A história do currículo começa com a tentativa de organizar o que se aprende de maneira lógica, mas isso acaba gerando contradições. Isso mostra a ...

A história do currículo começa com a tentativa de organizar o que se aprende de maneira lógica, mas isso acaba gerando contradições. Isso mostra a importância de repensarmos como os currículos são elaborados. Contudo, curiosamente, esse esforço muitas vezes se afasta de uma compreensão completa e detalhada, criando um conhecimento que é fragmentado pelas características únicas dos temas estudados e as diferentes formas de estudá-los e entendê-los. Este paradigma constitui a fundação de um currículo orientado pelo prisma positivista, que, por vezes, deixa de priorizar uma compreensão mais integradora e fenomenológica do conhecimento. Neste contexto, cabe refletir sobre como o ambiente educacional contemporâneo pode transcender esta visão, fomentando a elaboração de um currículo que promova a integração dos saberes, responda às demandas sociais inerentes à instituição escolar e faculte aos discentes a aquisição de competências e habilidades que servirão para sua formação. Considerando o contexto apresentado sobre as teorias e práticas de currículo, analise as afirmativas a seguir: I. O envolvimento dos alunos no processo de construção curricular pode comprometer a qualidade e a seriedade do ensino, sendo recomendado manter as delimitações pedagógicas restritas aos educadores. II. A superação do paradigma positivista no currículo implica na integração dos saberes, promovendo uma visão abrangente do conhecimento. III. O desenvolvimento de um currículo que atenda às funções sociais da escola requer a distância da compreensão fenomenológica do conhecimento. IV. A necessidade de sistematização e unificação do conhecimento deve ser ponderada no sentido de atribuir um padrão de qualidade para as escolas vinculadas a uma mesma rede de ensino, ainda assim, concedendo espaço para as escolas trabalharem os temas de forma abrangente. Considerando o contexto apresentado, é correto APENAS o que se afirma em: