FILOSOFIA GERAL E DO DIREITO - AVA 1 - UNINASSAU

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1. 
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1. 
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Pergunta 1
1 ponto
Sobre Platão, é incorreto afirmar que:
1. 
conhecimento é a conjugação da formação pedagógica com um caminhar espiritual.
2. 
o mito não é verificável e não tem organização interna e por isso se recusa a utilizá-lo. RESPOSTA
3. 
o amor é um intermediário entre o saber e o não-saber, entre o humano e o divino.
4. 
a alma se divide em três eixos fundamentais, assim como a cidade justa.
5. 
a alma é sede da racionalidade e deve ser educada.
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3. 
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Pergunta 2
1 ponto
Assinale a alternativa correta.
1. 
A doxografia consiste em citações de passagens dos próprios filósofos pré-socráticos.
2. 
A doxografia não é uma fonte de conhecimento confiável.
3. 
A doxografia consiste em uma fonte de conhecimento a respeito dos filósofos medievais.
4. 
A doxografia consiste em sínteses do pensamento dos primeiros filósofos e comentários posteriores elaborados por outros filósofos. RESPOSTA
5. 
A doxografia consiste em um tipo bastante especial de discurso, o discurso ficcional ou imaginário.
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4. 
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Pergunta 3
1 ponto
Assinale a alternativa incorreta.
1. 
O grupo denominado de Sofistas dá início à fase em que o homem é colocado no centro das atenções.
2. 
A escola dos Sofistas é uma escola homogênea e muito influente na Grécia Antiga. RESPOSTA
3. 
As reflexões dos sofistas ensejam uma relativização da justiça. 
4. 
A preocupação com as causas e efeitos do agir humano é um problema da Ética.
5. 
A atividade dos Sofistas foi favorecida por fatores políticos e sociais conjunturais, específicos de Atenas.
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5. 
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Pergunta 4
1 ponto
Sobre os pré-socráticos é incorreto afirmar que:
1. 
Heráclito pertence à escola mobilista.
2. 
Parmênides postula princípios lógicos de identidade e não contradição que foram posteriormente desenvolvidos por Aristóteles
3. 
Parmênides é o autor da a famosa frase “não se pode entrar duas vezes no mesmo rio”. RESPOSTA
4. 
Tales de Mileto foi considerado o primeiro pensador grego, tendo se dedicado principalmente à astronomia e à geometria.
5. 
Pitágoras de Samos atribui uma estrutura matemática à arché.
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6. 
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Pergunta 5
1 ponto
Assinale a alternativa correta.
1. 
Sócrates defendia que obedecer a Lei era o limite entre a civilização e barbárie.
2. 
As principais críticas de Sócrates são em relação aos sofistas. RESPOSTA
3. 
Para Sócrates só erra quem desconhece.
4. 
O pensamento sofístico promove uma relativização do conceito de justiça pela identificação com o conceito de legalidade.
5. 
Os relatos da existência e atuação de Sócrates chegam até nós por meio de outros filósofos especialmente Platão.
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Pergunta 6
1 ponto
Sobre Aristóteles, é correto afirmar que, exceto:
1. 
aponta a racionalidade como a essência humana.
2. 
sua descrição da alma humana identifica quatro capacidades integrantes de um todo, cada qual com suas tendências específicas e diferentes objetivos.
3. 
a parte vegetativa da alma trata do pensar e planejar, estrategicamente, a abordagem e consecução das necessidades humanas, liga-se umbilicalmente à ação. RESPOSTA
4. 
a virtude é a justa medida, um meio-termo, o ponto de equilíbrio entre dois excessos.
5. 
sua metafísica discute a essência do ser e o ato de existir do ser.
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Pergunta 7
1 ponto
Sobre a relação entre mito e logos, marque a afirmativa incorreta.
1. 
O mito faz parte da cultura de um povo e pressupõe que as pessoas o aceitem, globalmente, sem questionamento.
2. 
O logos é um termo em grego que significa discurso, ou seja, é uma explicação que apresenta razões.
3. 
O mito recorre ao sobrenatural e sempre envolve elementos relacionados ao sagrado, à magia, ao mistério.
4. 
Em oposição ao mito, o logos é um discurso racional e crítico.
5. 
O mito é um recurso dialógico importante, porque tem força e capacidade de sensibilizar e influenciar quem o ouve, apesar de constituir um discurso completamente desprovido de lógica. RESPOSTA
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Pergunta 8
1 ponto
Assinale a alternativa correta:
1. 
O período helenístico tem como característica central a atuação do cidadão via democracia direta. RESPOSTA
2. 
Prudência é um conceito chave no epicurismo.
3. 
O período Helenístico é aquele que se compreende a partir da conquista da Grécia pelos macedônios (322 a.C) e caracteriza-se pela interação cultural entre a cultura grega clássica e a cultura dos povos orientais conquistados com a expansão do império macedônico.
4. 
O Epicurismo que elege na Ética a finalidade do agir humano.
5. 
A Ética estoica é uma ética da ataraxia, que é um estado de harmonia corporal, moral e espiritual.
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Pergunta 9
1 ponto
Sobre a origem da filosofia pode-se afirmar que, exceto:
1. 
tem início com os pré-socráticos.
2. 
elimina a existência dos mitos. RESPOSTA
3. 
pode ser demonstrada por meio da doxografia.
4. 
requer a passagem do mito ao logos.
5. 
ocorreu na Grécia Antiga.
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11. 
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Pergunta 10
1 ponto
Sobre os pré-socráticos é incorreto afirmar que:
1. 
formam um grupo homogêneo de filósofos. RESPOSTA
2. 
o pensamento dos pré-socráticos apresenta rompimento com os traços mitológicos e sagrados que marcavam as concepções do período anterior.
3. 
demonstram interesse em buscar descobrir o que seria a substância primordial, ou arché, algo que possa ser encontrado em tudo e que seja a origem de todas as coisas.
4. 
têm importante papel na substituição da cosmogonia pela cosmologia.
5. 
a transição do pensamento mítico ao filosófico se operou por meio dos pré-socráticos.
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