QUESTÃO 09 - 40 EXAME DA OAB

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QUADRAGÉSIMO EXAME DA ORDEM UNIFICADO. 
FILOSOFIA DO DIREITO 
QUESTÃO 09 
“Portanto, a moralidade, e a humanidade enquanto capaz de 
moralidade, são as únicas coisas que têm dignidade.” Immanuel Kant. 
O artigo primeiro da Constituição Federal de 1988 determina que a 
dignidade da pessoa humana é fundamento da República. Filósofos e 
juristas há muito debatem o tema da dignidade. 
Sobre o tema, assinale a opção que apresenta a posição de Immanuel 
Kant, em seu livro Fundamentação da Metafísica dos Costumes. 
A) Aquele que pode participar dos destinos políticos da cidade é quem 
possui e exerce sua dignidade. 
B) Quando algo está acima de todo preço e, portanto, não permite 
equivalente, então ele tem dignidade. 
C) O amor à lei e à pátria conformam as bases da dignidade na vida 
social e política. 
D) A dignidade ocorre quando alguém possui elevada estima por si 
mesmo, mantendo seu amor próprio. 
LETRA “B” CORRETA. 
FUNDAMENTO: DOUTRINA/JURISPRUDÊNCIA (MORALIDADE E 
KANT). 
A opção B está correta. Immanuel Kant, em sua obra Fundamentação 
da Metafísica dos Costumes, discute o conceito de dignidade e sua relação 
com a moralidade e a humanidade. Segundo Kant, a dignidade é uma 
qualidade intrínseca à pessoa humana que não pode ser reduzida a um 
valor de troca ou ser equivalente a qualquer outra coisa. 
Vamos explorar a perspectiva de Kant sobre a dignidade e sua relação 
com a moralidade e a humanidade: 
1. Dignidade como Inestimável: Para Kant, a dignidade é algo que 
está acima de todo preço, o que significa que não pode ser 
mensurada ou comparada a qualquer valor material. É uma 
qualidade que não tem equivalente ou substituto. 
2. Relação com a Moralidade: A dignidade está relacionada à 
capacidade da pessoa humana de agir moralmente. Kant acredita 
que a capacidade de agir de acordo com a moralidade, guiada pela 
 
 
razão prática e pelo dever, é o que confere dignidade ao ser 
humano. 
3. Autonomia Moral: Kant enfatiza a autonomia moral do indivíduo, 
ou seja, a capacidade de cada pessoa de agir de acordo com sua 
própria razão e consciência moral. Essa autonomia é central para a 
dignidade humana. 
4. Moralidade Internalista: A visão de Kant sobre a moralidade é 
internalista, ou seja, ele acredita que a fonte da moralidade é 
intrínseca ao ser humano. A moralidade é fundamentada na razão 
prática, na capacidade de raciocinar sobre o que é moralmente 
correto, sem depender de fontes externas. 
5. Relação com a Constituição Federal de 1988: A Constituição 
Federal de 1988, ao determinar que a dignidade da pessoa humana 
é fundamento da República, reflete o pensamento de Kant sobre a 
dignidade como um valor intrínseco e inalienável. Isso significa que 
a dignidade é reconhecida como um princípio fundamental para a 
organização política e jurídica da sociedade. 
Em suma, para Kant, a dignidade é uma característica essencial e 
inestimável da pessoa humana, relacionada à sua capacidade de agir 
moralmente e ser autônoma. Essa visão internalista de moralidade e 
dignidade influencia não apenas a filosofia ética, mas também a forma 
como a sociedade compreende e protege os direitos e a dignidade 
humana.