Revisão para Ap1

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Espanhol Instrumental II 
Revisão para a AP 1 
 
Texto 1 
Preleitura 
 
1. Observe a capa do livro e redija aqui as informações que a capa do livro dá sobre o seu 
conteúdo, área do conhecimento e lugar onde foi produzido. 
2. Entre os textos introdutórios em um livro, encontra-se o prólogo, a introdução, o preâmbulo 
e a apresentação. No livro pode aparecer mais de um deles. Neste caso, o texto que você vai 
ler é uma apresentação. Explicite quais seriam as diferenças entre uma apresentação e uma 
introdução. 
3. Hipotetize o que se pode esperar da leitura dessa introdução e o que poderia constar, por sua 
vez, da introdução desse mesmo livro. 
 
Leitura 
 
 
 
 
 
 
1. Confira se as hipóteses que você levantou para o conteúdo da apresentação deste livro se 
confirmam. Se não, esclareça o que foi divergente. 
 
2. Com relação ao livro, é correto afirmar que: 
 a) ( ) foi escrito pelo diretor do Instituto na primeira metade do século XX 
 b) ( ) foi escrito por um geógrafo sobre o período da conquista da América 
c) ( ) foi escrito pelo diretor do Instituto sobre o período da conquista da América 
d) ( ) foi escrito por um geógrafo sobre a primeira metade o século XX 
 
3. Quando se diz que México era considerada uma cidade moderna para os cânones da época, 
esclareça: (a) a que época o autor se refere e (b) a que se deve o fato de ser considerada 
moderna? 
4. Que lugar ocupa a Europa no desenvolvimento urbano neoclássico da Cidade do México? 
Justifique sua resposta. 
 
 
 
 
 
 
 
Resposta comentada 
 
Pré-leitura 
1. A capa dá informações sobre: (a) o conteúdo: a influência do urbanismo europeu do período 
neoclássico na Cidade do México por parte dos espanhóis; (b) a área do conhecimento. Apesar de se 
tratar de um tema que pode receber um tratamento multidisciplinar, na capa é indicado que se trata 
de um livro do âmbito da geografia; (c) o lugar em que foi produzido: O fato de falar sobre a cidade 
do México não significa automaticamente que tenha sido produzido nesse lugar. Uma consulta na 
internet sobre a sede da editora Plaza y Valdés indica que é mexicana, com sede na Cidade do 
México e que depois criou uma nova sede na Espanha. 
 
2. Algumas das diferenças entre a apresentação e a introdução estão, por exemplo, na autoria e na 
finalidade do texto. No que se refere à autoria, a apresentação costuma ser escrita por outra pessoa, 
muitas vezes alguém considerado especialista na área, enquanto a introdução é escrita pelo próprio 
autor. Quanto à finalidade, a apresentação visa a aproximar o leitor do universo de que trata o livro, 
por meio da voz de autoridade do especialista, em um texto que costuma ser breve e sem nenhum 
conteúdo técnico. Por outro lado, a introdução, aproxima o leitor não do universo do livro, mas do 
seu conteúdo em si, em um procedimento que visa a amarrar e apresentar de maneira coerente as 
diferentes partes de que estará constituída a obra. O esclarecimento de conceitos e o início da 
discussão em si têm lugar ali. 
 
3. A apresentação poderia discorrer sobre o perfil do autor e a forma como conduz a discussão, 
nem como tecer elogios às qualidades da escrita ou do conteúdo. A introdução a este livro 
poderia trazer os conteúdos dos capítulos, a motivação para a escrita do livro e o pano de 
fundo histórico-social do período neoclássico. 
 
Leitura 
 
 1. Resposta pessoal. 
2. A resposta correta é a (d). Quem escreveu o livro não foi o Diretor do Instituto de Pesquisas, 
Este é o autor da apresentação. O texto da apresentação esclarece que o livro foi escrito por 
um geógrafo e que trata do período neoclássico, compreendido entre o final do século XIX e 
o início do século XX. 
3. (a) México era considerada moderna para os padrões da época colonial, que se sucedeu à 
queda da antiga capital imperial que ocupava o mesmo lugar, México - Tenochtitlán, capital 
do império Asteca. (b) a característica de deu à cidade desde os primórdios do domínio 
espanhol, a característica de cidade moderna, foi o seu desenho em forma de tabuleiro de 
damas, que permitia vislumbrar o horizonte tanto em direção ao início quanto a final das 
ruas, o que permitia ter um domínio visual do espaço urbano. 
4. A Europa influencia as reformas urbanísticas porque funciona como o modelo de civilização 
a que a jovem nação mexicana buscava imitar neste momento. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Texto 2. 
Pré-leitura 
 
Dê uma breve olhada no texto e, sem lê-lo ainda, diga do que pode se tratar e como é visto o 
universo da Disney no livro: de maneira favorável ou desfavorável. 
 
Leitura 
 
Análisis del libro: 
PARA LEER AL PATO DONALD, COMUNICACIÓN DE MASA Y COLONIALISMO 
AUTORES: Ariel Dorfman – Armand Mattelart. Chile- 1971 
Por: Gisel Hernández 
(Disponível em: https://giselleland.wordpress.com/2011/05/20/para-leer-al-pato-donald/) 
 
Este libro es una crítica marxista a la empresa de entretenimientos de Walt Disney y a su mundo de 
fantasías. La tesis de los autores es que este mundo aparentemente inocente, en realidad es un 
medio desde el cual Disney pretende instaurar el Capitalismo y el modo de vida de EE.UU. 
Para el análisis los autores se basan en las historietas “Disneylandia”, “Tío Rico”, “Fantasías” y 
“Tribilín” que se publicaron en Chile. 
Plantea cómo un simple medio de comunicación masivo dirigido a un público infantil, puede ser 
utilizado para transmitir la ideología de la burguesía dominante, y de este modo, penetrar en el 
mundo inocente de los niños que irán mermando estas ideas y estas concepciones de mundo. 
Se le injerta al lector infantil la necesidad de escapismo que siente el hombre contemporáneo, que 
“necesita soñar con mundos extrasociales y deformadamente inocentes a raíz del agobio de un 
mundo que él ve como sin salida.” La Industria cultural masiva se muestra como la solución al 
problema de la alienación del hombre. Tal como el personaje huye de la urbe para divertirse y tener 
aventuras, que son las que legitimizan la riqueza que posee, así también el lector se evade de sus 
contradicciones históricas para entretenerse con la revista. 
Los roles 
Los roles desde la visión de Disney muestran la reiterada utilización de prototipos: de los 
niños, el adulto, la mujer, los pobladores nativos, los buenos y malos. 
-Los niños de los sectores urbanos tienen forma de niños pero se comportan como adultos, porque 
piensan y razonan con madurez adulta. Los adultos nunca se equivocan, y si lo hacen nunca lo 
reconocen. 
 -La mujer aparece como servidora, como símbolo de belleza, el único poder que tiene es el de la 
seducción. La única justificación de existencia de la mujer en las historietas es la de convertirse en 
objeto sexual: inútil, buscado y nunca poseído, se olvida tanto su condición materna como la de 
compañera solidaria. (pág. 35, 36, 37) 
-Los nativos son siempre de otras razas y continentes, son primitivos, no tienen tecnología, creen en 
la magia, son como niños: ingenuos, alegres, felices, confiados, desinteresados y generosos. Así los 
nativos reemplazan a los “niños” urbanos que a su vez representan a los “adultos”. Se presentan dos 
modelos que los lectores pueden elegir: ser el niño “buen salvaje” que jamás viaja ni gana nada, o 
imitar a los sobrinos de Donald, ser astuto, ganar, obtener recompensas, escalar. 
–Buenos y malos: entre los dominados los que aceptan felices su dominación en la inocencia son 
los “buenos” y los que atacan la propiedad privada los “malos”. Tanto bondad como maldad se 
considera como innata, cada cual está inmóvil en su esfera, nunca podrán ascender de estatus social. 
Los malos son siempre grandes, toscos,
de piel oscura, no tiene nombre sino números, no tienen 
inteligencia, siempre quieren arrebatar el oro que los protagonistas buscan. A pesar de que el oro no 
tiene herederos, se manifiesta que el único propietario legítimo del objeto es el que se le ocurre 
buscarlo. Aunque realmente estos ladrones no son un problema, dado que al ser “malos” nunca van 
a conseguir el tesoro. A pesar de ser la única fuerza conflictiva, existe solo para legitimizar; para 
dejar en claro que la riqueza debe ser para “el bueno”. 
–Trabajadores: Según los autores el único que podría ser una amenaza a la riqueza es el 
proletariado porque puede cuestionar esa legitimidad y necesidad de poseer la recompensa. Dentro 
de las estructuras de poder encontramos fácilmente a los dominantes y dominados: los que son 
sometidos, no se quejan, no cuestionan. “Deben ser obedientes, sumisos, disciplinados, y aceptar 
con respeto y humildad los mandatos superiores. “Los de arriba ejercen la coerción constante” (pág. 
29). Ser más viejo, más rico, o más bello da derecho a mandar a los menos afortunados. Cuando se 
produce una Inversión, es decir las estructuras dominante-dominado no se cumplen, se produce una 
rebelión, a cargo de los niños o los animalitos. Pero esta rebelión no es para cambiar su condición 
de sometimiento, sino para que los adultos sean auténticos y cumplan con su lado del contrato. Es 
decir, los personajes siempre vuelven a ocupar su lugar a las estructuras de poder. 
 
Familias y estructuras de poder 
Al estar ausente el padre se elimina la presencia del poder paterno. Pero las relaciones entre los 
personajes es de todos modos verticalista y autoritaria. La autoridad del padre se funda en último 
término en la biología. Pero en este caso al ser relación de tío-sobrino la autoridad del tío, al no ser 
concedida por el padre, pierde toda justificación. La horizontalidad se da entre seres con la misma 
condición y poder, pero en lugar de ser solidarios entre sí, estos individuos compiten para escalar 
puestos y llegar a ser dominantes. 
No se manifiesta amor en las relaciones, ni acciones de cariño o lealtad hacia otro. Si existe la 
caridad o el sentimiento de lástima. Las relaciones son generalmente comerciales. Hasta en una 
relación como la Mickey y Pluto: en un episodio el ratón se queja de cuanto dinero le ha costado 
una travesura de su perro, en fin, parece que todas las relaciones, más allá del afecto, pasan por la 
plata gastada y /o conseguida. 
 
Producción 
En el universo de Disney se trata de quitar todo rasgo de producción: 
tanto biológica como económica. 
Con el término Producción Biológica se refiere a que se presenta un mundo “sexual asexuado”, 
donde los progenitores no existen. Las relaciones familiares entre los personajes son de tíos-
sobrinos, primos, abuelos-nietos, pero los padres están excluidos de este mundo para así suponer 
que el personaje no tiene historia; les quita memoria a los personajes, no son productos históricos. 
Por lo tanto si nunca nació, nunca morirá. 
Y con Producción Económica se refiere a que en el mundo Disney el proletariado ha sido 
eliminado. Todos los empleos que se muestra en la revista son de carácter primario y terciario, pero 
nunca secundario. Todos venden y consumen sin esfuerzo objetos que aparecen de forma mágica: el 
origen humano del producto ha sido suprimido. Esto le sirve a la burguesía para eliminar las 
luchas de clases y el antagonismo de intereses en el mundo Disney. Se acumula la riqueza sin 
enfrentar su resultado, dado que no hay un obrero a quien retribuirle. Sin el proletariado en este 
mundo no hay clases sociales, y por ende, tampoco antagonismo. 
Imperialismo 
En cuanto a la Relación Imperialista, se ve en la aparición de otros pueblos, los subdesarrollados a 
los que se trata como niños, allí se evidencian las relaciones de hegemonía: los nativos aceptan la 
autoridad extranjera sin oponer resistencia. 
Se repiten las mismas prácticas Imperialistas que realizaron los colonizadores en los “mundos 
nuevos” que iban descubriendo: intercambian una baratija producto de la superioridad técnica y se 
llevan el oro. El imperialismo extractor y el país monoproductor de materias primas, dominantes y 
dominados. De todos modos el saqueo imperialista y la sumisión colonial no aparecen como tales 
porque al no haberles dado a los nativos el privilegio del futuro y del crecimiento, todo saqueo no es 
tal: el pobre es feliz con la vida simple, el rico con su dinero tiene problemas y preocupaciones. 
“Hay que saquear a los pobres, a los subdesarrollados, sin sentimiento de culpa. (…) El 
imperialismo se permite presentarse a sí mismo como vestal de la liberación de los pueblos 
oprimidos y el juez imparcial de sus intereses.” (pág. 65, 66). 
 
En resumen, el libro “Para leer al Pato Donald” es un instrumento político que denuncia la 
colonización cultural que se llevó a cabo en toda latinoamérica. Donald es la metáfora del 
pensamiento burgués que penetra en el mundo infantil a través de los canales de formación de 
su estrucutra mental y se reproduce en estos simpáticos personajes, como Donald, los 
sobrinos, Mickey y Tío Rico. Disney es el reproductor de la ideología dominante, uno de cuyos 
instrumentos más eficaces lo constituyen los medios de comunicación de masas. 
 
1. Confira se as hipóteses que você levantou sobre o texto a partir de uma breve olhada se 
confirmam. Se não, explique o que não se confirmou. 
2. De acordo com o texto, qual é o papel das histórias em quadrinhos dos estúdios Disney? 
 
3. No trecho: Se le injerta al lector infantil la necesidad de escapismo que siente el hombre 
contemporáneo, que “necesita soñar con mundos extrasociales y deformadamente 
inocentes”, identifique o referente textual que necessita escapismo. 
4. Os papéis sociais nas historinhas Disney são às vezes, conservadores e em outras vezes 
quebram com a expectativa do senso comum. Classifique as mulheres, as crianças e os 
habitantes de outros países nessas historinhas, de acordo com o texto. 
 
 
5. Compare a biologia dos personagens com a do mundo real. 
 
6. No trecho: 
Se repiten las mismas prácticas Imperialistas que realizaron los colonizadores en los “mundos 
nuevos” que iban descubriendo: intercambian una baratija producto de la superioridad técnica y se 
llevan el oro. 
Esclareça o referente sujeito do verbo 'realizar'. 
7. Ainda sobre o trecho citado na questão (6), identifique qual é a prática imperialista a que a 
autora se refere, que ocorreu na história e se repete na fantasia de Disney. Justifique sua 
resposta. 
 
Resposta comentada 
 
Preleitura 
Uma breve olhada no texto faz com que se fixe a atenção em palavras que estão grafadas, no 
original, em negrito ou itálico, e são palavras-chave do texto, tais como ideologia, proletariado, 
poder, imperialismo e hegemonia. Tais palavras antecipam uma discussão de cunho ideológico 
sobre o universo Disney. Pode-se supor, a partir do título do livro a que a resenha se refere, que a 
visão sobre tal universo de fantasia é desfavorável. 
 
Leitura 
 
1. Resposta pessoal. 
2. De acordo com o texto, o papel é o de incutir nas crianças valores capitalistas, correspondentes à 
ideologia das classes dominantes. 
3. O referente textual associado à necessidade de escapismo é “o homem contemporâneo”, que 
aparece na porção final do período e em posição pós-verbal. 
 
4. De acordo com o texto, nas historinhas, a mulher tem um papel conservador, submissa. As 
crianças têm uma inteligência de adulto e são espertas. Os habitantes de outros países são 
nativos, atrasados, ingênuos e alegres. Estão associados à ideia da “criança”, ausente dos 
personagens, já que as crianças se comportam como adultos. 
 
5. Os personagens
são animais humanizados e da sua biologia estão excluídas as relações de 
parentesco, porque os personagens não têm pais nem filhos, o que está associado a outras 
características dos personagens, que é o fato de serem assexuados. 
6. O referente do verbo realizar é “os colonizadores”, que realizaram práticas imperialistas. 
7. As práticas imperialistas a que se refere a autora são as trocas de matérias-primas por 
produtos sem valor que chamavam a atenção, situação na qual os conquistadores do 
continente americano se aproveitavam da ingenuidade dos indígenas. O mesmo que Tio 
Patinhas e seus parentes fazem nas historinhas de aventuras que envolvem viagens. 
 
	Los roles
	Familias y estructuras de poder
	Imperialismo