Lista ENEM (376)

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A questão cultural indicada no texto ressalta o seguinte aspecto 
socioeconômico do atual campo brasileiro:
A) Crescimento do sistema de produção extensiva.
B) Expansão de atividades das novas ruralidades.
C) Persistência de relações de trabalho compulsório.
D) Contenção da política de subsídios agrícolas.
E) Fortalecimento do modelo de organização cooperativa.
83. (Enem-2016) 
Aquarela do Brasil
Brasil!
Meu Brasil brasileiro
Meu mulato inzoneiro
Vou cantar-te nos meus versos
O Brasil, samba que dá
Bamboleio que faz gingar
O Brasil do meu amor
Terra de Nosso Senhor
Brasil! Pra mim! Pra mim, pra mim!
Ah! Abre a cortina do passado
Tira a mãe preta do Cerrado
Bota o rei congo no congado
Brasil! Pra mim!
Deixa cantar de novo o trovador
A merencória luz da lua
Toda canção do meu amor
Quero ver a sá dona caminhando
Pelos salões arrastando
O seu vestido rendado
Brasil! Pra mim, pra mim, pra mim!
(ARY BARROSO. Aquarela do Brasil, 1939. Fragmento.)
Muito usual no Estado Novo de Vargas, a composição de Ary 
Barroso é um exemplo típico de
A) música de sátira.
B) samba exaltação.
C) hino revolucionário.
D) propaganda eleitoral.
E) marchinha de protesto.
84. (Enem-2015)
Texto I
A melhor banda de todos os tempos da última semana
O melhor disco brasileiro de música americana
O melhor disco dos últimos anos de sucessos do passado
O maior sucesso de todos os tempos entre os dez maiores
[fracassos
Não importa contradição
O que importa é televisão
Dizem que não há nada que você não se acostume
Cala a boca e aumenta o volume então.
(MELLO, B.; BRITTO, S. A melhor banda de todos os tempos da última 
semana. São Paulo: Abril Music, 2001. Fragmento.)
Texto II
O fetichismo na música e a regressão da audição
Aldous Huxley levantou em um de seus ensaios a seguinte per-
gunta: quem ainda se diverte realmente hoje num lugar de di-
versão? Com o mesmo direito poder-se-ia perguntar: para quem 
a música de entretenimento serve ainda como entretenimento? 
Ao invés de entreter, parece que tal música contribui ainda mais 
para o emudecimento dos homens, para a morte da linguagem 
como expressão, para a incapacidade de comunicação.
(ADORNO, T. Textos escolhidos. São Paulo: Nova Cultural, 1999.)
A aproximação entre a letra da canção e a crítica de Adorno 
indica o(a)
A) lado efêmero e restritivo da indústria cultural.
B) baixa renovação da indústria de entretenimento.
C) influência da música americana na cultura brasileira.
D) fusão entre elementos da indústria cultural e da cultura 
popular.
E) declínio da forma musical em prol de outros meios de 
entretenimento.
85. (Enem-2015) Na sociedade contemporânea, onde as 
relações sociais tendem a reger-se por imagens midiá-
ticas, a imagem de um indivíduo, principalmente na 
indústria do espetáculo, pode agregar valor econômico 
na medida de seu incremento técnico: amplitude do espelhamento 
e da atenção pública. Aparecer é então mais do que ser; o sujeito 
é famoso porque é falado. Nesse âmbito, a lógica circulatória do 
mercado, ao mesmo tempo que acena democraticamente para as 
massas com supostos “ganhos distributivos” (a informação ilimitada, 
a quebra das supostas hierarquias culturais), afeta a velha cultura 
disseminada na esfera pública. A participação nas redes sociais, a 
obsessão dos selfies, tanto falar e ser falado quanto ser visto são 
índices do desejo de “espelhamento”.
(SODRÉ, M. Disponível em: . Acesso em: 9 fev. 
2015. Adaptado.)
A crítica contida no texto sobre a sociedade contemporânea 
enfatiza
A) a prática identitária autorreferente.
B) a dinâmica política democratizante.
C) a produção instantânea de notícias.
D) os processos difusores de informações.
E) os mecanismos de convergência tecnológica.
86. (Enem-2015) Quanto ao “choque de civilizações”, é 
bom lembrar a carta de uma menina americana de 
sete anos cujo pai era piloto na Guerra do Afeganistão: 
ela escreveu que – embora amasse muito seu pai – 
estava pronta a deixá-lo morrer, a sacrificá-lo por seus pais. 
Quando o presidente Bush citou suas palavras, elas foram en-
tendidas como manifestação “normal” de patriotismo americano; 
vamos conduzir uma experiência mental simples e imaginar 
uma menina árabe maometana pateticamente lendo para as 
câmeras as mesmas palavras a respeito do pai que lutava pelo 
Talibã – não é necessário pensar muito sobre qual teria sido a 
nossa reação.
(ZIZEK, S. Bem-vindo ao deserto do real. São Paulo: Bom Tempo, 2003.)
A situação imaginária proposta pelo autor explicita o desafio 
cultural do(a)
A) prática da diplomacia.
B) exercício da alteridade.
C) expansão da democracia.
D) universalização do progresso.
E) conquista da autodeterminação.
A questão cultural indicada no texto ressalta o seguinte aspecto Texto II
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