AS - FILOSOFIA TUDO JUNTO

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Unidade 1 
 
Pergunta 1 
1. Considerando a junção dos termos gregos philos, que significa amizade, amor, e sophia, que significa 
sabedoria, podemos dizer que a Filosofia indica um estado de espírito. 
Portanto, o filósofo seria aquele que: 
 
a. Deseja procurar o conhecimento, com o intuito de respeitá-lo. 
 
b. Recusa ideias superiores, mas mantém a fé intacta. 
 
c. Deseja receber o conhecimento, com o intuito da revelação mística. 
 
d. Absorve ao invés de procurar o desejo, porém com cautela. 
 
e. Procura somente o reconhecimento da sabedoria, com o intuito de ser um sábio famoso. 
0,15 pontos 
Pergunta 2 
1. A faixa de tempo que compreende a chamada Filosofia Antiga vai do século VI a.C. até o século VI d.C. 
Esse período pode ser dividido em quatro, nos quais podemos destacar os períodos Pré-socrático ou 
Cosmológico, Socrático ou Antropológico, Sistemático e Helenístico ou Greco-romano. 
Diante disso, em qual desses períodos os filósofos se ocuparam principalmente de mapear questões 
voltadas a questões humanas como ética e política? 
 
a. Helenístico ou Greco-romano. 
 
b. Socrático ou Antropológico. 
 
c. Sistemático. 
 
d. Pré-Socrático ou Cosmológico. 
 
e. Espartano ou Guerreiro. 
0,15 pontos 
Pergunta 3 
1. Leia o fragmento a seguir e escolha, na sequência, o conjunto de palavras que preenchem 
ADEQUADAMENTE os seus espaços vazios: 
A Filosofia é uma ciência que trabalha com __________ _________e enunciados precisos. No campo da 
Filosofia, o processo de pensar algo é acompanhado por um ________ ________ que garante 
organicidade, lógica e sentido a tudo que é postulado. 
 
a. pensamentos organicistas/visão de futuro 
 
b. criações intelectuais/foco racionalista 
 
c. lógicas determinísticas/observações prognósticas 
 
d. concepções falaciosas/vigor sistêmico 
 
e. raciocínios lógicos/rigor sistemático 
0,15 pontos 
 
 
 
 
 
 
Pergunta 4 
1. O período Socrático é também conhecido como Antropológico. 
Isso se deve ao fato de que buscava: 
 
a. Levantar dados científicos sobre questões simbólicas. 
 
b. Manter a postura cética diante do conhecimento e do ser humano. 
 
c. Revelar as verdades imutáveis da vida humana. 
 
d. Mapear questões voltadas a questões humana como ética e política. 
 
e. Compor um quadro de entendimento por meio da fé. 
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UNIDADE 2 
Pergunta 1 
1. Durante o período medieval, as ideias de Platão tinham grande adesão. Foi somente no século XII que 
surgiram os trabalhos de Aristóteles traduzidos por eruditos árabes. 
São Tomás de Aquino realizou uma síntese desse pensador com o Cristianismo, que ficou conhecida 
como Filosofia: 
 
a. Neoplatonista-moderna. 
 
b. Deísta-criticista. 
 
c. Plantonista-aristotélica. 
 
d. Contemplativa-platonista. 
 
e. Aristotélica-tomista. 
0,15 pontos 
Pergunta 2 
1. De acordo com o pensamento de Aristóteles, podemos dizer que matéria é o princípio indeterminado de 
que o mundo físico é composto. 
Quanto à forma, podemos dizer que ela é 
 
a. o formato estabelecido pelo pensamento do sujeito. 
 
b. aquilo que faz com que uma coisa seja o que é. 
 
c. o molde em que é concentrada a pura passividade. 
 
d. aquilo que se compreende por pura negatividade. 
 
e. é um fim nela mesma que gera o seu oposto. 
0,15 pontos 
 
 
 
 
Pergunta 3 
1. De acordo com material didático, o principal filósofo dessa corrente era Santo Agostinho, que foi Bispo 
de Hipona. É atribuída a ele a seguinte frase "Creio para poder entender". 
O que se pode entender dessa frase? 
 
a. O conhecimento era algo dado somente aos bispos, isso porque somente eles acreditavam, logo 
sabiam. 
 
b. A verdade é baseada na fé cega em qualquer ser divino; nesse sentido, a iluminação viria da 
leitura de qualquer livro sagrado. 
 
c. Para conhecer era preciso, antes de mais nada, ter fé. Assim, as ideias divinas seriam 
apresentadas ao homem por Deus e por isso seriam eternas e verdadeiras. 
 
d. A fé não era a base, mas o conhecimento levaria a fé, pois não há conhecimento sem que haja, 
também, iluminação. 
 
e. Crer é conhecer, conhecer é ter fé em Santo Agostinho; portanto, o caminho da iluminação 
passaria pelas palavras desse filósofo. 
0,15 pontos 
Pergunta 4 
1. A frase “Creio para poder entender”, atribuída a Santo Agostinho, expressa o pensamento do autor em 
relação à fé e a razão. A esse autor também é atribuída uma teoria. 
Escolha a seguir a alternativa que a apresenta. 
 
a. Teoria Evolucionista. 
 
b. Teoria Heliocentrista. 
 
c. Teoria da Iluminação. 
 
d. Teoria do Caos. 
 
e. Teoria Criacionista. 
 
 
Unidade 3 
 
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Pergunta 1 
1. O Filósofo Immauel Kant inovou ao afirmar que a realidade não é um dado exterior, mas ela aparece na 
medida em que surge para nós sujeitos. 
Nesse sentido, ele quis dizer que o sujeito é: 
 
a. Parte integrante do processo de construção do conhecimento. 
 
b. Algo em construção e desconstrução constante e eterna. 
 
c. Componente obrigatório para se pensar a superação racionalista do mundo. 
 
d. Parte inoperante da maneira como o pensamento atua. 
 
e. Apenas um componente desenvolvido sob a égide do debate. 
0,175 pontos 
Pergunta 2 
1. Durante o século XVIII, houve um grande movimento de ideias chamado Iluminismo. Esse nome pode 
ser entendido também como esclarecimento. Muitos intelectuais da época aderiram às novas ideias e 
buscaram se debruçar em como proporcionar a felicidade aos homens. Nessa busca, propuseram um lema. 
Escolha a seguir a alternativa que o expressa CORRETAMENTE: 
 
a. "Fraternidade, alívio e verdade" (Fraternitatis, auxilium et verita). 
 
b. "Mais alto, mais rápido, mais forte" (Citius, autius, fortius). 
 
c. "Tenha coragem de servir-te da tua própria inteligência" (Sapere 
aude!). 
 
d. "Liberdade, Igualdade, Fraternidade" (Liberté, Égalité, Fraternité). 
 
e. "Virtude unida é mais forte" (Virtus, unita, fortior). 
0,175 pontos 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Pergunta 3 
1. O modelo científico de Galileu Galilei possibilitou a autonomia da Ciência em relação ao pensamento 
religioso e às concepções filosóficas. 
Diante disso, em que o discurso científico se legitima? 
 
a. Na relação de intermédio entre fé e razão. 
 
b. Em vista das resoluções papais que garantem o livre pensamento. 
 
c. No horizonte dos pensamentos de Santo Agostinho e Aristóteles. 
 
d. Com base nas experiências e nas demonstrações. 
 
e. Em trabalhar tendo como base a força financeira da burguesia. 
0,175 pontos 
Pergunta 4 
1. Em sua crítica ao Empirismo e ao Racionalismo, Kant propõe que o conhecimento deve ser composto de 
juízos universais racionais, da mesma maneira que derivar da experiência sensível. 
Diante disso, como seria composto o conhecimento? 
 
a. Forma e elemento. 
 
b. Átomos e prótons. 
 
c. Pensamentos e ações. 
 
d. Meditações e reflexões. 
 
e. Matéria e forma. 
 
Pergunta 5 
Apesar de serem chamados de philosofes, os iluministas não desenvolveram 
ideias filosóficas originais. 
Contudo, consideravam-se como: mestres da sabedoria 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Unidade 4 
Pergunta 1 
Para Karl Marx, nós, seres humanos, ao modificarmos o nosso meio ambiente, modificamos a 
nós mesmos. 
Isso ocorre porque a consciência é um(a): 
 
a. Elaboração idealista. 
 
b. Espelho da sociedade. 
 
c. Forma de interação social. 
 
d. Produto da matéria. 
 
e. Concepção dualista. 
 
Pergunta 2 
No Manifesto do Partido Comunista, Marxe Engels afirmam que o motor da História é a: 
 
a. Burguesia. 
 
b. Classe trabalhadora. 
 
c. Decadência. 
 
d. Luta de Classes. 
 
e. Cultura de Massa. 
 
Pergunta 3 
No ambiente cientificista da Europa do século XIX, desenvolve-se o Positivismo. 
Qual foi seu principal representante? 
 
a. Karl Marx. 
 
b. Auguste Comte. 
 
c. Karl Popper. 
 
d. Max Weber 
 
e. Max Horkheimer. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Pergunta 4 
O elemento mais importante e que condicionou o pensamento e a Filosofia do século XIX foi o 
desenvolvimento das Ciências. Para demonstrar a sua eficácia, a Ciência e a Técnica tornaram-
se aliadas e provocaram grandes transformações na sociedade. 
A exaltação desse novo saber levou ao: 
 
a. Fanatismo 
 
b. Marxismo. 
 
c. Cientificismo. 
 
d. Tomismo. 
 
e. Aristotelismo. 
 
 
 
Unidade 5 
 
Pergunta 1 
1. A corrente filosófica que chamamos Fenomenologia surge ao final do século XIX e pode ser definida 
como: 
 
a. Reflexão sobre a ideologia dominante. 
 
b. Reflexão sobre o princípio de responsabilidade. 
 
c. Reflexão sobre aquilo que se mostra para nossa consciência. 
 
d. Ocultação do que é necessário para a compreensão da realidade. 
 
e. Divulgação dos valores predominantes na sociedade. 
0,175 pontos 
Pergunta 2 
1. Qual crítica Nietzsche faz à Modernidade? 
 
a. Que o conhecimento não passa de interpretação. 
 
b. Que o conhecimento é pleno. 
 
c. Que todo conhecimento é possível. 
 
d. A afirmação dos sentimentos. 
 
e. Que os instintos são desnecessários. 
 
 
 
 
0,175 pontos 
Pergunta 3 
1. Os pensadores vinculados à Escola de Frankfurt apresentaram duras críticas ao Iluminismo, apontando 
que a razão oriunda desse período não cumpriu todas as suas promessas, já que trouxe não apenas: 
 
a. Teorias científicas, mas também uma renovação da ideia de Deus. 
 
b. Uma nova maneira de se pesquisar, mas de propor respostas controladas. 
 
c. “Esclarecimento”, mas também “sombras” para a Humanidade. 
 
d. Concepções idealistas e pseudocientíficas, mas maior compreensão da vida. 
 
e. O achatamento da noção de cultura, mas também o resgate da ideia de ritual. 
0,175 pontos 
Pergunta 4 
1. O Instituto de Pesquisa Social foi fundado em 1924, em Frankfurt, na Alemanha. Identifique entre as 
alternativas a seguir a que possui três pensadores da Escola de Frankfurt: 
 
a. Benjamin, Adorno, 
Horkheimer. 
 
b. Marcuse, Kant, Platão. 
 
c. Aristóteles, Hume, 
Fromm. 
 
d. Heidegger, Nietzsche, 
Habermas. 
 
e. Adorno, Schopenhauer, 
Kierkegaard. 
 
 
Unidade 6 
 
 
 
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Pergunta 1 
1. Quais são as palavras que correspondem às seguintes 
definições, RESPECTIVAMENTE? 
I. Conjunto de regras de conduta que um grupo admite como ideal 
numa determinada época. 
II. Parte da Filosofia que se ocupa da reflexão sobre as noções que 
fundamentam a vida moral. 
 
a. Estética e Moral. 
 
b. Moral e Ética. 
 
c. Epistemologia e Fenomenologia. 
 
d. Política e Estética. 
 
e. Ética e Estética. 
 
0,175 pontos 
Pergunta 2 
1. O que caracteriza a Ética na Modernidade? 
 
a. A Religião e o homem no centro da reflexão. 
 
b. A Razão e o homem excluído da reflexão. 
 
c. A Paixão e o homem no centro da reflexão. 
 
d. A Razão e a sociedade no centro da reflexão. 
 
e. A Razão e o homem no centro da reflexão. 
0,175 pontos 
Pergunta 3 
1. A etimologia da palavra Moral remete à sua origem latina, mos, moris, que 
significa maneira de comportar regulada pelo costume. 
Nesse sentido, podemos dizer que ela é atravessada pelas 
dimensões: 
 
a. Lateral e ficcional. 
 
b. Científica e religiosa. 
 
c. Holística e comportamental 
 
d. Pessoal e coletiva. 
 
e. Integral e constitutiva. 
0,175 pontos 
Pergunta 4 
1. A primeira grande teoria sobre a liberdade foi apresentada por: 
 
a. Aristóteles. 
 
b. Nietzsche. 
 
c. Sartre. 
 
d. Marx. 
 
e. Merleau-Ponty. 
 
 
 
 
 
 AS DE FILOSOFIA 
UNIDADE 1 
 
PERGUNTA 1 
A faixa de tempo que compreende a chamada Filosofia Antiga vai do século VI a.C. até o 
século VI d.C. Esse período pode ser dividido em quatro, nos quais podemos destacar os 
períodos Pré-socrático ou Cosmológico, Socrático ou Antropológico, Sistemático e 
Helenístico ou Greco-romano. 
Diante disso, em qual desses períodos os filósofos se ocuparam principalmente de mapear 
questões voltadas a questões humanas como ética e política? 
 
b. Socrático ou Antropológico. 
 
 
PERGUNTA 2 
O período Socrático é também conhecido como Antropológico. 
Isso se deve ao fato de que buscava: 
 
d. Mapear questões voltadas a questões humana como ética e 
política. 
 
PERGUNTA 3 
A Filosofia da Renascença é fortemente marcada pela recuperação de trabalhos de 
autores oriundos do mundo greco-romano. 
Entre eles, de quais foram descobertas novas obras? 
 
e. Platão e Aristóteles. 
 
 
PERGUNTA 4 
Considerando a junção dos termos gregos philos, que significa amizade, amor, e 
sophia, que significa sabedoria, podemos dizer que a Filosofia indica um estado de 
espírito. 
Portanto, o filósofo seria aquele que: 
 
a. Deseja procurar o conhecimento, com o intuito de respeitá-lo. 
 
UNIDADE 2 
PERGUNTA 1 
Durante o período medieval, as ideias de Platão tinham grande adesão. Foi somente 
no século XII que surgiram os trabalhos de Aristóteles traduzidos por eruditos árabes. 
São Tomás de Aquino realizou uma síntese desse pensador com o Cristianismo, que 
ficou conhecida como Filosofia: 
 
e. Aristotélica-tomista. 
 
 
 
 
PERGUNTA 2 
De acordo com material didático, o principal filósofo dessa corrente era Santo 
Agostinho, que foi Bispo de Hipona. É atribuída a ele a seguinte frase "Creio para 
poder entender". 
O que se pode entender dessa frase? 
 
c. Para conhecer era preciso, antes de mais nada, ter fé. Assim, as 
ideias divinas seriam apresentadas ao homem por Deus e por isso 
seriam eternas e verdadeiras. 
 
PERGUNTA 3 
De acordo com o material didático, o filósofo Pré-socrático Heráclito (544-484 a.C.) 
nasceu em Éfeso, na Jônia, onde hoje fica a Turquia. Sua maior questão era entender 
à multiplicidade do mundo real e, ao contrário de seus contemporâneos, não via 
contradição nas mudanças constantes que atingem a todos. Para ele, o mundo é 
marcado pela instabilidade e pelo dinamismo. 
Diante disso, qual frase a seguir podemos atribuir à sua autoria? 
 
e. “Para os que entram nos mesmos rios, correm outras e novas 
águas. Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio.” 
 
 
PERGUNTA 4 
A frase “Creio para poder entender”, atribuída a Santo Agostinho, expressa o 
pensamento do autor em relação à fé e a razão. A esse autor também é atribuída uma 
teoria. 
Escolha a seguir a alternativa que a apresenta. 
 
c. Teoria da Iluminação. 
 
UNIDADE 3 
PERGUNTA 1 
Durante o século XVIII, houve um grande movimento de ideias chamado Iluminismo. 
Esse nome pode ser entendido também como esclarecimento. Muitos intelectuais da 
época aderiram às novas ideias e buscaram se debruçar em como proporcionar a 
felicidade aos homens. Nessa busca, propuseram um lema. 
Escolha a seguir a alternativa que o expressa CORRETAMENTE: 
 
c. "Tenha coragem de servir-te da tua própria inteligência" (Sapere 
aude!). 
 
 
PERGUNTA 2 
No contexto do período que compreende os séculos XV e XVIII houve muitas mudanças 
importantes no mundo ocidental. Esse período compreende o surgimento do Capitalismo e da 
classe burguesa, elementos essenciais que deram dinamicidade ao desenvolvimento de muitas 
ideais, entre os quais podemos destacar: 
 
e. Predomínio do Capitalismo comercial/Grande produção artística e 
intelectual não religiosa. 
 
 
 
PERGUNTA 3 
O modelo científico de Galileu Galilei possibilitou a autonomia da Ciência em relação ao 
pensamento religioso e às concepções filosóficas. 
Diante disso, em que o discurso científico se legitima? 
 
d. Com base nas experiências e nas demonstrações. 
 
 
PERGUNTA4 
A chamada Revolução Científica pode ser associada ao surgimento de outro elemento que 
possibilitou o desenvolvimento de novas tecnologias e de grandes descobertas. 
Esse elemento a utilizou como meio para seu próprio interesse e benefício. Estamos falando 
da/dos: 
 
c. Burguesia nascente nesse contexto. 
 
 
UNIDADE 4 
PERGUNTA 1 
Segundo Comte, a Lei dos três estados é uma Filosofia da História que se apresenta como o 
esquema de evolução de toda a Humanidade. 
Os três estados são: 
 
a. Teológico, metafísico, positivo. 
 
 
PERGUNTA 2 
Enquanto as Ciências da Natureza têm como objeto algo que é externo ao indivíduo que 
conhece, as Ciências Humanas têm como objeto o próprio sujeito cognoscente. 
Quais foram as dificuldades encontradas? 
 
e. Complexidade, experimentação, matematização, subjetividade, 
liberdade humana. 
 
 
PERGUNTA 3 
O elemento mais importante e que condicionou o pensamento e a Filosofia do século XIX foi o 
desenvolvimento das Ciências. Para demonstrar a sua eficácia, a Ciência e a Técnica 
tornaram-se aliadas e provocaram grandes transformações na sociedade. 
A exaltação desse novo saber levou ao: 
 
c. Cientificismo. 
 
 
PERGUNTA 4 
Para Hegel, a realidade está em constante movimento. 
Nesse sentido, para o autor, o movimento da dialética se faz em três etapas: 
 
e. Tese, antítese e síntese. 
 
 
UNIDADE 5 
PERGUNTA 1 
O movimento Iluminista depositava imensa fé na capacidade de a Humanidade utilizar-se 
do/da: 
 
d. Razão para progredir. 
 
 
PERGUNTA 2 
A Modernidade, capitaneada pela razão, propunha valores, modos de pensar e de agir e 
concepções de mundo tais como: 
 
b. Valores universais, aplicáveis em qualquer situação. 
 
 
PERGUNTA 3 
O sociólogo alemão Karl Mannheim, em seus primeiros estudos, apresenta um grande 
otimismo na democracia regida pela Razão. 
Nesse momento, ela concebia que o propósito do intelectual seria promover o: 
 
b. Debate político racional entre esses diversos grupos. 
 
 
PERGUNTA 4 
A corrente filosófica que chamamos Fenomenologia surge ao final do século XIX e pode ser 
definida como: 
 
c. Reflexão sobre aquilo que se mostra para nossa consciência. 
 
UNIDADE 6 
PERGUNTA 1 
Em relação aos valores, podemos dizer que eles, em um primeiro momento, são herdados do 
mundo cultural. 
Isso quer dizer que eles são: 
 
c. Construções coletivas. 
 
 
PERGUNTA 2 
Ao entrar em contato com algo, fazemos uma série de observações em nossa relação com o 
objeto: sua cor, seu cheiro ou sua beleza. 
Essas observações são os juízos, que podem ser classificados como: 
 
c. Realidade e Valor. 
 
 
PERGUNTA 3 
A primeira grande teoria sobre a liberdade foi apresentada por: 
 
a. Aristóteles. 
 
 
PERGUNTA 4 
Qual era a finalidade da Ética na Antiguidade? 
 
c. Observar a harmonia entre o caráter do sujeito e os valores sociais. 
 
Curso Filosofia - 80h_TurEsp_01_112018 
Teste AS_I 
Iniciado 17/11/18 11:44 
Enviado 17/11/18 11:49 
Status Completada 
Resultado da tentativa 0,6 em 0,6 pontos 
Tempo decorrido 5 minutos 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas 
 Pergunta 1 
0,15 em 0,15 pontos 
 Ao nos voltarmos para a reflexão sobre o mundo, voltamo-nos para a reflexão filosófica. Para que essa 
reflexão se torne rigorosa, ou radical, é preciso que haja atitude crítica perante as informações recebidas e o 
pensamento crítico, marcado por indagações rigorosas sobre o mundo. Entretanto, esse tipo de atitude aponta 
para uma necessidade. 
Escolha a seguir a resposta CORRETA: 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
 Observar o conhecimento como algo em construção e que pode ser alterado, 
ampliado e, acima de tudo, criticado. 
Respostas: a. 
Ter uma visão simples e livre das coisas do mundo, para que se possa ver mais longe. 
 
b. 
 Observar o conhecimento como algo em construção e que pode ser alterado, 
ampliado e, acima de tudo, criticado. 
 
c. 
 Buscar novidades intelectuais e se manter alerta e vigilante para toda teoria plausível. 
 
d. 
 Contar com a sorte na expansão da sabedoria individual, verificando também aquilo 
que os outros têm em comum. 
 
e. 
 Visualizar as verdadeiras atitudes céticas e desprezar todo tipo de conhecimento 
factível. 
 
 
 Pergunta 2 
0,15 em 0,15 pontos 
 O período Socrático é também conhecido como Antropológico. 
Isso se deve ao fato de que buscava: 
Resposta Selecionada: d. 
 Mapear questões voltadas a questões humana como ética e política. 
Respostas: a. 
Levantar dados científicos sobre questões simbólicas. 
 
b. 
Manter a postura cética diante do conhecimento e do ser humano. 
 
c. 
 Revelar as verdades imutáveis da vida humana. 
 
d. 
 Mapear questões voltadas a questões humana como ética e política. 
 
 
e. 
 Compor um quadro de entendimento por meio da fé. 
 
 Pergunta 3 
0,15 em 0,15 pontos 
 Os filósofos vinculados à Filosofia Patrística buscavam conciliar a fé com a razão. 
Nesse sentido, para eles as verdades divinas eram concebidas como: 
Resposta Selecionada: c. 
 Mais importantes e superiores ao pensamento racional humano. 
Respostas: a. 
 Menos importantes, mas mais organizadas do que o pensamento racional. 
 
b. 
 Com igual importância, já que não se deve buscar o confronto entre elas. 
 
c. 
 Mais importantes e superiores ao pensamento racional humano. 
 
d. 
 Inferiores e desinteressantes ao pensamento racional humano. 
 
e. 
Muito distantes da realidade das pessoas e não as ajudavam em nada. 
 
 
 Pergunta 4 
0,15 em 0,15 pontos 
 Leia o fragmento a seguir e escolha, na sequência, o conjunto de palavras que preenchem 
ADEQUADAMENTE os seus espaços vazios: 
A Filosofia é uma ciência que trabalha com __________ _________e enunciados precisos. No campo da 
Filosofia, o processo de pensar algo é acompanhado por um ________ ________ que garante organicidade, 
lógica e sentido a tudo que é postulado. 
 
Resposta Selecionada: e. 
raciocínios lógicos/rigor sistemático 
Respostas: a. 
 pensamentos organicistas/visão de futuro 
 
b. 
 criações intelectuais/foco racionalista 
 
c. 
lógicas determinísticas/observações prognósticas 
 
d. 
 concepções falaciosas/vigor sistêmico 
 
e. 
raciocínios lógicos/rigor sistemático 
 
 
 
este AS_I 
Iniciado 23/11/18 11:02 
Enviado 23/11/18 11:08 
Status Completada 
Resultado da tentativa 0,15 em 0,6 pontos 
Tempo decorrido 6 minutos 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas 
 Pergunta 1 
0 em 0,15 pontos 
 A faixa de tempo que compreende a chamada Filosofia Antiga vai do século VI a.C. até o século VI d.C. 
Esse período pode ser dividido em quatro, nos quais podemos destacar os períodos Pré-socrático ou 
Cosmológico, Socrático ou Antropológico, Sistemático e Helenístico ou Greco-romano. 
Diante disso, em qual desses períodos os filósofos se ocuparam principalmente de mapear questões voltadas a 
questões humanas como ética e política? 
 
Resposta Selecionada: a. 
 Helenístico ou Greco-romano. 
Respostas: a. 
 Helenístico ou Greco-romano. 
 
b. 
 Socrático ou Antropológico. 
 
c. 
Sistemático. 
 
d. 
 Pré-Socrático ou Cosmológico. 
 
e. 
Espartano ou Guerreiro. 
 
 
 Pergunta 2 
0,15 em 0,15 pontos 
 Ao nos voltarmos para a reflexão sobre o mundo, voltamo-nos para a reflexão filosófica. Para que essa 
reflexão se torne rigorosa, ou radical, é preciso que haja atitude crítica perante as informações recebidas e o 
pensamento crítico, marcado por indagações rigorosas sobre o mundo. Entretanto, esse tipo de atitude aponta 
para uma necessidade. 
Escolha a seguir a resposta CORRETA: 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
 Observar o conhecimento como algo em construção e que pode ser alterado, 
ampliado e, acima de tudo, criticado. 
Respostas: a. 
Ter uma visão simples e livre das coisas do mundo, para que se possa ver mais longe. 
 
b.Observar o conhecimento como algo em construção e que pode ser alterado, 
ampliado e, acima de tudo, criticado. 
 
c. 
 Buscar novidades intelectuais e se manter alerta e vigilante para toda teoria plausível. 
 
d. 
 Contar com a sorte na expansão da sabedoria individual, verificando também aquilo 
que os outros têm em comum. 
 
e. 
 Visualizar as verdadeiras atitudes céticas e desprezar todo tipo de conhecimento 
factível. 
 
 
 Pergunta 3 
0 em 0,15 pontos 
 De acordo com que propõe o material didático, podemos dizer que o senso comum é uma forma válida de 
saber, dado que qualquer um tem a possibilidade de desenvolver aquilo que Antônio Gramsci concebe como 
bom senso, ou seja, "o núcleo sadio do senso comum". 
Mas como podemos atingir o bom senso proposto pelo autor? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
 É preciso realizar pesquisas e elaborar estudos precisos dos objetos sem considerar 
outras informações. 
Respostas: a. 
É necessário assumir a postura de dúvida perante o mundo que nos cerca e considerar 
que as informações que recebemos precisam ser alvo de crítica. 
 
b. 
Basta manter os olhos abertos e os ouvidos atentos às observações dos filósofos, pois é 
deles que advém a verdade incontestável. 
 
c. 
 Podemos realizar ampliação da nossa postura crítica apenas observando as atitudes dos 
grandes pensadores e espelhar, assim, as nossas ações. 
 
d. 
 É preciso realizar pesquisas e elaborar estudos precisos dos objetos sem considerar 
outras informações. 
 
e. 
 Solicitar ajuda aos mentores intelectuais, pois a humildade e a subserviência é a chave 
para nos colocarmos acima das críticas. 
 
 
 Pergunta 4 
0 em 0,15 pontos 
 A Filosofia Medieval se caracteriza por ser considerava realmente cristã, sendo que entre as suas questões 
principais está a busca de entendimento das relações entre Deus e o homem. 
Ela também foi influenciada por quais correntes filosóficas? 
 
Resposta Selecionada: e. 
 Antropocentrismo e a crítica à refutação de Deus como centro do universo. 
Respostas: a. 
Criticismo e os escritos filosóficos de Karl Marx. 
 
b. 
Neoplatonismo e as leituras árabes do pensamento de Aristóteles. 
 
c. 
 Neopositivismo e as leituras históricas da Bíblia hebraica. 
 
d. 
 Empirismo inglês e a corrente da tradição filosófica iluminista. 
 
e. 
 Antropocentrismo e a crítica à refutação de Deus como centro do universo. 
 
 
 
 
este AS_I 
Iniciado 23/11/18 11:09 
Enviado 23/11/18 11:09 
Status Completada 
Resultado da tentativa 0 em 0,6 pontos 
Tempo decorrido 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas 
 Pergunta 1 
0 em 0,15 pontos 
 A faixa de tempo que compreende a chamada Filosofia Antiga vai do século VI a.C. até o século VI d.C. 
Esse período pode ser dividido em quatro, nos quais podemos destacar os períodos Pré-socrático ou 
Cosmológico, Socrático ou Antropológico, Sistemático e Helenístico ou Greco-romano. 
Diante disso, em qual desses períodos os filósofos se ocuparam principalmente de mapear questões voltadas a 
questões humanas como ética e política? 
 
Resposta Selecionada: [Sem Resposta] 
Respostas: a. 
 Helenístico ou Greco-romano. 
 
b. 
 Socrático ou Antropológico. 
 
c. 
Sistemático. 
 
d. 
 Pré-Socrático ou Cosmológico. 
 
e. 
Espartano ou Guerreiro. 
 
 
 Pergunta 2 
0 em 0,15 pontos 
 De acordo com que propõe o material didático, podemos dizer que o senso comum é uma forma válida de 
saber, dado que qualquer um tem a possibilidade de desenvolver aquilo que Antônio Gramsci concebe como 
bom senso, ou seja, "o núcleo sadio do senso comum". 
Mas como podemos atingir o bom senso proposto pelo autor? 
 
Resposta 
Selecionada: 
 [Sem Resposta] 
Respostas: a. 
É necessário assumir a postura de dúvida perante o mundo que nos cerca e considerar 
que as informações que recebemos precisam ser alvo de crítica. 
 
b. 
Basta manter os olhos abertos e os ouvidos atentos às observações dos filósofos, pois é 
deles que advém a verdade incontestável. 
 
c. 
 Podemos realizar ampliação da nossa postura crítica apenas observando as atitudes dos 
grandes pensadores e espelhar, assim, as nossas ações. 
 
d. 
 É preciso realizar pesquisas e elaborar estudos precisos dos objetos sem considerar 
outras informações. 
 
e. 
 Solicitar ajuda aos mentores intelectuais, pois a humildade e a subserviência é a chave 
para nos colocarmos acima das críticas. 
 
 
 Pergunta 3 
0 em 0,15 pontos 
 Os filósofos vinculados à Filosofia Patrística buscavam conciliar a fé com a razão. 
Nesse sentido, para eles as verdades divinas eram concebidas como: 
Resposta Selecionada: [Sem Resposta] 
Respostas: a. 
 Menos importantes, mas mais organizadas do que o pensamento racional. 
 
b. 
 Com igual importância, já que não se deve buscar o confronto entre elas. 
 
c. 
 Mais importantes e superiores ao pensamento racional humano. 
 
d. 
 Inferiores e desinteressantes ao pensamento racional humano. 
 
e. 
Muito distantes da realidade das pessoas e não as ajudavam em nada. 
 
 
 Pergunta 4 
0 em 0,15 pontos 
 Leia o fragmento a seguir e escolha, na sequência, o conjunto de palavras que preenchem 
ADEQUADAMENTE os seus espaços vazios: 
A Filosofia é uma ciência que trabalha com __________ _________e enunciados precisos. No campo da 
Filosofia, o processo de pensar algo é acompanhado por um ________ ________ que garante organicidade, 
lógica e sentido a tudo que é postulado. 
 
Resposta Selecionada: [Sem Resposta] 
Respostas: a. 
 pensamentos organicistas/visão de futuro 
 
b. 
 criações intelectuais/foco racionalista 
 
c. 
lógicas determinísticas/observações prognósticas 
 
d. 
 concepções falaciosas/vigor sistêmico 
 
e. 
raciocínios lógicos/rigor sistemático 
 
 
 
 
 
Teste AS_II 
Iniciado 17/11/18 11:51 
Enviado 17/11/18 12:01 
Status Completada 
Resultado da tentativa 0,6 em 0,6 pontos 
Tempo decorrido 9 minutos 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas 
 Pergunta 1 
0,15 em 0,15 pontos 
 De acordo com material didático, o principal filósofo dessa corrente era Santo Agostinho, que foi Bispo de 
Hipona. É atribuída a ele a seguinte frase "Creio para poder entender". 
O que se pode entender dessa frase? 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
 Para conhecer era preciso, antes de mais nada, ter fé. Assim, as ideias divinas seriam 
apresentadas ao homem por Deus e por isso seriam eternas e verdadeiras. 
Respostas: a. 
O conhecimento era algo dado somente aos bispos, isso porque somente eles 
acreditavam, logo sabiam. 
 
b. 
 A verdade é baseada na fé cega em qualquer ser divino; nesse sentido, a iluminação 
viria da leitura de qualquer livro sagrado. 
 
c. 
 Para conhecer era preciso, antes de mais nada, ter fé. Assim, as ideias divinas seriam 
apresentadas ao homem por Deus e por isso seriam eternas e verdadeiras. 
 
d. 
A fé não era a base, mas o conhecimento levaria a fé, pois não há conhecimento sem 
que haja, também, iluminação. 
 
e. 
 Crer é conhecer, conhecer é ter fé em Santo Agostinho; portanto, o caminho da 
iluminação passaria pelas palavras desse filósofo. 
 
 
 Pergunta 2 
0,15 em 0,15 pontos 
 Durante o período medieval, as ideias de Platão tinham grande adesão. Foi somente no século XII que 
surgiram os trabalhos de Aristóteles traduzidos por eruditos árabes. 
São Tomás de Aquino realizou uma síntese desse pensador com o Cristianismo, que ficou conhecida como 
Filosofia: 
 
Resposta Selecionada: e. 
 Aristotélica-tomista. 
Respostas: a. 
Neoplatonista-moderna. 
 
b. 
 Deísta-criticista. 
 
c. 
Plantonista-aristotélica. 
 
d. 
 Contemplativa-platonista. 
 
e. 
 Aristotélica-tomista. 
 
 
 Pergunta 3 
0,15 em 0,15 pontos 
 Sabemos que o nascimento da Filosofia ocorre na transição de uma forma de pensar baseada em uma visão 
 
mítica do mundo, ou seja,que buscava explicar os fenômenos que nos cercam por meio da intervenção de 
deuses, heróis ou forças da natureza. A maneira de pensar o mundo que busca superar essa primeira é a 
Cosmologia. 
Qual é o principal problema dos filósofos envolvidos com a Cosmologia? 
Resposta Selecionada: a. 
 A procura do princípio fundamental das coisas. 
Respostas: a. 
 A procura do princípio fundamental das coisas. 
 
b. 
A projeção de antigos ensinamentos gregos. 
 
c. 
O desejo de transformar chumbo em ouro. 
 
d. 
Entender o que é o bem-viver e a temperança. 
 
e. 
 Buscar relacionar o divino com os mortais. 
 
 
 Pergunta 4 
0,15 em 0,15 pontos 
 A cultura surgida na Antiga Grécia influenciou muitas outras culturas e ainda hoje sentimos a sua presença. 
De acordo com o historiador Pierre Vernant, o advento do surgimento da polis grega, ou seja, as cidades-
estado possibilitam o florescimento de um novo modo de ver o mundo que, por sua vez, substitui o 
pensamento mítico por um pensamento racionalmente orientado. 
A partir disso, cabe perguntar: qual era a marca principal da polis grega? 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
 Era marcada pela existência de uma praça central, a Ágora, na qual se debatiam os 
assuntos de interesse comum. 
Respostas: a. 
Contava com uma equipe de sábios oriundos de todas as partes do mundo antigo. 
 
b. 
 Na polis, havia um espaço deliberativo ocupado apenas pelos cidadãos mais velhos, 
em que as decisões eram tomadas. 
 
c. 
 Era marcada pela existência de uma praça central, a Ágora, na qual se debatiam os 
assuntos de interesse comum. 
 
d. 
 A polis era projetada para acolher todas as pessoas, independente de sua posição 
social, gênero ou país de nascimento. 
 
e. 
 A sua principal marca era ser organizada por uma junta de Filósofos que lhes 
proporcionava justiça e paz 
 
 
 
 
este AS_II 
Iniciado 04/12/18 17:57 
Enviado 04/12/18 18:19 
Status Completada 
Resultado da tentativa 0,3 em 0,6 pontos 
Tempo decorrido 21 minutos 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas 
 Pergunta 1 
0 em 0,15 pontos 
 A cultura surgida na Antiga Grécia influenciou muitas outras culturas e ainda hoje sentimos a sua presença. 
De acordo com o historiador Pierre Vernant, o advento do surgimento da polis grega, ou seja, as cidades-
estado possibilitam o florescimento de um novo modo de ver o mundo que, por sua vez, substitui o 
pensamento mítico por um pensamento racionalmente orientado. 
A partir disso, cabe perguntar: qual era a marca principal da polis grega? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
 A polis era projetada para acolher todas as pessoas, independente de sua posição 
social, gênero ou país de nascimento. 
Respostas: a. 
Contava com uma equipe de sábios oriundos de todas as partes do mundo antigo. 
 
b. 
 Na polis, havia um espaço deliberativo ocupado apenas pelos cidadãos mais velhos, 
em que as decisões eram tomadas. 
 
c. 
 Era marcada pela existência de uma praça central, a Ágora, na qual se debatiam os 
assuntos de interesse comum. 
 
d. 
 A polis era projetada para acolher todas as pessoas, independente de sua posição 
social, gênero ou país de nascimento. 
 
e. 
 A sua principal marca era ser organizada por uma junta de Filósofos que lhes 
proporcionava justiça e paz. 
 
 
 Pergunta 2 
0 em 0,15 pontos 
 O filósofo Sócrates é de grande importância para o mundo ocidental, já que ele estabeleceu um método de 
construção do conhecimento amplamente utilizado como meio de levar os educandos a pensarem por si 
mesmos. 
Esse método se estabelece nos seguintes passos: 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
 Traçar uma meta, desconstruir a verdade do outro, propor novas ideias, fechar o debate 
e reiniciar quando o e educando estiver pronto. 
Respostas: a. 
Induzir a questionar, problematizar a certeza, produzir um novo conhecimento e 
desconstruir esse conhecimento com mais reflexões. 
 
b. 
 Perguntar; desmontar o conhecimento anterior; reconhecer a ignorância; maiêutica 
(parto), ou seja, induzir a conceituação e construção do novo conhecimento. 
 
c. 
 Esperar a pergunta, resolver o problema, reconhecer a lógica do problema, voltar ao 
 
início e conceituar a questão. 
 
d. 
Concluir primeiro, questionar depois, propor novo debate e manter o diálogo por meio 
de novos questionamentos ao interlocutor. 
 
e. 
 Traçar uma meta, desconstruir a verdade do outro, propor novas ideias, fechar o debate 
e reiniciar quando o e educando estiver pronto. 
 
 Pergunta 3 
0,15 em 0,15 pontos 
 Sabemos que o nascimento da Filosofia ocorre na transição de uma forma de pensar baseada em uma visão 
mítica do mundo, ou seja, que buscava explicar os fenômenos que nos cercam por meio da intervenção de 
deuses, heróis ou forças da natureza. A maneira de pensar o mundo que busca superar essa primeira é a 
Cosmologia. 
Qual é o principal problema dos filósofos envolvidos com a Cosmologia? 
 
Resposta Selecionada: a. 
 A procura do princípio fundamental das coisas. 
Respostas: a. 
 A procura do princípio fundamental das coisas. 
 
b. 
A projeção de antigos ensinamentos gregos. 
 
c. 
O desejo de transformar chumbo em ouro. 
 
d. 
Entender o que é o bem-viver e a temperança. 
 
e. 
 Buscar relacionar o divino com os mortais. 
 
 
 Pergunta 4 
0,15 em 0,15 pontos 
 Durante o período medieval, as ideias de Platão tinham grande adesão. Foi somente no século XII que 
surgiram os trabalhos de Aristóteles traduzidos por eruditos árabes. 
São Tomás de Aquino realizou uma síntese desse pensador com o Cristianismo, que ficou conhecida como 
Filosofia: 
 
Resposta Selecionada: e. 
 Aristotélica-tomista. 
Respostas: a. 
Neoplatonista-moderna. 
 
b. 
 Deísta-criticista. 
 
c. 
Plantonista-aristotélica. 
 
d. 
 Contemplativa-platonista. 
 
e. 
 Aristotélica-tomista. 
 
 
 
 
este AS_II 
Iniciado 04/12/18 18:21 
Enviado 04/12/18 18:22 
Status Completada 
Resultado da tentativa 0,3 em 0,6 pontos 
Tempo decorrido 1 minuto 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas 
 Pergunta 1 
0 em 0,15 pontos 
 O filósofo Sócrates é de grande importância para o mundo ocidental, já que ele estabeleceu um método de 
construção do conhecimento amplamente utilizado como meio de levar os educandos a pensarem por si 
mesmos. 
Esse método se estabelece nos seguintes passos: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Induzir a questionar, problematizar a certeza, produzir um novo conhecimento e 
desconstruir esse conhecimento com mais reflexões. 
Respostas: a. 
Induzir a questionar, problematizar a certeza, produzir um novo conhecimento e 
desconstruir esse conhecimento com mais reflexões. 
 
b. 
 Perguntar; desmontar o conhecimento anterior; reconhecer a ignorância; maiêutica 
(parto), ou seja, induzir a conceituação e construção do novo conhecimento. 
 
c. 
 Esperar a pergunta, resolver o problema, reconhecer a lógica do problema, voltar ao 
início e conceituar a questão. 
 
d. 
Concluir primeiro, questionar depois, propor novo debate e manter o diálogo por meio 
de novos questionamentos ao interlocutor. 
 
e. 
 Traçar uma meta, desconstruir a verdade do outro, propor novas ideias, fechar o debate 
e reiniciar quando o e educando estiver pronto. 
 
 
 Pergunta 2 
0 em 0,15 pontos 
 A cultura surgida na Antiga Grécia influenciou muitas outras culturas e ainda hoje sentimos a sua presença. 
De acordo com o historiador Pierre Vernant, o advento do surgimento da polis grega, ou seja, as cidades-
estado possibilitam o florescimento de um novo modo de ver o mundo que, por sua vez, substitui o 
pensamento mítico por um pensamento racionalmente orientado. 
A partir disso, cabe perguntar: qual era a marca principal da polis grega? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
 A polis era projetada para acolher todas as pessoas, independente de sua posição 
social,gênero ou país de nascimento. 
Respostas: a. 
Contava com uma equipe de sábios oriundos de todas as partes do mundo antigo. 
 
 
b. 
 Na polis, havia um espaço deliberativo ocupado apenas pelos cidadãos mais velhos, 
em que as decisões eram tomadas. 
 
c. 
 Era marcada pela existência de uma praça central, a Ágora, na qual se debatiam os 
assuntos de interesse comum. 
 
d. 
 A polis era projetada para acolher todas as pessoas, independente de sua posição 
social, gênero ou país de nascimento. 
 
e. 
 A sua principal marca era ser organizada por uma junta de Filósofos que lhes 
proporcionava justiça e paz. 
 
 Pergunta 3 
0,15 em 0,15 pontos 
 Do final do século IX até o fim da Idade Média, a Filosofia Escolástica dominou o pensamento ocidental. Em 
suas fileiras, contou com grandes filósofos como Tomás de Aquino. Esse filósofo trouxe grandes 
contribuições. 
Em linhas gerais, qual era a continuidade com a Filosofia Patrística e a novidade introduzida por ele na 
chamada filosofia cristã? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
 Continuou a considerar central a aliança entre a fé e a razão, mas procurou mostrar que 
a razão humana e a fé são compatíveis e não excludentes. 
Respostas: a. 
Manteve a fé como algo não natural e buscou demonstrar que a Ciência é a única 
maneira de atingir a razão. 
 
b. 
 Procurou se ater às normas papais quanto aos preceitos escolásticos e avançou com um 
ataque aos não praticantes da Eucaristia. 
 
c. 
 Defendeu a fé como uma realização pessoal e ao mesmo tempo procurou dar ênfase à 
força da Santa Igreja Católica como única instância de salvação. 
 
d. 
 Continuou a considerar central a aliança entre a fé e a razão, mas procurou mostrar que 
a razão humana e a fé são compatíveis e não excludentes. 
 
e. 
 Reteve a ideia de que a Filosofia atrapalhava a fé e procurou demonstrar que 
Aristóteles era um ser divino. 
 
 
 Pergunta 4 
0,15 em 0,15 pontos 
 Durante o período medieval, as ideias de Platão tinham grande adesão. Foi somente no século XII que 
surgiram os trabalhos de Aristóteles traduzidos por eruditos árabes. 
São Tomás de Aquino realizou uma síntese desse pensador com o Cristianismo, que ficou conhecida como 
Filosofia: 
 
Resposta Selecionada: e. 
 Aristotélica-tomista. 
Respostas: a. 
 
Neoplatonista-moderna. 
 
b. 
 Deísta-criticista. 
 
c. 
Plantonista-aristotélica. 
 
d. 
 Contemplativa-platonista. 
 
e. 
 Aristotélica-tomista. 
 
 
 
Teste AS_II 
Iniciado 04/12/18 18:21 
Enviado 04/12/18 18:22 
Status Completada 
Resultado da tentativa 0,3 em 0,6 pontos 
Tempo decorrido 1 minuto 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas 
 Pergunta 1 
0 em 0,15 pontos 
 O filósofo Sócrates é de grande importância para o mundo ocidental, já que ele estabeleceu um método de 
construção do conhecimento amplamente utilizado como meio de levar os educandos a pensarem por si 
mesmos. 
Esse método se estabelece nos seguintes passos: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Induzir a questionar, problematizar a certeza, produzir um novo conhecimento e 
desconstruir esse conhecimento com mais reflexões. 
Respostas: a. 
Induzir a questionar, problematizar a certeza, produzir um novo conhecimento e 
desconstruir esse conhecimento com mais reflexões. 
 
b. 
 Perguntar; desmontar o conhecimento anterior; reconhecer a ignorância; maiêutica 
(parto), ou seja, induzir a conceituação e construção do novo conhecimento. 
 
c. 
 Esperar a pergunta, resolver o problema, reconhecer a lógica do problema, voltar ao 
início e conceituar a questão. 
 
d. 
Concluir primeiro, questionar depois, propor novo debate e manter o diálogo por meio 
de novos questionamentos ao interlocutor. 
 
e. 
 Traçar uma meta, desconstruir a verdade do outro, propor novas ideias, fechar o debate 
e reiniciar quando o e educando estiver pronto. 
 
 
 Pergunta 2 
0 em 0,15 pontos 
 A cultura surgida na Antiga Grécia influenciou muitas outras culturas e ainda hoje sentimos a sua presença. 
De acordo com o historiador Pierre Vernant, o advento do surgimento da polis grega, ou seja, as cidades- 
estado possibilitam o florescimento de um novo modo de ver o mundo que, por sua vez, substitui o 
pensamento mítico por um pensamento racionalmente orientado. 
A partir disso, cabe perguntar: qual era a marca principal da polis grega? 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
 A polis era projetada para acolher todas as pessoas, independente de sua posição 
social, gênero ou país de nascimento. 
Respostas: a. 
Contava com uma equipe de sábios oriundos de todas as partes do mundo antigo. 
 
b. 
 Na polis, havia um espaço deliberativo ocupado apenas pelos cidadãos mais velhos, 
em que as decisões eram tomadas. 
 
c. 
 Era marcada pela existência de uma praça central, a Ágora, na qual se debatiam os 
assuntos de interesse comum. 
 
d. 
 A polis era projetada para acolher todas as pessoas, independente de sua posição 
social, gênero ou país de nascimento. 
 
e. 
 A sua principal marca era ser organizada por uma junta de Filósofos que lhes 
proporcionava justiça e paz. 
 
 
 Pergunta 3 
0,15 em 0,15 pontos 
 Do final do século IX até o fim da Idade Média, a Filosofia Escolástica dominou o pensamento ocidental. Em 
suas fileiras, contou com grandes filósofos como Tomás de Aquino. Esse filósofo trouxe grandes 
contribuições. 
Em linhas gerais, qual era a continuidade com a Filosofia Patrística e a novidade introduzida por ele na 
chamada filosofia cristã? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
 Continuou a considerar central a aliança entre a fé e a razão, mas procurou mostrar que 
a razão humana e a fé são compatíveis e não excludentes. 
Respostas: a. 
Manteve a fé como algo não natural e buscou demonstrar que a Ciência é a única 
maneira de atingir a razão. 
 
b. 
 Procurou se ater às normas papais quanto aos preceitos escolásticos e avançou com um 
ataque aos não praticantes da Eucaristia. 
 
c. 
 Defendeu a fé como uma realização pessoal e ao mesmo tempo procurou dar ênfase à 
força da Santa Igreja Católica como única instância de salvação. 
 
d. 
 Continuou a considerar central a aliança entre a fé e a razão, mas procurou mostrar que 
a razão humana e a fé são compatíveis e não excludentes. 
 
e. 
 Reteve a ideia de que a Filosofia atrapalhava a fé e procurou demonstrar que 
Aristóteles era um ser divino. 
 
 
 Pergunta 4 
0,15 em 0,15 pontos 
 Durante o período medieval, as ideias de Platão tinham grande adesão. Foi somente no século XII que 
surgiram os trabalhos de Aristóteles traduzidos por eruditos árabes. 
São Tomás de Aquino realizou uma síntese desse pensador com o Cristianismo, que ficou conhecida como 
Filosofia: 
 
Resposta Selecionada: e. 
 Aristotélica-tomista. 
Respostas: a. 
Neoplatonista-moderna. 
 
b. 
 Deísta-criticista. 
 
c. 
Plantonista-aristotélica. 
 
d. 
 Contemplativa-platonista. 
 
e. 
 Aristotélica-tomista. 
 
 
 
 
Teste AS_III 
Iniciado 17/11/18 12:03 
Enviado 17/11/18 12:23 
Status Completada 
Resultado da tentativa 0,7 em 0,7 pontos 
Tempo decorrido 20 minutos 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários 
 Pergunta 1 
0,175 em 0,175 pontos 
 O modelo científico de Galileu Galilei possibilitou a autonomia da Ciência em relação ao pensamento 
religioso e às concepções filosóficas. 
Diante disso, em que o discurso científico se legitima? 
 
Resposta Selecionada: d. 
Com base nas experiências e nas demonstrações. 
Respostas: a. 
Na relação de intermédio entre fé e razão. 
 
b. 
 Em vista das resoluções papais que garantem o livre pensamento. 
 
c. 
No horizonte dos pensamentos de Santo Agostinho e Aristóteles. 
 
d. 
Com base nas experiências e nas demonstrações. 
 
e. 
Em trabalhar tendo como base a força financeira da burguesia. 
 
Feedback da 
resposta: 
O discurso científico legitima-seporque surge com base nas experiências e nas 
demonstrações. A Ciência torna-se Ciência Experimental. É por meio das experiências que 
os cientistas conseguem obter proposições verdadeiras sobre a realidade (REALE; 
ANTISERI, 2003). 
 
 Pergunta 2 
0,175 em 0,175 pontos 
 Apesar de serem chamados de philosofes, os iluministas não desenvolveram ideias filosóficas originais. 
Contudo, consideravam-se como: 
Resposta Selecionada: b. 
 Mestres da sabedoria para todos. 
Respostas: a. 
 Pessoas que viviam longe da realidade. 
 
b. 
 Mestres da sabedoria para todos. 
 
c. 
Lunáticos e santos ao mesmo tempo. 
 
d. 
 Veículos do poder divino. 
 
e. 
 Guardiões dos ensinamentos de Heráclito. 
Feedback da 
resposta: 
Os philosophes (como eram chamados os iluministas) não tiveram ideias filosóficas muito 
originais, nem criaram grandes sistemas teóricos. Entretanto, eles se consideravam mestres 
de sabedoria para todos. É compreensível que tenham enfatizado a divulgação de suas 
opiniões para torná-las eficazes. 
 
 
 Pergunta 3 
0,175 em 0,175 pontos 
 A chamada Revolução Científica pode ser associada ao surgimento de outro elemento que possibilitou o 
desenvolvimento de novas tecnologias e de grandes descobertas. 
Esse elemento a utilizou como meio para seu próprio interesse e benefício. Estamos falando da/dos: 
 
Resposta Selecionada: c. 
Burguesia nascente nesse contexto. 
Respostas: a. 
 Igreja Católica e de todo o alto clero. 
 
b. 
 Aristocratas de todos os países europeus. 
 
c. 
Burguesia nascente nesse contexto. 
 
d. 
Reis somente, pois queriam o poder. 
 
e. 
 Próprios cientistas-filósofos. 
Feedback A Revolução Científica deve ser compreendida como a expressão do nascimento da nova 
 
da resposta: ordem burguesa. As invenções e as descobertas são inseparáveis da nova Ciência, pois, para 
o desenvolvimento do Capitalismo, a burguesia necessita de um conhecimento que investigue 
as forças da natureza a fim de usá-las em seu próprio interesse e benefício. 
 
 Pergunta 4 
0,175 em 0,175 pontos 
 Em sua crítica ao Empirismo e ao Racionalismo, Kant propõe que o conhecimento deve ser composto de 
juízos universais racionais, da mesma maneira que derivar da experiência sensível. 
Diante disso, como seria composto o conhecimento? 
 
Resposta Selecionada: e. 
Matéria e forma. 
Respostas: a. 
Forma e elemento. 
 
b. 
Átomos e prótons. 
 
c. 
Pensamentos e ações. 
 
d. 
Meditações e reflexões. 
 
e. 
Matéria e forma. 
Feedback 
da resposta: 
Em sua crítica ao Empirismo e ao Racionalismo, Kant propõe que o conhecimento deve ser 
composto de juízos universais racionais, da mesma maneira que derivar da experiência 
sensível. Como maneira de ir além dessa contradição, ele explica que o conhecimento deve 
ser composto de juízos universais racionais, da mesma maneira que derivar da experiência 
sensível. Para superar essa contradição, Kant explica que o conhecimento é constituído de 
matéria e forma. 
 
 
este AS_IV 
Iniciado 17/11/18 12:51 
Enviado 17/11/18 13:10 
Status Completada 
Resultado da tentativa 0,7 em 0,7 pontos 
Tempo decorrido 18 minutos 
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 Pergunta 1 
0,175 em 0,175 pontos 
 Para Hegel, a realidade está em constante movimento. 
Nesse sentido, para o autor, o movimento da dialética se faz em três etapas: 
Resposta Selecionada: e. 
 Tese, antítese e síntese. 
Respostas: a. 
 Primeira, terceira e quarta teses. 
 
b. 
 Pensar, refletir e decidir a ação. 
 
 
c. 
 Inferir, reavaliar e reagir. 
 
d. 
 Ler, entender e opinar. 
 
e. 
 Tese, antítese e síntese. 
Feedback 
da resposta: 
Segundo a dialética, todas as coisas nascem e morrem. A ideia central da dialética é que a 
realidade é movimento. Tudo o que existe contém em si mesmo o princípio da sua destruição 
e posterior transformação em algo diferente. O movimento da dialética em Hegel se faz em 
três etapas: 1) Tese ou afirmação; 2) Antítese ou negação e 3) Síntese ou negação da negação. 
 
 Pergunta 2 
0,175 em 0,175 pontos 
 No Manifesto do Partido Comunista, Marx e Engels afirmam que o motor da História é a: 
 
Resposta Selecionada: d. 
 Luta de Classes. 
Respostas: a. 
 Burguesia. 
 
b. 
 Classe trabalhadora. 
 
c. 
 Decadência. 
 
d. 
 Luta de Classes. 
 
e. 
 Cultura de Massa. 
Feedback 
da 
resposta: 
No Manifesto do Partido Comunista, Marx e Engels escrevem: “A história de toda a Sociedade 
até aqui é a história de lutas de classes. [Homem] livre e escravo, patrício e plebeu, barão e 
servo [Leibeigener], burgueses de corporação [Zunftbürger] e oficial, em suma, opressores e 
oprimidos, estiveram em constante oposição uns aos outros, travaram uma luta ininterrupta, ora 
oculta ora aberta, uma luta que de cada vez acabou por uma reconfiguração revolucionária de 
toda a sociedade ou pelo declínio comum das classes em luta” 
(<https://www.marxists.org/portugues/marx/1848/ManifestoDoPartidoComunista/cap1.htm>). 
O motor da história para Marx é, portanto, a luta de classes. 
 
 
 Pergunta 3 
0,175 em 0,175 pontos 
 Segundo Comte, a Lei dos três estados é uma Filosofia da História que se apresenta como o esquema de 
evolução de toda a Humanidade. 
Os três estados são: 
 
Resposta Selecionada: a. 
 Teológico, metafísico, positivo. 
Respostas: a. 
 Teológico, metafísico, positivo. 
 
b. 
 
 Teísta, racional, negativo. 
 
c. 
 Racional, positivo, aristotélico. 
 
d. 
Platônico, irracional, metafísico. 
 
e. 
Metafísico, científico, positivo. 
Feedback 
da resposta: 
No estado teológico, os fenômenos são vistos como produtos da ação direta de seres ou forças 
sobrenaturais (fetichismo, politeísmo, monoteísmo); no estado metafísico, são explicados em 
função de essências, ideias ou forças abstratas; finalmente, no estado positivo ou científico, as 
ilusões são superadas pelo conhecimento das leis invariáveis que regem os fenômenos 
(REALE; ANTISERI, 2003). Para Comte, o estado positivo corresponde à maturidade do 
espírito humano e da Humanidade. 
 
 Pergunta 4 
0,175 em 0,175 pontos 
 As Ciências Humanas surgiram durante o século XIX, justamente para entender as mudanças que estavam 
em curso. Muitas foram as dificuldades para que elas pudessem desenvolver um método próprio. 
Escolha a seguir a alternativa que apresenta essas dificuldades: 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Complexidade, experimentação, matematização, subjetividade e a liberdade 
humana. 
Respostas: a. 
Argumentação, determinação, matematização, objetividade e relações sociais. 
 
b. 
Problematização, interação social, biologização, criatividade e coleta de dados 
empíricos. 
 
c. 
Experimentação, argumentação, percepção global, levantamento de dados e 
subjetividade. 
 
d. 
Complexidade, experimentação, matematização, subjetividade e a liberdade 
humana. 
 
e. 
Organização, regularização, interação cultural, relações sociais e levantamento de 
dados. 
Feedback 
da resposta: 
Foram muitas as dificuldades enfrentadas pelas Ciências Humanas para estabelecer o seu 
método: 
1) A complexidade inerente aos fenômenos humanos (psíquicos, sociais ou econômicos), que 
resistem às tentativas de simplificação; 2) Outra dificuldade da metodologia das Ciências 
Humanas encontra-se na experimentação. Não que isso seja impossível, mas é difícil 
identificar e controlar os diversos aspectos que influenciam os atos humanos; 3) Outra 
questão refere-se à matematização. Após o nascimento da Física de Galileu, supunha-se que a 
Ciência seria mais rigorosa quanto mais fosse matematizável. Esse ideal é problemático com 
relação às Ciências Humanas, cujos fenômenos são essencialmente qualitativos; 4) Temos, 
ainda, a dificuldade decorrente da subjetividade. As Ciências da Natureza aspiram à 
objetividade, que consiste na separação radical entre o sujeitoe o objeto no processo de 
conhecimento; na capacidade de lançar hipóteses testáveis por todos e no não envolvimento 
 
emocional e intelectual do cientista com o seu objeto. Mas, se o sujeito que conhece é da 
mesma natureza do objeto conhecido, parece ser muito difícil evitar a subjetividade; 5) 
Finalmente, se as leis das Ciências da Natureza supõem o Determinismo (as mesmas causas 
produzem os mesmos efeitos), como fica a questão da liberdade humana? Por haver 
regularidades na natureza é possível estabelecer leis e por meio delas prever a incidência de 
um acontecimento. Como isso seria possível nas Ciências Humanas se admitirmos a 
existência da liberdade humana? (ARANHA; MARTINS, 2007). 
 
Teste AS_V 
Iniciado 17/11/18 13:14 
Enviado 17/11/18 13:18 
Status Completada 
Resultado da tentativa 0,7 em 0,7 pontos 
Tempo decorrido 3 minutos 
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 Pergunta 1 
0,175 em 0,175 pontos 
 O movimento Iluminista depositava imensa fé na capacidade de a Humanidade utilizar-se do/da: 
 
Resposta Selecionada: d. 
 Razão para progredir. 
Respostas: a. 
 Realidade para o progresso. 
 
b. 
Razão para a utopia. 
 
c. 
 Progresso para mudar. 
 
d. 
 Razão para progredir. 
 
e. 
 Mudança para sonhar. 
Feedback da 
resposta: 
O movimento Iluminista depositava imensa fé na capacidade de a Humanidade utilizar-se da 
razão e assim progredir. Para os intelectuais desse tempo, a História estaria em um contínuo 
e permanente progresso em que reinaria a Razão. O mundo todo caminhava para se tornar 
um local harmônico e pacífico. 
 
 
 Pergunta 2 
0,175 em 0,175 pontos 
 Entre os teóricos contemporâneos que fizeram duras críticas às ideias iluministas há um pensador que 
apontou que as ditaduras surgem somente nas democracias. 
Quem é ele? 
 
Resposta Selecionada: e. 
 Karl Mannheim. 
Respostas: a. 
 Karl Marx. 
 
b. 
 Karl Popper. 
 
 
c. 
 Theodor Adorno. 
 
d. 
Sigmund Freud. 
 
e. 
 Karl Mannheim. 
Feedback da 
resposta: 
Karl Mannheim aponta que: “As ditaduras só podem surgir nas democracias: tornam-se 
possíveis devido à maior fluidez introduzida pela Democracia na vida política. A ditadura 
não é a antítese da democracia: é um dos modos possíveis encontrados por uma sociedade 
democrática para tentar resolver seus problemas” 
 
 Pergunta 3 
0,175 em 0,175 pontos 
 Os pensadores vinculados à Escola de Frankfurt apresentaram duras críticas ao Iluminismo, apontando que a 
razão oriunda desse período não cumpriu todas as suas promessas, já que trouxe não apenas: 
 
Resposta Selecionada: c. 
 “Esclarecimento”, mas também “sombras” para a Humanidade. 
Respostas: a. 
 Teorias científicas, mas também uma renovação da ideia de Deus. 
 
b. 
 Uma nova maneira de se pesquisar, mas de propor respostas controladas. 
 
c. 
 “Esclarecimento”, mas também “sombras” para a Humanidade. 
 
d. 
Concepções idealistas e pseudocientíficas, mas maior compreensão da vida. 
 
e. 
 O achatamento da noção de cultura, mas também o resgate da ideia de ritual. 
Feedback da 
resposta: 
De acordo com o material didático, os frankfurtianos criticam a ideia de verdade e: 
“Concluem que a razão, exaltada tradicionalmente por ser „iluminada‟, também traz 
sombras em seu bojo, quando se torna instrumento de dominação.” 
 
 
 Pergunta 4 
0,175 em 0,175 pontos 
 A Modernidade, capitaneada pela razão, propunha valores, modos de pensar e de agir e concepções de mundo 
tais como: 
 
Resposta Selecionada: b. 
 Valores universais, aplicáveis em qualquer situação. 
Respostas: a. 
 Valores particulares, aplicáveis de qualquer modo. 
 
b. 
 Valores universais, aplicáveis em qualquer situação. 
 
c. 
Valores monetários, aplicáveis em transações financeiras. 
 
d. 
Valores morais, aplicáveis nas relações humanas. 
 
 
e. 
Valores transcendentais, aplicáveis na relação com divindades. 
Feedback da 
resposta: 
A Modernidade, capitaneada pela razão, propunha valores, modos de pensar e de agir, 
concepções de mundo etc. como valores universais, ou seja, válidos e aplicáveis a todas as 
sociedades humanas em qualquer situação. 
 
 
 
Curso Filosofia - 80h_TurEsp_01_112018 
Teste AS_VI 
Iniciado 17/11/18 13:21 
Enviado 17/11/18 13:36 
Status Completada 
Resultado da tentativa 0,7 em 0,7 pontos 
Tempo decorrido 14 minutos 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários 
 Pergunta 1 
0,175 em 0,175 pontos 
 A etimologia da palavra Moral remete à sua origem latina, mos, moris, que significa maneira de comportar 
regulada pelo costume. 
Nesse sentido, podemos dizer que ela é atravessada pelas dimensões: 
 
Resposta Selecionada: e. 
Pessoal e coletiva. 
Respostas: a. 
Integral e constitutiva. 
 
b. 
Lateral e ficcional. 
 
c. 
Científica e religiosa. 
 
d. 
Holística e comportamental 
 
e. 
Pessoal e coletiva. 
Feedback da 
resposta: 
Em sentido amplo, a Moral é o conjunto de regras de conduta que um grupo admite como 
ideais numa determinada época e a Ética é a parte da Filosofia que se ocupa da reflexão 
sobre as noções que fundamentam a vida moral. 
 
 
 Pergunta 2 
0,175 em 0,175 pontos 
 A primeira grande teoria sobre a liberdade foi apresentada por: 
 
Resposta Selecionada: e. 
Aristóteles. 
Respostas: a. 
Sartre. 
 
b. 
Merleau-Ponty. 
 
 
c. 
Marx. 
 
d. 
Nietzsche. 
 
e. 
Aristóteles. 
Feedback da 
resposta: 
O conceito de liberdade foi entendido e utilizado de maneiras muito diferentes e nos mais 
diversos contextos da literatura filosófica, dos gregos até o presente. A primeira grande 
teoria sobre a liberdade foi apresentada por Aristóteles, em sua obra Ética a Nicômaco. 
 
 Pergunta 3 
0,175 em 0,175 pontos 
 Qual era a finalidade da Ética na Antiguidade? 
 
Resposta Selecionada: a. 
Observar a harmonia entre o caráter do sujeito e os valores sociais. 
Respostas: a. 
Observar a harmonia entre o caráter do sujeito e os valores sociais. 
 
b. 
Observar a diferença entre o caráter do sujeito e os valores sociais. 
 
c. 
Observar o conflito entre o caráter do sujeito e os valores sociais. 
 
d. 
Observar a harmonia entre o caráter do coletivo e os valores sociais. 
 
e. 
Observar a harmonia entre o caráter do sujeito e os valores pessoais. 
Feedback da 
resposta: 
A finalidade da Ética, no mundo antigo, era observar a harmonia entre o caráter do 
sujeito ético e os valores da sociedade. 
 
 
 Pergunta 4 
0,175 em 0,175 pontos 
 O que caracteriza a Ética na Modernidade? 
 
Resposta Selecionada: b. 
A Razão e o homem no centro da reflexão. 
Respostas: a. 
A Razão e o homem excluído da reflexão. 
 
b. 
A Razão e o homem no centro da reflexão. 
 
c. 
A Razão e a sociedade no centro da reflexão. 
 
d. 
A Paixão e o homem no centro da reflexão. 
 
e. 
A Religião e o homem no centro da reflexão. 
Feedback da 
resposta: 
A noção de dever criada pela ética cristã apresentou um problema interessante para os 
filósofos modernos. Na Modernidade, a Ética se estrutura dentro de uma corrente 
 
Racionalista. O homem torna-se o centro das reflexões, enquanto a religiosidade perde 
prestígio diante da Ciência moderna. 
 
Quinta-feira, 27 de Dezembro de 2018 10h06min37s BRST