de poder político. 
 
A respeito do fervor religioso com que seus praticantes eram conhecidos, 
havia enorme heterogeneidade dentro do Islã, o que pode ser observado 
pela existência de grupos rivais, como: 
 
Resposta Selecionada: 
 Xiitas e Sunitas. 
Resposta Correta: 
 Xiitas e Sunitas. 
 
 
 
 
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 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 Leia o trecho a seguir: 
 
“Para os cristãos medievais, a hostilidade com os Bizantinos não se fazia 
sem alguma crise de consciência, uma vez que mantinham relações com 
eles. Mas em relação aos muçulmanos parece não ter havido qualquer 
drama. O muçulmano era o infiel, o inimigo eleito com o qual não podia 
haver acordo. Entre cristãos e muçulmanos, a oposição era total [...]. Maomé 
é um dos piores espantalhos da Cristandade Medieval. Ele atormentou as 
imaginações cristãs em visões apocalípticas, e sempre aparece corno 
referência ao Anticristo”. 
 
LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval. Bauru: EDUSC, 2005, p. 
138. 
 
A respeito do excerto extraído, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. A mentalidade do cristão medieval preservava uma linha divisória muito 
clara entre o real e o sobrenatural, daí a ausência de crenças, símbolos e 
profecias, como a do Apocalipse, e outros elementos que o distanciava da 
realidade. 
II. As atrocidades cometidas contra os bizantinos, tal qual os muçulmanos, 
eram pouco ou nada sentidas, uma vez que eles também eram seguidores 
da religião de Maomé. 
III. As Cruzadas, convocadas pelo papa Urbano II em Clermont Ferrand, na 
França, no ano de 1095, reafirmavam a visão negativa dos árabes. 
IV. Maomé, na literatura medieval, aparecia constantemente sob a forma de 
um monstro, representando a figura do demônio. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
 III e IV, apenas. 
Resposta Correta: 
 III e IV, apenas. 
 
 
 
 
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 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 Leia o trecho a seguir: 
 
“As cruzadas ocupam espaço proeminente na consciência e no discurso do 
moderno Oriente Médio, tanto dos árabes nacionalistas quanto dos 
fundamentalistas islâmicos. [...] A tomada de Jerusalém pelos cruzados em 
1099 d.C. foi um triunfo para cristandade e um desastre para os muçulmanos 
e também para os judeus que viviam na região”. 
 
LEWIS, B. A crise no Islã. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003. p. 59. 
 
Acerca da relação dos muçulmanos e os movimentos das Cruzadas, é 
correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
 Os pedidos de ajuda de imperadores bizantinos, para 
conter os avanços dos turcos seljúcidas, seriam 
fatores desencadeadores das Cruzadas. 
Resposta 
Correta: 
 
 Os pedidos de ajuda de imperadores bizantinos, para 
conter os avanços dos turcos seljúcidas, seriam 
fatores desencadeadores das Cruzadas. 
 
 
 
 
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 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 Leia o trecho a seguir: 
 
“Urbano II havia lançado em Clermont o apelo à Cruzada, cujos mecanismos 
e a própria ideia tinham sido elaborados na Espanha. O paralelismo entre os 
movimentos de Cruzada e de Reconquista é evidente não apenas do ponto 
de vista cronológico. Tanto no leste quanto no oeste, a Cristandade, cada 
vez mais consciente de sua força espiritual e militar, defronta-se com um islã 
cuja composição étnica, política e cultural se modificando em benefício de 
povos não árabes - mas rapidamente arabizados - que aparecem como uma 
ameaça ao mundo cristão: turcos seldjúcidas de um lado, berberes 
almorávidas de outro”. 
 
LE GOFF, J.; SCHMITT, J. Dicionário temático do ocidente medieval . v. 
1. São Paulo: EDUSC, 2002, p. 638. 
 
A partir do trecho extraído, considere as afirmativas a seguir: 
 
I. Os seldjúcidas eram um povo nômade turco que aderiram à religião 
islâmica sunita e colaboraram para a conformação da cultura persa na Ásia 
medieval Central e Ocidental. 
II. Urbano II é a personagem central da retomada das alianças entre cristãos 
e árabes no Reino Latino de Jerusalém. 
III. As Cruzadas e a Reconquista são parte de um processo religioso, militar 
e territorial de (re)tomada de territórios antes ocupados por árabes islâmicos. 
IV. O Islamismo obteve rápida penetração no Oriente Médio, e sua expansão 
e a consequente conformação de califados conformavam um risco à 
existência de reinos bárbaros cristãos na Europa. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
 I, III e IV, apenas. 
Resposta Correta: 
 I, III e IV, apenas. 
 
 
 
 
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 Pergunta 10 
0 em 1 pontos 
 Leia o trecho a seguir: 
 
“[...] contra um Islão que, depois da extraordinária explosão, entre os séculos 
VII e X, atravessa agora uma fase de estagnação no seu movimento de 
conquista e de crise na sua estrutura interna. Parece, portanto, chegada a 
vez da contra-ofensiva cristã, que, na Espanha islamizada a partir do século 
VIII, se manifesta na chamada Reconquista”. 
 
LE GOFF, J. (Dir.). O Homem Medieval. Lisboa: Editorial Presença, 1989, p. 
60. 
 
Acerca do excerto extraído, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. A Reconquista refere-se ao processo de retomadas da Terra Santa pelos 
exércitos dos Cruzados, cujo um dos caminhos até Jerusalém era via 
cidades comerciais italianas, como Veneza. 
II. Data desse período a peregrinação a santuários que estavam fora da 
Terra Santa, como o de Santiago de Compostela, na Galícia. 
III. A cristandade medieval no século XI atravessava uma fase de vigorosa 
expansão territorial. Esse movimento justificaria as Cruzadas para o Oriente 
e as Reconquistas católicas na Península Ibérica islamizada. 
IV. Com a invasão dos seguidores de Maomé, a Espanha começou a ser 
islamizada a partir do século VIII. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
 I, II e IV, apenas. 
Resposta Correta: 
 II, III e IV, apenas.