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EL ESPÍRITU SANTO PROCEDE DEL PADRE Y DEL HIJO. Biblia Straubinger comentada San Juan 15,26. Cuando venga el Intercesor, que os enviaré desde el Padre, el Espíritu de la verdad , que procede del Padre, Él dará testimonio de Mí. Explicación del versículo 26 Intercesor: otros vierten: Defensor. Hay aquí una bellísima explicación del dogma Trinitario. El Espíritu Santo procede del Padre y también del Hijo. Nuestra salvación fue objeto del envió por el Padre, que nos lo dio; ahora anuncia Jesús que nuestra santificación va a ser objeto de la misión de otra persona divina: el Espíritu Santo, que Él enviará desde la diestra del Padre (16,7 y nota). Credo Constantinoplitano, CONCILIO DE CONSTANTINOPLA. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de Vida, que procedes del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibes una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. CONCILIO 3 DE TOLEDO, 8 de mayo del año 589 Así mismo debemos profesar y predicar que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo y que es de una única sustancia con el Padre y el Hijo. CONCILIO 4 DE TOLEDO, 5 de diciembre del año 638. Y del Espíritu Santo profesamos que no ha sido ni creado ni engendrado, sino que procede del Padre y del Hijo. PONTÍFICE ADEODATO 2, CONCILIO 11 DE TOLEDO. (10) También creemos que el Espíritu Santo, que es la tercera persona de la Santísima Trínidad , es un solo Dios e igual con Dios Padre e Hijo, no, sin embargo, engendrado o creado, sino que procediendo del Padre y del Hijo, es el Espíritu de ambos. PONTÍFICE LEÓN 9,Carta Congratulamur vehementer Creo también en el Espíritu Santo, Dios pleno y perfecto y verdadero, que procede del Padre y del Hijo, coigual y coesencial y coomnipotente y coeterno en todo con el Padre y el Hijo. 4 CONCILIO DE LETRAN del año 1.215 Capítulo 1, la fe católica Y el Espíritu Santo que procede del Padre y del Hijo son: consustanciales, coiguales, coomnipotentes y coeternos. 2 CONCILIO DE LYÓN, 2da sesión del 18 de mayo de 1.274 Constitución acerca de la excelsa Trínidad y de la fe católica. Creemos también en el Espíritu Santo es Dios pleno, perfecto y verdadero, que procede del Padre y del Hijo, consustancial, coomnipotente y coeterno en todo con el Padre y el Hijo. CONCILIO DE FLORENCIA, Bula Laetentur caeli, del 6 de julio de 1.439 En el nombre de la Santísima Trínidad, del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, con aprobación de este Concilio universal de Florencia, definimos que por todos los cristianos sea creida y recibida esta verdad de fe y así todos profesen que el Espíritu Santo procede eternamente del Padre y del Hijo, y del Padre juntamente y el Hijo tienen su esencia y su ser subsistente, y de uno y de otro procede eternamente como de un solo principio, y por única espiración. Pío XII, Mystici corporis christi. Y si atentamente consideramos este divino principio de vida y eficacia, dado por Cristo, en cuanto constituye la fuente misma de este don y de toda gracia creada, fácilmente entenderemos no ser otro que el Espíritu Paráclito que procede del Padre y del Hijo. IMPUGNADORES Los cismáticos orientales. Según ellos, el Espíritu Santo no procede sino del Padre.
