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Há diferentes interpretações sobre a proclamação da República. Para alguns historiadores não houve resistência do Imperador ou dos monarquistas. Al...

Há diferentes interpretações sobre a proclamação da República. Para alguns historiadores não houve resistência do Imperador ou dos monarquistas. Além disso, de acordo com Aristides Lobo, propagandista da República, a população do Rio de Janeiro assistia a tudo "bestializados", sem compreender o que se passava, julgando ver uma parada militar. Na concepção do historiador José Murilo de Carvalho, com essa frase Aristides Lobo demonstrou o seu contentamento com relação à forma como foi proclamado o novo regime de governo, pois no ideário republicano a população em geral é que deveria ter sido protagonista nesse processo. Não se sabe ao certo se houve a participação política dos populares naquele evento e qual foi a relação estabelecida entre o cidadão e o Estado. Contudo, passado o entusiasmo de alguns intelectuais, militares e de uma parcela da população, o Brasil viveu a primeira década da República em meio a uma turbulência de ordem política, social, ideológica e principalmente econômica. E nessa turbulência, a população ouviu com espanto a notícia da derrota de uma expedição militar pelos jagunços do interior da Bahia. Com relação à origem de Canudos, o processo de institucionalização de uma governança comunitária e a desarticulação do movimento pelo Exército Nacional, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) As origens do conflito revelavam as dificuldades do Brasil, preso ao padrão de uma economia agrária de modelo colonial, em se adaptar às dinâmicas da modernização no contexto internacional. ( ) O Governo do Estado da Bahia resolveu intervir no conflito de Canudos através do Exército Nacional, porque os sertanejos invadiram de forma violenta as terras pertencentes à união. Sendo assim, representavam risco eminente à estrutura fundiária brasileira. ( ) Antônio Conselheiro, com os seus seguidores, organizou uma comunidade produtiva e religiosa no sertão da Bahia com uma estrutura política, social, econômica, cultural e fundiária própria, desvinculada do Estado Republicano. ( ) Devido

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