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19/06/13 PEP Web - Estados Sexuales de la Mente
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Meltzer, D. (1973). Estados Sexuales de la Mente. Karnac Books Ltd..
Meltzer, D. ( 1973 ). Estados Sexuales de la Mente . , 1-185 . Karnac Books Ltd. .
Estados Sexuales de la Mente 
Donald Meltzer
Tabla de contenidos
INTRODUCCIÓN vii
PARTE I. HISTORIA
Sección A
LA TEORÍA DEL DESARROLLO PSICOSEXUAL
1 El Método Psicoanalítico y sus teorías 5
2 Sexualidad infantil y el Complejo de Edipo 13
3 Fases del Desarrollo Organizacional y series 21
4 De dolor y de miedo al amor-y-Pain 28
Sección B
En la teoría de Freud sobre SEXUAL PSICOPATOLOGÍA
5 La fenomenología clínica del narcisismo 37
6 Enfoque clínico de las perversiones 41
PARTE II
REVISION ESTRUCTURAL DE LA TEORÍA SEXUAL
Sección A. desarrollo psicosexual
7 Identificación y socialización en la adolescencia 51
8 El surgimiento de la Adolescencia 58
9 La base introyectiva de tendencias polimorfas de la sexualidad adulta 64
10 La génesis del Superyó-Ideal 74
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 Publicado por primera vez en 1973
Reproducido 1979, 1980
El Roland Harris Confianza Library Número 2
Copyright © Donald Meltzer 1973
Esta edición se publicó en 2008 por Karnac Books Ltd., 118 Finchley Road, Londres NW3 5HT
Los derechos de Donal Meltzer ser identificado como el autor de este trabajo han sido assserted de acuerdo con § 77 y 78 del Diseño y
Patentes Copright Ley 1998
Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación puede ser traducida, reproducida, almacenada en sistemas de
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- v -
Sección B. CLÍNICA SEXUAL PSICOPATOLOGÍA
11 Adulto sexualidad polimorfa 83
12 La sexualidad polimorfa infantil 86
13 La sexualidad infantil perversa 90
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14 El terror, persecución y terror 99
15 Los orígenes del Plaything fetichista de las perversiones sexuales 107
16 Sobre la distinción ambisexual-Bisexual 114
17 Trabajar, jugar y sublimación 122
18 Revisión Estructural de la Teoría de las perversiones y adicciones 132
19 La perversión de la Transferencia 136
PARTE III. APLICACIONES DE LA TEORÍA
20 Tiranía 143
21 "Revolución permanente" de las Generaciones 151
22 Implicaciones pedagógicas de la teoría psicosexual Estructural 157
23 La realidad psíquica de los niños no nacidos 166
24 La Arquitectónica de la pornografía 170
Apéndice de las ideas centrales 179
Bibliografía 183
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- vi -
Introducción
Es con un sentido de cierta urgencia que se llevó a cabo la formación de este libro. Este sentido de urgencia incluye el
campo del psicoanálisis y su práctica, así como malestar por la parte que los resultados psychanalytical han jugado en el
actual estado de confusión con respecto a la sexualidad , que nos enfrenta en todas partes hoy en día.
Nadie puede dudar de que los grandes avances de la ciencia médica en la lucha contra las enfermedades venéreas han
promovido el lanzamiento de la conducta sexual de la restricción dominado por el miedo que le impone la moral inspirada
por la religión. Y desarrollos más recientes en la promesa de liberación de la medicina preocupaciones éticas a través de
métodos anticonceptivos a toda prueba. Es irónico que la ciencia que fue tan revolucionario con respecto a la intolerancia
sexual ahora debería verse tan "puritana" con respecto a la licencia sexual. Pero donde el péndulo de la ignorancia de
ancho, el psicoanálisis se mantiene firme en sus fundamentos filosóficos de la creencia en la individualidad, de la primacía
de la realidad psíquica, y por tanto de lo concreto de la responsabilidad. Se ve obligada a ver todos los conceptos
estadísticos de la normalidad , ya que ver los conceptos sociológicos de la cultura , como evasiones hipócritas o incluso
cínica de responsabilidad cuando se proponen como explicación causal de la conducta humana. Debe ser igual de
sospechoso de la mística cósmica.
Pero tiene una mística propia, al igual que toda la ciencia que no ha dejado arrogancia de los carriles, a saber, que las
tuberías de los misterios del universo no tiene la intención de responder a la pregunta final y destruir nuestro respeto y
admiración. Por el contrario, la ciencia trata de descubrir y no invadir los santuarios de la naturaleza, para mejorar nuestra
humildad, mientras aumentando nuestra auto-control-no de nuestro control del universo, pero nuestro auto-control, con el
fin de que pueda llevar a la responsabilidadque la evolución de la mente se ha puesto sobre nosotros. Como podemos
meterse con todo en la tierra, ahora somos los custodios de la tierra. Y es demasiado tarde para tratar de expulsar a Dios el
Padre de nuestro mundo interior por las teorías socio-políticos elegantes, para que él para reanudar estas cargas.
Esto en cuanto a la urgencia en la que este libro fue, como digo, obligado. Su contenido es un homenaje a la línea del
genio que va desde Freud,
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- VII -
a través de Abraham a Melanie Klein a Wilfred Bion . ¿Dónde han mostrado la dirección, los datos deben ser llenados por
otros con el fin de forjar las herramientas que se pueden poner en práctica sus grandes ideas. En lo que sigue me he referido
sólo rara vez a la obra de otras personas, psicoanalistas, filósofos, biólogos, sociólogos, antropólogos u otros. Cuando lo
hago, no es por el bien de "créditos", sino a dirigir a los lectores para su estudio o para citar una declaración concisa sobre
todo de un problema. No hay posibilidad de reparto de crédito para uno de realizaciones. Sin embargo, un área que rara vez
se menciona de crédito es útil indicar aquí, ya que añade un aspecto de la concepción del método psicoanalítico, cuyos
resultados están expuestos. Un particular, el análisis comienza con una persona relativamente mal viene a uno relativamente
bien en busca de ayuda. Pero si el esfuerzo de organizar y poner en marcha un "proceso psicoanalítico" tiene éxito, las dos
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personas que están atrapadas en una intimidad, una franqueza, una revelación del pensamiento y del sentimiento, cuya
intensidad, afirmo, es incomparable. It compuestos de la profundidad de la concentración de la mama de lactancia materna y
el bebé, la pasión de la pareja coital, la urgencia de la artista para dar forma plástica a la experiencia, el impulso hacia la
verbalización del filósofo, y el ansia por la precisión del matemático-potencialmente . Cuando un particular, el análisis se
incendia y las nuevas ideas son posibles, lo hace por la interacción de las dos mentes.
Sólo sería justo, entonces, que los pacientes cuyos materiales se utilizan para ilustrar los distintos conceptos que se
describen en lo que sigue se debe dar un reconocimiento. Algún día esto puede ser posible. Pero donde la privacidad de
nuestros pacientes aún necesita protección contra el fanatismo, podemos hacer un comienzo por reconocer lo obvio, que
todo descubrimiento psicoanalítico es un auto-revelación y todos los periódicos una autobiografía. Así que al menos se
revela el nombre de uno de los pacientes.
Esto aclara la diferencia entre el crédito y la responsabilidad. En lo que sigue, creo que las consecuencias para una
correcta comprensión de la sexualidad contenida en la línea de la obra de Freud-Abraham-Klein-Bion se traza fielmente y
correctamente. La responsabilidad de esta "corrección" debe recaer en el autor. Si se trata de una teoría correcta es "de
ellos", si es un error es "mío". Pero, por supuesto, la incapacidad de ver nada original en el propio trabajo se debe a la
confusión residual entre interior y exterior en cuanto a la génesis de la propia super-ideal del yo de uno. Porque, después de
todo, ¿quién estaría dispuesto a ser huérfano!
El plan del libro es simple. La historia de la teoría psicoanalítica del desarrollo psicosexual y sexual psicopatología
clínica se presenta en forma de conferencias dadas en el Instituto de Educación, Universidad de Londres, 1964 y 1965, y
dos que se incluyen en el Instituto de Psicoanálisis de 1968 - 69, respectivamente.
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- VIII -
Ellos varían en su grado de sofisticación y presupone el conocimiento de la literatura.
A continuación se presenta la revisión de la teoría del desarrollo psicosexual. La composición del superyó-ideal y su
posición en la vida sexual, en particular (capítulo 10) y luego se aclaran.
La forma es entonces claro para la revisión de la teoría de la psicopatología sexual sobre varias dimensiones de la
diferenciación de los adultos-infantil (capítulos 11-12), el polimorfismo-perversidad (capítulos 12-13), perversa sexualidad -
sexual perversion (capítulos 15 -16 a 18). Los problemas de la práctica clínica en relación con ambisexualidad (capítulo 16), la
adicción de transferencia (capítulo 19) y el lugar de trabajo en la sexualidad (Capítulo 17) se investigan.
Por último, algo de exploración se lleva a cabo en las implicaciones y aplicaciones de esta teoría revisada a otras áreas
como la política (capítulos 20-21), Educación (capítulo 22), Aborto (capítulo 23), Ley (Capítulo 24).
Desde varios capítulos fecha a partir de 1960, en los que mis puntos de vista actuales son diferentes de los expresados ​​
en el cuerpo del capítulo, se han añadido notas al pie.
Es puramente un trabajo psicoanalítico en que arriesga todo en la validez del método psicoanalítico de la observación.
Esta validez es más probable que se sentía emocionalmente por los que han conocido el método de primera mano, para
ayudar a la comprensión intelectual de aquellos lectores que están familiarizados con la literatura psicoanalítica,puede ser
vale la pena mencionar dos artículos, uno sobre técnica idioma , el otro perteneciente a la teoría general.
Un sistema de notación general para describir los fenómenos clínicos se sigue que es la misma que la utilizada en el
proceso psico-analítica en cuanto a la designación de una parte y de objetos enteros, partes de uno mismo, las zonas
erógenas y confusiones zonales. Así, los objetos de infantil fantasía , ya sea interna o externa, se refieren en términos
infantil-"mamá", "papá", "mamá de mama "," de papá pene ", etc indicando enteras-o parte-objeto estados. Otras divisiones
funcionales de los objetos parciales se indican mediante elisión-"baño- mama "," alimentación- mama "," interior-penes ","
pezón- pene ", etc Partes del yo infantil se describen por la diferenciación sexual, la buena -mala distinción y el nivel de
desarrollo - "baby-parte", "boy-" o " niña -parte "," partes buenas "," malo "o" parte destructiva ". Los términos "adulto" y
"infantil" se usan exclusivamente en un sentido metasicológico, mientras que "adulto" y "pueril" describen el
comportamiento externo o valores culturales.
La teoría que se describe y ejemplifica es una elaboración y ampliación de los Tres ensayos sobre la sexualidad a la luz
de la teoría estructural y los desarrollos kleinianos. En resumen, Freud concepción
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- IX -
de la sexualidad infantil como "perverso polimorfo" se separa en el polimorfismo y la perversidad, que estén obligados
firmemente a la estructura psíquica. De esta manera podemos explorar los problemas de organización narcisista y rastrear
sus influencias sobre el desarrollo y los trastornos regresivos. Además, por medio del concepto de identificación
introyectivo, por un lado, y un sistema integrado de concepción del superyó-ideal de la categoría de la genitalidad se
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expandió a una de la sexualidad adulta , que es metapsicológicamente vez de forma descriptiva distingue de la sexualidad
infantil. Esta teoría implica que, mientras que en los estados sexualidad infantil de la mente reflejar un (1 °) directa relación
del Ego con Id, en los estados sexuales adultas an (2 °) indirecta relación existe mediada a través de la identificación
introyectivo con la unión sexual del objeto combinado interno ( superyó-ideal). Sobre esta base el campo general de los
fenómenos clínicos relacionados con estados sexuales de la mente se da una nueva organización y algunas contribuciones
específicas se hacen a la metapsicología de las perversiones, las adicciones, el fetichismo y regresiva enfermedad en
general. Es evidente que, en todas partes, tanto en las formulaciones teóricas y ejemplos clínicos, la escena primaria o de
fantasía , en una forma ampliada, se mantiene como el marco de referencia para la descripción de todos los estados sexuales
de la mente, tanto de adultos como infantil.
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Parte Historia
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Sección A Teoría del desarrollo psicosexual 
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 Adaptado de ponencias leídas en el Instituto de Educación, Universidad de Londres, 1964-1965.
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Capítulo 1 El Método Psicoanalítico y sus teorías
En un volumen de este tipo casi no puedo aspirar a presentar una amplia imagen de lo que debe ser sin duda el más
complejo problema de la ciencia, a la que se puede esperar casi todas las ramas de la ciencia y las humanidades para hacer
alguna contribución, cada uno único de acuerdo con sus métodos y materiales. Mientras que los intereses y formación
como biólogo, médico y psiquiatra pueden extender mi rango, todavía debo admitir que mi único campo de especial
conocimiento y amplia experiencia en el psicoanálisis. Deseo que ves en la apología de una referencia a la estrechez del
psicoanálisis, sus métodos y sus descubrimientos.
Dado que el valor de los resultados de cualquier disciplina científica sólo puede ser juzgado sobre la base de una
comprensión de los métodos y materiales, quisiera esbozar brevemente la historia del método psicoanalítico para investigar
el funcionamiento de la mente humana. Al diferenciar entre los descubrimientos psicoanalíticos y las teorías psicoanalíticas,
se puede adoptar una razonable posición de juicio la validez de lo que sigue en dos categorías distintas: ( a ) la evaluación
de la fiabilidad de los datos para la reconstrucción del desarrollo, la historia de la persona pacientes, ( b ) crítico de juicio
sobre la calidad del pensamiento que ha entrado en la construcción de teorías sobre niños el desarrollo de estos hallazgos
clínicos.
No tengo la intención de discutir los muchos caminos fuera de psicoanálisis clínico que los psicoanalistas capacitados
han perseguido en su legítimo deseo de enriquecer, ampliar o corroborar los hallazgos psicoanalíticos. Los campos de
observación de bebés , la etología, pruebas psicológicas, el trabajo en guarderías o escuelas especiales, la antropología ,
estos y muchos otros han jugado un papel en la evolución del psicoanálisis, pero no se consideran aquí.
Sigmund Freud , que trabaja en la atmósfera cosmopolita de vuelta-de-siglo-Viena, viniendo de un entorno familiar
judía no ortodoxa y relativamente asimilados, con formación como médico, neurólogo y trabajador de la investigación en
neurofisiología, se encontró fascinado por la obra de Charcot en París con la hipnosis y la obra de Breuer en Viena con
pacientes histéricos. Por medio de la hipnosis, y más tarde un método forzado asociación y finalmente libre asociación ,
Freud se dedicó a establecer el primer trabajo
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19/06/13 PEP Web - Estados Sexuales de la Mente
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concepto del inconsciente como el factor determinante en la formación de los patológicos síntomas de la paciente histérica.
Pero hizo algo más, al mismo tiempo, y en ello radica su grandeza y la esencia del método psicoanalítico: comenzó a
investigarse a sí mismo, tanto a la luz de sus descubrimientos con sus pacientes y con respecto a sus respuestas
emocionales a su pacientes.
La primera de estas dos aparentes secundarios líneas de investigación producidos, piedras angulares de la psico-
analítica visión como la interpretación de los sueños (1899), Psicopatología de la vida cotidiana (1901) , y el ingenio y su
relación con lo inconsciente (1905). La segunda de estas líneas laterales se convirtió en un auto-análisis sistemático de los
cuales se encuentran algunos cuenta en Ernest Jones biografía de Freud ". Esta capacidad de auto-escrutinio riguroso
habilitado Freud para continuar el trabajo con la histeria después de la publicación inicial conjunta, Estudios sobre la
histeria (1895) , con Joseph Breuer, mientras queel segundo se deje intimidar por la primera erótica en toda regla de
transferencia que una paciente desarrollado para él. Fue el esfuerzo verdaderamente heroico de auto-análisis, que se inició
en 1897 y, presumiblemente, continuó como parte de su vida diaria a la hora de su muerte en Londres en 1939, que sentó las
bases del método psicoanalítico. Por medio de la sistemática investigación sobre la naturaleza y el origen de su propia
emocional y fantasía respuesta a las producciones de sus pacientes, o lo que pronto llegó a llamar a la contratransferencia ,
Freud pudo erigir como la piedra angular de la investigación psicoanalítica, el concepto de la transferencia . Este se
presentó formalmente quince años más tarde, en su ponencia "La dinámica de la transferencia "(1912). Sigue siendo la
esencia del método psicoanalítico, y la única característica que puede reivindicar un lugar propio entre la batería de técnicas
desplegadas para sondear los misterios de la psique humana.
¿Cuál, entonces, es la transferencia? Aquí está la descripción del propio Freud del drama de la transferencia como él la
veía en ese momento: "Los impulsos inconscientes no quieren ser recordados en la forma en que el tratamiento desea que
sean, sino esforzarse por reproducirse de acuerdo con la atemporalidad del inconsciente y su capacidad de alucinación . Al
igual que sucede en los sueños , el paciente se refiere a los productos del despertar de sus inconscientes impulsos como
contemporánea y real, sino que busca poner sus pasiones ... "(tanto el amor y el odio , que ya se ha explicado) "... info
acción sin tener en cuenta de la situación real. El médico trata de obligarle a adaptarse a estos impulsos emocionales en el
nexo del tratamiento y de su vida, la historia , para someterlos a la consideración intelectual y de entender a la luz de su
valor psíquico. " 
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 Freud, "La dinámica de la transferencia", SE, vol. XII, p. 108.
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Dos años antes, en 1910, Freud ya había hecho explícita su convicción de que la capacidad del analista para
comprender la fantasía inconsciente y la emoción ligada a la paciente la transferencia depende de su contacto con su
propio inconsciente respuesta a "impulsos emocionales", la contratransferencia. Él escribe de la misma manera: "Nos
hemos dado cuenta de la" contratransferencia ", que surge (en el analista), como resultado de la influencia del paciente en
sus inconscientes sentimientos, y casi nos sentimos inclinados a insistir en que se reconocerá la contratransferencia en sí
mismo y superarla. Ahora que un número considerable de personas están practicando el psicoanálisis y el intercambio de
sus observaciones con otros, nos hemos dado cuenta de que no psicoanalista va más allá de sus propios complejos y
resistencias internas permitan, y en consecuencia es necesario que él comenzará su actividad con un auto-análisis y
continuamente llevarlo más profundo, mientras que él está haciendo sus observaciones sobre sus pacientes. Cualquier
persona que no produce resultados en un auto-análisis de este tipo puede a la vez renunciar a toda idea de ser capaz de
tratar a los pacientes por el análisis . " 
Sin embargo, la opinión de Freud de la adecuación de su autoanálisis propia y de la ubicuidad de las posibilidades de
auto-análisis entre sus seguidores se convirtió en menos optimista a medida que pasaban los años. Mientras que en 1909
se podría alegremente responder a la pregunta de cómo uno podría convertirse en un analista de la respuesta, "mediante el
análisis de la propia sueños ", sólo tres años más tarde (1912) , escribió con la convicción de la necesidad de que el
"análisis de la formación". "Cualquiera que se tome el trabajo" (de análisis ) "serio debe elegir este curso" ( análisis por
alguien experto en el conocimiento ) ", que ofrece más de una ventaja, el sacrificio involucrado en la colocación de uno
mismo abierto a otra persona sin ser conducido a ella por enfermedad está ampliamente recompensado. No sólo es el
objetivo de uno de aprender a conocer lo que se oculta en la propia mente mucho más rápidamente alcanzado y con menos
gasto de afecto "(que por auto-análisis)", pero las impresiones y convicciones se ganará en relación a uno mismo que se
buscó en vano de estudiar libros y conferencias que asisten. " 
Esto no quiere decir que él se había inclinado a pensar que la formación - el análisis permitió una prescindir de
autoanálisis. Más bien, él había reconocido que la auto-análisis era realmente posible que un proceso exitoso y permanente
sólo cuando comenzó a través de análisis con otra persona. Así, "Cualquier persona que puede apreciar el alto valor de la
auto- conocimiento y el aumento de autocontrol así adquirida será, cuando "(lo formal el análisis ) "ha terminado, continúe
el examen analítico de la
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Freud. SE, XI, 144
Freud, SE, XI, 33
Freud, SE, XII, 116
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su personalidad en la forma de auto-análisis, contentos darse cuenta de que, en sí mismo, así como en el mundo exterior ,
que siempre debe esperar encontrar algo nuevo. " 
En el medio siglo transcurrido desde que fue escrita, ya que la demanda para el tratamiento analítico ha impulsado la
necesidad de una analítica de formación , el llamado "análisis de la formación" ha tomado su lugar como la piedra angular de
la formación de procesos. Como tratamiento psicoanalítico ha aumentado su alcance de su preocupación original con
histéricos síntomas a toda la gama de problemas emocionales y mentales enfermedad y trastorno de personalidad , por lo
que también ha aumentado la profundidad y la intensidad de la auto-examen requiere de analistas. La formación ,
especialmente para los requisitos largo e intenso análisis , se han incrementado. Esto se debe también a un paralelo
desarrollo de la técnica , para que la transferencia de proceso se ha llevado a profundizar en la mente de los niveles
relacionados con los primeros años y hasta meses de vida, la experiencia preverbal y los recuerdos de las personas han
entrado en el foco. Pero el reconocimiento de estos fenómenos depende en gran medida de contacto del psicoanalista con,
y control sobre, su contratransferencia . Gran parte del trabajo importante en esta área ha crecido aquí en Londres, bajo el
estímulo de los descubrimientos de Melanie Klein , por los trabajadores como Donald Winnicott, Paula Heimann y Wilfred
Bion . Este último ha trazado algunas de las primeras formas de trastornos mentales funcionamiento entre niño y la madre
a través de la investigación de la contratransferencia . Escribe en Aprender de la experiencia : "La actividad que
conocemos como ' pensar 'era en su origen un procedimiento para desahogar la psique de acumulaciones de estímulos y el
mecanismo es el que ha sido descrito por Melanie Klein como proyectiva identificación . El esquema general de esta teoría
es que no existe un ser omnipotente fantasía que se puede dividir de forma temporal no deseados, aunque a veces
valoradas, las partes de la personalidad y los puso en un objeto. En la práctica, es posible, y deseable en interés de la
terapia beneficiosa, para observar e interpretar la evidencia que apoya esta teoría y que esta teoría explica de una manera
que ninguna otra teoría hace.
"También es posible, y de hecho esencial, para observar la evidencia que muestra que un paciente en el que la
operación de este omnipotente fantasía se puede deducir escapaz de un comportamiento que se relaciona con una
contraparte en la realidad de esta fantasía . El paciente, incluso al principio de la vida, tiene contacto con la realidad ,
suficiente para poder actuar
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(1912) , 117
 En ese momento yo no era consciente de lo sistemático y penetrante habían sido los estudios en este campo llevada a cabo por la
tarde Heinrich Racker de Buenos Aires. Ver su libro transferencia y contratransferencia , Int. Psa. Biblioteca N º 73. Londres, Hogarth
Press, 1968.
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de una manera que genera en los sentimientos madre que no quiere, o lo que él quiere a su madre que tiene. " 
En estas últimas palabras que tiene una declaración de uno de los puestos de avanzada más avanzadas de la
investigación psicoanalítica hoy. Mucho de lo que sigue debe ser evaluado en términos de la posible validez de esta teoría,
en la forma de funcionamiento: cuando el infantil transferencia al analista comienza a reproducir los patrones de relaciones
entre objetos derivados de los primeros meses de vida del paciente, tanto en su capacidad para comunicarse con el analista
y su capacidad de obtener alivio de insoportables dolores psíquicos revividos por el proceso de análisis dependen de un
mecanismo psíquico primitivo. Este mecanismo proyectivo identificación , trabaja por una fantasía de ser capaz de escindir
una parte de sí mismo que contiene el estado de la mente, que es ya sea para ser comunicado o para ser evacuados. Esta
parte de uno mismo es, de la fantasía , puso en el analista (originalmente en la figura de los padres). Esto no sólo ocurre en
la fantasía , pero también puede generar formas de sentir que en realidad tienen un efecto temporal congruentes sobre el
comportamiento de una figura receptiva en el mundo exterior.
Por lo tanto, es el Dr. teoría de Bion que la madre puede entender a su bebé a través de su inconsciente receptividad a
proyectiva del bebé de identificación y que el analista que es lo suficientemente en contacto con su propio inconsciente
puede estar al tanto de una receptividad y capacidad de respuesta similar en el mismo. Observe que debe en primer lugar ser
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suficientemente receptivos y luego en segundo lugar sea lo suficientemente en contacto con el inconsciente procesos en sí
mismo que se derivan de esta receptividad. En este segundo paso que es capaz de responder en lugar de sus padres en
forma analítica.
He aquí, pues, la historia del desarrollo del método psicoanalítico para investigar la mente humana. Como he
subrayado, su única pretensión de singularidad es su herramienta básica, la investigación de la transferencia . Su única
pretensión de validez es la precisión de su instrumento de observación, la mente analizada del psicoanalista, su contacto
con su contratransferencia y su capacidad para pensar en ello. Por lo tanto se puede ver que el psicoanálisis opera, al igual
que cualquier proceso científico, mediante la colocación de un instrumento dentro del sistema que se observa y que
requiere que todos los datos a ser evaluados con respecto a la alteración en el sistema original provocada por la
introducción de el instrumento de observación.
Pero este método de recopilación de datos es sólo el fundamento del psicoanálisis como método de investigación .
Ahora tenemos que girar a la naturaleza de los datos que recoge, ya su manera de formular y probar hipótesis. Nunca ha
psicoanálisis afirma que es un inductor
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 Wilfred Bion, Aprender de la experiencia, (Londres, Heinemann, 1962), p. 31.
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sistema. Tales afirmaciones de otras ramas de la ciencia han sido fuertemente cuestionada por la evolución reciente de la
filosofía de la ciencia (véase Popper). El proceso inconsciente, o como Medawar Calles que, el proceso de "inspiración", de
la formación de hipótesis es en su núcleo. En el método psicoanalítico esto se manifiesta como una función constante
llamada interpretación. Aunque la observación de la transferencia y la contratransferencia , el analista de vez en cuando,
incluso con frecuencia, ofrecer a su paciente una hipótesis provisional sobre la naturaleza de la relación de objeto que pasa
en la sala de tratamiento en ese momento . Esta es su fundamental actividad , su tipo terapéutico específico de intervención
. Es cierto que crea un ambiente, acepta comunicaciones y proyecciones: son todos más o menos lograda por el auto-
control en un elemento negativo. Contribución positiva del analista es la interpretación , por medio del cual se espera lograr
un estado fluido de los asuntos de sentimiento y de la fantasía en más definida la estructura disponible para intelectuales
juicio . O puede hacer nada. O puede aumentar el caos. Pero uno de los tres que hay que hacer, y la observación posterior
debería provocar que. Cuando un estado similar de mayor orden ha sido provocada por una formulación particular, en
varias ocasiones, durante meses y años, su validez se puede decir que se ha establecido. La convicción se desarrolla en
paciente y analista por igual en cuanto a su validez como hipótesis de trabajo, que conlleva un aumento de orden en
mentales del paciente procesos . 
Psico-análisis, a continuación, además de ser un sistema científico deductivo, es también un método experimental que
utiliza validación predictiva como su principal modo de verificación de los datos. Es una cosa más, y esto es lo que más
preocupa a los estudiantes de menor desarrollo . Se construye teorías de eventos pasados ​​sobre la base de una gran
suposición, llamados por Freud la "compulsión a la repetición". Mencionado por primera vez en 1910, pero en realidad no
presenta como un principio de funcionamiento mental hasta 1920 en "Más allá del placer Principio "( SE , vol. XVIII, cap. III
y IV) que ha llegado a ser la base teórica de todos psicoanalítica reconstrucción de a principios de cada paciente historia y,
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 Estas ideas se desarrollaron más tarde con más detalle en mi libro, El Proceso Psico-analítica , Londres, Heinemann, 1967.
 Yo ya no tienen este punto de vista, sino más bien ver que el método inductivo y deductivo tiene un equilibrio variable y la
interacción en el trabajo de diferentes personas. Freud mismo, me doy cuenta, era capaz de trabajar de manera oscilante, presionado
por hipótesis inspiradas extender su método, que a su vez levantó los nuevos datos que exigían nuevas hipótesis. La gran revisión
estructural del periodo 1920-1926 ilustra este flujo, que contiene una revisión de estados de cuenta (yo y el ello) se agolpaba sobre él
por la fenomenología del narcisismo y de una hipótesis nueva inspiración ("Beyond the Pleasure Principio ") que contenía la
herramienta metodológica que iba a abrir el problema de masoquismo y las perversiones (véanse los capítulos 5 y 6).
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por implicación y la extrapolación de la antropología y la paleontología, la pre- historia de la especie.
Basándose en estos fenómenos diversos como la transferencia, el juego de los niños y los sueños de los pacientes
con neurosis traumática, Freud postuló una " compulsión a la repetición ", como una fuerza impulsora en la psique" más allá
del placer de principio ", es decir, más primitivo aún que la económicos preocupaciones con el placer y el dolor. En uno de
sus pasajes más brillantes y controvertidas, escribe: "Pero, ¿cómo es el predicado de ser 'instintivo' relacionado con la
compulsión a la repetición ? En este punto, no podemos escapar de la sospecha de que es posible que hayamos llegado a la
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pista de un atributo universal de los instintos y tal vez de la vida orgánica en general, que hasta ahora no ha sido
claramente reconocida o al menos no subrayado explícitamente. Parece, pues, que un instinto es una necesidad inherente
a la vida orgánica para restaurar un estado anterior de las cosas que la entidad viviente se ha visto obligada a
abandonar bajo la presión de fuerzas perturbadoras externas, es decir, es una especie de elasticidad orgánica, o, para decirlo
de otra manera , la expresión de la inercia inherente en la vida orgánica. " 
En la práctica, esto significa que tan grande es la necesidad de repetir las configuraciones anteriores de la experiencia
que van a forzar su camino sobre la escena cada vez que se eliminan los impedimentos para que lo hagan. Lo hacen en el
sueño, la fatiga, la intoxicación, la hipnosis, la lesión cerebral, y, de una manera ordenada que hace que su estudio
sistemático posible, en el psicoanalítico transferencia , cuando las ansiedades bloquearlos han eliminado gradualmente y
con mucho esfuerzo por la interpretación . Su aparición en el análisis en relación a los conflictos de los principios de la
niñez periodo edípico fue nombrado por Freud "la neurosis de transferencia". Las configuraciones más profundas y
anterior, que ahora pueden ser abordados se han nombrado correspondientemente por Herbert Rosenfeld "la transferencia
psicosis ". (Vea los estados psicóticos , Int. Psa. Biblioteca N º 65 de 1956.)
En resumen, a continuación: en primer lugar, el psicoanálisis tiene un campo muy limitado de estudios-el inconsciente
objeto las relaciones a que se puede poner otro derecho especial de superioridad metodológica. Su método consiste en
establecer una relación de dos personas en un entorno muy controlado y estudiar los eventos que acontecen cuando el
analista, una persona entrenada en una especial sensibilidad a otras personas y que posee un contacto profundo con su
propio inconsciente , limita su actividad tanto como posible interpretación de la transferencia. Estas interpretaciones son
hipótesis cuya validez se comprueba mediante predictivo y cuya exactitud y complejidad él aumenta por aproximación en
serie.
Sobre la base de estas hipótesis validadas sobre el aquí y el ahora
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Freud "Más allá del principio del placer" SE, vol. XVIII, p. 36.
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la transferencia y el uso de su infereace de la teoría de la compulsión a la repetición , el analista puede reconstruir el
desarrollo de las relaciones de objeto inconscientes del paciente. Desde una amplia experiencia de los pacientes
individuales que luego puede generalizar y proponer una teoría de desarrollo que cree que fundarse biológicamente en los
niveles profundos de la psique, y no fundamentalmente diferente en diferentes culturas, razas, o las circunstancias de la
vida.
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Capítulo 2 sexualidad infantil y el Complejo de Edipo
En el capítulo 1 he esbozado el histórico desarrollo del método psicoanalítico para investigar la psique humana, con el
fin de ayudar a evaluar la validez de la reconstrucción del lactante y del niño el desarrollo , que es ahora de seguir. Los
principales puntos que hice fue que el método es único en su instrumento principal-mente analizada del psicoanalista, en
sus datos el desarrollo de la transferencia , en el diseño experimental, la utilización de la interpretación como una variable en
las dos relación-persona, y en su base teórica para la reconstrucción -el concepto de la compulsión de repetición. Pero
también subrayó que paga por esta singularidad por la estrechez de su campo especial de estudio, es decir, inconscientes
relaciones de objeto .
En los próximos tres capítulos que he elegido una vez más para seguir la cronología histórica-la evolución de la teoría
psicoanalítica sobre el desarrollo -en lugar de ontogenético cronología, pues de hecho, en un sentido que los dos están
necesariamente inversamente relacionados entre sí. Tengo pensado primero para discutir el descubrimiento científico de
Freud de la infancia la sexualidad y del complejo de Edipo como genital conflicto . En el capítulo 3 se describen los
descubrimientos relacionados con la pregenital desarrollo , sobre todo a partir del destete en adelante, gran parte del cual
está implícito en la obra de Karl Abraham . En el cuarto capítulo, presentaré la reconstrucción del período postnatal
temprano, desde el nacimiento hasta el destete , junto con la revisión de nuestra concepción de la tarde el desarrollo que se
ha hecho necesario. Esto es en gran parte el resultado de las investigaciones de M. Klein y de trabajo todavía más reciente
con psicóticos adultos y niños.
En los trabajos escritos de Freud antes de la aparición de los Tres ensayos sobre la sexualidad en 1905 ( SE , vol. VII)
la existencia de la sexualidad como una fuerza poderosa en la mente de los niños se planteó una y otra vez. El complejo de
Edipo se perfila ya en 1900, en La interpretación de los sueños. Pero éstos eran, en muchos sentidos, las contribuciones a
la psicopatología. No fue sino hasta las famosas Tres ensayos no pudo hacer valer la ubicuidad, por lo que la "esencial
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normalidad "de estos fenómenos. Protesta como podemos, una cierta aceptación indiferente de los cambios en nuestra
cultura ha embotado el sentido de la importancia trascendental de estos resultados y del impacto que han tenido en todas
las ramas de las humanidades, la ley, la moral, la religión, el niño
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crianza, educación y arte. Hay que leer la biografía de Jones para recordar el aislamiento , el abuso, la privación y abandono
que Freud cosechó su recompensa en esos primeros años.
Sus resultados se obtuvieron a partir de dos fuentes, esencialmente: el tratamiento psicoanalítico de los neuróticos,
especialmente histéricos, y su auto-análisis. Concluyó lo siguiente: que las preocupaciones y las actividades sexuales eran
un fenómeno omnipresente en la temprana infancia , alcanzando un crescendo en la cumbre de Edipo conflicto en algún
lugar entre tres y cinco años, que la sexualidad era, en esencia, "polimorfa" y "perverso" con el aumento de concentración
en los genitales; que el período de máxima conflicto fue seguido por un período de "relativa latencia "de los impulsos
sexuales, fracturado en la pubertad por la erupción asistir a la maduración de los órganos de reproducción. Aunque las
ideas de Freud sobre lasdiferencias de hombres y mujeres el desarrollo se modificaron un tanto en los últimos años y,
aunque el importante concepto de narcisismo entró como un diferencial con respecto a la relación de objeto de los impulsos
sexuales, su visión de la infancia sexualidad se mantuvieron prácticamente como se establece en 1905 . Considere una parte
del resumen de los Tres ensayos , con los cambios añadidos en 1915, 1920 y 1924. Se da una vívida imagen del crecimiento
del pensamiento de Freud, tal como lo pone de relieve las cuestiones más polémicas que hablaré más y que se someterá a
examen de nuevo en los capítulos siguientes. Él escribe: "Nos pareció una cosa lamentable que la existencia del instinto
sexual en la infancia ha sido denegada y que las manifestaciones sexuales con no poca frecuencia se observan en niños
han sido descritos como irregularidades. Nos parecía en cambio que los niños traen los gérmenes de la violencia sexual la
actividad con ellos en el mundo, que ya disfrutan sexual satisfacción cuando comienzan a ingerir alimentos y que
constantemente buscan repetir la experiencia en lo familiar la actividad de "chuparse el dedo" . The sexual actividad de los
niños, sin embargo, no se desprende, desarrollar pari passu con sus otros funciones, pero, después de un corto período de
florecimiento ... "(" de las edades de tres a cinco ", Freud añadió en 1915, cambió en 1920 para leer "de dos a cinco") "...
después de un corto período de florecimiento de las edades de dos a cinco, entra en el llamado período de latencia . Durante
ese período, la producción de la excitación sexual no es por ningún medio se detuvo, pero continúa y produce un almacén
de energía que se emplea en gran medida para los propósitos otros que sexual-a saber, por una parte en la contribución de
los componentes sexuales a los sentimientos sociales y en el otro lado (a través de la represión y la reacción de formación)
en la construcción de las barreras posteriormente desarrollados contra la sexualidad . " 
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 Freud, Tres ensayos sobre la sexualidad, SE, vol. VII, p. 232.
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Rompo el comentario de Freud aquí para señalar que él claramente no no presentó, como ha sido a menudo atribuido a
él, para que el desarrollo de las sexuales unidades es bifásica, con picos en los períodos edípicas y la pubertad, pero que las
sexuales, las actividades son difásica . No hay evidencia de una biológica difásico desarrollo , en cuanto a los estudios
endocrinos pueden determinar. Para volver a Freud: "En este punto de vista, las fuerzas destinadas a mantener el instinto
sexual en ciertas líneas se construyen en la infancia , principalmente a costa de los impulsos sexuales perversos y con la
asistencia de la educación. Una cierta proporción de los impulsos sexuales infantiles parecería eludir estos usos y tener
éxito en la expresión de sí mismo como sexual actividad . A continuación encontramos que la excitación sexual en los niños
surge de una multiplicidad de fuerzas. Satisfacción surge en primer lugar de lo sensorial adecuada excitación de lo que
hemos descrito como zonas erógenas . Parece probable que cualquier parte de la piel y de cualquier órgano sensorial "("
probablemente, en efecto, cualquier órgano ", agregó en 1915, incluyendo en sus sensaciones de esquema dentro del
cuerpo relacionada con internos procesos ) "puede funcionar como una zona erógena , aunque hay algunas especialmente
marcadas zonas erógenas cuyas excitaciones parece estar asegurado desde el primer momento por ciertos artificios
orgánicos. Parece, además, que sexual de excitación es un subproducto, por así decirlo, de un gran número de procesos que
se producen en el organismo, tan pronto como llegan a un cierto grado de intensidad, y más especialmente de cualquier
emoción relativamente poderoso, a pesar de que es de naturaleza penosa ".
Se puede observar que Freud está aquí ya llegando hacia el concepto de masoquismo que finalmente fue formulada en
su ponencia "La Económica problema del masoquismo "(1924 a 1919 años después de los Tres ensayos ). Continúa: "Las
excitaciones de todas estas fuentes aún no se combinan, pero cada uno sigue su propio objetivo separado, que no es más
que la consecución de un cierto tipo de placer . En la infancia , por lo tanto, el instinto sexual es sin objeto, es decir, auto-
erótica. "En 1920 esto, se enmienda para que rece:" En la infancia , por lo tanto, el instinto sexual está unificada y no es en
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un primer momento y sin ningún objeto, es decir, auto-erótica ". Él no ha declarado su visión de la duración de este
autoerotismo. Usted puede ver, sin embargo, que Freud estaba atendiendo a los años para ver el niño 's la sexualidad ya
que cada vez más obligado a las relaciones de objeto y menos "narcisistas" por naturaleza. Este es el punto más importante
de partida para posteriores teorías infantiles de desarrollo , elaborados en los siguientes capítulos.
Y continúa: "La zona erógena de los genitales comienza a hacerse evidente, al parecer, incluso durante los años de la
infancia . Esto puede ocurrir de dos maneras. O, como en cualquier otra zona erógena , produce satisfacción , en respuesta a
la estimulación sensorial apropiada, o, de una manera que no es muy comprensible, cuando la satisfacción es
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deriva de otras fuentes, un sexual de excitación se produce al mismo tiempo que tiene una especial relación con el área
genital. Estábamos obligados a admitir a regañadientes que no hemos podido explicar satisfactoriamente la relación sexual
entre la excitación sexual y satisfacción , o que entre la actividad de la zona genital y la actividad de otras fuentes de la
sexualidad ".
Este es el punto en el que se detuvo en 1905. No fue sino hasta quince años más tarde, en la edición de 1920, fue capaz
de sumar los dos párrafos que bosquejan los avances modernos de la teoría psicoanalítica. Esto es lo que agregó: "Nos
encontramos en el estudio de los trastornos neuróticos que los inicios de la organización de los componentes pulsionales
sexuales se pueden detectar en la vida sexual de los niños desde el principio. Durante la primera, muy temprano fase , oral
erotismo ocupa la mayor parte de la foto . La segunda de estas pregenitales organizaciones se caracteriza por el predominio
de sadismo y anal erotismo . No es hasta la tercera fase se ha llegado a las zonas genitales adecuadas contribuyen con su
parte en la determinación de la vida sexual ... "Cuatro años más tarde, 1924, se concluyó la frase con la cláusula", y en los
niños de esta última fase se desarrolla sólo en la medida en cuanto a la primacía del falo .... ", que significa que se sentía
hombre y mujer la sexualidad para ser indiferenciado hasta ahora, todo subsumido en la preocupación por el pene . Vaginal
masturbación y el deseo de los bebés se consideran pre-puberal de desarrollo , un punto de mayor desacuerdo con los
hallazgos más recientes.
He aquí, pues es la posición de Freud había alcanzado en 1905, con las enmiendas de 1915, 1920 y 1924. Me gustaría
hacer una pausa para hablar de estos hallazgos durante unos momentos antes de entrar en más detalles sobre las opiniones
de Freud sobre el complejo de Edipo y su relación con el establecimiento de la institución de la conciencia o superyó como
se describe en 1924, y de las opiniones finales de Freud sobre la femenino sexualidad tal como fue formulada en su artículo
1931. Había llegado trabajosamentea la opinión de que la sexualidad , distribuidos entre las zonas erógenas del interior y el
exterior del cuerpo , pero cada vez más concentrada en las zonas principales de contacto, real y fantaseada, con objetos
externos, principalmente los padres, podría ser visto para formar a sí mismo en lo que él llamó "organizaciones de la libido ",
en diferentes períodos del niño 's el desarrollo . La idea de anobjetal autoerotismo fue modificado en 1914 por el concepto
de narcisismo , en la que el niño y el niño fue visto tomar partes de su propio cuerpo como objeto de sus impulsos sexuales.
Como veremos en el próximo capítulo, más tarde Freud divide esto en primaria y secundaria, el narcisismo , el primero un
concepto de reducción de un pre-object fase de desarrollo en la primera infancia , cuya validez ya ha sido impugnada. El
secundario narcisismo se ve entonces como un erótico unión a las partes del cuerpo , o más tarde de la
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personalidad , identificado con, o como un sustituto de, objetos, realizado como una defensa contra la privación (como por
ejemplo, durante la separación ) o ansiedad .
Estas primeras organizaciones de la sexualidad y de las relaciones de objeto Freud reconoce que es distinto uno del
otro en muchos aspectos, no sólo en su zona principal, a pesar de que los nombró oral, anal y fálica de acuerdo con la
primacía zonal. La organización oral, se observó a ser dirigido por la boca, con su objeto de apego , la madre 's de mama , de
hecho o de fantasía . Su preocupación era introyectivo, es decir, con la toma de alimentación y en su equivalente
psicológico, de amor . El anal fase , dominada por el sadismo visto asistir a los conflictos intensificados tras el destete ,
también fue concebida para tener la madre , más como una persona completa, ya que su objeto, con los excrementos,
especialmente las heces , como el vehículo del proceso psíquico de proyección , es decir, el empuje de los contenidos no
deseados, físicas y mentales, en un objeto externo . El fálica fase , no se ve como muy diferentes en niños y niñas,
dominado por la envidia del padre 's pene y los celos en su relación sexual, concebida como "posesión" de la madre ,
parecía Freud para alcanzar su apogeo en el complejo de Edipo , en un punto de la ambivalencia máxima.
Hago hincapié en estos puntos de vista de las funciones mentales temprana de desarrollo , para los próximos dos
capítulos se dedican en gran parte a la elucidación de la de Abraham anal fase y Melanie Klein descubrimientos 's, a través
de la aplicación directa del psicoanálisis a los niños pequeños, de los detalles del desarrollo de las relaciones de objeto de
la pre- destete período.
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Pero, volviendo a una descripción más detallada del Edipo conflicto , como Freud formuló en su ponencia "La
disolución del complejo de Edipo" en 1924: "Hasta cierto punto, cada vez más complejo de Edipo revela su importancia
como el fenómeno central de la periodo sexual de la primera infancia . Después de eso, su disolución se lleva a cabo, sino
que sucumbe a la represión , como se dice, y es seguido por el período de latencia . Aún no ha quedado claro, sin embargo,
qué es lo que provoca su destrucción. Análisis parece mostrar que es la experiencia de decepciones dolorosas. La pequeña
niña le gusta considerar a sí misma como lo que su padre ama por encima de todo, pero llega un momento en que tiene que
soportar un duro castigo de él y que es expulsado del paraíso de su tonto. El muchacho considera a su madre como su
propiedad, pero se encuentra con que un día ella ha trasladado su amor y solicitud para una nueva llegada. La reflexión
debe profundizar nuestro sentido de la importancia de estas influencias, ya que se hará hincapié en el hecho de que las
experiencias dolorosas de este tipo, que actúan en oposición al contenido del complejo , son inevitables. Incluso cuando
no se producen eventos especiales, como los que hemos mencionado como ejemplos, la ausencia de la satisfacción
esperada, la continua negación de que el bebé se desea, debe
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al final conducirá el pequeño amante de alejarse de su anhelo sin esperanza. De esta manera el complejo de Edipo iría a su
destrucción de su falta de éxito, de los efectos de su imposibilidad interna. " 
Después de expresar algunas ideas acerca de las influencias filogenéticos, Freud continúa: "Nosotros últimamente
hemos hecho más conscientes que antes de que un niño sexuales 's de desarrollo avanza a una cierta fase en la que el
órgano genital ya ha asumido el papel de liderazgo. Pero los genitales es sólo el hombre, o mejor dicho, el pene , el genital
femenina se ha mantenido sin descubrir ".
Luego expresó su teoría sobre el papel de la castración de ansiedad en la destrucción normal y patológica del complejo
de Edipo. "Pero", escribe, "no hay pruebas de que, cuando la amenaza de castración se realiza, estas experiencias tienen
ningún efecto. No es hasta que una nueva experiencia se le presente que el niño comienza a tener en cuenta la posibilidad
de ser castrado, y sólo entonces, vacilante y poco dispuesto, y no sin hacer esfuerzos para depreciar el significado de algo
que él mismo ha observado.
"La observación de que finalmente se rompe la incredulidad es la visión de los genitales femeninos."
Freud decidió que era la ansiedad , el miedo a perder el pene en el niño y su correspondiente convicción de haber
perdido en la niña , que abrió el camino para el abandono del principal objeto sexual, el padre del sexo opuesto. Pero él no
era insensible a la complejidad de la situación impuesta por la disposición bisexual del niño . En el año anterior, 1923, en el
papel trascendental que establece nuestra visión estructural del aparato psíquico , "El yo y el ello", que ya había visto la
complejidad. "Un estudio más general revela el complejo más completo de Edipo, que es doble, positivo y negativo, y se
debe a la bisexualidad originalmente presente en los niños, es decir, un niño tiene no sólo una actitud ambivalente hacia su
padre y un cariñoso objeto elección hacia su madre , pero al mismo tiempo también se comporta como una niña y muestra
una actitud femenina cariñosa al padre y la correspondiente celos y hostilidad hacia su madre . " 
Freud pudo reconocer que el resultado de este bisexual conflicto fue la renuncia de ambas opciones de objetos y la
creación en su lugar de una nueva institución en la estructura de la mente. "El amplio resultado general de la fase sexual
dominada por el complejo de Edipo puede, por lo tanto, se toma como la formación de un precipitado en el ego, que
consta de estas dos identificaciones de alguna manera unidos entre sí. Esta modificación del ego mantiene su posición
especial, sino que se enfrenta a los otros contenidos del ego como un ideal o super-ego ".
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 "La disolución del complejo de Edipo", SE, vol. XIX, p. 173
 "El yo y el ello", SE, vol. XIX, p. 33.
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He aquí, pues es el famoso pasaje que ha sido el lugar de partida para todas las investigaciones de los últimos 40 años
en las llamadas " objetos internos ", los precursores primitivos de conciencia o superyó , cuyo papel a principios de
desarrollo y cuya perseverancia en los niveles más profundos del inconsciente,fueron descubiertos por Melanie Klein y
sus compañeros de trabajo a ser tan crucial para la salud mental o enfermedad . Esos descubrimientos y su dependencia
sobre el trabajo de Abraham se describirán en los siguientes dos capítulos. Para completar esto, hay que poner al día, en su
estado más avanzado, la opinión de Freud de la pequeña niña 's de desarrollo . Hasta ahora (1924) , el macho y la hembra
niño , tanto en la disposición bisexual, se ve que sólo difieren cuantitativamente en el equilibrio de estas fuerzas biológicas
innatas. La pequeña niña de la vagina 's se consideró desconocida, su clítoris era visto como fálico en importancia y como
fuente de su sentimiento de inferioridad con el niño y, sobre todo, su feminidad se llevó a cabo para contener muy poco de
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la castración ansiedad que se celebró a conducir al niño a abandonar y disolver su complejo de Edipo. Por lo tanto, Freud
escribe (XIX, 178): "El miedo a la castración está por tanto, excluidas de la pequeña niña , un poderoso motivo también se
desactiva durante la creación de un super-ego y de la ruptura de la organización genital infantil. En ella, mucho más que en
el niño, estos cambios parecen ser el resultado de la crianza y la intimidación por parte de afuera, que la amenaza con la
pérdida del amor ".
Se puede observar que la fidelidad al método psicoanalítico de Freud había llevado a algunas conclusiones bastante
inesperados sobre las niñas, que, en cierto sentido, ellos no saben que son mujeres, no tienen una conciencia , y están
dirigidas por su deseo por amor y no por temor a la pena con respecto a su edípica rivalidad con sus madres. Él mismo sabía
que estos puntos de vista eran insostenibles, pero tendría que esperar más pruebas, tal vez las pruebas recogidas por los
analistas de mujeres hacia el cual la madre transferencia podría desarrollarse más plenamente en sí mismos y que podrían ser
más sensible en contacto con la mujer inconsciente , un área donde Freud quizá con razón se sospecha a sí mismo de
limitaciones.
La última modificación importante de sus puntos de vista sobre la pequeña niña 's de desarrollo se produjo en 1931 en
su artículo, "Female Sexuality ". Primero revisó su idea de la secuencia de eventos en la pequeña niña , poniendo su
negativo (o invertidos) Edipo conflicto en una primaria de la posición así: "... Podemos extender el contenido del complejo
de Edipo para incluir todos los niños las relaciones 's de ambos padres, o, en el otro [lado], se pueden tener en cuenta las
nuevas conclusiones diciendo que la mujer sólo alcanza la situación normal edípica positiva después de que se ha
superado un período antes de que gobernada por la negativa compleja . Y de hecho durante este fase un poco de chica 's
padre no es
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hay mucho más para ella que un rival molesto, a pesar de su hostilidad hacia él nunca alcanza el terreno de juego que es
característica de los niños. " 
El abandono de esta negativa pre-edípica apego a favor de lo positivo compleja Freud sigue siendo visto como
impulsado por la decepción, por una parte, y el pene - la envidia en el otro . "En algún momento u otro de la pequeña
muchacha hace el descubrimiento de su inferioridad orgánica-antes y más fácil, por supuesto, si hay hermanos y otros
niños alrededor. Ya se han dado una nota de los tres caminos que divergen desde este punto: ( un ) El uno que conduce a
un cese de toda su vida sexual; ( b ) la que conduce a un exceso de énfasis desafiante de su masculinidad , y , ( c ) los
primeros pasos hacia la definitiva feminidad "(p.. 232 ).
Pero ya que sus sospechas se despertaron que las quejas acerca de no tener un pene dibujaron su intensidad a partir
de fuentes muy anteriores de amargura hacia la madre (p. 235 ), "que su madre no le dio suficiente leche, no succionar el
tiempo suficiente " . Este tema, de la lucha por preservar la buena y de confianza respecto a la mama y de la madre al destete
forma el esqueleto sobre el que Melanie Klein 's la reconstrucción del niño 's el desarrollo se construye, como expondré en
el cuarto capítulo.
Un factor importante que debe tenerse en cuenta en la evaluación de los logros de Freud en este ámbito, a saber, que
Freud provenía de un científico del siglo 19 la tradición y pensó naturalmente en términos análogos a la mecánica, la
química y la nueva arqueología de su tiempo. A medida que avanzamos, en los próximos dos capítulos, en las teorías
psicoanalíticas de niño el desarrollo evolucionado en los últimos cuarenta años, un cambio puede ser visto sutilmente a
aparecer en los modos de pensamiento y de expresión, lo que refleja el impacto de la teoría de la relatividad , la segunda ley
de la termodinámica en su aplicación a la comunicación y la vista más católico del social, estructura implícita en la moderna
antropología . En una palabra, el modelo de la mente implícita en la teoría psicoanalítica se verá al pasar de un sistema
hidráulico (la teoría de la libido ) a una comunicación del sistema, donde la información en lugar de la energía se moviliza,
donde el orden en lugar de equilibrio es el principio de Predominantes organización, y donde el impulso hacia el desarrollo
en lugar de la reducción al mínimo de la tensión es vista como el último económicos principio.
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 "La sexualidad femenina", SE, vol. XXI, pág. 226.
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Capítulo 3 Fases del Desarrollo Organizacional y series
En el segundo capítulo, que trata casi exclusivamente con la obra de Sigmund Freud , mostré cómo su esmerada
adhesión al método psicoanalítico de investigación poco a poco, de hecho durante todo el lapso de 45 años de trabajo,
llevó a la revisión de serie de conceptos de el desarrollo de la personalidad . Aunque su formación y era él dispuestos a
pensar en términos de energía ( instintos ) y su control o modificación (avatares), sus descubrimientos con pacientes lo
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confrontó con la evidencia acerca de la estructura y organización. El psicoanálisis, como una rama de la psicología teórica,
finalmente tomó su forma actual en 1923, cuando, con la publicación de "El yo y el ello", Freud dio importancia específica
para el término "meta-psicología" como la provincia especial del psicoanálisis , el examen de la humana personalidad desde
cuatro puntos de vista: su desarrollo (aspecto genético), su estructura (anteriormente llamado el aspecto topográfico), sus
mecanismos de funcionamiento ( dinámica de aspecto) y su disposición de "psíquico de energía "( económica aspecto).
Mientras que en el capítulo anterior hemos seguido las ideas de Freud de la infancia la sexualidad hasta el momento de
su muerte en 1939, que más o menos se detuvo sobre el 1911 en cuanto a la evolución de su visión en el aspecto estructural
de la personalidad desarrollo en los niños. Incluso en la edición 1905 de los "Tres ensayos sobre la sexualidad ", reconoció
fases de la zona erógena, primacía, la boca, el ano, los genitales. Pero éstas eran vistas como zonas principales, ya sea en
las relaciones de objeto (alo-erótica) o para la satisfacción autoerótica. Su concepciónera que estas zonas, o de fijación de
los mismos, sirven como focos de la cristalización de los conflictos patológicos que en la vida adulta darían lugar a las
neurosis y las psicosis.
En 1913, en el periódico "La disposición de la neurosis obsesiva", escribe: "Al principio, sólo había distinguido,
primero la fase del autoerotismo, en la que los componentes instintos del sujeto, cada uno por su propia cuenta "( es decir ,
carente de organización) "buscar la satisfacción de sus deseos en su propio cuerpo , y luego la combinación de todas las
pulsiones parciales para la elección de un objeto, bajo la primacía de los genitales, que actúan en nombre de la
reproducción. El análisis de los parafrenias "( la paranoia y la esquizofrenia ) "tiene, como
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sabemos, hizo necesaria la inserción entre ellos de la etapa de narcisismo , en la que la elección de un objeto que ya ha
tenido lugar, pero ese objeto coincide con el propio ego del sujeto. Y ahora vemos la necesidad de una nueva etapa que se
inserta antes de la forma final llegó: un escenario en el que las pulsiones parciales que ya se han unido a la elección de un
objeto y ese objeto es ya algo extraño en contraste con el tema de la propia sí, pero en el que aún no se ha establecido la
primacía de la zona genital. Las pulsiones parciales que dominan esta organización pregenital "(primer uso de este
término) "de la vida sexual son los anal -eróticos y los sádicos. " 
Aquí el cambio importante se ha hecho, de una preocupación por los instintos y sus modos de operación en los niños
a un principal preocupación con la organización del aparato psíquico . Freud también era muy consciente de que tal
concepto de las fases de la organización requeriría también conceptos de transiciones, tanto progresivos y regresivos. La
posibilidad de un estado más avanzado tendría que existir en el menos avanzado. Por ejemplo, en este trabajo se toma nota
de la elemental estructura de lo que más tarde se convierte en definitiva la bisexualidad (XIII, 322): "No hay que olvidar que
la oposición entre masculino y femenino, que se introduce por la función reproductiva, no puede estar presente hasta el
momento en la etapa de pregenital elección de objeto . Nos encontramos en el lugar que la antítesis entre las tendencias con
una activa y pasiva con un objetivo ... "
En 1915, en la nueva edición de los Tres ensayos , añadió otra pregenital organización a su esquema, después de haber
descubierto que a través del análisis de los procesos de normal y patológico identificación de carácter formación. "El
primero de ellos" (fases) "es el, la oral, o como se le podría llamar caníbal pregenital organización. Aquí sexual actividad aún
no se ha separado de la ingestión de alimentos, ni son corrientes opuestas dentro de la actividad diferenciada. El objeto de
ambas actividades es la misma; lo sexual objetivo consiste en la incorporación del objeto-el prototipo de un proceso que, en
la forma de identificación , es posterior a desempeñar un papel tan importante psicológica ". 
El interés en carácter estructura , además de la tradicional preocupación con patológicas síntomas , ya había sido
estimulado por Freud en 1908 en un artículo sobre " Carácter y anal Erotismo "( SE , IX) en la que había descrito su famosa
tríada de anales carácter rasgos , el orden, la parsimonia y la obstinación. Las investigaciones, en particular por Freud, Karl
Abraham, Ernest Jones y Sándor
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 Freud, "la disposición a la neurosis obsesiva", SE, vol. VII, p. 317.
 Tres ensayos ..., SE, vol. VII, p. 198.
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Ferenczi, que llenó la literatura posterior Guerra Mundial, trajo bajo el escrutinio de la totalidad de la conducta humana. En
un artículo esclarecedor y divertido clínica tras otro, el comportamiento social, el vestido, los hábitos alimenticios, hábitos
de trabajo, los pasatiempos, entretenimientos, en fin toda la galaxia de la excentricidad humano que forma nuestra cultura ,
fueron examinadas por sus fuentes infantiles y su economía de significación. Por este medio, el hijo en el interior del hombre
comenzó a ser revelada de una manera que no sólo altera el alcance de la psico-análisis como método de investigación
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psicológica, sino también como una terapia. Además de su importancia para la educación y el niño de crianza brilló y la
tierra fue colocada por primera labor psicoanalítica directo con los niños por Hermine von Hug-Hellmuth, Anna Freud y
Melanie Klein .
A partir de este período de intensa preocupación por las raíces inconscientes y la base de desarrollo de carácter , el
tipo más importante de avance, lo referente al desarrollo psicosexual, se encuentra en el hecho de que uno tras otro
descubrimiento vestido la concepción de " pregenital organización "con carne y sangre. Cuando Freud se había erigido el
marco, Abraham lleno en los detalles. En un tiempo relativamente breve período de ocho años a partir del final de la Primera
Guerra Mundial, antes de su prematura muerte a la edad de 48, él produjo una serie de documentos, que culminó con su
famoso "Breve estudio del desarrollo de la libido " (1924 ) en la que los resultados organizados derivadas del trabajo
pionero con maníaco-depresiva y los pacientes esquizofrénicos. Es a partir de esta obra que toda la línea de los nuevos
desarrollos relacionados con el nombre de su estudiante, Melanie Klein , tiene su origen. Estos planeo hablar en el cuarto
capítulo.
En esencia lo que Karl Abraham contribuido a nuestra comprensión de la vida emocional y mental de los niños y su
personalidad desarrollo tenía tanto elementos de elaboración y de una nueva integración . Llegó a la conclusión de que la
base psicosexual del personaje tenía que ser entendida en relación tanto a las fases de la primacía zona erógena y etapas
de la organización de relación de objeto. Así, en sus manos la diferenciación temprana de las tres fases de desarrollo que
conducen a la crisis del complejo de Edipo ahora aparecido como seis fases: (1) succión oral, (2) orales morder o caníbales ,
(3) a principios anal o anal expulsiva, (4) a finales anal o anal retentiva, (5) a principios genital o fálica y (6) más tarde genital
fase .
Además, las divisiones de las etapas a objetos relación de Freud, es decir, auto-erótica, narissistic y alo-erótica (o el
objeto del amor ), se ampliaron para dar cuenta del problema de la ambivalencia, es decir , tanto el amor y el odio hacia un
objeto, y el progresión de objetos parciales a todo los objetos en el niño la experiencia y los sentimientos 's. Se puede
reconocer que el concepto ahora de una etapa de desarrollo , compuesta por tanto de la
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fase de la primacía instintiva y la fase de la relación de objeto, se convirtió en un asunto muy complicado, la descripción de
lo que implicaría una respuesta definitiva a una serie de preguntas específicas de la siguiente manera:
(1) ¿cuál es la primacía zona erógena? (Oral, anal o genital)
(2) ¿cuál es el objeto de este impulso ? (Persona en su totalidad o de una parte de la persona del cuerpo )
(3) ¿cuál es el objetivo de este impulso ? (Para tomar, retener, de expulsar, para destruir, para llenar, vaciar, etc
Estos innumerables objetivos pueden ser vistos