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LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN148
El Diagrama Camoin 3 × 7
Poco a poco, a lo largo de los capítulos siguientes, irá familiarizándose con todos 
estos símbolos y descubrir que este conjunto, aparentemente caótico a primera 
vista, responde en realidad a una lógica y a un orden de una perfección extrema…
Pero antes de comenzar el descubrimiento de las Leyes y los Códigos, vamos 
a analizar la razón de ser del diagrama 3 × 7 y el propio diagrama.
¿ POR QUÉ EL DIAGRAMA CAMOIN 3 × 7 ?
E l diagrama Camoin 3 × 7 es el punto de partida de mi enseñanza. Contiene 
la clave. Este diagrama representa para el investigador o el discípulo un 
sendero de 3 veces 7 etapas por recorrer.
Al colocar las cartas según el diagrama 3 × 7, los primeros códigos están 
potencialmente presentes, aunque están escondidos. Estaban por cierto tan 
bien escondidos que estaban invisibles. El hecho de disponer las cartas según 
este esquema hace aparecer una multitud de informaciones codificadas, que 
permanecerían desconocidas si estuvieran posicionadas de otro modo. Vamos 
a estudiar en este capítulo lo que me ha permitido llegar a esta estructura. 
Supongamos que hay verdaderamente códigos en las cartas del Tarot, como 
yo afirmo. Para llegar a encontrar esos códigos, ante todo, se debería llegar a 
saber cómo colocar las cartas. En un momento dado, deberemos alinear estas 
cartas en un orden determinado para poder observarlas.
¿ Sí, pero en qué orden ?
La clave de este misterio estaba codificada en el Tarot mismo…
Al continuar razonando de manera coherente, me digo que, si los Arcanos 
menores están divididos en cuatro series, por tanto, los Arcanos mayores también 
deberían lógicamente poder dividirse en varias series.
¿ Si parece evidente dividir los Arcanos menores en cuatro series y alinearlos 
espontáneamente en cuatro filas sucesivas, entonces por qué no hacerlo 
igualmente con los Arcanos mayores ? Eso es lo que vamos a hacer.
22 o 21 – el Mat a parte
Al dividir el número 22, es solamente posible obtener dos filas de 11 cartas, y 
los códigos que se obtienen, aun cuando siendo válidos y muy interesantes, no 
permiten encontrar la Estructura Codificada del Tarot.
El problema es que, partiendo del número 22, la estructura de los Códigos 
Secretos del Tarot no emerge.
Como ya he dicho, en el Tarot de Marsella, el número 22 no aparece, no está 
escrito en los Arcanos mayores. Sólo aparece el número 21 escrito en cifras 
romanas, XXI, en la última carta, el Mundo. El Mat no porta el número 22, como 
si no formara parte verdaderamente de los Arcanos mayores, o sino teniendo al 
menos un estatus especial. Es un poco como si hubiera 21 Arcanos mayores y 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 149
El Diagrama Camoin 3 × 7
no 22. Para mí, se trata claramente de un mensaje del propio Tarot, expresando 
que es el número 21 el que es realmente importante.
Es por eso por lo que se debía razonar al principio sobre el número 21, y no 
sobre el número 22. Basándose en el número 21, los primeros Códigos Secretos 
podrán aparecer.
El número 21 no pudiendo ser dividido más que por 3 y por 7, he elegido 
colocar los Arcanos mayores en 3 filas sucesivas, cada una teniendo 7 cartas, 
y a este conjunto se debe añadir al Mat, que está aparte. Se debe comenzar a 
descodificar el Tarot de esta manera, aunque es posible igualmente colocar 7 
filas de 3 cartas, de lo cual yo hablaré en otra obra.
El Tarot se encuentra así divido en cuatro series en los Arcanos menores y en 
tres series en los Arcanos mayores.
¡ Siete series, una estructura perfecta, porque el número 7 es perfecto !
Dos Orientaciones
Estas 3 filas de 7 cartas pueden ser posicionadas de abajo a arriba o de arriba 
a abajo, es decir, colocando la primera carta, el Mago, ya sea en la fila de Abajo 
o en la fila de Arriba.
Personalmente, he empleado ambas orientaciones, la mía, de abajo a arriba, 
y la antigua ya estudiada por los investigadores, de arriba a abajo. Pero para 
finalidades diferentes. En el siglo XX, yo empleaba a veces la antigua orientación, 
pero con la entrada en el siglo XXI, las energías han cambiado. Desde entonces, 
utilizo unicamente el diagrama 3 × 7 posicionandolo de abajo hacia arriba, ya que 
la vibración que emana de él es mucho más espiritual y más códigos aparecen. 
Esta mutación de consciencia planetaria se produjo durante el año 2000, como 
si la entrada en el nuevo milenio hubiera provocado un desbloqueo y una gran 
apertura de conciencia entre los seres humanos.
Voy a presentar ahora estas dos orientaciones.
El Antiguo Modelo de tres filas
Esta manera de poner las cartas según tres filas de siete cartas fue ya estudiada 
en el siglo XIX. No es por tanto una disposición desconocida, pero los diferentes 
investigadores orientaban siempre ese modelo de arriba hacia abajo, colocando 
las siete primeras cartas, de I a VII, en la fila de arriba y las siete últimas, de XV 
a XXI, en la fila de abajo.
Globalmente, los eruditos en Tarot de siglos precedentes se contentaron 
con remarcar que las siete primeras cartas constituían el plano humano y las 
siete últimas el plano celeste. En ese antiguo modelo de tres filas, los eruditos 
intentaron descifrar el enigma planteado por esos Arcanos misteriosos usando 
un sistema de decodificación basado en los números. Pero con ese sistema de 
números, no aparece nada más que lo que ya era conocido en la numerología.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN150
El Diagrama Camoin 3 × 7
En el siglo XX, prácticamente nadie se 
interesaba por este antiguo esquema de 
tres filas, aparte de algunos investigadores 
que sólo lo estudiaron de manera 
superficial.
Pero ellos no encontraron en éste la 
Estructura Codificada de los Códigos 
Secretos que va a descubrir a lo largo 
de este libro. Y probablemente no se 
imaginaban que tales códigos y una tal 
estructura pudieran existir, ya que no 
han sido nunca mencionados.
Y aún así, el posicionamiento según 
tres filas de siete cartas era la condición 
que permitiría algún día descifrar los 
Códigos Secretos del Tarot…
El Diagrama 
Camoin 3 × 7
He decidido posicionar esas tres 
filas de cartas de abajo a arriba, con 
el fin de partir de lo terrestre abajo, 
y de dirigirse hacia al cielo, arriba… 
Y por una razón importante. 
El propio Tarot me decía cómo 
hacerlo. Observe que el Mat es el 
único Arcano que no tiene número, 
está por tanto completamente a 
parte del diagrama. Desarrollaré 
ese tema más adelante, pero puede 
ya observar que el personaje marcha 
en una dirección, y que además mira 
hacia arriba, hacia el cielo. Puesto 
que el Tarot me lo muestra, dispongo por tanto las cartas de la misma manera…
He llamado a este conjunto « Diagrama Camoin 3 × 7 » o simplemente 
« Diagrama Camoin », ya que es más fácil para mis alumnos identificarlo 
sabiendo que está asociado al mismo tiempo a los Códigos Secretos del Tarot o 
Códigos Camoin.
El diagrama 3 × 7 no es más que una simple disposición, una manera de posicionar 
las cartas de entre tantas otras. Lo que llamo diagrama Camoin no es el diagrama 3 × 7, 
pero más precisamente la Estructura Codificada compleja constituida a la vez por 
ese diagrama y por los Códigos Camoin relativos a ese posicionamiento.
Fig. 104 
EL ANTIGUO MODELO DE TRES FILAS Tarot Conver – 1760
Colección Camoin
EL DIAGRAMA CAMOIN 3 × 7 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 151
El Diagrama Camoin 3 × 7
Los 3 dados 
del Mago
LOS CÓDIGOS SUGIEREN EL DIAGRAMA 3 × 7
C iertos códigos presentes en las cartas mismas evocan la posibilidad de 
disponer los Arcanos mayores según el diagrama 3 × 7.
Aquí están dos ejemplos : los tres dados y los tres peldaños.
Los Tres Dados
En la primera carta de ese Sendero, el Mago, el Tarot nos indica ya la elección 
a hacer para disponer los Arcanos mayores.
Tres dados están posados sobre la mesa. Contienen en ellos mismos el código 
del triple septenario, el 3 × 7.mientras que en la fila de Arriba 
están desnudos.
Estas excepciones responden precisamente a una otra ley, la Ley de la Excepción, 
que veremos justo después del estudio de esta Ley de la Semejanza.
Lugar para el Cielo
Podemos notar también que en la fila de Abajo la cabeza de los personajes 
toca la parte superior de la carta. Ahora bien, en la fila de Arriba eso no es así 
en absoluto.
Esta idea podría ser expresada de diversas maneras.
Supongamos que digo que la cabeza del personaje toca la parte superior de 
la carta. Eso no tiene ningún alcance esotérico, no hay ningún mensaje en eso.
Supongamos en cambio que digo que en la fila de Abajo no hay lugar para el 
cielo, mientras que en la fila de Arriba hay lugar para el cielo. Acabo de presentar 
una explicación que todo el mundo puede comprender y que aporta al mismo 
tiempo un mensaje esotérico, a la vez que describe perfectamente la situación. 
En la fila de Abajo, no hay lugar para el cielo 
En la fila de Arriba, hay lugar para el cielo
Aquí está el mensaje esotérico que esta constatación bastante simple nos aporta. 
No hay lugar para el cielo en la fila de Abajo porque muy bien podría tratarse 
del plano material, del plano terrestre. La fila de Arriba en cambio, teniendo 
lugar para el cielo, podría representar perfectamente el plano celeste.
Esto es algo que vamos a confirmar con un segundo código.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN186
Las Leyes del Tarot
Los Cartuchos de los Arcanos
En las cartas de cada fila, observe ahora la ubicación que contiene el título del 
Arcano, llamado también cartucho.
En la fila de Abajo, aparecen nombres de personajes humanos, a excepción 
del Carro. En la Edad Media, en francés antiguo, Le Bateleur (El Mago) era 
una especie de prestidigitador, un mago de feria ; era un ser humano y no un 
verdadero mago sobrehumano. La Emperatriz y el Emperador son seres humanos, 
y la palabra francesa L’Amoureux (El Enamorado) sirve para definir a un ser 
humano. En cuanto al Papa y a la Papisa, aunque sean espirituales, son seres 
humanos a pesar de todo.
En la fila de Arriba, por el contrario, son nombres con una connotación 
celeste, a excepción del Juicio, sobre el que podríamos dudar. Pero en el Tarot 
de Marsella, se trata del « Juicio Final » de las religiones monoteístas, es decir, 
de un acontecimiento relacionado con el Paraíso, el Cielo.
Todo a la izquierda, en la fila de Arriba, tenemos así el Diablo, que es un ángel, 
aunque sea un ángel caído ; luego el nombre de Dios en la Casa Dios ; y por fin 
la Estrella, la Luna, el Sol y el Mundo, que son nombres de cuerpos celestes.
El estudio de los cartuchos aporta por tanto una confirmación. La fila de 
Abajo corresponde bien al plano humano, al plano terrestre, y la fila de Arriba 
corresponde bien al plano celeste, al plano sobrehumano.
El Tamaño de los personajes
Veamos otra confirmación a propósito de estos dos planos. En la fila de 
Abajo, globalmente, los personajes humanos son muy grandes, ocupan todo 
el espacio, tanto como su ego. El acento está puesto en los seres humanos, algo 
completamente lógico ya que esta fila corresponde al plano humano.
En la fila de Arriba, globalmente, los seres humanos son pequeños y su cabeza 
no toca la parte superior de la carta. Aquí, lo que es importante no es lo humano. 
El acento está puesto en la parte celeste. Es por esto por lo que los personajes 
humanos son más pequeños. El ego del ser humano no tiene más importancia, 
es el alma quien toma el relevo.
Fi
g.
 12
6 
Fig. 127 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 187
Las Leyes del Tarot
He especificado bien « globalmente », ya que hay dos excepciones que 
estudiaremos más adelante, cuando hablaré de la Ley de la Excepción.
Lo que cubre sus cabezas
Veamos aún otra codificación. En la fila de Abajo, lo seres humanos tienen todos 
algo que cubre sus cabezas, ya sea un sombrero, una corona o flores, a excepción del 
personaje central de la carta del Enamorado y de los dos monjes de la carta del Papa.
La carta del Papa esconde una representación del Templo simbólico cuyas dos 
columnas se perciben claramente, es decir, una figuración terrestre de la logia 
celeste. En ciertas sociedades secretas, la costumbre es que en logia de aprendiz 
sólo el Venerable Maestro lleva sombrero, los otros miembros de la logia tienen 
la cabeza descubierta.
En la fila de Abajo, el personaje central del Enamorado, 
que no lleva sombrero, va a retener nuestra atención. En 
cambio, hay un ángel justo por encima de él y es el único de 
los tres personajes que tiene su cabeza tocada por los rayos 
celestes que emanan del ángel. Esto quiere decir que el único 
ser humano que no tiene la cabeza cubierta está en contacto 
directo con el cielo, ya que los rayos tocan su cabeza.
Esta simple observación me muestra que, en el Tarot, 
hay una relación directa entre el hecho de tener la cabeza 
descubierta y la relación con el plano celeste.
Encuentro de nuevo esta idea con los dos monjes de la 
carta del Papa. No tienen nada sobre la cabeza, pero llevan la 
tonsura, que simboliza su conexión con el cielo y su renuncia 
al mundo terrestre.
Así, en la fila de Abajo, los que no llevan nada sobre la 
cabeza están conectados directamente con el cielo, ya sea por 
la tonsura o por el contacto con los rayos celestes.
Esta codificación va a ser de hecho confirmada en sentido 
inverso. Observando la fila de Arriba, constato que los 
personajes del plano celeste tienen la cabeza desnuda, a 
excepción del Diablo y de sus dos acólitos. Pero es fácil 
comprender que el Diablo y sus discípulos son rebeldes a 
los usos del mundo celeste. Esto parece por tanto confirmar 
que el hecho de tener la cabeza desnuda simboliza el hecho 
de estar conectado con el cielo.
Comienza a comprender que el simbolismo del Tarot de Marsella es 
extremadamente preciso, que estos códigos contienen un inmenso mensaje 
filosófico.
Continuaremos comparando estas dos filas a lo largo de mis obras.
El personaje central 
no tiene sombrero, 
pero su cabeza está 
tocada directamente 
por los rayos celestes. 
Los dos monjes 
llevan una tonsura, 
simbolizando su 
conexión con el cielo.
En el plano 
celeste, los dos 
acólitos del Diablo 
llevan sombrero, 
demostrando que 
son rebeldes al cielo.
Fig. 128 Fig. 127 
Lo que cubre 
la cabeza
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN188
Las Leyes del Tarot
El Plano intermedio
Acabamos de ver que la fila de Abajo corresponde al plano terrestre y que la 
fila de Arriba corresponde al plano celeste.
¿ Pero qué pasa con la fila del Medio ?
Para comenzar sin cometer un error, siempre podríamos decir que se trata de 
la « Fila intermedia ». Seguramente que esto le hace sonreír, pero le explico 
para habituarle progresivamente a una metodología específica, a no definir 
las cosas hasta que suficientes informaciones hayan sido obtenidas. Esto es 
particularmente pertinente en una consulta de Tarot.
Por el momento, yo me contentaré por tanto con afirmar que la fila del Medio 
corresponde al plano Intermedio, sin más precisiones.
Deberemos esperar a conocer códigos de otro nivel para poder precisar a lo 
que ese plano corresponde exactamente. Lo veremos más adelante 2.
Conclusión
Hemos visto que en la fila de Abajo y en la fila de Arriba, aparte de algunas 
excepciones, había elementos globalmente idénticos en las cartas de cada una 
de ellas.
En la fila de Abajo, los personajes están vestidos, son humanos y están 
representados en grande en las cartas. Hay una « semejanza » en esta fila.
En la fila de Arriba, encontramos semejanzas como la desnudez, la relación 
con el cielo o el hecho de no llevar sombrero.
Es ante tales observaciones que he creado la noción de la existencia de una ley 
en el Tarot, la « Ley de la Semejanza ».
Esta ley es muy útil para decodificar el propio Tarot, pero va a serlo igualmente 
en la lectura del Tarot, ante un consultante.
2. 5 “La Filaintermedia” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) del mismo autor.
La Fila del Medio o Plano IntermedioFig. 129 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 189
Las Leyes del Tarot
Enunciado de la Ley de la Semejanza
En el Tarot, existen semejanzas entre ciertos símbolos. Estas semejanzas 
establecen relaciones importantes entre las cartas que contienen esos 
símbolos.
La Ley de la Semejanza en la Lectura del Tarot
En mi método de Tirada, vamos a buscar si las cartas de una misma fila o de 
una misma columna tienen algo en común, si hay una « semejanza ». 
Por ejemplo, podríamos notar que los personajes de todas las cartas están todos 
sentados, o todos de pie. Podríamos notar también que hay únicamente mujeres, 
o únicamente hombres, o bien que los personajes están todos desnudos, o todos 
vestidos, etc. Estas observaciones van a aportarnos preciosas informaciones.
1.er Ejemplo de la Ley de la Semejanza en una tirada
Así, supongamos que una mujer pregunta : 
« ¿ Voy a encontrar pronto a un hombre ? ».
Si en las cartas que salen en la tirada, solo hay 
mujeres, por ejemplo la Emperatriz, la Papisa, 
la Fuerza y la Justicia, es posible responder sin 
equivocarse : « ¡ No veo ningún hombre ! ».
Bromeo, pero al mismo tiempo es verdad, es 
posible verlo sin ser clarividente.
Es también posible comprender fácilmente que 
hay pocas posibilidades que tal encuentro suceda, al 
menos en el futuro inmediato, ya que la consultante 
había precisado « pronto » en su pregunta.
2.o Ejemplo
En este otro ejemplo de tirada, todos los personajes 
están desnudos. En este contexto, la sexualidad 
parece tomar una parte importante, aunque la 
pregunta no se refiera a ese tema.
Comentario
Esta manera sencilla de interpretar puede parecer elemental. Pero sepa que los 
tarólogos que empleaban los métodos clásicos anteriormente, como la tirada 
en cruz o la tirada céltica, nunca prestaban atención a este género de detalles 
evidentes. Para interpretar las cartas, utilizaban únicamente el principio de 
los arquetipos que consiste en explicar las cartas independientemente unas 
de otras sin compararlas.
En esta tirada, sólo 
hay mujeres, y ésta 
es la semejanza 
entre las cartas. 
No hay ningún 
hombre.
Pasado Presente Futuro
Ley de la 
Semejanza 
Pasado Presente Futuro
En esta tirada, todos 
los personajes están 
desnudos. Muy 
probablemente hay 
sexualidad en el 
contexto evocado 
por la pregunta. 
Ley de la 
Semejanza
Ejemplo 6 
Ejemplo 7 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN190
Las Leyes del Tarot
La carta del 
Enamorado es la 
excepción en la 
fila de Abajo
Fig. 130 
LA LEY DE LA EXCEPCIÓN
La Excepción en el EnamoradoC omparando la fila de Abajo con la fila de Arriba, hemos visto que había 
excepciones.
En la fila de Abajo, las « semejanzas » importantes son :
 → El hecho de estar vestido
 → No hay lugar para el cielo
 → Los personajes son humanos
 → Los personajes principales son grandes
En la fila de Abajo, las « excepciones » asociadas son :
 → El ángel está desnudo en el Enamorado
 → Hay lugar para el cielo en el Enamorado
 → El ángel no es humano en el Enamorado
 → Los personajes principales son pequeños en el Enamorado
Curiosamente, estas « excepciones » importantes se encuentran todas en la 
misma carta : el Enamorado. Sin embargo, habría podido haber un ángel vestido 
en el Enamorado, un personaje desnudo en el Mago y lugar para el cielo en el 
Emperador. ¿ Por qué no ?
Ahora bien, aquí todas las excepciones están concentradas en la misma carta, 
lo que es muy significativo. Para mí, esto es intencional y es una manera para el 
Tarot de señalarnos que existiría otra ley : la Ley de la Excepción.
Simplificando, esta ley expresa la lógica siguiente :
« Todos los elementos son semejantes, con la excepción de… ».
Es por tanto sobre la excepción sobre la que es necesario concentrarse, ya que 
la excepción porta en sí misma un mensaje.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 191
Las Leyes del Tarot
¿ Por qué la Excepción ?
A primera vista, viendo estas excepciones en la fila de Abajo, 
podemos pensar que son imperfecciones.
¿ No habría sido más perfecto si en la fila de Abajo todos los per-
sonajes sin excepción hubieran estado vestidos, grandes y humanos ?
En realidad, si esto fuera así, la mayoría de los códigos no existirían. 
El esquema de conjunto estaría tan simplificado que no quedaría nada 
por descubrir. Cada excepción es como un guiño del Tarot incitando 
a meditar sobre lo que la diferencia aporta. Cada excepción va a 
permitir establecer una conexión, un enlace, una relación con otras 
cartas o con otro plano.
La Ley de la Excepción aporta decenas de códigos suplementarios.
Por ejemplo, la presencia del ángel del Enamorado en la primera fila, 
el plano humano, prefigura la venida del plano celeste, que está situado 
en la tercera fila. El ángel actúa como un propulsor. Focalizándonos 
en el ángel, somos proyectados a la tercera fila, el plano celeste.
Puede parecer imaginativo, pero aquí está la confirmación.
Al final de la fila de Abajo, correspondiente al plano humano, hay 
efectivamente la indicación del paso hacia el plano celeste. Si se fija 
bien, en la parte superior de la carta del Carro, hay un dosel estrellado arriba de 
la cabeza del personaje, y esas estrellas anuncian ya el plano celeste.
Si todavía mi razonamiento no le ha convencido, observe lo siguiente.
En la fila de Abajo, las seis primeras cartas llevan en su cartucho el nombre 
de un personaje humano, mientras que la séptima carta tiene el nombre de un 
vehículo : Le Chariot.
Más allá de la interpretación básica asociada 
al vehículo llamado en francés Chariot (Carro), 
Chariot es también en francés el nombre de un 
asterismo, el grupo de estrellas Le Grand Chariot 
(El Gran Carro), perteneciendo a la constelación 
de la Osa Mayor.
Obtengo así una confirmación. El simbolismo 
del grupo de estrellas del Carro me indica que el 
vehículo de la carta del Carro puede servir para 
viajar hacia el cielo, el plano celeste.
Encuentro por tanto en el Enamorado y en el Carro códigos formulando que 
al final del plano humano, el viajero peregrino se dirige hacia los ángeles y las 
estrellas, lo que corresponde a las filas superiores.
En el plano humano, sobre el sendero del Tarot, el ángel del Enamorado 
observa al viajero, al peregrino, transformarse en vencedor en la carta del Carro. 
El Ángel del 
Enamorado 
prefigura la venida 
del plano celeste 
El asterismo 
del Gran Carro
Fig. 131 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN192
Las Leyes del Tarot
En el plano intermedio, el viajero tendrá que transmutarse a su vez en ángel, 
en servidor de la humanidad, como está expresado en la carta de Templanza…
Me gustaría añadir esto. La presencia de un ángel en el plano humano permite 
establecer una relación directa con la fila de Arriba, el plano celeste. El ángel del 
Enamorado observa a los seres humanos que ni lo ven ni lo oyen. Se sobreentiende 
de ello que el plano celeste ya está sutilmente presente en el plano humano, y 
que los seres humanos son observados por los seres del plano celeste, aunque 
no sean conscientes de ello. Esto es muy interesante desde el punto de vista 
filosófico, religioso y esotérico.
El Anuncio de las dos filas superiores
Si observa otra vez, las dos últimas cartas de la fila de Abajo, el Enamorado y 
el Carro, anuncian las dos filas superiores.
En posición 7, el Carro anuncia 
la fila del plano celeste que se 
termina en la carta del Mundo 
con el cosmos y el círculo del 
Zodíaco. 
En posición  6, el ángel del 
Enamorado anuncia el plano 
intermedio que se termina 
con el Ángel de Templanza.
La Transformación ya 
anunciada al final del 
Plano terrestre
En el diagrama 3 × 7, al final de la 
fila del plano terrestre, las cartas 
en posición 6 y 7 anuncian las dos 
filas superiores.
Fig. 132 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROTCÓDIGOS CAMOIN 193
Las Leyes del Tarot
En la figura precedente (Fig. 132 p. 192), puede constatar que la fila del 
Medio, o plano intermedio, termina con un ángel. En la fila del Medio, el viajero 
deberá convertirse en un ángel, simbólicamente, a fin de poder dirigirse hacia 
el plano celeste.
El pequeño ángel del Enamorado anuncia por tanto la meta de la fila del 
Medio : llegar a ser como el Ángel de Templanza.
La carta siguiente, el Carro con sus estrellas, anuncia la meta final de la fila de 
Arriba : transmutarse, para llegar a ser como el personaje del Mundo, un santo 
en medio de las constelaciones, un ser sobrehumano viajando en las estrellas.
Conclusión
Enunciado de la Ley de la Excepción
En un conjunto de cartas, si una de las cartas se distingue por un símbolo 
o un concepto opuesto a todas las otras cartas, el Tarot expresa así que debe 
concentrarse sobre esta carta que contiene la excepción, porque hay un 
mensaje por descubrir.
En un conjunto de símbolos idénticos, si uno de ellos se distingue de los 
otros por un significado opuesto, el Tarot expresa así que debe concentrarse 
sobre ese símbolo, y que hay un mensaje que descubrir.
La Ley de la Excepción en la Lectura del Tarot
En mi Método de Lectura, utilizo especialmente esta ley como sigue :
 – supongamos que en una tirada, todas las cartas representan personajes 
sentados, mientras que sólo un personaje está de pie. La carta del personaje 
que está de pie hace entonces la excepción. La posición de pie y sentado 
refleja respectivamente la actividad y la pasividad. Uno de los personajes 
está activo en relación a todos los otros y debe concentrarse sobre ello en 
primer lugar.
Del mismo modo, en los siguientes ejemplos :
 – si en una tirada todas las cartas representan a hombres, salvo una carta que 
representa a una mujer, o viceversa ; 
 – si los personajes están todos vestidos, salvo una carta en la cual el personaje 
está desnudo, o viceversa ;
 – si todas las cartas están al derecho salvo una que está al revés ;
 – etc.
En una tirada, voy por tanto a comenzar por focalizar mi atención sobre la 
carta que hace la excepción. Para mí, se trata de un mensaje del Tarot que, de esta 
manera, indica la carta con la cual se deberá profundizar o comenzar el diálogo.
Las excepciones pueden también acumularse, cada una haciendo la excepción 
en relación a un tema específico.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN194
Las Leyes del Tarot
1.er Ejemplo de la Ley de 
la Excepción en una tirada
Supongamos que en una tirada todos 
los hombres salen al derecho, salvo una 
mujer que está al revés.
Concentrándome en esa carta que 
hace la excepción, llego a deducir que, 
en la pregunta del consultante, hay una 
mujer que tiene un problema mientras 
que el hombre no lo tiene; o bien que 
los hombres, si son varios en la vida de la 
consultante, no tienen ningún problema, 
mientras que ella si tiene.
Además, ella tiene problemas en su 
presente, ya que la carta está al revés en 
el presente.
¿ A qué nuevo socio debo elegir ?
Todos los hombres están al revés, mientras que la única mujer 
presente está al derecho.
Ley de la Excepción
Pasado Presente Futuro
Los hombres no tienen problemas, ya que 
están al derecho, mientras que la mujer si, 
como indica su posición al revés.
Ley de la Excepción
Pasado Presente Futuro
2.o Ejemplo
Aquí está otro ejemplo.
Un consultante plantea una pregunta 
para saber a qué nuevo socio debe 
escoger, y no ha dado ninguna otra 
precisión. En la tirada que aparece, 
todos los hombres están al revés, pero 
la única mujer presente está al derecho, 
en la carta de la Justicia. Esta mujer es 
por tanto la excepción , y además aparece 
en la fila solución.
Diría al consultante que sería más bien 
una mujer, ya que todos los hombres 
tienen problemas. El consultante revela 
entonces que puede escoger entre varios 
hombres y una mujer, y que justamente 
esa mujer hizo estudios de Derecho.
Las tiradas que van a ser realizadas a 
continuación en la consulta confirmarán 
esa elección.
Ejemplo 8 
Ejemplo 9 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 195
Las Leyes del Tarot
3.er Ejemplo de la Ley de 
la Excepción en una tirada
Otro consultante plantea una pregunta para 
saber si es mejor para él trabajar solo o con 
un socio.
Todas las cartas al derecho contienen un 
único personaje. La carta del Diablo hace 
la excepción : es la única carta que contiene 
varios personajes y aparece al revés, lo que 
indica un problema. El Tarot expresa de esta 
manera que es preferible trabajar solo ; que al 
presente, para él, trabajar con otros puede ser 
vivido como un « infierno » y que hay una 
trampa. Es el propio Tarot que se expresa así.
Todo ello está confirmado por el Hermitaño 
que representa la soledad y que, estando al 
derecho en el futuro, expresa en el contexto de 
esta pregunta que trabajar solo sería preferible 
y bien vivido.
¿ Es bueno que me vaya de viaje ?
En la fila de Abajo, todas las cartas al revés simbolizan el viaje. 
La Casa Dios hace la excepción, ya que está al derecho, pero 
también porque representa la idea de quedarse en su casa. 
Segunda excepción : los hombres en movimiento están al revés, 
mientras que los hombres en la fila solución no se mueven.
Ley de la Excepción
Pasado Presente Futuro
¿ Es mejor trabajar solo ?
Todas las cartas que están al derecho 
contienen un único personaje. La única 
carta al revés contiene varios personajes. 
Es mejor que el consultante trabaje solo.
Ley de la Excepción
Pasado Presente Futuro
4.o Ejemplo
En este otro ejemplo, un hombre 
pregunta si es bueno para él salir de 
viaje. En la fila de abajo, todas las cartas al 
revés simbolizan el viaje, con excepción 
de la Casa Dios, que está al derecho y 
que representa a alguien que se queda 
en su casa. A esta altura, usted conoce ya 
ciertamente la respuesta del Tarot.
Viajar aportaría problemas. En un 
futuro cercano, es mejor que permanezca 
en casa.
Otra excepción confirma la primera : 
los hombres en movimiento en las cartas 
están al revés, incluso aquellos que están 
en la Casa Dios.
En la fila solución, el Colgado indica 
que no debe moverse y el Emperador 
al final que es mejor permanecer 
« tranquilamente sentado ».
Ejemplo 10 
Ejemplo 11 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN196
Las Leyes del Tarot
LA LEY DE LA REPETICIÓN 
o Ley de la Multiplicidad
D espués de haber observado que numerosos símbolos o conceptos se 
repetían varias veces en los Arcanos del Tarot, comprendí que el Tarot 
quería poner el acento en ciertos símbolos repitiéndolos. En consecuencia, 
creé en los años 1990, al mismo tiempo que las otras Leyes del Tarot, un 
modelo que llamé la Ley de la Repetición. Las cartas que contengan símbolos 
idénticos están así relacionadas de una manera especial.
Antes, los tarólogos tenían la costumbre de interpretar las cartas 
independientemente las unas de las otras. No se habían imaginado que un 
principio basado en la repetición pudiera ocultar un sistema complejo de 
codificación. Tampoco se habían dado cuenta que la repetición de los símbolos 
podía corresponder a una lógica bien precisa, a un lenguaje del Tarot. Para ellos, 
esos símbolos simplemente formaban parte del diseño de la carta, de su arquetipo.
Veamos algunos ejemplos entre tantos otros de símbolos o de conceptos que 
aparecen varias veces :
 → La espada en la Justicia y en la Rueda de la Fortuna
 → El águila en la Emperatriz, el Emperador y el Mundo
 → El ángel en el Enamorado, Templanza, el Juicio y el Mundo
 → La idea o el concepto de viaje en el Mat y en el Carro…
Según mi teoría, la repetición de los símbolos y de los conceptos 
en el Tarot es todavía otra manera de codificar.
Estos símbolos o conceptos se repiten según varios esquemas 
numéricos. Partiendo de esta observación, subdividí la Ley de 
la Repetición en :
Ley de los Dos, Ley de los Tres, Ley de los Cuatro, Ley de los 
Cinco, Ley de los Siete,Ley de los Diez, etc.
En planos altamente simbólicos y esotéricos, esta ley da las 
claves de un gran número de códigos, como comprenderá más 
tarde.
Conclusión
Enunciado de la Ley de la Repetición
Cuando los símbolos o conceptos se repiten varias veces, el Tarot indica 
que son importantes. Esos símbolos o conceptos establecen relaciones 
privilegiadas entre las cartas que los contienen.
Dos veces el 
símbolo de la 
Espada…
Ley de la Repetición
Fig. 133 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 197
Las Leyes del Tarot
La Ley de la Repetición en la Lectura de Tarot
Utilizo todo el tiempo esta ley en mi método de Lectura del Tarot, y he podido 
verificar después de numerosos años de práctica que funciona plenamente.
Veamos un ejemplo.
Ejemplo de la Ley de la Repetición en una tirada
Una consultante plantea la pregunta : 
« ¿ Está bien que realice el viaje que tengo pensado desde hace tiempo ? ».
Las tres primeras cartas de la tirada salen todas al derecho, con la Emperatriz 
en el pasado, el Mat en el presente y el Carro en el futuro.
En las dos últimas cartas, el Mat y el Carro, se repite dos veces el concepto de 
viaje. Además, están situadas una al lado de la otra, lo que refuerza aún el mensaje 
del Tarot. Repitiendo la palabra clave « Viaje » 
en dos cartas salidas una al lado de la otra, el 
Tarot insiste en esa palabra clave. El tarólogo y la 
consultante pueden así comprender fácilmente 
que el Tarot les está comunicando una respuesta 
directamente en relación a la pregunta original, 
que estaba precisamente orientada sobre un viaje.
En esta tirada, la carta que representa el pasado, 
la Emperatriz, representa a una mujer, claro, y en 
este caso se trata de la propia consultante. Pero 
esta carta muestra también lo que la consultante 
pensaba desde hacía ya algún tiempo, puesto que 
la carta de la Emperatriz simboliza también las 
ideas, los pensamientos, los planes que se elaboran, 
y ella está justamente situada en el pasado. Esto 
corresponde exactamente a las palabras que 
han sido empleadas en la pregunta planteada : 
« … que tengo pensado desde hace tiempo… ».
La coincidencia es más que sorprendente y el tarólogo comprende que el Tarot 
se ha expresado verdaderamente.
De manera abreviada, la respuesta del Tarot es, en el orden de las tres cartas 
que han salido :
La consultante — Viajar — Viajar
Pero también :
Haber pensado en — Viajar — Viajar
Así, el Tarot « habla » claramente de un viaje utilizando la Ley de la Repetición. 
El hecho de que, en el presente y en el futuro, el concepto de viaje esté colocado dos 
veces al derecho refuerza la idea de que viajar es de buen augurio para la consultante. 
¿ Está bien que realice el viaje que tengo pensado 
desde hace tiempo ?
La consultante, simbolizada por la Emperatriz, piensa 
viajar, ya que mira en dirección a las dos cartas que 
evocan el viaje.
Ley de la Repetición
Pensar en…
Pasado
Viajar…
Presente
Viajar…
Futuro
Ejemplo 12 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN198
Las Leyes del Tarot
Dos veces el símbolo de la Rueda…
Ley de los Dos
Dos veces el símbolo de la Jarra…
Ley de los Dos
Fig. 134 
Fig. 135 
LA LEY DE LOS DOS 
o Ley de la Dualidad o Ley de la Duplicación
La Ley de los Dos es una subdivisión de la Ley de la Repetición.
Dos veces lo mismo SímboloO bserve de nuevo el diagrama Camoin 3 × 7.
Como lo he ya destacado, ciertos símbolos aparecen al menos dos veces 
entre los 22 Arcanos mayores. Cuando digo « dos veces », significa « dos veces 
en la misma carta » o « en dos cartas diferentes ».
Veamos a continuación algunos ejemplos de símbolos que 
aparecen en dos cartas :
 → El bastón rojo en el Mat y en el Hermitaño
 → La torre en la Casa Dios y en la Luna
 → El cetro con una cruz en la Emperatriz y el Emperador
 → La espada, en la Justicia y en la Rueda de la Fortuna
 → Un personaje atado por una cuerda, en el Colgado y en 
el Diablo
 → Dos jarras en Templanza y en la Estrella
 → La rueda en el Carro y en la Rueda de la Fortuna
 → La tonsura en el Papa y en el Juicio
 → El perro azul en el Mat y en la Luna
 → El león en la Fuerza y en el Mundo
 → Las patas de oca en el Emperador y en la Justicia
 → La mano en la cintura en el Emperador y en el Enamorado
 → La lengua en el Diablo y en el Juicio…
Pero todavía numerosos otros símbolos que son mucho menos 
evidentes de descubrir, como : el libro, el trigo, los pies abiertos, 
etc. Los iremos descubriendo todos poco a poco.
Como muchos símbolos aparecen dos veces, he elaborado por 
tanto un sistema según el cual hay una « Ley de los Dos » en 
el Tarot. Además, voy a mostrarle a lo largo de mis obras que la 
Estructura del Tarot está esencialmente basada en la « Ley de 
los Dos » y el principio del Dualismo.
Si el Tarot repite ciertos símbolos dos veces, 
es porque son muy importantes y ocultan un código.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 199
Las Leyes del Tarot
Ejemplo del símbolo del Bastón
Retomemos como ejemplo el bastón rojo que aparece dos veces, 
en el Mat y en el Hermitaño.
El hecho de encontrar este símbolo en común en ambas cartas 
me sugiere que hay una relación entre ellas. Eso es lo que se 
debería descubrir.
Sobre un determinado plano, el Mat puede representar al 
peregrino, o al discípulo, que se desplaza sobre el Sendero, 
y el Hermitaño representa a su Maestro que lo espera. Pero el 
Hermitaño puede también evocar al peregrino de la carta del 
Mat, que se ha convertido en viejo y sabio. Hay efectivamente una 
relación privilegiada entre estas dos cartas, y la presencia del mismo 
símbolo vendría por tanto a confirmar esa relación.
Volveremos a ver este ejemplo del bastón rojo en detalle un poco 
más adelante.
Dos veces el mismo Concepto o la misma Noción
El Tarot, para expresarse, no utiliza únicamente símbolos 
representados por un objeto o un animal.
Utiliza también conceptos que no pueden ser evocados por 
un objeto único sino únicamente por un conjunto de varios 
símbolos. Juntos, esos símbolos encarnan un concepto.
Por ejemplo, el concepto del viaje no puede ser representado 
por un simple símbolo. En cambio, puede ser evocado por una 
asociación de símbolos como « un hombre sobre un carro », 
en la carta del Carro, o bien « un hombre con su hatillo que 
se desplaza sobre un camino » en la carta del Mat.
Veamos algunos ejemplos de conceptos que aparecen al menos 
dos veces en los Arcanos mayores :
 → El viaje está representado en el Mat y en el Carro
 → La comunicación con los otros está expresada en el 
Enamorado y en el Sol
 → La muerte está evocada en el Arcano XIII y en el Juicio 
con el cementerio
 → El hecho de esconder las manos está repetido en el 
Colgado y en el Diablo
 → La noción jurídica en la Justicia y en el Juicio
 → Etc.
El símbolo del bastón rojo 
está presente en el Mat y en el 
Hermitaño…
Ley de los Dos
Manos escondidas detrás de la 
espalda en las dos cartas…
Ley de los Dos
Una noción jurídica en las dos cartas…
Ley de los Dos
Fig. 136 
Fig. 137 
Fig. 138 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN200
Las Leyes del Tarot
El Caso particular del doble esquema
La Ley de los Dos puede expresarse también según lo que he llamado la Ley 
del doble Esquema, cuando un conjunto de cartas presenta un esquema similar 
a otro conjunto de cartas. Por ejemplo, la Papisa mirando hacia la Luna presenta 
un esquema similar al Papa que mira hacia el Sol.
Desarrollaré este caso particular más adelante en este mismo capítulo, porque 
antes debo introducir otras nociones 3.
La Ley de los Dos y el Dualismo
La Ley de los Dos está directamente relacionada con el Dualismo. El Dualismo 
es una muy antigua doctrina basada en el número 2. Este principio era utilizado 
por los egipcios y los griegos, pero también por ciertos grupos religiosos cristianos 
desde los primeros siglos de nuestra era. Estipula que todo en el universo está 
dividido en dos partes : una parte terrestre y unaparte celeste 4.
Siempre he afirmado que el Dualismo está omnipresente en el Tarot, y eso 
gracias a un sistema complejo y coherente de códigos que funciona por pares 
de dos elementos o de dos símbolos. Esta visión era totalmente desconocida 
anteriormente. La Ley de los Dos también responde al Dualismo. A lo largo 
de nuestro estudio de los Códigos Secretos, veremos ampliamente que, en el 
Tarot, hay siempre una oposición dualista oculta en el seno de un conjunto de 
dos símbolos o de dos conceptos.
Progresivamente, desarrollaré a lo largo de mis obras este tema de la Ley de los 
Dos en detalle, y mostraré igualmente ciertos códigos de los cuales me inspiré 
para concebir cómo emplear esta ley 5.
Conclusión
Enunciado de la Ley de los Dos
En el Tarot, y en particular en los 22 Arcanos mayores, si un símbolo o un 
concepto existe al menos dos veces, el Tarot expresa así que es importante.
En la Lectura práctica del Tarot, cuando un símbolo o concepto aparece dos 
veces en dos cartas diferentes, eso crea una relación entre ambos símbolos y 
ambas cartas. Para que sea significativo, estas dos cartas deben estar dispuestas 
según esquemas particulares, y en los cuales se distingan netamente de todas 
las otras cartas.
Debe buscarse entonces lo que hay de común entre estas dos cartas, con 
el fin de encontrar lo que el Tarot quiere expresar como siendo importante.
3. 5 “La Ley del doble Esquema” página 237 de este libro.
4. 5 “La Doctrina del Dualismo” página 256 de este libro.
5. 5 “La Ley de Confirmación de los Códigos” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) del mismo autor.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 201
Las Leyes del Tarot
La Ley de los Dos en la Lectura del Tarot
Utilizo igualmente la Ley de los Dos en mi Lectura práctica del Tarot 6.
En una tirada, si un símbolo aparece dos veces en dos cartas dispuestas según 
un esquema particular, el Tarot expresa al tarólogo que ese símbolo es importante 
en la pregunta y que debe prestar atención.
Esos esquemas particulares van a depender del contexto y pueden intervenir 
especialmente en función de la posición de estas dos cartas :
 → si son las dos únicas cartas-solución
 → si están situadas en las extremidades
 → si son las dos únicas cartas que están al revés o al derecho
 → si están colocadas una junto a la otra, horizontal o verticalmente
 → de forma general, si se distinguen netamente de todas las otras cartas
1.er Ejemplo de la Ley de los Dos en una tirada
Veamos un primer ejemplo práctico de la aplicación de esta ley. En esta tirada 
para una pregunta imprecisa sobre el trabajo, salen cuatro cartas. La Casa Dios 
está colocada en el pasado, y en el presente la Luna está colocada como solución 
al Mago al revés. Aquí, hay muy poco número de cartas. Es por ello, si 
semejanzas aparecen entre dos cartas, serán muy significativas. Esto no es 
en absoluto el caso cuando salen un gran número de cartas en la tirada.
En el presente, la carta del Mago al revés expresa la existencia de un 
problema en el trabajo.
En esta tirada, dos cartas contienen el símbolo de la casa : la Casa Dios 
y la Luna. Repitiendo dos veces el símbolo de la casa en una tirada que 
solamente tiene unas pocas cartas, el Tarot expresa que la casa 
o el local es importante. El tarólogo debe por tanto explorar 
esta pista.
En una carta, hay una única casa, en la otra, dos casas. La 
Casa Dios en el pasado significa que el consultante tiene ya un 
local de trabajo. En contraste, la Luna como solución, con sus 
dos casas, expresa que, para resolver su problema de trabajo, le 
haría falta un segundo lugar de trabajo, o un secundo trabajo, 
o incluso cambiar de trabajo. Él tiene necesidad de diversificar 
o agrandar su territorio.
Finalmente, el Emperador en el futuro muestra que el 
problema de trabajo se resolverá rápidamente, ya que hay una 
única carta en el futuro, y que el consultante va a pasar a un 
estatus superior en el plano profesional.
6. 5 “El Método Philippe Camoin de Lectura del Tarot” página 412 de este libro.
Pregunta sobre el trabajo
En el pasado, la Casa Dios puede 
expresar por ejemplo que hay un 
único local de trabajo, ya que la 
Luna como solución sugiere trabajar 
también en un segundo local, incluso 
diversificarse.
Ley de los Dos 
Pasado Presente Futuro
Ejemplo 13 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN202
Las Leyes del Tarot
2.o Ejemplo de la Ley de los Dos en una tirada
Aquí está otro ejemplo práctico.
En esta tirada aparecen dos esquemas particulares que 
responden a la Ley de los Dos :
 → Las dos únicas cartas al revés tienen un concepto en 
común.
 → Las dos únicas cartas-solución tienen también un concepto 
en común.
En primer lugar, las dos únicas cartas 
al revés en esta tirada, el Colgado 
y el Hermitaño, hablan del mismo 
concepto : el aislamiento. Esto puede 
indicar que el consultante se encuentra 
en un contexto de aislamiento.
En segundo lugar, sólo dos cartas 
están colocadas como solución: el 
Enamorado y el Sol. Ahora bien, estas 
dos cartas tienen en común el concepto 
de « comunicación con los otros ». 
Encuentro por tanto dos veces la idea 
de comunicación con los otros como 
una solución a las cartas-problema.
El problema del aislamiento sugerido por las dos cartas al 
revés está por tanto también confirmado por el hecho de que la 
comunicación con los otros aparece dos veces como solución 
al problema.
Podemos por tanto deducir así que la comunicación con los 
otros es una solución a la problemática del consultante, que 
proviene esencialmente de su aislamiento.
3.er Ejemplo
En este tercer ejemplo, las dos cartas presentes en la columna 
del futuro, el Carro y el Mundo, tienen en común los conceptos 
de viaje y de éxito. En el futuro, hay por tanto dos cartas que 
indican el viaje y el éxito. El hecho de que aparezca dos veces 
viene a reforzar esta idea. El Tarot insistió para que el mensaje 
fuera más fuerte que si una única carta hubiera salido en la 
tirada para expresar esta idea. Eso permite al tarólogo estar 
más seguro en su lectura en cuanto al mensaje transmitido 
por el Tarot.
Las dos cartas del futuro, el Carro y el 
Mundo, tienen en común el concepto 
de viaje.
Ley de los Dos
Pasado Presente Futuro
Las dos únicas cartas al revés, el Colgado y el Hermitaño, tienen 
en común el concepto del aislamiento. El Enamorado y el Sol 
están ambos colocados como solución y tienen en común el 
concepto de la comunicación con los otros, que es una solución 
a la problemática del consultante. 
Ley de los Dos
Pasado Presente Futuro
Ejemplo 14 
Ejemplo 15 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 203
Las Leyes del Tarot
Ley de los Dos Adyacentes
El Mat tiene un saco 
sobre el hombro.
El Mago tiene un 
saco sobre la mesa.
Fig. 139 
LA LEY DE LA PROXIMIDAD 
o Ley de los Dos Adyacentes
Dos cartas situadas una junto a la otra
Veamos ahora la « Ley de la Proximidad », o « Ley de los Dos Adyacentes », 
que es un caso particular de la Ley de los Dos. Creé esta ley a partir de 
varias observaciones. Ella es extremamente importante, ocupa un lugar aparte.
En un plano práctico, la Ley de la Proximidad es uno de los pilares de mi 
método de Lectura del Tarot, la utilizo todo el tiempo.
En el plano esotérico, esta ley es el fundamento indispensable que permite 
encontrar códigos extremadamente complejos.
En lo que concierne al plano esotérico, para poder profundizar esta ley en 
detalle, se debe previamente haber estudiado otros códigos simbólicos. Por 
consiguiente, sólo después encontraremos numerosos ejemplos de esta ley, a 
lo largo de mis obras.
Por el momento, notemos simplemente por ejemplo que en el diagrama 3 × 7, 
las cartas del Emperador y de la Emperatriz presentan dos particularidades :
 – están situadas una junta a la otra ;
 – tienen un símbolo en común, el águila.
Un símbolo presente en una carta se encuentra 
también en otra carta situada justo al lado.
Veamos otros dos ejemplos muchomás sutiles.
Ejemplo del Saco
En la carta del Mat, hay un saco, o un hatillo, y también 
hay un saco, o una bolsa, justo al lado en la carta del Mago. 
Están situados uno al lado del otro en el diagrama 3 × 7, 
este símbolo del saco debe por tanto ser más importante 
de lo que podríamos pensar, debe ocultar ciertos secretos.
En efecto, en el Tarot el saco, o la bolsa, simboliza el Alma 
humana, ya que puede contener los Cuatro Elementos, que 
están sobre la mesa del Mago y en sus manos. De hecho, 
los Cuatro Elementos simbolizan los cuatro componentes 
de la Personalidad.
En el Mat, los Cuatro Elementos están en el interior del 
hatillo. En el Mago, están al exterior de la bolsa. He aquí un 
código dualista utilizando la oposición interior–exterior.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN204
Las Leyes del Tarot
Esotéricamente, eso significaría que en el Mago la personalidad no está sumisa 
al alma, mientras que en el Mat comienza a serlo. El Mat representa al discípulo 
que intenta controlar su personalidad, guiado por su alma.
Si el Arcano del Mat es aparte, solitario, también es para advertirnos que 
representa la síntesis de la meta a alcanzar, un camino que debemos recorrer 
solos con nosotros mismos a fin de encontrarnos con nuestra alma.
Ejemplo de la Mano sobre el hombro
Aquí está un ejemplo de un simbolismo oculto.
Mire a la derecha y abajo de la carta del Papa. 
Observando este arcano de otra manera, parecería 
que un brazo emerge del exterior de la carta, y 
que pone la mano sobre el hombro del monje de 
derecha. Es como si hubiera un tercer pequeño 
personaje fuera de la carta, del que sólo veríamos 
el brazo.
Podríamos pensar que se trata simplemente de una 
impresión visual, o bien preguntarnos si los creadores 
del Tarot tenían verdaderamente la intención de evocar 
la presencia de un tercer discípulo por una especie de 
trampantojo. Pero estoy acostumbrado a salir del marco 
de una carta. Veamos por tanto el resultado de mi reflexión.
Al mirar justo al lado, en la carta del Enamorado, constato 
que la mujer colocada a la izquierda de la carta pone la 
mano sobre el hombro del hombre. Eso es lo destacable. 
Obtengo dos veces el esquema de « poner la mano sobre 
el hombro », y eso en dos cartas que están colocadas una 
al lado de la otra.
No puedo creer que sea el fruto de la casualidad. Para 
mí, se trata de un sistema de relaciones que estuvo colocado a los ojos de todos 
durante siglos, y de los que nadie se había dado cuenta.
De esta observación, voy a extraer nuevos significados. Por ejemplo, el hecho 
de poner la « mano sobre el hombro » es especialmente un gesto que aporta 
como interpretaciones posibles « la aprobación » y « el padrinazgo ».
Habiendo notado esto, voy a utilizar igualmente esos significados para la carta 
del Papa, y no únicamente para la carta del Enamorado, ya que comprendo que 
es efectivamente un código, y no una simple impresión visual sin fundamento.
Gracias a esos códigos, sé ahora que la carta del Papa contiene las nociones 
de aprobación y padrinazgo evocadas por la representación escondida de una 
mano sobre el hombro. Y voy a utilizar estas dos interpretaciones como palabras 
clave para el Papa y el Enamorado, en mi método.
Una mano 
colocada sobre el 
hombro en el Papa 
y en el Enamorado.
Ley de los Dos 
Adyacentes
Fig. 140 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 205
Las Leyes del Tarot
Conclusión
Enunciado de la Ley de los Dos Adyacentes
La « Ley de la Proximidad », o « Ley de los Dos Adyacentes », consiste en 
buscar en una segunda carta adyacente la existencia de un símbolo idéntico. 
Este símbolo viene a confirmar o a completar el simbolismo de la primera 
carta. Dos cartas son consideradas como adyacentes cuando están situadas 
una junto a la otra, horizontal o verticalmente.
La Ley de los Dos Adyacentes en la Lectura del Tarot
En mi sistema de Lectura del Tarot utilizo también la Ley de los Dos Adyacentes. 
Para hacerlo, busco en la tirada si un símbolo o un concepto similar se encuentra 
en dos cartas que están colocadas una junto a la otra.
En la tirada, esas dos cartas pueden ser adyacentes horizontal o verticalmente. 
Cuando se da el caso, el Tarot me dice así que ese símbolo aporta un significado 
importante en relación con la pregunta del consultante. Para mí, eso forma parte 
del verdadero lenguaje del Tarot.
Resumiendo, en mi método, si un símbolo o un concepto similar aparece en 
dos cartas situadas una junto a la otra, lo interpreto como si el Tarot expresara 
que ese símbolo es muy importante y que va a aportar una información directa 
en la tirada. Un tal procedimiento de lenguaje es único. No ha sido utilizado 
jamás anteriormente en la tarología. Las informaciones obtenidas gracias a este 
procedimiento son fácilmente extraíbles y el resultado es espectacular.
1.er Ejemplo de la Ley de los Dos Adyacentes en una tirada
Aquí está un ejemplo. En una tirada, el Mat y la Luna salen 
situadas una junta a la otra. Ambas cartas son adyacentes y 
tienen en común el concepto de la mudanza. Deduzco que el 
consultante probablemente se ha mudado o que un cambio de 
lugar ha sido importante para él en su pasado.
En efecto, interpreto la carta de la Luna como 
mostrando la casa del pasado y la casa del futuro, 
representadas respectivamente en la parte izquierda y 
en la parte derecha de la carta. Ir de la casa del pasado 
a la casa del futuro corresponde efectivamente a 
una mudanza. En cuanto a la carta del Mat, evoca 
a alguien que parte con sus pertenencias. Aquí, ella 
está al revés, mostrando dificultades para partir, 
pero la Rueda de la Fortuna en solución indica que 
el destino ha venido a aportar el cambio deseado. El Mat y la Luna están colocados uno al lado 
del otro en el pasado. La mudanza era por tanto 
importante para el consultante, en el pasado.
Pasado Presente Futuro
Ley de los 
Dos Adyacentes
Ejemplo 16 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN206
Las Leyes del Tarot
2.o Ejemplo de la Ley de los Dos Adyacentes en una tirada
Veamos otro ejemplo práctico.
En una tirada, el Diablo y el Colgado salen situados 
uno junto al otro. Ahora bien, estas dos cartas tienen 
el símbolo de la cuerda en común. Repitiendo ese 
símbolo dos veces en dos cartas adyacentes, el Tarot 
expresa que hay una atadura o una dependencia a 
alguna cosa en la vida del consultante.
Siguen Templanza y la Estrella que 
están situadas una junto a la otra y 
al revés. Ahora bien, estas dos cartas 
tienen en común el símbolo de las jarras. 
Además, ambas están posicionadas 
al revés, lo que significa que hay un 
problema importante. El Tarot expresa 
así que puede haber un problema con 
la bebida.
En este ejemplo, podría significar que 
el consultante tiene un problema de 
alcoholismo, debido a la fuerte presencia 
en la tirada del Diablo y del Colgado 
que sugieren una dependencia, puesto que estas dos cartas están colocadas una 
junto a la otra. 
La Fuerza y la Justicia colocadas en solución indican que el consultante debe 
controlarse y seguir reglas de conducta. El Hermitaño en el futuro indica que 
va a pasar por una crisis benéfica, porque la carta está al derecho. Conseguirá 
finalmente escapar de su dependencia, ya que el Hermitaño representa a un 
hombre austero que se controla.
3.er Ejemplo
Hace algunos años en Tokio, durante un curso donde enseñaba mi método 
de lectura de Tarot, una alumna realizó la siguiente pregunta en una tirada :
« Tengo dos entradas para un concierto. Me gustaría saber si podré ir al 
concierto con mi amiga ».
Me sorprendió, ya que había pasado largos años como un ermitaño, meditando 
sobre los temas esotéricos más complejos, y la simplicidad de esa pregunta me 
pareció en ese momento un poco fútil.
Molestar al Tarot por tan poco me parecía excesivo. Pero de repente, mi niño 
interior encontró la pregunta divertida al observar que ella planteaba la cuestión 
seriamente. Acepté por tanto que plantearasu pregunta y estaba incluso muy 
curioso por ver cuál iba a ser la respuesta del Tarot.
La cuerda aparece dos veces, en dos cartas adyacentes, lo que 
sugiere el apego a alguna cosa. Y aparecen dos veces las jarras al 
revés, lo que sugiere un problema con la bebida. Puede tratarse 
de una dependencia al alcohol. 
Ley de los Dos Adyacentes
Pasado Presente Futuro
Ejemplo 17 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 207
Las Leyes del Tarot
La alumna sacó una veintena de cartas que se encontraban sobre la mesa, 
componiendo una tirada que era confusa y complicada de interpretar. Permanecí 
más de dos minutos observando las cartas. No lograba encontrar un significado 
coherente permitiéndome responder a su pregunta y el viejo sabio en mi interior 
se decía a sí mismo que había sido idiota al aceptar esa pregunta, ya que el Tarot 
parecía no querer responder a tal pregunta.
Finalmente me concentré y me dije a mi mismo :
« Voy a seguir solamente los Códigos Secretos y las Leyes del Tarot ».
Observé entonces que varias cartas conteniendo el símbolo 
del feto o del embarazo estaban exactamente situadas unas 
junto a las otras, como la Estrella, la Luna, el Colgado y la 
Casa Dios. En otro lugar de la tirada, el símbolo del perro se 
encontraba en tres cartas que estaban también situadas unas 
junto a las otras, a saber : La Rueda de la Fortuna 7, la Luna 
y el Mat. Finalmente, la carta situada completamente en el 
futuro en la tirada era la del Juicio, posicionada al derecho.
Entonces le dije :
« Noto solamente una cosa, el 
Tarot dice que dos símbolos son 
muy importantes, el perro y el 
embarazo ».
La alumna me respondió entonces :
« La perrita de mi amiga está encinta y es posible 
que tenga el parto el día del concierto. Por eso tengo 
miedo de que no podamos asistir ». 
El Tarot había respondido de manera 
extremadamente precisa. Yo había simplemente 
analizado los símbolos en común que aparecían en 
varias cartas situadas unas junto a las otras y el resultado era espectacular.
Éste es un resultado que usted habría podido obtener por sí mismo, siguiendo 
los Códigos y las Leyes del Tarot, ya que hace intervenir solamente una 
observación minuciosa, y no capacidades paranormales excepcionales.
La carta que estaba situada más en el futuro era la más importante para la 
respuesta, porque su cuestión estaba relacionada con un evento del futuro.
Se trataba del Juicio colocado al derecho. Ahora bien, en mi sistema, con 
la mirada del niño, el Juicio representa precisamente la música y el público, 
con el ángel que toca la trompeta para los seres humanos presentes abajo de 
la carta. Esa carta puede por tanto representar un concierto.
Para concluir, dado que el Juicio estaba colocado en el futuro y al final de 
la tirada, eso quería decir que no habría problema para que esas dos amigas 
asistieran al concierto, ya que esta carta estaba colocada al derecho…
7. En la Rueda de la Fortuna, el animal amarillo representa a la vez a un perro y a una liebre. 5 Los Códigos Secretos del 
Tarot (Vol. 2 y Vol. 3) del mismo autor.
El concierto…
Las cartas donde el perro aparece tres veces…
Ley de los Dos Adyacentes
El símbolo del feto 
en la Casa Dios
Ejemplo 18 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN208
Las Leyes del Tarot
LA LEY DE LA DIFERENCIA
L a Ley de la Diferencia es otra ley muy importante. Ella es fundamental, la 
observaremos en todas partes en los Códigos Secretos del Tarot.
Esta ley expresa que, en el Tarot, entre dos cosas semejantes, existe sin 
embargo una diferencia. Es precisamente estudiando la diferencia entre 
dos cosas similares que he hecho aparecer esta ciencia secreta del Tarot.
En mi método de aproximación al Tarot de Marsella, se debe siempre buscar 
la diferencia entre dos símbolos semejantes, como hemos visto ya en algunos 
ejemplos. Sin embargo, conviene buscar también las diferencias de significado, 
las diferencias de interpretación, y no únicamente las diferencias en el propio 
dibujo. La Ley de la Diferencia se asemeja por tanto a la Ley de la Inversión 
o de Oposición, pero el enfoque es totalmente diferente, en el sentido de que 
es necesario comenzar por buscar lo que es semejante y no lo que es opuesto. 
Al principio, en la Ley de la Diferencia, se debe encontrar dos símbolos 
que sean similares, o que expresen una idea común. Luego, debe esforzarse en 
encontrar cuál es la diferencia entre los dos, ya que es la diferencia entre estos 
dos símbolos la que va a revelar un código.
Por ejemplo, el águila del Emperador y el águila de la Emperatriz son semejantes, 
puesto que son águilas, pero cada una de ellas tiene la cabeza vuelta en una 
dirección diferente. Y esta diferencia es importante.
La mayor parte de los que se interesaban por el Tarot de Marsella no estudiaban 
los símbolos en detalle. Simplemente prestaban atención a los significados 
globales en tanto que arquetipos. Esta investigación sobre la diferencia cambia 
todo.
Ejemplos de la Ley de la Diferencia
El Bastón del Mat y del Hermitaño
En las cartas del Mat y del Hermitaño, hay un 
símbolo en común : el bastón rojo.
Podría detenerme aquí, diciendo simplemente 
que un bastón rojo aparece en ambas cartas y que 
ese símbolo las conecta entre sí. Sin embargo, 
observando mejor, los dos bastones llevan en sí 
una diferencia significativa. Uno de ellos es recto 
y orientado en diagonal, mientras que el otro está 
torcido y colocado en vertical.El Mat y el Hermitaño 
tienen ambos un bastón rojo
Ley de la Diferencia
Hay una 
semejanza que 
establece una 
conexión. Pero 
en esa semejanza, 
hay siempre 
una diferencia. 
Aquí, uno de los 
bastones está 
recto y el otro 
ondulado.
Fig. 141 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 209
Las Leyes del Tarot
Al comparar dos símbolos, todo tipo de cosas pueden venir a la mente, e 
incluso las ideas más insólitas.
Un día, durante un curso que impartía en París, pedí a mis alumnos que 
compararan los dos bastones rojos. De repente, una alumna de una treintena de 
años exclamó : ¡ El bastón del Mat está duro mientras que el bastón del Hermitaño 
está blando ! Todo el mundo se echó a reír.
Lo más divertido es que efectivamente existe entre los dos personajes una 
diferencia que va en ese sentido. El Mat es joven y el Hermitaño es viejo. De 
hecho, no era la respuesta que yo esperaba, pero su idea no era en absoluto 
descabellada. Hay también una enseñanza sobre la sexualidad en el Tarot de 
Marsella.
Pero es posible comparar estos dos bastones de muchas otras maneras, y 
particularmente en el plano esotérico.
Por ejemplo, el bastón del Hermitaño se parece a una serpiente, y por tanto 
también a la letra S, mientras que el bastón del Mat está recto como la letra I. 
Asociando los dos bastones, obtengo el código IS que me permite poner de relieve 
la relación con la diosa egipcia ISIS.
Esto anuncia el rol esencial de esta diosa en el Tarot de Marsella 8.
Las Águilas del Emperador y de la Emperatriz
Tomemos ahora el ejemplo de las dos águilas en la Emperatriz y en 
el Emperador. El reflejo de los investigadores era pensar que había 
simplemente un águila en ambas cartas, sin ir más lejos.
Con el fin de poder estudiar correctamente el Tarot de Marsella, debía 
considerársele como el Tarot Original, al menos para Occidente. Es 
sobre tal hipótesis sobre la que hemos trabajado, Alejandro Jodorowsky 
y yo. Lo observaremos por tanto de una manera muy distinta.
Una observación detallada de las dos águilas muestra que son muy 
diferentes :
 – Sus cabezas no están giradas hacia el mismo lado.
 – Un águila tiene un huevo y la otra no.
 – Una apunta sus alas hacia el cielo y la otra hacia la tierra.
 – Un águila está sobre el suelo y la otra a media altura de la carta.
 – Una está en la parte izquierda de la carta y la otra en la parte 
derecha.
 – Un águila mira delante de ella y la otra detrás de ella.
Todos estos detalles están aquí por una razón bien precisa, presentandiferencias que tienen un significado.
8. Ver el libro El Tarot de Santa María Magdalena del mismo autor.
Las alas del 
águila están 
orientadas hacia 
el cielo en la 
Emperatriz y 
hacia la tierra en 
el Emperador.
Ley de la Diferencia
Fig. 142 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN210
Las Leyes del Tarot
Fig. 143 
Por ejemplo, las alas orientadas hacia el Cielo o hacia la Tierra esconden un 
código dualista terrestre–celeste.
Otros aún pensaban que se trataba de la misma águila, que al final no era más 
que un símbolo sobre un escudo. Sin embargo, si una de las águilas tiene un 
huevo, deduzco que una de las dos es macho y la otra hembra. Recupero así la 
idea de una « pareja de águilas », y no solamente la idea de la misma águila que 
estaría representada en las dos cartas. Consiguiendo demostrar que una pareja 
de águilas está asociada a la pareja Emperatriz–Emperador, eso cambia todo. 
Ya que ambas águilas se convierten en vivientes. No forman parte simplemente 
de un blasón. 
Encuentro así una parte animal para cada miembro de la pareja imperial. 
Puedo deducir que el águila representa la parte animal del ser humano. Esta 
división lleva a la dualidad « personalidad–alma », que está simbolizada aquí 
por la oposición entre « animal » y « ser humano ». El animal evoca entonces 
la parte inferior del ser humano, la personalidad.
En realidad, las dos águilas, que son semejantes únicamente por su color y 
por el hecho de que ambas son águilas, están repletas de… diferencias. Y estas 
diferencias obedecen a la Ley de la Diferencia.
Este principio de la diferencia, o de la aparente imperfección, se reencuentra 
en el Arte sagrado que nunca es simétrico. En el Arte sagrado, siempre hay una 
diferencia o una « imperfección », que ha sido colocada allí voluntariamente.
En el Tarot de Marsella, todas esas diferencias ocultan códigos.
Las Manos en el Enamorado y en el Juicio
Comparemos ahora el Enamorado y el Juicio.
Hay un contraste sorprendente entre estas dos cartas al nivel de las manos. 
En el Enamorado, todos los personajes se tocan, mientras que en el Juicio no 
se tocan. Si el contraste es sorprendente, es justamente porque el Tarot quiere 
mostrar la oposición total entre ambas cartas 9.
Este código es muy interesante, ya que expresa así la diferencia entre « tocar » 
y « no tocar ».
Una oposición que será muy 
útil en la lectura del Tarot, 
pero también, lo veremos 
más tarde, en el estudio del 
más elevado esoterismo. 
Particularmente en su relación 
con el Noli me Tangere de la 
Biblia, cuando Jesús, el día de 
su resurrección, dijo a María 
Magdalena : ¡ No me toques !
9. 5 “Comparación : El Enamorado – El 
Juicio” página 180 de este libro.
No se tocan…Se tocan…
Ley de la Diferencia
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 211
Las Leyes del Tarot
Las Manos en el Colgado y en el Mundo
La presencia de un « código de las manos », en el 
Enamorado y el Juicio, viene a reforzar la idea según la 
cual habría igualmente un código de las manos en las 
cartas del Colgado y del Mundo.
Recuerde, el Colgado esconde sus manos, mientras 
que el personaje central de la carta del Mundo muestra 
sus manos 10. Hay también una oposición total entre 
esas dos cartas.
Cuanto más avancemos en los Códigos Secretos, 
más se dará cuenta de hasta qué punto esos códigos se 
vuelven sólidos y coherentes.
La Pierna cruzada del Colgado y del Mundo
Como ya hemos visto, el Colgado y el Mundo tienen 
ambos una pierna cruzada. Se trata de un código que se 
expresa por medio de la Ley de la Semejanza 11.
Pero note ahora que hay una diferencia en el seno de 
esta semejanza. No se trata de la misma pierna.
Es un buen ejemplo de la Ley de la Diferencia.
¿ Por qué tienen ambos una pierna cruzada ?
La pierna cruzada simboliza la Cruz, es decir la cruz 
de Cristo crucificado. El Colgado y el Mundo son 
precisamente dos cartas relacionadas con la crucifixión, 
y ahí está su semejanza.
Pero el Colgado representa el aspecto inferior alienado 
del crucificado, el del ajusticiado que va a morir. En 
cambio, el Mundo representa la resurrección después 
de la crucifixión, la victoria sobre la muerte. Ésta es la 
razón por la cual hay una diferencia en el seno de esa 
semejanza.
El Esoterismo distingue el sendero de la mano izquierda y el sendero de la 
mano derecha, respectivamente asociados a la magia negra y a la magia blanca. 
Ahora bien, el Colgado está prisionero por su pierna izquierda, que simboliza su 
lado terrestre, pero también su lado sombrío. Por tanto, en el Colgado, el lado 
sombrío del personaje está encadenado, lo que le impide avanzar y evolucionar.
En cambio, el Mundo está de pie sobre su pierna derecha, que simboliza su 
lado celeste, luminoso. En el Mundo, el personaje está por tanto estabilizado 
sobre su lado espiritual, divino.
10. 5 “Las Oposiciones o Inversiones” página 174 de este libro.
11. 5 “La Ley de la Semejanza o Ley de la Analogía” página 184 de este libro.
Hay una semejanza, porque en ambas cartas 
una pierna está cruzada. Pero no se trata de 
la misma pierna. Hay por tanto también una 
inversión.
Diferencia en la Semejanza
Ley de la Diferencia
Sus manos están 
escondidas…
Sus manos no están 
escondidas.
Fig. 144 
Fig. 145 
Ley de la Diferencia
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN212
Las Leyes del Tarot
La Ley de la Diferencia y el Dualismo
La Ley de la Diferencia está asociada al Dualismo. Cuando dos símbolos o 
dos conceptos tienen alguna cosa en común, existe siempre una diferencia, y 
esta diferencia obedece al principio del Dualismo.
Puede ser difícil a veces de decodificar, pero el Dualismo está bien presente. 
Se debe por tanto buscar si existe en alguna parte un contraste real entre las dos 
cartas. Ese contraste no es necesariamente expresado directamente en tanto que 
oposición entre lo terrestre y lo espiritual. A veces puede ser simplemente una 
oposición entre « sentado » y « de pie », o incluso entre « interiorizado » y 
« exteriorizado ». Veamos dos ejemplos.
Diferencias entre el Diablo y el Sol
Las cartas del Diablo y del Sol tienen en común la presencia de dos 
pequeños personajes asociados a un gran personaje. En la carta del Sol, 
el gran personaje es el propio sol. Una vez encontrada la semejanza, se 
debe buscar la diferencia o las diferencias.
En el simbolismo, el Sol representa a Dios. El Diablo encarna su 
contrario. Hay así un dualismo entre el Diablo y Dios. Ese dualismo 
se expresa también por el hecho de que los pequeños personajes están 
encadenados en una de las cartas y libres en la otra.
Diferencias entre el Mat y el Mago
Las cartas del Mat y del Mago tienen en común la presencia de un 
hombre joven que tiene los pies sobre el suelo y además cada uno es el 
único ser humano de su carta. Como en el ejemplo precedente, una vez 
encontrada la semejanza, se debe buscar lo que es diferente.
El Mat es espiritual y el Mago es terrestre. El primero está en 
desplazamiento y el otro no lo está. Uno mira hacia el cielo y el otro mira 
hacia la tierra. Estas dos cartas son claramente un par dualista. Sobre 
un nivel simple de códigos, el Mago puede representar el compañero-
artesano, y el Mat ese mismo compañero-artesano que parte para realizar 
su viaje de « compañerismo » con el fin de convertirse en un artesano, 
y después en un maestro-artesano.
Conclusión
Enunciado de la Ley de la Diferencia
En el Tarot, cada vez que hay dos símbolos o dos conceptos comunes, es 
posible encontrar una diferencia significativa entre los dos, es decir, encontrar 
una diferencia en el seno de su semejanza.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 213
Las Leyes del Tarot
La Ley de la Diferencia en la Lectura del Tarot
En general, en mi método de Lectura del Tarot, cada vez que en la tirada 
encuentro cartas que parecen obedecer a ciertas leyes, inmediatamente intento 
buscar si hay una oposición entre ellas. Esto se ha convertidoen un automatismo 
que me permite recuperar muchísima información.
1.er Ejemplo de la Ley de la Diferencia en una tirada
Supongamos que las cartas de la Estrella y del Mundo estén colocadas 
respectivamente en el presente y en el futuro. La semejanza entre esas dos cartas 
reside en la presencia de una mujer desnuda. La diferencia consiste en el hecho 
de que en el presente la mujer está arrodillada en una actitud servil, mientras que 
en el futuro ella está de pie y poderosa. En el futuro, se levanta 
para comandar. Es esta diferencia la que permite comprender 
que la consultante, o bien la mujer por la que se pregunta en la 
tirada, va a pasar de una actitud de sumisión o de obediencia 
a una posición dominante. Puede ser una mujer que va a ser 
promocionada en su trabajo a un puesto de responsabilidad o 
que va a tomar el control en el seno de su familia cambiando 
radicalmente.
2.o Ejemplo
Supongamos ahora que las cartas del Mundo, de la Emperatriz y del Emperador 
estén colocadas respectivamente en el pasado, en el presente y en el futuro. En 
este ejemplo, la semejanza entre esas tres cartas puestas una al lado de la otra 
consiste en la presencia del águila, que simboliza el mental. La diferencia, es 
que en el pasado el águila se encuentra arriba de la 
carta, en el presente se encuentra verticalmente en el 
medio, mientras que en el futuro se encuentra abajo 
de la carta. El águila desciende así de las alturas para 
ir hacia la tierra. El mental del consultante se orienta 
por tanto progresivamente hacia lo terrestre, hacia 
cosas concretas. El consultante quiere encarnarse 
en la materia, realizar sus sueños, o simplemente 
satisfacer sus necesidades.
Comentario
Utilizo la Ley de la Diferencia en muchos otros casos. Por ejemplo, en una 
tirada, los significados de las cartas que están en el pasado pueden ser totalmente 
opuestos a los de las cartas que están en el futuro. O bien, las cartas de la fila de 
abajo pueden tener significados opuestos a las de la fila solución. 
Esta ley puede también manifestarse en las cartas colocadas en las extremidades 
de la tirada.
Pasado Presente Futuro
En esta tirada, 
el águila pasa 
progresivamente 
del cielo a la 
tierra. El mental 
quiere encarnarse 
en la materia.
Ley de la Diferencia
Pasado Presente Futuro
En esta tirada, 
después de una 
actitud de sumisión, 
la mujer se levanta y 
comanda.
Ley de la Diferencia
Ejemplo 19 
Ejemplo 20 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN214
Las Leyes del Tarot
Las Extremidades del Sendero del Tarot
El Mago y el Mundo…
El Mago y el Mundo están colocados en las 
extremidades del diagrama 3 × 7. Ambos 
tienen una varita en la mano izquierda.
Una varita similar… 
en el inicio y al final del sendero del Tarot.
Ley de las Extremidades
Fig. 146 
LA LEY DE LAS EXTREMIDADES
V
amos a estudiar ahora la Ley de las Extremidades con ejemplos prácticos. 
Esta ley es aparentemente simple. Sin embargo, es una ley muy importante 
para decodificar el Esoterismo. Utilizada en una lectura práctica de Tarot, 
aporta muchísimas informaciones.
Comparación : 
El Mago – El Mundo
Un símbolo en común en las extremidades
Veamos ahora un código simple. Es sin embargo 
portador de significados extremadamente profundos.
Compare la carta que está situada al comienzo del 
sendero numerado del Tarot, es decir el Mago, con la carta 
que está situada al final, el Mundo. Busque un elemento 
similar presente en las dos cartas.
Se dará cuenta de que los dos personajes tienen una 
varita similar en la mano izquierda. El color es diferente, 
pero la forma es idéntica.
En Esoterismo, la varita simboliza la Iniciación, pero 
lo que nos interesa por el momento, es simplemente la 
manera en la que esas varitas están dispuestas.
Una tal varita no aparece explícitamente en ningún otro 
lugar en los dibujos de los Arcanos mayores, y desde un 
punto de vista lógico, es verdaderamente curioso. Está 
presente solamente en el primero y en el último arcano 
mayor numerado.
Para mí, no está por casualidad, esta varita está colocada 
así según una lógica y un mensaje por parte del o de los 
creadores del Tarot. E insisto, este símbolo está presente 
en la primera y en la última carta, es decir, en las dos cartas 
que están situadas… en las extremidades.
Mi teoría es la siguiente. Por medio de este código, el 
Tarot quiere indicarnos que es necesario comparar las 
extremidades, que ellas son importantes.
De esta constatación, he creado la noción de « Ley de 
las Extremidades ». 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 215
Las Leyes del Tarot
Elementos en oposición
Acabamos de encontrar un elemento en común en ambas cartas, y se trata de 
un elemento suficientemente importante como para permitirnos relacionarlas.
Vamos a comparar ahora estas dos cartas y constatar que casi todo está en 
oposición :
 – en el Mago, hay un hombre, mientras que en el Mundo, hay una mujer ;
 – el Mago está al principio del sendero que va de 1 a 21 y el Mundo está al final ;
 – en el Mago, el personaje está vestido, mientras que en el Mundo, el personaje 
está desnudo ;
 – hay una gran forma cuadrada dibujada por la mesa del Mago y una gran 
forma circular en el Mundo ;
 – el Mago está sobre la tierra y la mujer del Mundo levita en el cielo.
Por otro lado, el Mago está relacionado con la letra A 12, mientras que el Mundo 
está en relación con la letra O, como lo demuestra el gran óvalo dibujado por 
la mandorla en la carta.
En Esoterismo, la A y la O simbolizan el principio y el fin, y son llamados 
« el Alfa y el Omega ».
Hay por tanto una oposición entre el 
« inicio » y el « fin ». Esta oposición se 
encuentra acentuada por el hecho de que 
el Mago es muy terrestre, mientras que el 
Mundo es muy espiritual.
Una confirmación de este contraste 
aparece observando los Cuatro Elementos 
simbolizados en las cartas del Mago y del 
Mundo.
En la carta del Mago, los Cuatro Elementos 
son inanimados. Están simbolizados por :
 → los denarios
 → los cubiletes
 → el puñal sobre la mesa 
 → el basto que tiene en la mano
En la carta del Mundo, bien al contrario, los Cuatro Elementos se han finalmente 
convertido en vivientes. Ellos son encarnados por las cuatro criaturas que rodean 
al personaje central y que son llamadas los « Cuatro Vivientes » en la tradición 
judeocristiana.
No solamente los Cuatro Elementos se han convertido en vivientes, sino que 
incluso se han vuelto santificados, como lo atestigua la presencia de sus aureolas. 
Han accedido así a una Vida superior. Se han convertido en supravivientes. 
La diferencia entre el Mago y el Mundo es por tanto extrema.
12. 5 “El Dios Toro” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) del mismo autor.
Los 4 Elementos
Inanimados en el 
Mago y Vivientes 
en el Mundo. En 
el Mago, todo es 
terrestre, mientras 
que en el Mundo, 
todo es espiritual.
Ley de las Extremidades
Fig. 147 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN216
Las Leyes del Tarot
¿ Es un código o una ley ?
La comparación precedente tiende a mostrar que hay una codificación 
relacionando estas dos cartas. Pero las cuestiones que se plantean ahora son 
las siguientes : « ¿ Se trata de un código aislado presente únicamente en las 
cartas del Mago y el Mundo ? ¿ O más bien se trata de una ley ? ¿ Puede hablarse 
verdaderamente de una Ley de las Extremidades ? ».
Si se trata de una ley, deberíamos poder encontrar igualmente ese sistema de 
codificación en las otras extremidades del diagrama 3 × 7.
Vamos por tanto a estudiar en primer lugar las extremidades de la fila del 
plano humano, y luego las extremidades de la fila del plano celeste. Si llegara a 
encontrar el mismo tipo de codificación, podría tratarse efectivamente de una ley.
Comparación : 
El Mago – El Carro
Observemos ahora las cartas que están en las extremidades 
de la fila de Abajo, la fila del Plano humano, a saber, el 
Mago y el Carro. Busque solamente las diferencias. 
A primera vista, esdifícil encontrar un elemento 
común o en oposición relacionando estas dos cartas. Pero 
mirándolas atentamente y con la mirada del niño, me 
digo que bien podría tratarse del mismo personaje… el 
cual habría pasado por una transformación. Esta simple 
hipótesis cambia todo :
 → En el Mago, el personaje es pobre, mientras que en 
el Carro es rico.
 → En el Mago, se trata de un hombre de pueblo, 
mientras que en el Carro es un noble.
 → En el Mago, sólo hay un pequeño puñal, mientras 
que en el Carro comanda a un ejército entero.
 → En el Mago, está a pie, mientras que en el Carro tiene 
un vehículo.
El contraste es sorprendente, y parece efectivamente 
intencional.
El mensaje del Tarot es también sorprendente. En efecto, 
si se trata bien del mismo personaje, eso quiere decir que, 
siguiendo el verdadero Sendero del Tarot, se produce una 
transformación, tanto interna como externamente.
El Mago y el Carro se parecen, pero uno 
es pobre, desconocido, no tiene poder y 
pertenece al pueblo, mientras que el otro 
es rico, célebre, poderoso y noble.
Ley de las Extremidades
Las extremidades de la fila 
del plano humano
El Mago y el Carro o 
“el Plebeyo y el Príncipe”
Fig. 148 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 217
Las Leyes del Tarot
En esa mutación que se produce en la fila de Abajo, es decir, en el Plano 
Humano, el discípulo, el peregrino, o el héroe se va a transformar de pobre en 
rico, de vulnerable en poderoso, de popular en caballeresco, y de subalterno 
en jefe.
El Sendero del Tarot es el Sendero del viajero que va al reencuentro de su 
Alma todopoderosa.
Debo precisar que la nobleza a la que se hace referencia en el Tarot de Marsella 
no es una nobleza terrestre. Se trata de una nobleza de alma que se encuentra 
igualmente en el recorrido iniciático de sociedades secretas, en las cuales los 
miembros obtienen el grado de « Príncipe Rosacruz » o incluso el de « Príncipe 
del Real Secreto ». 
Comparación : 
El Diablo – El Mundo
Comparemos ahora las cartas situadas en las extremidades 
de la fila de Arriba, la fila del Plano celeste, es decir, el 
Diablo y el Mundo. Vamos a observar simplemente las 
diferencias, explicaré sus significados en otros capítulos. 
Para comprender el contraste que existe entre estas dos 
cartas, es necesario volver al significado primitivo y clásico 
del simbolismo inscrito en la carta del Mundo, es decir, 
el « Cristo en Mandorla ».
Este símbolo de la mandorla y de los cuatro Vivientes 
se encuentra entre los hebreos, con la visión de Ezequiel, 
pero igualmente entre otros pueblos, como en el culto del 
dios Mitra. Este símbolo representa a Dios o la Divinidad.
Hay por tanto un contraste total y evidente entre el 
Diablo y Dios. Encuentro efectivamente aquí la Ley de 
las Extremidades.
Esta codificación va en el mismo sentido que en la fila de 
Abajo. El Diablo siendo inferior a Dios, la transformación 
se efectúa por tanto yendo de lo que es « menos » a lo 
que es « más ». Este mensaje refuerza la idea de que el 
verdadero Sendero del Tarot va en sentido de la evolución, 
y no de la involución. El Diablo es simplemente el guardián 
del plano celeste, él está situado en la entrada de la fila 
celeste. Él no es la meta, solamente el pasaje obligado para 
acceder allí.
Las extremidades de la fila 
del plano celeste
El Diablo y el Mundo o 
“el Diablo y Dios” 
El Diablo y el Cristo en Mandorla están 
en completa oposición, tanto como los 
demonios y los santos en ambas cartas.
Ley de las Extremidades
Fig. 149 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN218
Las Leyes del Tarot
Otros códigos vienen a confirmar el contraste extremo :
 → En el Diablo, los pequeños personajes están encadenados, están en el 
infierno. En el Mundo, están libres y santos, como lo muestran sus aureolas. 
La aureola simboliza el hecho de que están liberados a la vez de la materia 
y del infierno.
 → En el Diablo, los personajes tienen todos un sombrero. En el Mundo, no 
lo tienen.
 → Sobre la cabeza de los personajes, ese contraste es todavía más acentuado 
por la diferencia entre un principio terrestre verdaderamente inferior, 
simbolizado por los cuernos animales, y un principio celeste verdaderamente 
superior, simbolizado por las aureolas.
Conclusión
Enunciado de la Ley de las Extremidades
En el Tarot, se debe comparar las cartas que están situadas en las extremidades 
de una fila o de una columna, buscando entre ellas oposiciones o semejanzas. 
En el caso de una semejanza, se deberá buscar a continuación la diferencia 
existente en el seno de esa semejanza.
La Ley de las Extremidades en la Lectura del Tarot
Utilizo la Ley de las Extremidades en mi método de lectura del Tarot 13. Su 
utilización aporta muchísimas informaciones durante una tirada.
En la práctica, es necesario buscar si las cartas que están en las extremidades 
de la tirada tienen algo en común, ya sea por oposición o por semejanza. Una 
vez que hemos encontrado lo que estas dos cartas tienen en común, si hay una 
semejanza, se debe esforzarse seguidamente en encontrar cual es la diferencia 
entre las dos, en esa semejanza.
1.er Ejemplo de la Ley de las Extremidades en una tirada
Supongamos que un consultante pregunte si es benéfico para él asociarse con 
una persona específica. Salen varias cartas en la tirada, pero solamente hay una fila. 
Observando las extremidades, constato que el Diablo aparece al principio 
mismo de la tirada y el Sol justo al final. Lo similar entre estas dos cartas, es la 
presencia de dos pequeños personajes. Ahora bien, la pregunta del consultante 
se refiere precisamente a una asociación entre dos personas. Ambas cartas tienen 
efectivamente una semejanza, tienen un concepto en común: una asociación 
de personas.
13. 5 “El Método Philippe Camoin de Lectura del Tarot” página 412 de este libro.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 219
Las Leyes del Tarot
La segunda fase del razonamiento 
es buscar la diferencia dentro de esta 
semejanza. Aquí, la diferencia reside en el 
hecho de que al principio los dos personajes 
están encadenados, mientras que al final, 
están liberados y realizados.
Utilizando únicamente la Ley de las 
Extremidades, deduzco que el Tarot expresa 
que su asociación es favorable. Y puedo 
deducirlo sin tan siquiera analizar las otras 
cartas que indican los acontecimientos por 
el camino.
Por supuesto, se deberá confirmar aquello que ha sido deducido buscando un 
segundo código que exprese la misma idea. Por ejemplo, en esta tirada, el Mat se 
desplaza del Colgado hacia el Sol. Lo que también muestra una transformación, un 
movimiento que va de una situación de bloqueo hacia una plenitud. Este segundo 
código viene a confirmar lo que ya había deducido al utilizar la Ley de las Extremidades.
2.o Ejemplo de la Ley de las Extremidades en una tirada
Supongamos ahora que un consultante pregunta si va a encontrar un trabajo. 
Varias cartas salen en la fila de abajo.
Observando las extremidades, constato que el Colgado aparece al principio 
mismo de la tirada, y el Mago justo al final. La semejanza entre estas dos cartas es 
su relación con respecto a la actividad y al trabajo. Con actividad para el Mago 
y no actividad para el Colgado. Las dos cartas tienen bien una 
semejanza, ya que tienen este concepto en común: la actividad. 
Ahora bien, la pregunta del consultante se refiere precisamente 
al trabajo.
La segunda fase del razonamiento consiste en buscar la 
diferencia en esa semejanza. Focalizándose sobre el trabajo, 
la diferencia reside en el hecho de que, al 
principio, el Colgado representa a alguien 
que no trabaja, mientras que al final, el 
Mago representa a alguien que trabaja.
Utilizando únicamente la Ley de 
las Extremidades, el Tarot responde 
favorablemente que el consultante va a 
encontrar un trabajo.
El Tarot responde casi siempre de manera 
simple. Es la práctica, con numerosas 
lecturas, la que vendrá a confirmarle si este 
género deLas Tres Caras de un dado
Cada dado está estrechamente relacionado con el 
número 7, ya que la suma de las dos caras opuestas de un 
dado da siempre 7. Así, 1 + 6 = 7, pero también 2 + 5 = 7 
y 3 + 4 = 7.
Se obtiene por tanto tres veces el número 7, es decir 3 × 7.
El Código tres veces en la carta
Además, en la carta del Mago, este código del 3 × 7 está confirmado tres veces : 
 → En primer lugar, como acabamos de ver, cada dado esconde ya en sí mismo 
los 3 × 7. En efecto, hay 3 asociaciones posibles de dos caras opuestas cuya 
suma da siempre 7.
 → En segundo lugar, cada dado estando íntimamente ligado al número 7, 
la presencia de 3 dados refuerza todavía más esta codificación del 3 × 7.
 → En tercer lugar, en la carta, sobre la mesa del Mago, cada dado presenta 
3 caras visibles mostrando los números 1, 2 y 4, que suman 7. Cada dado 
muestra un total de 7. Hay 3 dados. Esto nos da 3 × 7. Sobre la mesa, las 
caras visibles de los 3 dados evocan por tanto el número 21, el cual está 
dividido en 3 dados, es decir, en 3 partes con valor 7 cada una. Mi sistema 
retoma este código para dividir los 21 Arcanos mayores :
(3 dados) × (1 + 2 + 4) ⇔ 3 × 7
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN152
El Diagrama Camoin 3 × 7
Tirar tres veces el dado 
sobre la mesa
Si esta simbólica está anunciada 
desde el inicio, en la primera carta 
del Sendero del Tarot, el Mago, es 
bien intencional.
Este código expresa que se debe 
dividir el sendero de los 21 Arcanos 
mayores en tres fases. Esta simbólica 
se encuentra en el Tarot, pero también entre los Alquimistas y entre los Iniciados 
cristianos de los primeros siglos. El célebre alquimista Fulcanelli, particularmente, 
ha hablado muy bien de ello cuando comparaba las 21 etapas de la Gran-Obra 
alquímica con el hecho de tirar 3 veces el dado sobre la mesa.
Las imágenes del Tarot son estáticas, y no era posible representar en una carta la 
acción de tirar tres veces el dado, como podría hacerse en la secuencia de un filme. 
Para paliar esta imposibilidad de animar la imagen, los Antiguos representaban 
simplemente 3 dados. Es lo que se encuentra también en algunas iglesias 
(Fig. 105) y en representaciones muy antiguas (Fig. 107), con el simbolismo 
de las Armas de Cristo o Arma Christi, de las cuales los dados forman parte.
La división en tres planos del diagrama 3 × 7 está por tanto confirmada por 
la presencia de tres dados vehiculando la simbólica de las 3 fases de la Gran 
Obra alquímica, que ella misma comprende 21 etapas, es decir, 3 × 7 etapas.
Este código de los tres dados es muy interesante y después lo desarrollaré 
más sobre otro nivel de códigos 1.
Los Tres Peldaños
La división de los Arcanos mayores en tres planos está igualmente indicada 
por otro código. Tres peldaños aparecen dos veces en el diagrama 3 × 7 : en 
la Casa Dios y en la Luna. En efecto, en estas dos cartas, hay « una torre 
con tres peldaños blancos ». Se trata de un código que responde a la Ley 
de los Dos, una Ley que estudiaremos en detalle en capítulo específico. La 
Ley de los Dos expresa que esos tres peldaños blancos aparecen dos veces 
por que son importantes.
Esos tres peldaños simbolizan los tres grados iniciáticos correspondientes 
al aprendiz, al compañero y al maestro, es decir, al plano terrestre, al plano 
intermedio y al plano celeste. Este código viene a confirmar la pertinencia de 
dividir los 21 Arcanos mayores en tres filas de 7 cartas que van a simbolizar 
esos tres grados iniciáticos y esos tres planos.
1. 5 “Los Tres Dados de la Mesa del Mago” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) del mismo autor.
En este fresco de 
iglesia cristiana, 
los 3 dados 
simbolizan las 
Armas de Cristo. 
Las Armas de 
Cristo
Fig. 105 
Los Tres 
Peldaños o 
los Tres Grados
Fig. 106 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 153
El Diagrama Camoin 3 × 7
En esta representación 
del siglo XV, los 3 dados 
aparecen entre las 
Armas de Cristo.
Grabado sobre madera 
h. 1470
Museo Nacional 
Germánico en Nuremberg
El Hombre de 
dolores con las 
Armas de Cristo
Fig. 107 
En la representación 
adjunta de las 
Armas de Cristo, es 
interesante notar 
también que muchos 
otros símbolos se 
encuentran en el 
Tarot de Marsella : 
los 3 dados, la antorcha, 
la copa, la cuerda, 
los denarios, la jarra, 
el farolillo, la bolsa, 
la columna o pilar, 
la escalera, la espada, 
las aureolas, el guante, 
el sol y la luna, 
la tumba, el puñal, 
el pájaro, el nudo, 
los bastos en forma 
de cruz, los postes de 
madera para el suplicio, 
la forma serpentina…
CÓDIGOS CAMOIN
En el Tarot de Marsella hay una Ciencia 
secreta. El Tarot de Marsella es un libro 
que contiene todos los libros. Es la clave de 
todo el esoterismo occidental. Por la simple 
observación de los símbolos, encontrarás el 
Secreto. Aprenderás a conocerte a ti mismo 
y podrás alcanzar el conocimiento total…
La Estructura Codificada 
y los Códigos Secretos
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN156
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
LA ESTRUCTURA CODIFICADA 
Y LOS CÓDIGOS SECRETOS
E l conocimiento de los Códigos y de las Leyes del Tarot era desconocido 
en los siglos precedentes. No existe ningún libro, ni ningún documento 
mencionándolos ni ninguna huella de este conocimiento.
Es por tanto un verdadero viaje el que vamos a emprender a través del estudio 
de estos Códigos Secretos. Un viaje espacio-temporal que nos llevará siglos y siglos 
atrás, pero que también va a propulsar nuestra consciencia en dirección al espacio, 
hacia los mundos cósmicos y el futuro…
Comencemos ante todo por retroceder en el tiempo.
Deje de lado todo lo que ya sabe sobre el Tarot. ¿ Por qué ? Porque, hasta que la 
revelé, la « Estructura Codificada » que va a descubrir, compuesta de códigos y de 
leyes, era totalmente desconocida por los investigadores.
Se debe por tanto abordar con un espíritu totalmente virgen. Durante este estudio, 
pruebe olvidar momentáneamente todo lo que haya aprendido antes, ya que podría 
impedir una buena asimilación de los Códigos Secretos del Tarot, así como la 
comprensión de su razón de ser…
Establecí las Leyes del Tarot después de varios años de estudio e investigación, 
y las divulgué en el momento de la publicación del juego en 1997. Entre estas 
Leyes, la Ley de los Dos, la Ley de la Inversión, la Ley de las Extremidades, la Ley 
de la Semejanza y la Ley de la Proximidad, que explicaré en un capítulo dedicado 
a ello. También creé un sistema basado en parte sobre lo que llamé la « Ley de 
las Miradas » o « Ley de la Carta-Mirada », que aplico en el diagrama 3 × 7 para 
descubrir códigos. Lo utilizo igualmente en la Lectura práctica del Tarot. Este 
sistema consiste en colocar una carta en la dirección de la mirada del personaje que 
se encuentra en una primera carta, y eso cambia radicalmente la Lectura del Tarot.
¿ CONOCÍA NICOLAS CONVER 
LA ESTRUCTURA CODIFICADA ?
N o crea que el Tarot de Nicolas Conver, o cualquier otro antiguo Tarot de 
Marsella conocido, contiene la Estructura Codificada compleja que presento 
en este libro y los siguientes.
No, la Estructura Codificada no existe en el Tarot de Nicolas Conver, ni 
tampoco en ningún otro tarot. Habría que estar loco para pensar eso. Es por esta 
razón que los expertos que han pasado su vida estudiando el Conver no la han 
descubierto y no la han mencionado jamás. El Tarot de Nicolas Conver es un tarot 
magnífico, y yo me inspiré en él, al igual que me inspiré en otros Tarots de Marsella, 
pero no contiene esta Estructura por una razón muy simple : numerosos símbolos y 
códigos están completamente ausentes, aunque son sin embargo indispensables para 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 157
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
una estructura así, e incluso « evidentes ». El 
Tarot Conver no contiene esos símbolos que 
hemos recuperado en nuestra investigación 
para la reconstruccióndeducción es correcto.
¿ Es benéfico para mí asociarme 
con esa persona ? 
Los dos protagonistas son prisioneros de sus problemas en el 
pasado (El Diablo), pero están libres y contentos en el futuro 
(El Sol). El Tarot expresa así que la asociación es benéfica. 
Ley de las Extremidades
¿ Voy a encontrar un trabajo ?
El consultante está en paro al inicio (El Colgado), pero tiene 
un trabajo en el futuro (El Mago). El Tarot responde así 
favorablemente a la pregunta del consultante.
Ley de las Extremidades
Ejemplo 21 
Ejemplo 22 
Pasado Presente Futuro
Pasado Presente Futuro
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN220
Las Leyes del Tarot
LA LEY DE LAS MIRADAS 
o Ley de la Observación o Ley de la Contemplación
La Ley de las MiradasL o que he llamado la Ley de las Miradas corresponde, en una tirada, al hecho 
de poner una nueva carta en la dirección de la mirada de un personaje, si 
no hay ya una carta en ese lugar 14. Se trata de una revolución que he aportado 
en la historia del Tarot adivinatorio.
Anteriormente, nadie usó jamás un tal principio y, no obstante, 
existían numerosos métodos de Lectura del Tarot.
En todos esos métodos, los tarólogos utilizaban simplemente 
los arquetipos y su intuición.
Cuando era adolescente, observaba a los otros interpretar tiradas 
de Tarot y veía a la gente colocar cartas que interpretaban todas 
separadamente. Pero al mismo tiempo, yo veía los personajes en 
las cartas de la tirada mirar en direcciones donde ninguna carta 
era colocada y me parecía que eso no tenía ningún sentido.
Por ejemplo, el Emperador o el conductor del Carro miraban 
en una dirección donde no había ninguna carta colocada. Pero 
yo quería saber lo que ellos miraban, lo que pensaban, lo que les 
interesaba, cuáles eran sus motivaciones. Entonces, creé un sistema totalmente 
nuevo que he llamado la Ley de las Miradas y que consiste en poner siempre 
una carta en la dirección de la mirada de un personaje.
Mi creación de la Ley de las Miradas y el sistema de la Carta-Mirada han 
transformado la tarología moderna y la percepción del simbolismo codificado 
en las cartas.
Esta Ley es el pivote que permite colocar las cartas de manera dinámica 15.
Al descubrimiento de las Miradas
Los Innumerables Juegos de Tarot
Hemos visto previamente que los personajes miran en una dirección precisa. 
Por muy extraño que pueda parecer, ningún erudito en Tarot había mencionado 
que se pudiera tratar de códigos perfeccionados. ¿ Pero por qué razón ?
Simplemente porque existen numerosos juegos de tarots antiguos, y que al 
analizar un tarot marsellés, italiano, alemán o de cualquier otra procedencia, 
es fácil constatar que la dirección de la mirada de los personajes nunca es la 
misma. Los eruditos dedujeron de ello que la dirección de las miradas no tenía 
ningún significado particular.
14. 5 “La Ley de la Carta-Mirada y la Ley de las Miradas” página 416 de este libro.
15. 5 “La Lectura del Tarot” página 414 de este libro.
¿ Hacia dónde mira el conductor 
del Carro ?
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 221
Las Leyes del Tarot
Esta creencia en la no significación de las miradas se propagó, puesto que 
los tarots que han sido dibujados por centenares en el siglo XX tienen todos 
direcciones de mirada diferentes, variando en función de la imaginación de su 
creador.
Por ejemplo, en un juego de tarot, la Emperatriz mira hacia la izquierda, 
mientras que en otro mira de frente, y que en otro aún, ella mira hacia la derecha.
El Tarot de Waite y las miradas de los personajes
A principios del siglo XX, Arthur Waite, pensando probablemente que los 
Tarots de Marsella no eran más que viejos juegos polvorientos, quiso restablecer 
una tradición iniciática del Tarot. Él creó un nuevo juego que hizo dibujar por 
Pamela Smith. Ahora bien, Waite no se interesó para nada en la mirada de los 
personajes. En los arcanos mayores de su juego, la mayoría de los personajes 
miran de frente. Y, no obstante, las miradas son esenciales para que una verdadera 
estructura codificada pueda emerger.
La mayoría de los creadores de tarots modernos se alinearon con ese modelo 
difundido por Arthur Waite. Sin embargo, han colocado a su vez las miradas 
de sus personajes según su propia sensibilidad, lo que muestra bien que, para 
ellos, no había reglas estrictas gobernando la dirección de las miradas.
La Interpretación de la izquierda y de la derecha
Algunos investigadores habían pensado de todos modos que, en el Tarot de 
Marsella, la parte izquierda de la carta podía representar el pasado y la parte 
derecha el futuro. Explicaban que en Occidente se escribe de izquierda a derecha, 
y se basaban en ciertas enseñanzas que oponen en el cuerpo humano el lado 
izquierdo al lado derecho.
Pero no habían pensado en lo que los personajes podían mirar al exterior de 
su propia carta, es decir su interés y sus preocupaciones.
Sus explicaciones recurrían a conocimientos externos al Tarot.
De forma opuesta, le mostraré pronto una decodificación permitiendo 
encontrar esos significados directamente en el propio Tarot, gracias al Mat.
Una excepción : el Tarot de Marsella
Entre esa diversidad de estilos de tarots y de dirección de miradas, el Tarot de 
Marsella se demarca netamente. La misma dirección de mirada de los personajes 
ha sido mantenida en los Arcanos a lo largo de los siglos.
En realidad, las claves de una enseñanza esotérica del Tarot, que tantos Iniciados 
han buscado durante siglos, se encontraban en el Tarot de Marsella. No había 
que buscarlas en otro lugar y las miradas de los personajes tienen un significado 
muy importante. Y según mi propia investigación, el Tarot de Marsella es la 
fuente de todos los tarots, la fuente primigenia del Tarot en Europa…
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN222
Las Leyes del Tarot
Fig. 150 
Las Miradas que salen del marco
Anteriormente, como no ceso de repetir, los investigadores del Tarot estudiaban 
siempre las cartas separadamente las unas de las otras. Y evidentemente, los 
escasos autores que han abordado el antiguo modelo de tres filas han hecho 
lo mismo, han considerado los 22 arcanos mayores de manera independiente, 
como simples arquetipos.
Yo no he razonado de esta manera en absoluto. Más bien al contrario, he 
siempre postulado que las miradas de los personajes podían salir del marco que 
rodea la carta, y sumergirse en las otras cartas de alrededor.
Con mi sistema de las miradas y su interpretación, una nueva dinámica toma 
entonces vida en el diagrama Camoin 3 × 7.
Veamos algunos ejemplos de Miradas :
 → El Papa y el conductor del Carro miran ambos al ángel que se encuentra 
en la carta del Enamorado, y ello aporta significados inéditos.
 → El ángel de Templanza mira hacia los seres humanos que sufren en la parte 
inferior del Arcano XIII.
 → El Hermitaño mira en dirección de la balanza de la Justicia, revelando así 
un código egipcio que pone en escena al dios Thot y a la diosa Maât 16.
 → La mujer de la Estrella se arrodilla delante del nombre de Dios, presente 
en el cartucho de la Casa Dios.
16. 5 Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) del mismo autor.
Miradas que 
salen del 
marco en el 
Diagrama 
3 × 7
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 223
Las Leyes del Tarot
Conclusión
Enunciado de la Ley de las Miradas
En el Tarot, se debe siempre mirar en cual dirección se dirige la mirada de 
un personaje. Esto va a aportar indicaciones sobre lo que le interesa, sobre 
lo que hace.
La Ley de las Miradas en la Lectura del Tarot
En mi método de Lectura del Tarot, siempre voy a analizar hacia qué se dirige 
la mirada de un personaje de una carta, con el fin de obtener informaciones sobre 
la persona, pero igualmente sobre el arquetipo que ese personaje representa. No 
utilizo la mirada de la Luna en la tirada normal, salvo en un nivel avanzado, 
porque es un astro.
1.er Ejemplo de la Ley de las Miradas en una tirada
Supongamosque el Emperador 
mira hacia el Carro, mientras 
que la Emperatriz mira hacia 
el Sol. El Emperador y la 
Emperatriz forman una pareja 
que va a representar la pareja del 
consultante. Aquí, el hombre 
se interesa en su éxito y por un 
nuevo coche, mientras que la 
mujer piensa en sus hijos.
2.o Ejemplo
Veamos otro ejemplo. Supongamos que en una 
tirada salga el Enamorado y que la Papisa esté situada 
a su derecha. Entre otras interpretaciones, la Papisa 
significa « leer » o « escribir ». Como ella mira hacia 
el Enamorado, una interpretación podría ser : 
« leer – o escribir – una novela romántica ».
3.er Ejemplo
Veamos un tercer ejemplo. Supongamos que en una 
tirada salga la Emperatriz y que la Luna esté situada 
a su derecha. En tanto que arquetipo, la Emperatriz 
significa « pensar en… ». Como la Emperatriz mira 
hacia la Luna que representa dos casas, puedo obtener 
por ejemplo : « pensar en una segunda casa » o bien 
« pensar en mudarse ».
El hombre se 
interesa por un 
nuevo coche y la 
mujer se interesa 
por sus hijos.
Ley de las Miradas
El coche La mujer Los hijosEl hombre
Pensar en 
mudarse.
Ley de las Miradas
Pensar en… mudarse
Leer una novela 
romántica.
Ley de las Miradas
sobre el amor. Leer un libro…
Ejemplo 23 
Ejemplo 24 
Ejemplo 25 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN224
Las Leyes del Tarot
4.o Ejemplo de la Ley de las Miradas 
en una tirada
Veamos un cuarto ejemplo.
Supongamos que tenemos al Mago y al Papa situado 
a su izquierda. En tanto que arquetipo, el Mago 
simboliza el trabajo. En mi sistema, lo que mira el 
Mago va a representar la actividad profesional a que 
se hace referencia. Como el Mago mira al Papa, que 
puede simbolizar un profesor, es bien posible que el 
trabajo del consultante sea el de profesor.
Ejemplo 26 
El trabajo del 
consultante es el de 
profesor.
Profesor Trabajo
Ejemplo 27 
El Cielo quiere 
ayudar a resolver 
un problema.
por un 
problema
El Cielo quiere 
ayudar…
Ejemplo 28 
El consultante 
busca un trabajo.
Buscar… un trabajo
Ejemplo 29 
El trabajo del 
consultante es 
investigador.
investigador Trabajar 
como…
5.o Ejemplo
Aquí, el Ángel de Templanza mira en dirección 
al Colgado. En mi sistema, la mirada de Templanza 
simboliza el cielo que quiere ayudar y nada va a 
poder impedir que tal ayuda tenga éxito. El Colgado 
simboliza un problema, un bloqueo o una persona que 
tiene un problema. En este ejemplo, el Tarot expresa 
que el cielo quiere ayudar a resolver un problema que 
parecía insuperable.
6.o Ejemplo
En este ejemplo, el Mat se encuentra a la izquierda 
del Mago. Tenemos un esquema según el cual el Mat 
mira hacia el Mago, pero igualmente un otro esquema 
según el cual el Mago mira hacia el Mat.
Utilizando la mirada del Mat, eso puede significar 
que el consultante busca, va a buscar o ha buscado un 
trabajo, o que cambió de trabajo, o bien que el destino 
lo guía hacia un período de actividad.
Utilizando la mirada del Mago, eso puede significar 
que el consultante trabaje como investigador, o en 
los viajes, o cualquier otra actividad que pueda ser 
englobada en las interpretaciones de la carta del Mat.
En la práctica, es el contexto de la pregunta lo que 
va a permitir definir cuál de esos dos esquemas es el 
más apropiado para la interpretación. Es generalmente 
fácil basándose en las frases utilizadas en la pregunta 
inicial del consultante y durante el diálogo.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 225
Las Leyes del Tarot
EL MAT COMO REFERENCIAL
Se debe encontrar un sistema de referenciaH ay en el Tarot de Marsella una codificación interna que he descubierto y 
que permite utilizar una referencia a la vez temporal y espacial.
Acabamos de ver que en los 22 Arcanos mayores del Tarot de Marsella, 
algunos personajes miran hacia la derecha, otros hacia la izquierda y otros 
aún miran hacia adelante. Esto tiene un significado preciso, como ya lo he 
mencionado.
Pero para poder interpretar correctamente lo que significan esas miradas hacia 
la izquierda y hacia la derecha, falta una referencia, un sistema de referencia. 
Eso es lo que vamos a descubrir aquí.
El Mat es la clave espacio-temporal del Tarot
Anteriormente, el Mat no estaba considerado 
por los tarólogos como una carta realmente 
aparte en el Tarot, a excepción de algunos 
investigadores. Apodado « el Loco », el 
Mat era visto como un arcano formando 
simplemente parte de los Arcanos mayores, 
sin que le fuera atribuido un estatus particular. 
El hecho de asociar sistemáticamente los 
22 arcanos mayores a las 22 letras hebreas 
conducía a este error.
No obstante, si analizo las reglas de los 
juegos de cartas tradicionales, resulta 
que el Mat corresponde al Joker. Ahora 
bien, el Joker es una carta excepcional, 
verdaderamente aparte de las otras cartas, 
y tiene un estatus superior a las otras cartas. 
En la perspectiva esotérica del Tarot, el Mat 
debe tener también un lugar aparte. Él nos dará las 
claves de los secretos más importantes, ya que tiene 
un estatus superior a los otros arcanos. Es porque 
pensaban que el Mat representaba a un loco, que 
la mayoría de los investigadores no habían 
pensado en eso.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN226
Las Leyes del Tarot
Partieron tras una pista falsa, la del loco, y era por tanto difícil para ellos 
imaginar que esta carta tuviera tanta importancia en el Tarot.
Se trata de una de las numerosas pistas falsas del Tarot. Las he llamado « pistas 
falsas », porque han llevado a los investigadores a caminos sin salida. Entre estas 
pistas falsas, yo mencionaré por ejemplo :
 → la asimilación del Mat a un loco
 → la asociación de la carta de la Estrella con la estrella Venus
 → la asociación de la Casa Dios con la destrucción de la Torre de Babel
 → la asimilación de la Papisa a la Papisa Juana
Detallaré esas pistas falsas a lo largo de mis libros. Durante generaciones, han 
dirigido a los investigadores hacia una tarología superficial completamente 
falseada…
El Referencial Espacial
Observemos ahora la carta del Mat no reteniendo más que observaciones 
concretas. En el siguiente ejercicio, no se debe hacer intervenir la imaginación.
La Dirección del Camino
La Marcha del Mat
La carta del Mat representa un personaje que marcha sobre un sendero. Con su 
gran bastón, parece un peregrino, más que a un loco. Ese peregrino se desplaza, 
está en movimiento, y avanza yendo de la izquierda hacia la derecha.
Observando los otros Arcanos mayores, es fácil darse cuenta de que es el 
único personaje en todo el Tarot que indica claramente la dirección a tomar 
en el camino. Los otros personajes no están en un movimiento lineal, al menos 
no de manera tan evidente como el Mat. 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 227
Las Leyes del Tarot
Por ejemplo, podríamos pensar que en la carta del Hermitaño y en el 
Arcano XIII, los personajes se desplazan.
Sin embargo, el bastón del Hermitaño está apoyado verticalmente y sus piernas 
no están alejadas, lo que denota la intención del dibujante de evocar la parada, 
y no el movimiento. Si hubiera querido expresar movimiento, el bastón estaría 
inclinado, y la túnica sería más amplia en la base del cuerpo con el fin de expresar 
que los pies se separan por un paso, como ocurre en la carta del Mat.
En cuanto al Arcano XIII, no intente de ninguna manera utilizar ese 
instrumento agrícola caminando al mismo tiempo. Simplemente no es posible, 
y es muy peligroso. Se debe estar parado y tener los pies alejados para estar bien 
estable y poder hacer girar la guadaña sin peligro.
Los personajes del Hermitaño y del Arcano XIII están por tanto necesariamente 
parados.
Descodificación utilizando el Dualismo
Veremos un poco más adelante en detalle que, en los Códigos 
Secretos del Tarot, hay pares constituidos por dos cartas 17. 
Veremos también que en cada par hay una oposición dualista.
En este punto, mencionaré simplementeque los dos pares, 
formados por el Mat y el Hermitaño de una parte, y por el 
Mat y el Arcano XIII de otra parte, son pares privilegiados. 
Ya que las cartas que los componen tienen muchos elementos 
en común.
El primer par, constituido por el Mat y el Hermitaño, está 
relacionado por el bastón rojo.
El segundo par, constituido por el Mat y el Arcano XIII, 
está relacionado por la relación « sin número – sin nombre ». 
Es igualmente un par privilegiado porque los dos personajes 
tienen una posición similar con sus piernas alejadas y tienen 
los dos un bastón en posición oblicua.
En mi sistema, si hay un par de cartas privilegiado, un 
elemento mayor y común a ambas cartas está siempre en 
oposición dualista.
Por ejemplo, el movimiento es un componente mayor en 
la carta del Mat. Según la lógica de los Códigos Secretos que 
funcionan siempre por oposición dualista, puedo deducir que 
el Hermitaño está parado precisamente porque el Mat está en 
movimiento.
Del mismo modo, para el par privilegiado formado por el 
Arcano XIII y el Mat. El Arcano XIII está necesariamente 
parado, porque el Mat está en movimiento. 
17. 5 “Los Pares que forman una Pareja” página 264 y “Los Pares de Cartas” página 267 de este libro.
El Mat está en movimiento y 
el Hermitaño está parado.
El Arcano XIII está parado y 
el Mat está en movimiento.
Dos pares privilegiados 
Movimiento / Parada
Fig. 151 
Fig. 152 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN228
Las Leyes del Tarot
Hacia Arriba
El Mat mira hacia la derecha. Además, es el único gran personaje 
humano que mira hacia arriba. He aquí un segundo código que le da un 
lugar aparte de los otros Arcanos mayores. Entre los grandes personajes 
humanos, el Mat es aquél que busca ver más arriba que los otros. Al 
mismo tiempo, él indica una dirección que va de abajo hacia arriba.
Los códigos presentes en la carta del Mat muestran por tanto que 
se debe ir de la izquierda hacia la derecha y de abajo hacia arriba. Es 
igualmente por esta razón que digo del Mat que es único. Utilizando 
un lenguaje matemático, el Mat da una referencia espacial, con un eje 
horizontal de las x, y un eje vertical de las y, donde las x corresponden 
a su desplazamiento de izquierda a derecha, y las y a su mirada de abajo 
hacia arriba.
x indica la posición horizontal de izquierda a derecha 
y indica la posición vertical de abajo hacia arriba
Se trata de un referencial « espacial », de un referencial geométrico.
En el diagrama Camoin 3 × 7, he colocado las cartas de la izquierda hacia 
la derecha y de abajo hacia arriba, con la finalidad de estar totalmente en 
resonancia con las informaciones contenidas en la carta del Mat.
Variante hacia Abajo
Antes, los investigadores 
estudiaban el antiguo modelo 
de tres filas de siete cartas 
colocando las cartas de arriba 
a abajo y no de abajo a arriba, 
como ya lo hemos visto.
Yo utilizo a veces esta antigua 
manera de colocar las cartas.
Personalmente, explico esta disposición 
diferente debido a la dirección de la mirada 
del Mago. Utilizo entonces esta dirección 
de mirada, que se dirige hacia abajo, 
combinándola con el desplazamiento del 
Mat que va de la izquierda hacia la derecha.
Las cartas son entonces posicionadas de la izquierda hacia la derecha y de 
arriba hacia abajo. Esta disposición conduce a una vibración más terrestre, y 
es solamente válida para un nivel principiante.
Variante hacia Abajo 
x
y
O
El Mat crea 
el referencial 
geométrico 
indicando el Eje de 
las x y el Eje de las y. 
El Referencial 
Espacial
Fig. 153 
Fig. 154 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 229
Las Leyes del Tarot
No obstante, en nuestros días, la variante hacia Arriba es preferible. Por una 
parte, las energías han cambiado desde la entrada del segundo milenio, y la 
variante hacia Arriba, más espiritual, está más adaptada a la nueva época. Por 
otra parte, en un nivel superior, los códigos importantes aparecen solamente 
en la variante hacia Arriba.
El Referencial Temporal
El Mat no es únicamente un referencial espacial. Sirve también de referencial 
« temporal ». Gracias a la asociación de dos símbolos, « el sendero » de una 
parte y « el peregrino en movimiento » de otra, el Mat va a darnos también 
la clave del referencial temporal, además del referencial espacial ya explicado. 
El Mat está en desplazamiento, y lo propio de un desplazamiento es tener una 
relación con el tiempo.
Debido a su propio movimiento, el Mat nos da un mensaje preciso, ya que el 
movimiento se opera a la vez en el espacio y en el tiempo.
En efecto, el Mat se desplaza del pasado hacia al futuro.
El sendero en sí mismo no evoca más que una idea espacial, geométrica. Es 
la presencia del peregrino sobre el sendero lo que permite añadir la noción de 
« tiempo ».
La parte del sendero que está detrás del peregrino, a la izquierda de la carta, 
corresponde al lugar donde se encontraba… en su pasado. En cuanto a la parte 
del sendero que está delante de él, a la derecha de la carta, indica hacia dónde 
se dirige, el lugar donde se encontrará… en su futuro.
El Mat contiene así tres etapas: Antes, Durante, Después. Es decir, también : 
Pasado, Presente, Futuro.
Antes — Durante — Después 
Pasado — Presente — Futuro
PASADO FUTURO
PRESENTE
El 
Referencial 
Temporal 
El Mat crea el 
referencial temporal 
indicando el pasado, el 
presente y el futuro.
Fig. 155 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN230
Las Leyes del Tarot
Un Referencial Espacio-Temporal
El Tarot describe así una referencia a la vez espacial y temporal, es decir, 
finalmente un referencial « espacio-temporal ».
El Mat es la clave espacio-temporal del Tarot
Es también por esta razón por lo que comienzo colocando solamente tres cartas 
cuando hago una lectura del Tarot. De esta manera, voy a seguir los códigos del 
Tarot. Esas tres primeras cartas van a indicar el Pasado, el Presente y el Futuro. 
El Referencial Social
El Mat nos ofrece igualmente una referencia « social », como yo lo veo, y eso 
es muy interesante.
Primeramente, el tiempo implica una otra noción, social esta vez. Las personas 
que el peregrino ya conoce forman parte del pasado, y aquéllas que no conoce 
todavía forman parte del futuro.
Segundamente, sobre el plano esotérico, el Mat es un peregrino que realiza 
una búsqueda espiritual. Él parte a la aventura, a la búsqueda de un Maestro y 
de seres más espirituales que él, con el fin de poder evolucionar él mismo.
Busca por tanto encontrar personas más evolucionadas que él, y deja atrás 
aquellas que están menos evolucionadas que él y que no saben darle la respuesta 
a lo que busca.
Las personas que están 
tan evolucionadas como él
PRESENTE
Las personas que 
encuentra en este momento
Las personas que están 
más evolucionadas que él
FUTURO
Las personas que 
no conoce todavía
Las personas que están 
menos evolucionadas que él
PASADO
Las personas que 
ya conoce
EL MAT COMO REFERENCIAL ESPACIO-TEMPORAL Y SOCIALFig. 156 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 231
Las Leyes del Tarot
LA LEY DE LAS COLUMNAS
H ace tiempo, comparando las cartas del Enamorado y del Juicio, mi lado 
lógico había notado algo. Las cartas del Enamorado y del Juicio tienen 
un esquema muy similar, contienen a tres seres humanos y un ángel. 
Ahora bien, en el diagrama 3 × 7, estas dos cartas están colocadas… en 
la misma columna. 
Observando esto, comprendí que debía haber otra codificación. Era como 
si el Tarot me dijera :
« ¡ Ves ! En la misma columna, hay siempre alguna cosa parecida ».
¡ En la misma columna !
A título de ejemplo, vamos a estudiar la Columna 6. Vamos a verificar que 
las cartas de esta columna contienen realmente elementos en común, y que 
responde adecuadamente a lo que he llamado « Ley de las Columnas ».
Ejemplo : la Columna 6
Al comparar el Enamorado y el Juicio, me pareció por tanto sorprendente 
que estas dos cartas situadas en la misma columnatuvieran un esquema 
similar.
De abajo hacia arriba, la sexta columna del diagrama 3 × 7 está compuesta 
por el Enamorado, el Arcano XIII y el Juicio. Vamos a buscar si elementos 
comunes se repiten efectivamente en estas tres cartas.
La Columna de la Pareja
En cada carta de la columna 6, hay una pareja representada por :
 → los dos personajes de la derecha en el Enamorado
 → las dos cabezas cortadas en el Arcano XIII
 → los dos personajes color carne que tienen las manos juntas en el Juicio
El concepto de pareja es un elemento que estas tres cartas tienen en común. 
Ahora bien, esta triple repetición de la presencia de una pareja no se 
encuentra más que en la columna 6. Es la única columna del diagrama 3 × 7 
que contiene una pareja en las tres cartas.
Hay incluso una coherencia en la evolución de esta pareja. Esta coherencia 
aparece analizando la columna de abajo hacia arriba, como si el Tarot nos 
contara una especie de moral filosófica :
 – Abajo, en la carta del Enamorado, la pareja situada a la derecha es joven.
 – En el medio, en el Arcano XIII, la pareja representada por las dos 
cabezas cortadas muere o pasa simbólicamente por una transformación.
 – Arriba, en la carta del Juicio, la pareja « renace », después de haber 
madurado, exterior e interiormente.
LA COLUMNA 6
Fig. 157 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN232
Las Leyes del Tarot
Por tanto, tenemos en la columna 6, de abajo hacia arriba, una pareja que vive, 
muere y resucita. Una lógica aparece bien en esta columna:
« Vida », « Muerte » y finalmente « Renacimiento ».
La presencia de una pareja en estas tres cartas muestra la existencia de un 
concepto común en la columna. Además, estos códigos ocultan no sólo una 
enseñanza sobre la pareja, sino también una enseñanza esotérica sobre la 
resurrección de la pareja.
Columna 6 ⇔ Columna de la Pareja
Estos códigos están todos imbricados unos con otros. Por ejemplo, la 
pareja contiene la oposición « hombre–mujer ». El hombre y la mujer son 
respectivamente asociados al sol y a la luna, pero igualmente a lo celeste y a 
lo terrestre. Según los Antiguos, la mujer es asociada a la Madre Tierra, y el 
hombre al Cielo. La noción de pareja oculta por tanto un código dualista 
terrestre–celeste.
La Importancia de la Corona
Según mi investigación, faltaba una corona sobre la cabeza 
del personaje de la izquierda en el Arcano XIII de los tarots 
del siglo XX.
Sin la presencia de esta corona, es imposible afirmar que 
se trate de una reina. Pero para mí, y por múltiples razones, 
este personaje de largos cabellos es de hecho una reina.
Una corona así estaba totalmente ausente de los Tarots 
de Marsella conocidos y fabricados en Marsella, como el 
Tarot de Conver. También estaba ausente de los Tarots 
de Marsella modernos utilizados por los tarólogos en el 
siglo XX. De hecho, la existencia de una corona sobre la 
cabeza del personaje de la izquierda era prácticamente 
desconocida por los tarólogos.
No obstante, había efectivamente una corona en algunos 
tarots antiguos, raros y muy poco conocidos, como los tarots 
de Jean-Baptiste Madenié, de Claude Burdel o de Rochus 
Schär, llamados « Tarots de Marsella ». Pero son tarots 
fabricados en Suiza o en la ciudad de Dijon, y no en Marsella 
y su corona es muy diferente de la que he reconstruido. En 
cuanto a los Tarots de Marsella conocidos de tipo II, como 
el Tarot de Nicolas Conver, no aparece en absoluto ninguna 
corona sobre la cabeza del personaje de la izquierda.
Las dos coronas
Las dos coronas
EL REY… Y LA REINA…
Tarot Camoin-Jodorowsky
En el Tarot suizo de Rochus Schär, hay 
dos coronas, pero están muy estilizadas.
Tarot de Rochus Schär – 1750 Suiza
Museo Blumenstein de Soleura
En el Tarot de Nicolas Conver, una 
corona no aparece en absoluto sobre la 
cabeza del personaje de la izquierda.
Tarot de Nicolas Conver – siglo XVIII
Colección Camoin
Fig. 158 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 233
Las Leyes del Tarot
Según mi opinión, la presencia de una corona en los Tarots de Madenié, de 
Burdel y de Schär refleja una parte del simbolismo correcto. No obstante, el 
dibujo de esa corona es demasiado estilizado.
En mi sistema, la noción de pareja aparece en el Arcano XIII debido al hecho 
de haber redibujado la corona que, para mí, faltaba sobre la cabeza del personaje 
de la izquierda en los Tarots de Marsella en uso.
La presencia de esta corona era así desconocida por los tarólogos, que sólo 
se interesaban principalmente por los Tarots de Marsella de tipo II, como el 
Conver. La interpretación dada por la mayoría de los autores y de los tarólogos 
en relación con esas dos cabezas cortadas era que representaban un plebeyo y 
un rey, lo que es una interpretación muy diferente.
A contracorriente de esa interpretación clásica del plebeyo y del rey, siempre 
interpreté esas dos cabezas como pertenecientes a un Rey y a una Reina, ya que 
su presencia aporta una simbólica alquímica que faltaba desgraciadamente y 
que se integra perfectamente en la estructura de los Códigos Secretos del Tarot.
Confrontando mi teoría de la presencia de un rey y una reina en el Arcano XIII 
con las decenas de otros Códigos Secretos directamente relacionados con este 
tema, nunca encuentro una contradicción, lo que fortalece mi teoría.
Por ejemplo, la presencia de una reina y de un rey me permite afirmar que, en el 
paso a través del Arcano XIII, la destrucción del ego se opera a la vez en su aspecto 
femenino y en su aspecto masculino. Lo que, psicológica y alquímicamente, 
corresponde a la destrucción o disolución de la Personalidad. Ya que la corona 
simboliza igualmente el ego 18, y esta interpretación se integra perfectamente 
con los otros códigos que veremos posteriormente…
Al menos dos códigos
En mi investigación, de manera general, me gusta poder confirmar que lo 
que he supuesto ser un código es realmente un código, y no un producto de 
mi imaginación. Por ello, trato de encontrar al menos un segundo código que 
venga a confirmar el primero.
¿ Por qué razón ?
Pues bien, porque podría tratarse de una simple coincidencia. La existencia 
de un segundo código totalmente diferente, pero que exprese exactamente la 
misma cosa, me muestra que estoy en la buena dirección. Es solamente con la 
presencia de este segundo código que considero que muy ciertamente hay una 
codificación.
Es por ello por lo que vamos a buscar a continuación si otros símbolos en 
común se encuentren en las tres cartas de la columna 6, algo que iría en el sentido 
de la existencia de una Ley de las Columnas.
18. 5 “La Corona de la Personalidad” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 3) del mismo autor.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN234
Las Leyes del Tarot
La Columna de la Música
Ahora, en cada una de las tres cartas de la columna 6, vamos a descubrir un 
símbolo en relación con la música.
La Trompeta
En el Juicio, la trompeta está colocada bien en evidencia. No hay ninguna 
duda, se trata efectivamente de un instrumento musical.
La Flauta
En el Arcano XIII, el símbolo musical no es tan fácil de encontrar. De hecho, 
se trata de una flauta tallada en un hueso. Esta flauta tiene siete orificios, tantos 
como las notas de la escala. La utilización de huesos para fabricar flautas no es 
algo inusual, más bien al contrario. Se trata de una práctica extremadamente 
antigua. Los arqueólogos han recientemente encontrado incluso una flauta de 
6 000 años de antigüedad tallada en un hueso. 
La Lira o el Arpa
El arco que esconde una lira
En el Enamorado, el símbolo de la música es mucho más difícil de encontrar…
Pero puede notar que el arco del ángel está dibujado de manera curiosa. Parece 
ser una imperfección, pero en el Tarot de Marsella, las imperfecciones ocultan 
códigos. Lo que aquí parece ser un error es un hábil artificio. En efecto, el propio 
arco recuerda una lira, ese instrumento que es muy similar al arpa. El hecho 
de poner a la luz un códigode la lira en el ángel del Enamorado no es del todo 
sorprendente. Es corriente ver representaciones de pequeños ángeles que llevan 
liras y esta sola explicación podría bastar. Pero como vamos a ver, otros códigos 
más complejos me permiten comprender que es efectivamente una lira, o un 
arpa, que ha sido intencionalmente escondida en la forma del arco.
La mujer que toca el arpa con sus dedos
De hecho, la mujer que está 
en la izquierda de la carta tiene 
los dedos de su mano en una 
posición curiosa sobre el pecho 
del personaje central.
Mirando más de cerca, las 
líneas verticales de la ropa se 
parecen a las cuerdas de un 
arpa, y la posición de sus dedos 
dan la impresión de que ella está 
tocando el arpa. 
La Tañedora de Arpa
Tarot Camoin-Jodorowsky
La posición de 
los dedos y las 
líneas verticales 
de la ropa dan la 
impresión de que 
la mujer toca el 
arpa. 
La Trompeta 
la Flauta 
y el Arpa
Fig. 159 
Fig. 160 
Molde en madera de Nicolas Conver – 1760
Donación Camoin
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 235
Las Leyes del Tarot
La Música y la Biblia
Así, la trompeta, la flauta y la lira-arpa cohabitan en la sexta 
columna del diagrama 3 × 7. Hay efectivamente un instrumento 
musical en cada una de las tres cartas de la columna 6.
Ahora bien, encuentro en la Biblia un versículo mencionando 
exactamente esos tres tipos de instrumentos :
« Y el canto de los que tocan el arpa y de los músicos, de 
los que tocan la flauta y la trompeta, no se oirá más en ti ». 
(Libro de la Revelación 18 : 22)
Curiosamente, esos tres instrumentos aparecen juntos en el 
mismo versículo de la Biblia y en la misma columna del Tarot. 
Esta coincidencia es demasiado grande para ser fruto del azar.
Según mi teoría, se trata de códigos que habrían sido 
utilizados por los Iniciados primeros cristianos a la vez en la 
Biblia y en el Tarot 19.
Las Constelaciones de la Flecha y de la Lira
Otros códigos, especialmente astrológicos, me muestran 
a su vez la perfecta coherencia de la presencia de una lira 
escondida en la carta del Enamorado. Por ejemplo, en esta 
carta, la « lira » se encuentra al lado de la flecha. Ahora bien, 
precisamente, en el cielo estrellado, la constelación de la Lira se 
encuentra también justo al lado de la constelación de la Flecha, 
como en la carta del Enamorado. Esas dos constelaciones son 
llamadas Lyra y Sagitta en latín.
El « código de la lira » induce por sí mismo muchos otros 
códigos que veremos más tarde.
Columna 6 ⇔ Columna de la Música
Conclusión
Acabamos de ver que hay símbolos similares en las tres cartas de la columna 6, 
y que además existe una lógica y una enseñanza ocultas detrás de estos códigos. 
Al estudiar los Códigos Secretos, constatará poco a poco que cada una de las 
siete columnas del diagrama Camoin 3 × 7 contiene un simbolismo común y 
una enseñanza específica.
Esto corresponde al principio que he llamado « Ley de las Columnas ».
19. Ver el libro El Tarot de Santa María Magdalena del mismo autor.
Las Constelaciones de 
la Flecha y de la Lira
Fig. 161 
Antigua carta del cielo mitológico
Frederick De Wit, Amsterdam 1680
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN236
Las Leyes del Tarot
Enunciado de la Ley de las Columnas
En una misma columna, hay un simbolismo o un concepto común a todas 
las cartas de la columna.
La Ley de las Columnas en La Lectura del Tarot
Utilizo naturalmente la Ley de las Columnas en mi método de Lectura del 
Tarot. ¿ Cómo ? Pues bien, busco encontrar un símbolo o un concepto que esté 
presente en todas las cartas de una columna de la tirada, evidentemente si existe 
en la tirada una o varias columnas.
Ejemplo de la Ley de las Columnas en una tirada
En el ejemplo de tirada presentado aquí, vamos a buscar si un elemento en 
común aparece en una de las columnas.
Vamos a concentrarnos únicamente en una de las columnas del pasado, la que 
contiene al Mago.
En esta columna hay tres cartas : el Mago, el Colgado y el 
Emperador. Estas tres cartas tienen en común el hecho de 
estar relacionadas con un concepto terrestre. Estas cartas son 
muy terrestres.
Esto nos muestra que hace poco tiempo, el consultante 
estaba sumergido en preocupaciones principalmente terrestres. 
Cuando observo la evolución que se produce en esta columna, 
partiendo de abajo, veo un paso progresivo del Mago al 
Emperador. Es decir, de una carta que simboliza un empleado 
a una otra que simboliza un jefe. Esta transición pasa por una 
fase difícil representada por el Colgado al revés. El Emperador 
está en solución en lo alto de la columna. El Tarot expresa así, 
que, en el pasado, convertirse en jefe o asumir responsabilidades 
fue una solución para el consultante. Justo antes del Mago, el 
Papa al revés representa los problemas del consultante con 
su jerarquía en el pasado, lo que viene a 
confirmar esa fase difícil.
Sin detallar más el resto de la tirada, 
el Carro muestra que en el presente él 
consigue superar sus problemas. Aquí 
también, el Tarot muestra una evolución 
en su trabajo, ya que se pasa del Mago al 
Carro, es decir, de un empleado a un jefe.
Finalmente, la Rueda de la Fortuna 
situada en el futuro muestra que el 
destino está de su lado y que va a sonreírle.
En este ejemplo de tirada, en la columna del pasado cercano, 
las tres cartas, el Mago, el Colgado y el Emperador están en 
relación con lo terrestre. En el presente, el Carro se afirma frente 
a esas preocupaciones y esos problemas terrestres.
Pasado Presente Futuro
Ley de las 
Columnas
Ejemplo 30 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 237
Las Leyes del Tarot
LA LEY DEL DOBLE ESQUEMA
L a « Ley de los dos Esquemas » o « Ley del doble Esquema » es una 
particularidad de la Ley de los Dos que estudiamos anteriormente. Responde 
a la misma lógica : un símbolo o un esquema es importante si aparece dos 
veces. 
Para descodificar correctamente el simbolismo del Tarot sobre niveles más 
elevados, es necesario buscar esquemas similares. Estos esquemas pueden ser de 
todo tipo. Y veremos progresivamente que el ingenio de los Códigos Secretos 
no tiene límite.
He aquí un ejemplo. En el diagrama 3 × 7, analicemos el conjunto formado 
por estas cuatro cartas : el Hermitaño, la Papisa, la Emperatriz y el Emperador. 
Observo la presencia de un doble esquema. La Papisa y el Hermitaño son una 
pareja, compuesta de una mujer y de un hombre. La Emperatriz y el Emperador 
igualmente. Ahora bien, los miembros de cada pareja tienen un símbolo en 
común : el libro abierto para la primera pareja y el águila para la segunda.
Pero la analogía no se detiene aquí. Estos dos símbolos están colocados 
en las dos parejas según exactamente el mismo esquema: en cada pareja, 
la mujer tiene el símbolo sobre sus rodillas, mientras que el hombre tiene 
el símbolo puesto a sus pies. Explicaré este código en detalle un poco más 
adelante 20, por el momento contentémonos de notar que estos dos pares de 
cartas presentan un esquema similar. Responden a la Ley del doble Esquema.
esquema similar 
Papisa y Emperatriz ⇔ mujeres con objeto puesto sobre las rodillas 
Hermitaño y Emperador ⇔ hombres con objeto colocado a los pies
Conclusión
Enunciado de la Ley del doble Esquema
El Tarot se expresa a veces por medio de un conjunto de cartas que presentan 
un esquema o una lógica similar a un segundo conjunto de cartas.
Eso permite encontrar lo que el Tarot quiere expresar como siendo 
importante.
La Ley del doble Esquema en la Lectura del Tarot
En mi Método de Lectura del Tarot, del mismo modo, se deberá buscar si un 
conjunto de cartas presenta un esquema o una lógica similar a otro conjunto de 
cartas. Se deberá intentar observarlo en una misma tirada o en tiradas sucesivas. 
20. 5 “Los Pares de Esquemas de Cartas” página 270 de este libro.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN238
Las Leyes del Tarot
Encontrar esquemas de cartas que aparecen varias veces me permite confirmar 
lasinformaciones recogidas. Si el esquema se repite, entonces estoy seguro de 
que el Tarot se ha expresado. Veamos un ejemplo práctico.
Ejemplo de la Ley del doble Esquema en una tirada
Supongamos que, en una tirada, entre las otras cartas, tengamos de un lado la 
Papisa que mira a la Luna, y del otro lado el Papa que mira al Sol. Vamos a ver 
que un doble esquema aparece.
Ante todo, la Luna y la Papisa son cartas en 
relación con el principio femenino, mientras 
que el Sol y el Papa están relacionados al 
principio masculino.
Además, estas cartas pertenecen a dos parejas 
perfectas del Tarot, debe ser notado. Son las 
parejas formadas por la Luna y el Sol de una 
parte, y la Papisa y el Papa de otra parte.
Encuentro por tanto dos veces el mismo 
esquema. En efecto, la parte femenina de la 
pareja espiritual, la Papisa, mira en dirección de 
la parte femenina de la pareja celeste, la Luna.
Del mismo modo, la parte masculina de la pareja espiritual, el Papa, mira en 
dirección de la parte masculina de la pareja celeste, el Sol. 
esquema similar 
La Papisa mira la Luna ⇔ el Papa mira el Sol
En esta tirada, este doble esquema insiste en la diferencia entre lo femenino 
y lo masculino. Pone el acento también sobre la pareja.
Sobre un nivel de lectura básico, este esquema puede expresar que los padres, 
el Papa y la Papisa, se interesan por sus propios padres, simbolizados por el Sol 
y la Luna, padres a quienes han completamente idealizado.
En efecto, el Sol y la Luna pueden representar a los padres idealizados, 
sublimados, incomprensibles, inalcanzables.
Sobre un nivel de lectura espiritual, este doble esquema puede querer decir 
que una persona ya conectada procura elevar su conciencia aún más arriba. 
Ya que el Papa y la Papisa miran en dirección a la Luna y al Sol, lo que puede 
significar que ellos miran hacia lo que aspiran. Ahora bien, la Luna y el Sol son 
astros superiores a la Papisa y al Papa.
Por supuesto, los significados posibles no se detienen aquí y dependen de la 
pregunta planteada.
En este ejemplo, la Papisa mira a la Luna y el Papa mira 
al Sol. Aparece dos veces el mismo esquema donde 
cada miembro de la pareja perfecta espiritual mira a su 
homólogo de la pareja celeste.
Ley del doble Esquema
Ejemplo 31 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 239
Las Leyes del Tarot
LA LEY DE LOS TRES O LEY DE LOS 2 + 1
H abía presentado la Ley de la Repetición, y no únicamente la Ley de 
los Dos, porque ciertos símbolos o ciertos esquemas aparecen más de 
dos veces. Y veamos ahora la Ley de los Tres.
Analicemos por ejemplo el símbolo del águila. Entre los Arcanos 
mayores, aparece en tres cartas diferentes, y no solamente en dos 
cartas. Hay un águila en la Emperatriz, en el Emperador y en el Mundo. 
Sin embargo, esas tres águilas no son estrictamente idénticas a nivel de su 
representación. Hay diferencias entre ellas :
 → Una de las tres águilas tiene una aureola, mientras que las otras dos no 
la tienen. Es la diferencia más evidente.
 → Dos águilas miran hacia la izquierda mientras que la tercera mira hacia 
la derecha.
 → Dos águilas tienen sus alas apuntando hacia arriba mientras que la 
tercera las tiene apuntando hacia abajo.
Del mismo modo, otros símbolos aparecen tres veces en los Arcanos 
mayores. Por ejemplo, hay tres ruedas, tres torres, tres perros, etc.
Es a partir de tales observaciones que he creado la noción de « Ley de 
los Tres » o « Ley de los 2 + 1 », ya que este esquema se repite con otros 
símbolos. Esta Ley de los Tres tiene una gran implicación esotérica. Está 
directamente relacionada con el Triángulo Sagrado como veremos más 
adelante.
Conclusión
Enunciado de la Ley de los Tres
Tres símbolos, tres conceptos o tres esquemas son similares en una o varias 
cartas, pero uno de los tres contiene siempre una diferencia en relación a los 
otros dos. Entre los tres, dos tienen una particularidad en común y el tercero 
se distingue de los otros dos por una oposición dualista.
La Ley de los Tres en la Lectura del Tarot
El Tarot es como un ser vivo. Si un ser humano le habla y usted no oyó o no captó 
lo que intentó expresarle, él va a repetirlo hasta que usted haya comprendido. 
De la misma manera, si en una tirada usted no ha interpretado correctamente 
una asociación de símbolos, el Tarot va a repetir ese mismo esquema hasta 
que usted haya captado el sentido. Lo presentará una segunda vez en las cartas 
siguientes, e incluso una tercera vez si es necesario, en una misma tirada o en 
las tiradas siguientes.
Tres águilas en los 
Arcanos mayores. 
Dos son terrestres 
y la tercera es 
celeste, porque 
tiene una aureola.
Ley de los Tres
Fig. 162 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN240
Las Leyes del Tarot
1.er Ejemplo de la Ley de los Tres en una tirada
Supongamos que en una tirada aparece el esquema 
de una mujer que mira hacia un ángel. Por ejemplo, 
con el par de cartas compuesto por la Emperatriz a la 
izquierda y Templanza a la derecha. Si el Tarólogo no 
se ha dado cuenta o si el mensaje es verdaderamente 
importante, el Tarot va a repetir ese esquema en la 
misma tirada o en la tirada siguiente.
Por ejemplo, en esta tirada el Tarot ha 
añadido otros dos pares de cartas que 
expresan la misma idea : 
 – la Papisa mira hacia el ángel del Juicio ;
 – la Fuerza mira hacia el ángel del 
Enamorado.
La idea de una mujer mirando hacia 
un ángel se repite así tres veces.
Esto significa que la consultante 
está fuertemente interesada por la 
espiritualidad.
En niveles de interpretación más elevados, es posible buscar también la 
diferencia entre uno de los tres esquemas y los otros dos. En este mismo ejemplo, 
la Emperatriz, ella misma terrestre, mira hacia un ángel que está sobre la Tierra. 
Este par de cartas contrasta con los otros dos pares en los cuales el ángel está en el 
aire. Esto significa que al futuro la consultante va a encarnarse más manifestando 
su espiritualidad en el mundo material.
2.o Ejemplo
En las tres primeras cartas salidas en este segundo ejemplo, la Estrella y la Rueda 
de la Fortuna tienen en común la noción de abundancia. Pero eso no es evidente 
a primera vista. El tarólogo puede muy bien no haberse dado cuenta, ya que esas 
dos cartas tienen otros significados. El Tarot va a insistir por tanto en el tema 
de la abundancia para que el tarólogo lo 
comprenda, y hacer aparecer una tercera 
carta que exprese la misma idea. Es por 
eso por lo que la última carta que sale 
representa la Casa Dios en el futuro. 
En esta carta, los denarios cayendo 
del cielo no dejan ya lugar a la duda, el 
tarólogo debería en este momento haber 
comprendido claramente lo que el Tarot 
quería expresar.
Ejemplo 32 
Tres cartas están en relación con la abundancia.
Ley de los Tres
Pasado Presente Futuro
Ejemplo 33 
Pasado Presente Futuro
Tres esquemas de dos cartas en las cuales 
« la mujer mira hacia el ángel ».
Ley de los Tres
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 241
Las Leyes del Tarot
LA LEY DE LOS CUATRO O LEY DE LOS 3 + 1
D urante mis cursos, me di cuenta de que mis alumnos estaban siempre muy 
sorprendidos por este principio de la Ley de los Cuatro que había concebido 
al crear mi sistema de Códigos y Leyes. La codificación que vamos a ver 
les maravillaba, ya que era muy sencilla y al mismo tiempo estaba tan bien 
escondida que ningún investigador lo había jamás notado antes.
Los Cuatro Verdaderos Ángeles
Desde siempre explico en mis cursos que, en total, cuatro ángeles están 
presentes en los Arcanos mayores. Los alumnos podían observarlo fácilmente, 
pero se sorprendían cuando les hacía darse cuenta que entre esos cuatro ángeles, 
tres están en el Cielo y uno sobre la Tierra :
 → El ángel de Templanza está sobre la Tierra.
 → Los ángeles del Enamorado, del Juicio y del Mundo están en el Cielo.
Encuentro de nuevo esta oposición Tierra–Cielo inherente al Dualismo.
Enamorado, Juicio y Mundo ⇔ Ángeles en el Cielo 
Templanza⇔ Ángel sobre la Tierra
Ley de los Cuatro 
o Ley de los 3 + 1
Hay cuatro ángeles 
en los Arcanos 
mayores. Tres 
de ellos están en 
el Cielo.
El cuarto Ángel 
en la carta de 
Templanza está 
sobre la Tierra.
Fig. 163 
Entre los cuatro ángeles, uno de ellos tiene siempre algo diferente, y 
esto es lo que se debe retener aquí. Es por esta razón que la había también 
denominado « Ley de los 3 + 1 ». No se trata simplemente de un código 
aislado sino de una ley, porque este esquema se repite a menudo en los 
Códigos Secretos. Y se repite incluso en el seno de un conjunto presentando 
ya un código de la Ley de los 3 + 1. Así, para los cuatro ángeles, esta ley se 
repite también para la ropa, para la boca y para las manos de los ángeles. 
Templanza, Juicio y Mundo ⇔ ángeles vestidos 
Enamorado ⇔ ángel desnudo
Enamorado, Templanza, y Mundo ⇔ boca cerrada 
Juicio ⇔ boca abierta
Enamorado, Templanza, y Juicio ⇔ dos manos visibles 
Mundo ⇔ una única mano visible
Añado que hay también una manifestación de la Ley de los 3 + 1 en el seno 
mismo de las cartas del Enamorado y del Juicio.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN242
Las Leyes del Tarot
Ley de los 3 + 1
Sin aureola 
sobre la cabeza 
del Toro
En efecto, en cada una de esas dos cartas, cuatro seres están presentes. Tres 
de los seres son humanos y el cuarto, el ángel, es divino. Además, observe que, 
en estos dos arcanos, tres seres están en la parte inferior de la carta y el cuarto 
está arriba. Tres están sobre la Tierra y uno en el Cielo. Del mismo modo para 
la ropa y para el instrumento musical.
Para la carta del Enamorado, obtengo :
El Enamorado ⇔ tres seres humanos y un ángel
El Enamorado ⇔ tres personajes vestidos y uno desnudo
El Enamorado ⇔ tres seres humanos abajo y un ángel arriba
El Enamorado ⇔ tres personajes sin instrumento de música y uno con
En la carta del Juicio, encuentro esta misma lógica de los 3 + 1 :
El Juicio ⇔ tres seres humanos y un ángel
El Juicio ⇔ tres personajes desnudos y uno vestido
El Juicio ⇔ tres seres humanos abajo y un ángel arriba
El Juicio ⇔ tres personajes sin instrumento de música y uno con
Voy a continuar explicándole uno de los razonamientos que me han permitido 
comprender la razón de ser de todas esas conexiones y de crear este principio 
de la Ley de los 3 + 1.
Lo más sorprendente, es que los tarólogos no se hubieran dado cuenta antes 
de todas esas relaciones.
El Código de la ausencia de aureola del Toro
En la carta del Mundo, cuatro seres están posicionados alrededor de la mandorla. 
La palabra mandorla designa la figura en forma de óvalo o almendra que rodea 
un personaje sagrado, como ocurre en la carta del Mundo. Según los eruditos, 
esta palabra provendría del italiano mandorla, que significa almendra. 
Los cuatro seres rodeando la mandorla, llamados también 
los « Cuatro Vivientes », son : el Toro, el León, el Águila y 
el Ángel. Ahora bien, en la mayoría de los antiguos Tarots de 
Marsella, sólo tres de ellos tienen aureola. El cuarto, el toro, 
no tiene aureola. En particular en los Tarots de Marsella que 
contienen elementos relacionados con las sociedades secretas 
de constructores, como el Número de Oro.
Encuentro aquí también una codificación que expresa que, 
entre los cuatro, tres son semejantes y el cuarto es siempre 
diferente.
León, Ángel, Águila ⇔ aureola 
Toro ⇔ sin aureola
Fig. 164 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 243
Las Leyes del Tarot
El Código de los números romanos en las cartas numerales
En los arcanos menores, las cuatro series tienen todas números en cifras 
romanas, con excepción de la serie de los denarios que no los tiene. Encuentro 
aquí el mismo esquema de los 3 + 1, con tres semejantes y uno diferente.
Copas, Espadas, Bastos ⇔ números romanos 
Denarios ⇔ sin números romanos
Hay cuatro series en 
los Arcanos menores.
Tres series tienen 
números romanos.
La serie de los 
Denarios no los tienen.
El Código de 
las Cifras 
romanas
Fig. 165 
Al comparar los dos ejemplos precedentes que responden a la Ley de los 3 + 1, 
aparece lo siguiente :
El Toro de los 4 Vivientes ⇔ sin aureola 
Los Denarios de las 4 series ⇔ sin números romanos
Podríamos preguntarnos por qué son el toro y los denarios en particular los 
que hacen la excepción. Pues bien, aquí está la respuesta.
Los cuatro Vivientes están justamente relacionados con los Cuatro Elementos, 
es decir, el Aire, el Agua, la Tierra y el Fuego, como también lo son las cuatro 
series de los Arcanos menores 21. Gracias a esta observación, encuentro 
precisamente el código que relaciona esas dos excepciones, las del toro y los 
denarios. Efectivamente, el Toro corresponde al elemento Tierra, así como los 
Denarios. En ambos casos, es el elemento Tierra el que hace la excepción.
Toro ⇔ Tierra Denarios ⇔ Tierra
Finalmente, obtenemos :
El Toro de los 4 Vivientes ⇔ sin aureola ⇔ Tierra 
Los Denarios de las 4 series ⇔ sin números romanos ⇔ Tierra
Deberíamos encontrar al menos un segundo código que venga a confirmar 
la importancia de esta excepción del elemento Tierra en la Ley de los 3 + 1, lo 
que reforzaría mi teoría. Ahora bien, precisamente hay un código que habíamos 
21. 5 “Los Cuatro Elementos en el Tarot” página 292 de este libro.
Tierra
Sin aureola
Tierra
Sin números
Fig. 166 
Ley de los Cuatro 
o 
Ley de los 3 + 1
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN244
Las Leyes del Tarot
Fig. 167 
Fig. 168 
Fig. 169 
Fig. 170 
visto anteriormente y que viene a confirmarlo. Entre los cuatro « verdaderos » 
ángeles de los Arcanos mayores, sólo uno hace la excepción al estar posado sobre 
la Tierra, el de Templanza. Lo que confirma que el elemento Tierra está aparte, 
separado de los otros tres elementos, hace la excepción. Y precisamente es el 
más terrestre, lo que justifica la ausencia de aureola del toro.
El Mundo : pivote de la Ley de los 3 + 1
En el Tarot, el « código de la ausencia de aureola del toro » es el elemento más 
importante de la Ley de los 3 + 1, ya que establece una unión entre los Arcanos 
mayores y los Arcanos menores. Él constituye el pivote de la Ley de los 3 + 1, el 
elemento esencial, fundamental, sin el cual esta Ley no puede funcionar.
Una variante de esta Ley existe en ciertos Tarots de Marsella de tipo I de la 
región provenzal, pero sus trazos son naífs, ingenuos, en comparación con el 
tipo II. Así, en el Tarot de Jean-Pierre Payen de 1713 de Aviñón (Fig. 167), el toro 
del Mundo tiene una aureola, pero de otro color – azul cielo – que las aureolas 
rojas de los otros tres Vivientes. Esta diferencia de color testimonia un recuerdo 
lejano de la Ley de los 3 + 1, olvidado y específico de la región de Marsella. No 
obstante, al observar el dibujo del toro y la aureola, se constata la desaparición 
de códigos importantes para la comprensión de este Arcano.
En realidad, la aureola del toro está ausente de todos los antiguos Tarots 
de Marsella de tipo II fabricados en Marsella, como el Chosson, el Suzanne 
(Fig. 168), el Conver, etc. No es un error ciertamente, ya que es precisamente 
en estos antiguos tarots donde un sistema codificado se encontraba disperso, 
demostrando un conocimiento procedente de Marsella y sus alrededores. En 
cuanto a los antiguos Tarots de Marsella de tipo II fabricados en otras ciudades 
y en cuanto a los Tarots de Besançon, copiados sobre el modelo del Tarot de 
Marsella, tampoco contienen la aureola del toro. Así, en la región de Besançon, 
el Tarot de Pierre Madenié de 1709 de Dijon y el muy similar Tarot de Jean-
Pierre Laurent del siglo XVIII de Belfort (Fig. 169) nunca han tenido aureola 
para el toro. Tiene simplemente dos cuernos rojos que no pueden en ningún 
caso confundirse con una aureola por una persona en su sano juicio.
Otros tarots antiguos contienen a veces, recopiado ingenuamente, un símbolo 
interesante aislado testigo de un alejado pasado, pero no contienen un sistema 
codificado elaborado. A veces,algunos añadieron una aureola al toro, ya que 
en su ingenuidad creyeron que esta carta representaba simplemente a los cuatro 
Vivientes, los cuatro querubines que rodean el Tetramorfos judeocristiano. 
Aquéllos que añadieron la aureola al toro copiaron sin comprender lo que otros 
habían hecho antes que ellos, buscando reproducir únicamente el sentido muy 
superficial de cada arcano. No conocían el significado de la Ley de los 3 + 1, y 
tampoco conocían la estructura esotérica del Tarot de Marsella.
Por ejemplo, entre los tarots antiguos de figuración estilizada, algunos tarots 
suizos inspirados en el modelo del Tarot de Marsella, como el Tarot de Rochus 
Schär de 1750 (Fig. 170), contienen una aureola en el toro, pero han sido 
Tarot de Jean-Pierre Laurent 
siglo XVIII – Belfort
Col. Camoin
Tarot de Rochus Schär 
1750 – Suiza
Biblioteca nacional de 
Francia
Tarot de Jean-Pierre Payen 
v. 1723 – Aviñón
Col. Camoin
Tarot de Bernardin Suzanne 
1839 – Marsella
Col. Camoin
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 245
Las Leyes del Tarot
modificados de manera fantasiosa y no contienen los códigos ocultos en los 
antiguos Tarots de Marsella. Entre los tarots antiguos de figuración simplista, 
el toro del Tarot de Jean Noblet de 1659 de París (Fig. 171) tiene una aureola y 
además los denarios contienen números romanos, dos criterios que muestran 
la inexistencia de la Ley de los 3 + 1 en este tarot.
Se debe por tanto remarcar bien que, en la estructura codificada de los antiguos 
Tarots de Marsella, la aureola que evoca al Cielo está precisamente ausente en 
el toro, asociado a la Tierra que es lo opuesto al Cielo.
El Código de los 4 Vivientes y de los 4 verdaderos Ángeles
Repito, en los cuatro « verdaderos » ángeles presentes en las cartas del 
Enamorado, de Templanza, del Juicio y del Mundo, uno está sobre la Tierra y 
los otros tres están en el Cielo.
Lo que encuentro significativo es encontrar un esquema similar en la carta 
del Mundo. En efecto, los cuatro Vivientes representan también ángeles, ya que 
tienen alas. El toro y el león tienen alas verdes, veremos la razón en el próximo 
volumen. No obstante, tres de los cuatro Vivientes tienen una aureola, es decir, 
que están en el Cielo, mientras que el cuarto Viviente, el toro, no la tiene, lo 
que significa que no está totalmente en el Cielo. Está por tanto sobre la Tierra, 
lo opuesto al Cielo en el Dualismo. El ser alado que está sobre la Tierra, el toro, 
está así diferenciado de los otros tres ángeles.
Encuentro por tanto un esquema similar a aquel de los cuatro verdaderos 
ángeles de los Arcanos mayores, donde el Ángel de Templanza contrastaba 
estando sobre la Tierra. 
Ángel de Templanza ⇔ sobre la Tierra 
Toro de los 4 Vivientes ⇔ sobre la Tierra
Todos estos códigos esotéricos se refuerzan aún más y crean una coherencia. 
Es suficiente remarcar, por ejemplo, que el toro que no tiene aureola en la carta 
del Mundo es un signo astrológico, Tauro, relacionado con el elemento Tierra. 
Y el toro es un animal que sirve precisamente para labrar y trabajar… la Tierra. 
No es por nada que este código pivote se encuentre precisamente en la carta del 
Mundo. Eso es lo que voy a mostrarle ahora observando las cartas numerales.
El Código de la S de los Honores en los Denarios
Veamos otra confirmación de esta codificación. Los Arcanos menores están 
divididos en dos grupos : las cartas numeradas y los Honores. Pero las cartas 
numerales están identificadas sólo por números, mientras que los Honores lo 
están sólo por nombres, y eso se debe destacar.
Cartas numerales ⇔ Números 
Honores ⇔ Nombres
Tarot de Jean Noblet 
1659 – París
Biblioteca nacional de 
Francia Fig. 171 
Fig. 172 
Sobre la Tierra
Sobre la Tierra
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN246
Las Leyes del Tarot
Ahora bien, los Denarios se diferencian de las otras tres 
series tanto en las cartas numerales, con una codificación 
basada en los números – que están ausentes –, como en 
los Honores con una codificación basada en los nombres. 
En efecto, existe otra codificación que diferencia la serie 
de los Denarios. Veámosla.
Observe mejor… En los cartuchos de los Honores, 
los Denarios son los únicos que llevan la letra S al final. 
Ahora bien, en francés, la letra S al final de la palabra 
DENIERS (Denarios) expresa un plural. El nombre de 
la serie de los Denarios está por tanto escrito en plural, 
mientras que el nombre de las otras tres series está escrito 
en singular. Por ejemplo, en los cartuchos de las cartas 
está escrito ROY DE BATON (Rey de Basto), ROY DE 
COUPE (Rey de Copa), ROY D EPEE (Rey de Espada), 
sin la letra S al final de la palabra, expresando singular. El ROY DE DENIERS 
(Rey de Denarios), es el único rey donde el nombre de su serie lleva una S al final. 
Ocurre lo mismo con VALET DE DENIERS (Paje de Denarios), REYNE DE 
DENIERS (Reina de Denarios) y CAVALIER DE DENIERS (Caballero de 
Denarios), que aparecen todos con una S al final, a diferencia de las otras tres series.
Los Denarios se distinguen por tanto de las otras tres series por el hecho de que 
están escritos en plural. Para mí, esto se trata claramente de un código, ya que aquí 
también, al igual que para los números en cifras romanas, es la serie de los Denarios, 
relacionada con el elemento Tierra, la que es diferenciada de las otras tres series.
El Código de los Números y el Código de los Nombres
En conclusión, acabamos de ver de una parte que los Denarios no tienen 
número, y de otra parte que están escritos en plural.
Código de los Números : los Denarios son los únicos sin número 
Código de los Nombres : los Denarios son los únicos escritos en plural
Los Denarios contienen así una doble diferenciación, en relación a los números 
y en relación a los nombres. A través de los Denarios, los Arcanos menores 
contienen por tanto una codificación dualista, ya sea en las cartas numerales o 
en los Honores. En efecto, los Arcanos menores están divididos en dos partes :
Arcanos menores ⇔ dos partes ⇔ Cartas numerales + Honores
Ahora bien, cada parte contiene un código basado en la Ley de los 3 + 1. Las cartas 
numerales se distinguen por el código de los números que están presentes en tres 
series y ausentes en los Denarios. Los Honores se distinguen por el código de los 
nombres, que están en singular en esas mismas tres series y en plural en los Denarios.
Cartas numerales ⇔ Código de los Números
Honores ⇔ Código de los Nombres
Entre las cuatro series de Arcanos menores, 
sólo la serie de los Denarios está escrita en 
plural con una S al final de la palabra DENIERS 
(Denarios).
Ley de los Cuatro o Ley de los 3 + 1
Sin número
En plural
Fig. 173 
Fig. 174 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 247
Las Leyes del Tarot
Inversamente, se debe observar que los Honores no tienen 
número, mientras que las cartas numerales no tienen nombre.
Cartas numerales ⇔ sin Nombre
Honores ⇔ sin Número
Cuando hay una codificación doble, siempre hay un dualismo, 
una oposición Tierra–Cielo. Acabamos de ver que hay una 
oposición entre los números y los nombres.
¿ Sería posible que encuentre efectivamente esta oposición 
tierra–cielo entre los números y los nombres ?
Los números son considerados como la ciencia más cercana 
a Dios. Vistos en su conjunto, los números están asociados al 
mundo divino, al Cielo. ¿ Pero qué ocurre con los nombres ?
Los arqueólogos y la lingüística histórica explican que los alfabetos occidentales 
fueron creados en honor al dios Toro. En efecto, la primera letra, y por tanto la 
más importante, la letra A, representaba al origen una cabeza de toro 22. Ahora 
bien, el Toro está relacionado con la Tierra.
Por tanto, puedo obtener el código siguiente :
Números ⇔ Mundo divino ⇔ Cielo
Nombres ⇔ Toro ⇔ Tierra
Encuentro aquí claramente el dualismo Tierra–Cielo, y de nuevo es el toro 
el que es la clave.
El Código de la S de la Reina de Basto
Veamos todavía otro ejemplo que vienea reforzar mi 
teoría de la existencia de una Ley de los 3 + 1.
En la serie de los Bastos, la palabra francesa Bâton 
aparece cuatro veces, a saber, en las cartas del Paje, de la 
Reina, del Rey y del Caballero. Sin embargo, curiosamente 
está escrito tres veces BATON, sin la letra S, mientras que 
en la Reina de Bastos está escrito REYNE DE BASTON 
con la letra S en medio de la palabra. Se trata de un código 
que emplea de nuevo la letra S :
Reina ⇔ BASTON ⇔ una letra S en medio de la palabra 
Paje, Rey y Caballero ⇔ BATON ⇔ sin S
Combinando esto con el código precedente de la letra S de los Denarios 
deduzco incluso un tercer código muy interesante relacionado directamente 
con la letra S. Lo he desarrollado en mi otro libro sobre María Magdalena y el 
Tarot, porque se trata de un nivel de códigos mucho más específico relacionado 
con Santa María Magdalena 23.
22. 5 “El Dios Toro” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) del mismo autor.
23. Ver el libro El Tarot de Santa María Magdalena del mismo autor.
Sin númeroSin nombre
Los Honores no 
tienen número 
y las cartas 
numerales no 
tienen nombre.
En los 4 Honores de la serie de los Bastos, la 
palabra BATON está escrita tres veces sin S y 
una vez con una S en el título de la Reina.
Ley de los Cuatro o Ley de los 3 + 1
Fig. 175 
Fig. 176 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN248
Las Leyes del Tarot
La Aureola y los Números
La Ley de los 3 + 1 me permite igualmente descubrir otra enseñanza esotérica. 
En efecto, puedo deducir igualmente una relación entre la aureola y los 
números. Noto ante todo la estrecha relación entre el Toro y los Denarios, ya 
que ambos están relacionados con el elemento Tierra.
Toro ⇔ Tierra ⇔ Denarios
En ambos casos, el elemento relacionado con la Tierra se distingue de los otros 
tres por una diferencia específica, que se encuentra en la aureola y los números :
Tierra ⇔ Toro ⇔ sin aureola
Tierra ⇔ Denarios ⇔ sin números
En el Tarot, si estas dos diferencias están relacionadas por el elemento Tierra, 
entonces habría una relación entre la aureola y los números :
Números ⇔ Aureola
Ahora bien, en el Tarot como en el simbolismo de diversas religiones, el 
mundo de Dios es evocado por la Aureola, que simboliza la Luz del Mundo 
invisible de Dios :
Aureola ⇔ Mundo de Dios
Como ya sabe, la Ciencia de los Números es considerada como la ciencia más 
próxima a Dios. Esto es exactamente lo que nos confirman las dos equivalencias 
anteriores :
Números ⇔ Aureola ⇔ Mundo de Dios
El simbolismo codificado en el Tarot expresa por tanto también que los 
números están relacionados con el mundo de Dios, justo como los Antiguos 
afirmaban.
Conclusión
Enunciado de la Ley de los Cuatro o Ley de los 3 + 1
Cuatro símbolos, cuatro conceptos o cuatro esquemas similares pueden 
aparecer en una o varias cartas. Pero entre los cuatro, tres tienen una 
particularidad en común mientras que el cuarto se distingue de los otros 
tres por una oposición dualista.
La Ley de los 3 + 1 en la Lectura del Tarot
Esta ley es más utilizada en el esoterismo. No es esencial en la lectura del Tarot, 
pero puede aportar algunas informaciones suplementarias. Es el contraste entre 
tres cartas que posean un simbolismo similar y una cuarta que contenga un 
simbolismo opuesto lo que debe llamar la atención del tarólogo.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 249
Las Leyes del Tarot
Tres cartas al principio en vez de cuatro en una tirada
En una tirada, el Método Camoin puede ser utilizado con un número variable 
de cartas al principio, como 3, 4, 5, 7, 10, etc. No obstante, prefiero colocar tres 
cartas al principio, y no cuatro, por ejemplo. Porque 3 es un Número Sagrado. 
Siendo la tirada dinámica, otras cartas pueden salir en la tirada una vez que las 
tres primeras cartas han sido colocadas, pero eso es diferente. Lo que cuenta, 
es que la energía del inicio esté basada en el número 3.
Tomemos el ejemplo del número 4, ya que corresponde precisamente a 3 + 1. 
No hay que olvidar que el número 4 simboliza la Personalidad y lo terrestre al 
extremo, mientras que el número 3 está relacionado con el Alma. Ahora bien, 
el Maestro de la Personalidad, es el Diablo. Ésta es la razón por la cual hago 
siempre colocar tres cartas al inicio y no cuatro, porque quiero comenzar la 
tirada con energías divinas.
Es interesante comprender el funcionamiento de la Personalidad en el seno de 
una tirada, pero basar enteramente la Lectura del Tarot en la Ley de los Cuatro, 
colocando cuatro cartas al inicio, es decir tres más una, hace necesariamente 
sumergirse en los mundos inferiores. Eso aniquila el aspecto espiritual y toda 
posibilidad de conexión con los mundos superiores.
Ejemplo de la Ley de los 3 + 1 en una tirada
En este ejemplo, comenzamos por tirar tres cartas al principio que corresponden 
al pasado, al presente y al futuro. Durante la tirada, aparece que el personaje 
de la carta de la Fuerza mira en una dirección donde no hay carta. Vamos pues 
a colocar una carta-mirada conforme a la Ley de las Miradas. 
Es la carta de la Papisa la que sale al derecho. Nos encontramos 
por tanto con cuatro cartas en la fila de abajo, pero únicamente 
porque la carta de la Fuerza requería una carta-mirada. Si no 
se diera el caso, no habría ninguna razón válida para añadir 
una cuarta carta en la fila de abajo. Añadir una cuarta carta a la 
derecha de la carta del futuro, sin que sea demandada 
por el propio Tarot, vendría a obstruir la lectura 
añadiendo una carta inútil.
Analizando esta tirada, se observa que, en la fila de 
abajo, las mujeres están de pie en las tres primeras 
cartas y otra está sentada en la cuarta carta que está 
completamente en el futuro. Podemos deducir que 
la consultante va a entrar en una fase de pasividad 
después de una gran fase de actividad. Sin embargo, 
la carta de la Papisa no aparece inmediatamente 
en el futuro. No se trata por tanto de un futuro 
inmediato, sino de un futuro a medio plazo.
En la fila de abajo, la mujer está de pie en tres 
cartas y sentada en la cuarta carta.
Ley de los Cuatro o Ley de los 3 + 1
Pasado Presente Futuro
Ejemplo 34 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN250
Las Leyes del Tarot
LA LEY DE LOS CINCO O LEY DE LOS 4 + 1
L a Ley de los Cinco es muy importante sobre el plano simbólico y esotérico, 
como vamos a ver. Es raramente utilizada en la lectura práctica del Tarot.
En esta Ley de los Cinco, cuatro tienen un simbolismo o un concepto en 
común, y el quinto está en oposición dualista. Existe así un dualismo en el 
seno mismo de la Ley de los 4 + 1.
Los 4 Elementos y el 5º Elemento en la carta del Mundo
Yo asocio la Ley de los 4 + 1 con los cinco Elementos bien conocidos del 
Esoterismo: la Tierra, el Agua, el Fuego, el Aire y el Éter.
Es un tal esquema que encuentro en la carta del Mundo con los cuatro Vivientes 
que simbolizan los Cuatro Elementos. Rodean al personaje central que simboliza 
el Quinto Elemento, el Alma.
En ese grupo de cinco elementos, los cuatro primeros son también llamados 
« los Cuatro Elementos ». Simbolizan especialmente los cuatro componentes 
de la Personalidad :
 → La Tierra simboliza el plano físico
 → El Agua simboliza el plano emocional
 → El Fuego simboliza el plano energético
 → El Aire simboliza el plano mental
El Quinto Elemento, el Éter, simboliza el Alma.
Volvemos a encontrar el Dualismo, con los Cuatro Elementos que son 
inferiores, humanos y terrestres, mientras que el Quinto Elemento es superior, 
divino y celeste.
Los 4 Verdaderos Ángeles y el Diablo
En los Arcanos mayores, encontramos al diablo en la carta misma del Diablo 
y cuatro ángeles en las cartas del Enamorado, de Templanza, del Juicio y del 
Mundo.
Esos cinco seres son todos ángeles. Sin embargo, uno de ellos, el Diablo, llamado 
también « Príncipe de la Tierra », es considerado como un ángel caído. En ese 
sentido, tiene un estatus inferior y terrestre en relación a los cuatro verdaderosángeles, que no son caídos y son bien celestes. Esto crea una oposición dualista :
5 ángeles ⇔ 4 verdaderos ángeles + 1 ángel caído
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 251
Las Leyes del Tarot
El hecho de que uno de los cuatro ángeles, el de Templanza, esté posado sobre 
la Tierra no quita nada a su aspecto celeste, ya que está sobre la Tierra para 
ayudar a los seres humanos que sufren. Hay bien dos ángeles sobre la Tierra, 
Templanza y el Diablo, pero eso responde simplemente a la Ley de los Dos y 
también al Dualismo, ya que simbolizan respectivamente el Bien y el Mal.
Conclusión
Enunciado de la Ley de los Cinco
Cinco símbolos, cinco conceptos o cinco esquemas similares pueden aparecer 
en una o varias cartas. Pero entre los cinco, cuatro tienen una particularidad 
en común mientras que el quinto se distingue muy netamente de los otros 
cuatro por una oposición dualista.
La Ley de los Cinco en la Lectura del Tarot
Una ley de este tipo es más difícil de percibir en la lectura práctica del 
Tarot, pero puede aportar informaciones interesantes.
Ejemplo de la Ley de los Cinco en una tirada
En este ejemplo, cuatro cartas contienen todas un animal de color azul, 
mientras que una quinta, el Emperador en el futuro, contiene un animal, 
el águila, que es de otro color. Este fuerte 
contraste incita al análisis. Aquí, el Tarot 
expresa que el consultante tiene una 
relación muy etérea – el color cielo – 
con su parte animal y que en el futuro 
deberá encarnarse más – el Emperador 
y su águila – ya sea por necesidad o para 
su equilibrio personal. Pasado Presente Futuro
Ejemplo 35 
Fig. 177 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN252
Las Leyes del Tarot
LA LEY DE LOS SIETE O LEY DE LOS 4 + 3
C on la Ley de los Siete, entramos en el Esoterismo profundo. Simbólicamente, 
el 7 está compuesto por la suma del 3 y del 4. Tradicionalmente, el 3 está 
asociado a lo celeste y el 4 a lo terrestre, manifestando el dualismo.
Ésta es la razón por la que he llamado también la « Ley de los Siete » 
con el nombre de « Ley de los 4 + 3 ».
El número 7 es un número altamente sagrado y está presente en casi todas las 
tradiciones, leyendas y religiones. La perfección del número 7 culmina con la 
Enseñanza de los 7 Rayos Cósmicos manifestando las siete Energías de Dios, que 
emanan de la Unidad, el Uno. Estos 7 rayos están especialmente relacionados con 
el Triángulo sagrado cuya base corresponde a las estrellas llamadas los 7 Hermanos 
y las 7 Hermanas. Como este tema es más complejo, lo detallaré en otro lugar 24.
En las diversas Tradiciones, la Ley de los Siete se refleja especialmente en :
 → los 7 colores del arcoíris
 → los 7 días de la semana
 → los 7 planetas sagrados
 → los 7 hermanos y las 7 hermanas, relacionados con las siete estrellas de la 
Osa Mayor y las siete estrellas de las Pléyades
 → los 7 rayos cósmicos
 → los 7 « demonios » que fueron expulsados de María de Magdala
 → los 7 Rishis, en la India
 → etc.
Las 7 Series
Los Códigos Secretos del Tarot muestran que, en el simbolismo del Siete, tres son 
mayores y cuatro son menores. En efecto, hay 3 series en los Arcanos mayores y 4 
series en los Arcanos menores, lo que hace un total de 7. Esta estructura confirma 
que el 4 es humano y terrestre mientras que el 3 es sobrehumano y celeste.
Los 7 Ángeles del Bien
Esta diferenciación en 4 + 3 se encuentra en otros sitios en el Tarot. Por ejemplo, 
en los Arcanos mayores encuentro 7 Ángeles del Bien en total. Aquí, no cuento 
evidentemente al Diablo.
Noto en primer lugar que hay 4 ángeles en la carta del Mundo, llamados los 
Cuatro Vivientes, y otros 3 ángeles repartidos entre el Enamorado, Templanza 
y el Juicio.
24. 5 “El Triángulo sagrado” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2 y 3) del mismo autor.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 253
Las Leyes del Tarot
En otro nivel de mi reflexión, 3 ángeles tienen ropa mientras que 4 no tienen. 
También observo que, entre los 7 ángeles, 4 tienen cara humana, mientras 
que 3 tienen cara de animal.
Finalmente, todavía sobre otro nivel, 4 ángeles están en el aire y 3 están sobre 
la tierra. 
El ángel de Templanza está sobre la Tierra. El toro y el león están representados 
abajo de la carta del Mundo, a nivel del suelo, es decir de la Tierra. Además, 
entre los cuatro Vivientes, el león y el toro son dos animales que verdaderamente 
viven en la Tierra, en contraste con el águila y el ángel que viven en el aire. De 
hecho, es muy interesante notar que son precisamente los animales viviendo 
sobre la tierra los que han sido colocados en la parte baja de la mandorla en la 
carta del Mundo, y no los otros.
Cada nivel de reflexión va a aportar su propia enseñanza esotérica.
Los 7 Colores y los 7 Rayos cósmicos
Encuentro esta manifestación del número 7 en los siete colores del arcoíris, 
tal y como han sido definidos por Isaac Newton.
Cuando realizó las experiencias con su prisma, Newton concluyó que la 
luz blanca estaba constituida por la mezcla de siete colores. Tenía razón al 
separarla en siete colores, ya que la ciencia de la hiperfísica no está muy alejada 
del esoterismo, que divide al Uno en siete rayos cósmicos.
El Esoterismo traduce una ciencia sobrehumana hacia la cual el ser humano 
se dirige poco a poco.
Entre esos siete colores, tres son colores primarios y cuatro colores secundarios. 
Esos tres colores principales son el rojo, el azul y el amarillo. Mezclando esos 
tres colores, es posible reconstituir los otros cuatro colores secundarios.
Esta división se encuentra en la Enseñanza esotérica de los siete Rayos cósmicos, 
de los cuales tres rayos son mayores y cuatro son menores.
En el Tarot, encuentro esta Ley de los Siete codificada en las 7 columnas del 
diagrama 3 × 7. Gracias a los Códigos Secretos, he relacionado estrechamente 
las 7 columnas del Tarot con los 7 rayos cósmicos. Lo explicaré en detalle en 
otro volumen 25.
La Ley de los Siete en la Lectura del Tarot
En la Lectura del Tarot, la Ley de los Siete aparece raramente. En una tirada, 
nos contentaremos con notar que un esquema de siete cartas similares aparezca 
a veces, o bien un esquema compuesto de un grupo de tres cartas similares 
opuestas a otro grupo de cuatro cartas similares.
25. 5 “Los 7 Rayos cósmicos” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 3) del mismo autor.
CÓDIGOS CAMOIN
« No deberíamos pretender comprender el 
mundo por el solo intelecto. El juicio del intelecto 
no es más que una parte de la verdad ».
Carl Gustav Jung
El Dualismo 
en el Tarot
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN256
El Dualismo en el Tarot
Pitágoras
La Escuela de Atenas
Fresco de Rafael 
– 1509 –
Fig. 178 
EL DUALISMO EN EL TAROT
Si tuviera que resumir los Códigos Secretos del Tarot en una única 
palabra, ésta sería « Dualismo ».
LA DOCTRINA DEL DUALISMO
L e he hablado precedentemente de la omnipresencia del Dualismo en el 
Tarot de Marsella. El Dualismo es esta doctrina según la cual todo en el 
Universo está compuesto de dos partes, una parte terrestre y una parte 
celeste.
La doctrina del Dualismo se remonta al menos a 
Pitágoras, que vivió aproximadamente entre el año 580 
y el 500 antes de Cristo. No obstante, una tradición 
mencionada por Clemente de Alejandría, un Padre de 
la Iglesia del siglo II d. c. y precursor de Orígenes 1 – otro 
Padre de la Iglesia del siglo III – menciona que Pitágoras 
habría sido iniciado en Babilonia en las enseñanzas del 
profeta Zaratustra, llamado también Zoroastro.
Zoroastro fue el fundador del Mazdeísmo, una religión 
dedicada al dios Mazda, que predicaba la existencia 
de una batalla entre el Bien y el Mal. Mucho antes de 
Pitágoras, existía por tanto ya una concepción dualista. 
Pitágoras, que enseñó una doctrina dualista entre 
lo limitado y lo ilimitado, fue uno de los más grandes 
Iniciados de nuestro planeta. El Dualismo fue utilizado 
posteriormente por Platón, después por los verdaderos 
primerosdel Tarot, como, 
por no citar más que algunos ejemplos : 
la mano azul del Hermitaño, la flauta del 
Arcano XIII, las dos serpientes de Templanza, 
el rostro sobre el vientre del Diablo, el feto de la 
Casa Dios, los cinco puntos sobre el cangrejo de la 
Luna, el laberinto del Juicio, el huevo del Colgado, o incluso el huevo de la Papisa.
Ahora bien, todos estos símbolos participan activamente en la Estructura 
Codificada que sólo está presente en nuestro Tarot. Nicolas Conver no podía 
por tanto conocer esta Estructura Codificada.
Pero permaneciendo objetivo, el investigador puede plantearse las preguntas 
siguientes :
¿ Hubo recopiado simplemente Nicolas Conver un tarot antiguo sin tratar 
de comprender ? ¿ Conocía la importancia del huevo en el Tarot de Marsella ? 
¿ Habría podido conocer una pequeña parte del simbolismo secreto, no sabiendo 
que el huevo formaba parte de una vasta Estructura Codificada ?
Para responder, voy a profundizar un primer ejemplo. Le he mostrado 
anteriormente la presencia de una forma ovoide a la que he llamado « huevo » y 
que se encontraba en la Papisa del Tarot de Bernardin Suzanne ; lo mismo en el 
Emperador del Tarot de Nicolas Conver. La presencia de estos dos huevos implica 
la existencia de un código que relaciona las cartas del Emperador y de la Papisa 
por medio del símbolo del huevo 1. Ahora bien, con toda evidencia, Bernardin 
Suzanne y Nicolas Conver ignoraban este código, puesto que una forma ovoide 
sólo está presente en una única carta, y no en las dos cartas de su juego respectivo. 
En efecto, el huevo de la Papisa está totalmente ausente del Tarot de Nicolas 
Conver, y el huevo del Emperador está ausente del Tarot de Bernardin Suzanne.
Nicolas Conver ignoraba por lo tanto el código que utilizaba esos dos huevos, si 
no él habría grabado el huevo de la Papisa. Sin embargo, debo decir que conocía 
bien el simbolismo y parecía conocer la importancia del símbolo del huevo en el 
Tarot de Marsella. Darían testimonio el huevo en el Emperador, pero igualmente 
los aparentes errores que habría colocado o recopiado debajo de las cartas, donde 
específicamente está escrito LAMOVREVX ( El Enamorado ) y L’A ROVE DE 
FORTVNE ( La Rueda de la Fortuna ), lo que 
genera significados codificados en relación 
con el huevo. Grabado en esos dos nombres, 
el fonema OV aparece dos veces, que en latín 
lleva a la palabra ovum que significa « huevo ». 
Volveré a hablar de ello al final de este capítulo.
1. 5 “La Enseñanza escondida” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) 
del mismo autor.
DOS VECES OV
(a la izquierda) 
Tarot de Bernardin 
Suzanne – 1839 
La Papisa
(a la derecha) 
Tarot de Nicolas 
Conver – 1760 
La Papisa
Colección Camoin
Sin huevo en 
la Papisa del 
Tarot de Nicolas 
Conver
Suzanne Conver
En el Tarot de 
Nicolas Conver, 
hay dos veces OV 
codificado debajo 
de las cartas.
Tarot de Nicolas Conver
Colección Camoin
Fig. 108 
Fig. 109 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN158
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
¿ EXISTEN VERDADERAMENTE CÓDIGOS ?
H asta ahora, hemos visto emerger el esbozo de una estructura en el Tarot, 
pero sin poder afirmar verdaderamente que se trata de un sistema de 
códigos. Una misma arquitectura de 78 cartas se encuentra en los juegos 
de cartas utilizados para jugar al « tarot », que es igualmente un juego 
practicado en sociedad, al igual que el bridge, el póker o la belote. En efecto, 
los juegos de tarot no son empleados únicamente para practicar la adivinación. 
« Adivinación » y « juego practicado en sociedad » son dos usos totalmente 
diferentes. Lo mismo ocurre con los juegos de cartas tradicionales que son 
también utilizados para la adivinación…
El Tarot de Marsella podría no ser más que un simple juego de cartas habiendo 
sido creado únicamente para jugar. En la fase donde nos encontramos, el hecho 
de encontrar iconos y figuras mitológicas en los dibujos no prueba en absoluto 
que una enseñanza esotérica haya sido ocultada en el Tarot.
El Tarot podría no ser más que simplemente un conjunto de bellas imágenes…
DIFERENCIA ENTRE SÍMBOLOS, CÓDIGOS Y LEYES
A ntes de comenzar el estudio de los Códigos y de las Leyes del Tarot, voy a 
explicar brevemente cuál es la diferencia entre un símbolo, un Código del 
Tarot y una Ley del Tarot.
Veamos ante todo las definiciones generales :
 → Un símbolo es una representación concreta de 
una noción abstracta. Por ejemplo, la rueda puede 
simbolizar la rueda del zodiaco o la rueda del karma ; 
el libro puede simbolizar el conocimiento ; el huevo 
puede simbolizar la fertilidad.
 → Un código es un sistema o una serie de símbolos que 
sirve para ocultar y transmitir una información.
 → Una ley es una relación necesaria, constante y 
experimentalmente verificada entre acontecimientos.
Es fácil de comprender lo que es un símbolo. La dificultad 
real reside en la comprehensión de la diferencia entre un 
código y una ley. Por tanto, ahora voy a desarrollar más esta 
diferencia entre los códigos y las leyes.
El Símbolo de 
la Rueda
La Rueda 
simboliza 
también la Rueda 
del Zodiaco y la 
Rueda del Karma.
Fig. 110 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 159
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
Los Códigos
Un código del Tarot es un mensaje simbólico colocado intencionalmente por 
medio de una combinación de símbolos o de conceptos.
Por ejemplo, en la primera carta hay una gran forma cuadrada, o rectangular, 
dibujada por la mesa del Mago, mientras que, en la última carta, hay una gran 
forma circular, u óvalo, dibujada por la corona de hojas del Mundo. En este 
ejemplo, una oposición aparece no solamente entre el cuadrado y el círculo 
sino también en el hecho de que se trata del primer y del último Arcano mayor 
numerado : el Arcano 1 y el Arcano 21.
Aquí está otro ejemplo muy simple. Jarras están presentes en la carta de la 
Estrella y en la carta de Templanza, es decir, que el mismo símbolo de la jarra 
se encuentra en dos cartas diferentes.
Estos dos ejemplos ocultan códigos. Y los he llamado « código del cuadrado 
y del círculo » y « código de las jarras ».
Las Leyes
Como va a ver, las Leyes del Tarot son nociones 
relativamente simples, pero que ilustran muy bien la 
manera en la que el Tarot se expresa por medio de códigos. 
Porque los códigos del Tarot obedecen a lógicas precisas.
Retomemos el ejemplo de las jarras. Están presentes en 
la Estrella y en Templanza. Aquí, la lógica es que el mismo 
símbolo aparece en dos cartas diferentes.
Voy a reencontrar tal lógica con el símbolo de la torre, 
en la Casa Dios y en la Luna, pero también con el símbolo 
de la rueda en el Carro y en la Rueda de la Fortuna, etc. 
Observo así un esquema « que se repite ». Es a este 
esquema repetitivo que yo llamo una Ley del Tarot.
En los ejemplos precedentes, los símbolos aparecen dos veces, según el principio 
de la « Ley de los Dos ». Se trata de una Ley y no de un Código.
Por el contrario, si razono sobre el hecho de que el símbolo de la casa se 
encuentra a la vez en la Casa Dios y en la Luna, razono sobre un símbolo 
preciso. Entonces hablaré del « Código de la Casa ». Y hay que remarcar que 
ese CÓDIGO de la Casa obedece a la LEY de los Dos.
Del mismo modo, en la Justicia y en la Rueda de la Fortuna, el símbolo de la 
espada aparece dos veces, se encuentra en estas dos cartas. Y hay un CÓDIGO 
de la espada que obedece también a la LEY de los Dos.
Aquí está por tanto la diferencia entre esto que yo he llamado un « Código 
Secreto del Tarot » y una « Ley del Tarot ».
El código de la 
Casa obedece a 
la Ley de los Dos, 
porque el símbolo 
de la torre o casa 
se encuentra dos 
veces, en la Casa 
Dios y en la Luna.
El Código de 
la Casa 
y la 
Ley de los Dos
Fig. 111 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN160
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
Fig. 112 
Los Códigos Secretos 
del Tarot crean 
nuevas conexiones 
tarot-neuronales.cristianos. La doctrina del Dualismo se 
encuentra también entre los santos Ermitaños del desierto 
de Egipto, en los primeros siglos de nuestra era, pero igualmente entre los cátaros 
a comienzos del segundo milenio. La doctrina del Dualismo fue considerada 
como herética durante numerosos siglos. Pero los grandes Iniciados han utilizado 
siempre ese sistema de pensamiento.
La palabra « dualismo » viene del latín dualis que significa « relativo a dos ». 
El número 2 es por tanto la clave de bóveda de la doctrina del Dualismo.
1. Orígenes, nacido hacia el año 185 y muerto en el 254, fue uno de los Padres de la Iglesia. Se convirtió en rector de la famosa 
Escuela teológica de Alejandría sucediendo a Clemente. Su enseñanza tuvo una influencia considerable en el cristianismo egipcio 
por medio de sus discípulos, los monjes origenistas. Al final del siglo IV, antes de venir a fundar su Orden en Marsella, el propio Juan 
Casiano siguió en Egipto las enseñanzas de Evagrio, un maestro origenista nacido en el año 345. 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 257
El Dualismo en el Tarot
La doctrina dualista estipula que todo en el Universo está compuesto de dos 
partes: una parte terrestre y una parte celeste. Estas dos partes se fusionarían 
luego en una sola, con el fin de alcanzar la Unidad. Se encuentra en esta doctrina 
el mismo concepto de la oposición entre la Tierra y el Cielo que he encontrado 
en el Tarot.
Este concepto Tierra–Cielo fue también largamente difundido en Asia, 
especialmente con el Tao y el I Ching. Pero igualmente en la India con el Yoga, 
que reposa sobre el control de la oposición entre la personalidad y el alma. En 
el yoga, la finalidad es que la personalidad y el alma se unan. La personalidad se 
diviniza así obedeciendo al alma. Esta disciplina se llama el Yoga de la Unión.
La relación directa entre el Dualismo, la Ley de los Dos y el Tarot de Marsella 
puede ser puesta en evidencia gracias a los Códigos Secretos.
De hecho, va aún más lejos. Según mi teoría, los Códigos Secretos no utilizan 
únicamente códigos apoyándose en el Dualismo, son igualmente la clave de 
una misteriosa enseñanza cristiana primitiva, antaño calificada de herética, y 
contenida en el Tarot.
La Clave del Dualismo se encuentra codificada en el Tarot de Marsella
¿ Pero qué puede aportarnos el Dualismo aparte de una enseñanza teológica ? 
Pues bien, es empleado por ejemplo en toda una rama de la psicología humana. 
En Occidente, es el célebre psicoanalista Carl Gustav Jung quien, en el 
siglo XX, dio a conocer esta noción al gran público. Resumiendo, enseñaba 
que la consciencia de cada ser humano se diferencia en dos partes, el Mí y el Sí, 
que corresponden respectivamente a la Personalidad y al Alma. Estas dos partes 
son a veces llamadas « sí inferior » y « Sí superior ».
EL ALMA Y LA PERSONALIDAD
P ero estudiemos el Dualismo en su forma antigua. La Personalidad no 
siente el futuro, contrariamente al Alma, y eso es lo interesante.
Éste es un indicio importante, y lo utilizaremos posteriormente en mi 
método de lectura de Tarot, con el fin de reconocer si es el alma o bien 
la personalidad del consultante la que se expresa, en un momento particular 
del diálogo.
Por el momento, para detectar si en un momento dado, usted se sitúa en 
consciencia en su personalidad o en su alma, le doy la fórmula siguiente.
Cuando se inquieta por saber cómo pagar sus facturas a fin de mes, es 
generalmente su Personalidad, o sí inferior, la que se inquieta.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN258
El Dualismo en el Tarot
Al contrario, su alma, o Sí superior, va a susurrarle que no hay problema, que 
todo se arreglará, que una solución surgirá y que es inútil preocuparse.
Nuestra personalidad, o sí inferior, se caracteriza esencialmente por la 
melancolía, la tristeza, y está focalizada en el pasado y en el presente, mientras 
que nuestra alma se distingue esencialmente por la alegría, la esperanza y la 
visión de un futuro mejor.
La Personalidad es la parte de nosotros que tiene miedo, que no tiene confianza 
en ella, que es débil y que no sabe lo que el mañana traerá. El Alma no tiene 
miedo, confía en sí misma, es fuerte, y ella siente la esperanza y la abundancia 
de un porvenir prometedor.
Finalmente, el Alma conoce el futuro, mientras que la Personalidad no lo 
conoce, y eso es lo más interesante.
El Inconsciente colectivo y la telepatía
El mundo moderno del siglo XX no ha querido 
aceptar oficialmente la existencia de la telepatía y 
otros fenómenos calificados de paranormales. Y, sin 
embargo, sin saberlo estos fenómenos eran enseñados 
de manera corriente en las universidades.
Por ejemplo, cuando Carl Gustav Jung habla de 
inconsciente colectivo, él explica especialmente que 
cada ser humano tiene acceso a una memoria colectiva 
compuesta por arquetipos mentales pertenecientes a 
la humanidad. Uno de sus pacientes, iletrado, sueña 
con una serpiente que se muerde la cola y con otros 
símbolos alquímicos auténticos, aunque nunca había 
visto esos símbolos en su vida. Esto sucedió antes de la era de la información 
y el paciente no había podido tener acceso a documentos conteniendo esos 
símbolos. Según Jung, ese paciente había tenido acceso al Inconsciente colectivo.
Esta noción de Inconsciente colectivo fue enseñada por todas partes. Pero 
al intentar comprender cómo funciona ese fenómeno, aparece que la manera 
en la que el ser humano se conecta a ese Inconsciente colectivo no puede ser 
justificada racionalmente. En realidad, el postulado de Jung implicaría que 
el paciente se conecta a ese Inconsciente colectivo mediante una especie de 
telepatía inconsciente.
La Intuición es igualmente un fenómeno que no puede ser explicado de 
manera cartesiana, y sin embargo se utiliza en el diagnóstico médico. En el seno 
mismo de las universidades, se enseña que durante el interrogatorio del paciente, 
« la intuición » juega un papel importante en el diagnóstico.
Carl Gustav 
Jung
Fig. 179 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 259
El Dualismo en el Tarot
La Psicología de los Antiguos
La Psicología jungiana era una adaptación moderna de esta Enseñanza 
milenaria, el Dualismo.
Los Antiguos tenían su propia conceptualización de la Psicología, y ésta era a 
menudo muy superior a la de la civilización tecnológica de los tiempos modernos, 
como lo atestiguan antiguos textos sagrados tales como el Bhagavad-Gita o los 
Yoga Sutras de Patanjali. Su comprensión del espíritu humano aborda ámbitos 
trascendentes muy superiores como la telepatía, la clarividencia, la visión, el 
conocimiento de las vidas anteriores y de los mundos cósmicos, la levitación, etc.
La Lectura dualista del Tarot
El descubrimiento en el Tarot de códigos relacionados con el Dualismo es 
muy útil. Ello me ha conducido a elaborar una lectura dualista del Tarot que 
me permite saber no solamente lo que desea la personalidad del consultante, 
sino también lo que quiere su alma.
La mayoría de las veces, estas dos componentes del consultante no ambicionan 
la misma cosa en absoluto. Si el alma del consultante aspira a otra cosa a lo que 
desea su personalidad, es previsible que el consultante no podrá llevar a bien 
sus proyectos materiales como habría imaginado.
Su alma le va a redirigir poco a poco en la dirección que ella ha elegido, aun 
si eso podría llevar bastante tiempo.
De manera general, el alma del consultante quiere ayudar a los otros, mientras 
que su personalidad piensa en su propio placer.
Alma del consultante ⇔ Ayuda a los otros
Personalidad del consultante ⇔ Egoísmo
Reencuentro aquí una oposición entre dos conceptos : « para sí mismo » y 
« para los otros ». Es una noción muy interesante que utilizo en mi método de 
lectura del Tarot. Al respecto, voy a mostrarle una otra sutileza.
A veces interrogo al consultante para saber si piensa más bien en sí mismo o 
en los otros en relación a la problemática de su pregunta. Ledigo por ejemplo : 
« ¿ Quiere ayudar a su familia ? ». A veces sucede que el consultante, sorprendido 
y casi aburrido por la pregunta que parece encontrar completamente descabellada, 
me responde atónito : « ¡ No, no ! ¡ Eso es solamente para mí ! ».
Yo sé entonces que en relación con el tema de su pregunta, el consultante está 
en su personalidad y no en su alma. En efecto, el alma quiere siempre ayudar a los 
otros, es su función, mientras que la personalidad es egoísta y busca solamente 
su propio placer.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN260
El Dualismo en el Tarot
EL DUALISMO EN LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT
Los Códigos dualistasE n el Tarot, el Dualismo está codificado de diversas maneras, pero siempre 
utilizando oposiciones. Al principio, se trata simplemente de una oposición 
Tierra–Cielo, entre lo terrestre y lo celeste. Pero los códigos manifiestan también 
el Dualismo de manera más oculta, utilizando otras oposiciones.
Aquí está una lista no exhaustiva de algunas oposiciones empleadas por el Tarot :
 → Terrestre y Celeste
 → Inferior y Superior
 → Pasividad y Actividad
 → Sentado y de Pie
 → Atado y Libre
 → Cabeza desnuda o cubierta
 → Animal y Ser humano
 → Ser humano y Ángel
 → Interior y Exterior
 → Mujer y Hombre
 → Parado y en Movimiento
 → Interiorización y Exteriorización
 → Servidor y Maestro
 → Discípulo y Maestro
 → Boca cerrada y Boca abierta
 → Pasado y Futuro
 → Izquierda y Derecha
 → Abajo y Arriba
 → Horizontal y Vertical
Numerosos códigos dualistas pertenecen indirectamente a una de las categorías 
anteriores. Por ejemplo, el código de las alas apuntando hacia abajo y de las alas 
apuntando hacia arriba pertenece indirectamente a la oposición abajo–arriba.
De otra parte, todos los códigos dualistas están adscritos de una u otra manera 
a la oposición terrestre-celeste.
Por ejemplo, la oposición entre « cabeza cubierta » y « cabeza desnuda » es 
también una oposición terrestre–celeste. En efecto, los personajes del plano 
humano tienen un sombrero mientras que los del plano celeste no lo tienen.
Vamos a ver dos ejemplos de Dualismo, luego estudiaremos en los dos capítulos 
siguientes una forma particular de los códigos dualistas : los Pares de cartas.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 261
El Dualismo en el Tarot
Ejemplos de Dualismo
El Dualismo en el Mat
No teniendo número, el Mat debe estar colocado al comienzo del Sendero 
del Tarot. Veremos que, razonando sobre planos esotéricos más elevados, él 
puede estar también colocado al final, porque él es intemporal. Pero en este 
momento, nos vamos a concentrar en el sendero del peregrino o del discípulo. 
Veremos que la carta del Mat simboliza por sí sola ese sendero.
En esta carta, nos encontramos en presencia de dos seres vivos: un ser 
humano y un perro. El primero pertenece al reino humano y el segundo al 
reino animal. En la escala de la evolución, el animal es considerado como 
inferior y el ser humano como superior. La dualidad está así presente desde 
el inicio en la representación de este Sendero, antes incluso de aventurarse.
La utilización de un animal y de un ser humano expresa esta diferencia entre lo 
inferior, el animal, y lo superior, el ser humano. La diferencia « inferior–superior » 
forma parte de los numerosos códigos que están ocultos en el Tarot y que permiten 
hacer pasar una enseñanza secreta sobre el Dualismo.
Una parte animal y una parte humana comparten el mismo decorado : un 
sendero. Se trata de una primera observación. Constatamos a continuación que 
el ser humano mira hacia el cielo. Hay un contraste entre la Tierra ampliamente 
representada en la parte inferior de la carta, bajo sus pies, y el Cielo no representado 
hacia el cual él dirige su mirada. Por tanto, la Tierra es conocida, ya que es visible, 
pero el Cielo es desconocido, ya que su mirada se dirige hacia fuera de la carta.
En cambio, en la carta del Mundo, al final del Sendero, las constelaciones del 
Cielo están representadas por todos lados, pero la Tierra no lo está en la parte 
inferior de la carta.
El Dualismo de los Arcanos mayores y menores
Los Arcanos mayores retratan un simbolismo mágico y celeste, con ángeles 
y seres misteriosos y sobrehumanos. Por el contrario, los Arcanos menores 
están constituidos por objetos y seres humanos. El contraste es remarcable.
Así, la propia estructura del Tarot está 
basada en una diferenciación dualista, 
con los Arcanos menores humanos y los 
Arcanos mayores sobrehumanos.
Hay una verdadera voluntad de oponer 
dos mundos : el mundo de la Personalidad, 
expresado por los seres humanos presentes 
en los Arcanos menores, y el mundo del 
Alma, evocado por los seres misteriosos 
que se encuentran en los Arcanos mayores.
Inferior y 
Superior
Animal y 
Ser humano
El mundo sobrehumano : El Alma El mundo humano : 
La Personalidad
Fig. 180 
Fig. 181 
CÓDIGOS CAMOIN
« Porque donde hay dos o tres reunidos en mi 
nombre, allí estoy yo en medio de ellos ».
Mateo 18 : 20
Los Pares 
en el Tarot
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN264
Los Pares en el Tarot
LOS PARES EN EL TAROT
Hace numerosos años, construí una verdadera gramática utilizando la lógica de los códigos 
secretos presentes en los pares de cartas. Eso me permitió crear un lenguaje codificado 
que era totalmente ignorado por investigadores y tarólogos. He llegado a extraer no sólo 
nombres, adjetivos, adverbios y verbos en el Tarot, sino igualmente la gramática que permite 
utilizar esos verbos y esos adverbios correctamente. Voy a introducir aquí los Pares de cartas 
antes de introducir esta gramática en el próximo capítulo, y desarrollaré esa gramática más 
detalladamente en un capítulo dedicado ¹.
LOS PARES QUE FORMAN UNA PAREJA
Las Dos Parejas y la Ley de los DosE n el diagrama 3 × 7, hay una pareja formada por la Emperatriz y el Emperador. 
No es imaginario. Hay verdaderamente una pareja mencionada en el Tarot, 
el propio nombre de las dos cartas está allí para confirmarlo. Una segunda pareja 
está también expresada claramente por el texto de los cartuchos en la parte inferior 
de las cartas. Es la pareja formada por el Papa y la Papisa. Le recuerdo que no 
ha habido jamás oficialmente una Papisa y que su representación en el Tarot es 
misteriosa 2. El sentido común no podía asociar el Papa y la Papisa como pareja, 
y eso orientaba hacia una falsa pista impidiendo encontrar este código basado 
en una pareja. Durante siglos, nadie habría querido imaginar que el 
Papa estuviera casado con la Papisa, porque era un sacrilegio.
Se trata de un código descifrable según mi enfoque de la « mirada 
del niño » en el Tarot. El niño lo piensa, ya que es inocente. Para él, 
la pareja es mencionada en los propios nombres de las cartas.
Encuentro aquí una manifestación de la Ley de los Dos. En efecto, 
en el Tarot, hay dos veces una pareja claramente expresada, dos 
parejas fácilmente identificables gracias a los títulos en los cartuchos. 
La pareja es importante en el Tarot
La noción de pareja aparece por tanto claramente dos veces en el 
Tarot, con los dos pares Emperatriz–Emperador y Papa–Papisa.
Los propios nombres de estas cartas hacen comprender que forman 
efectivamente dos parejas, y eso me interpela. Recuerde, yo había 
explicado que, de manera general, cuando un símbolo aparece al 
menos dos veces, significa que es muy importante para el Tarot.
1. 5 “La Gramática del Tarot” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) del mismo autor.
2. Ver el libro El Tarot de Santa María Magdalena del mismo autor.
La pareja perfecta 
imperial reina 
sobre lo terrestre y 
la pareja perfecta 
papal reina sobre 
lo espiritual… 
Fig. 182 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 265
Los Pares en el Tarot
Para mí, si el Tarot nos habla dos veces de la pareja en los Arcanos mayores, es 
porque la noción de pareja es fundamental en el Tarot.
La noción de pareja es extremadamente importanteen el Tarot
El Dualismo de la pareja
Una pareja, en el sentido de la reproducción, está compuesta por dos personas 
diferenciadas – u opuestas – por el sexo. Hay, por tanto, en el interior mismo 
de la pareja, no solamente una manifestación de la Ley de los Dos, ya que son 
dos, sino igualmente una manifestación del Dualismo, ya que son opuestas. 
Una pareja está así constituida por una parte femenina y una parte masculina. 
Ahora bien, para los Antiguos, la mujer está relacionada con la « Tierra » y el 
hombre con el « Cielo ». En el seno de la pareja, encontramos bien la dualidad 
« terrestre–celeste ». 
Pareja terrestre y pareja celeste
En la pareja imperial, el Emperador y la Emperatriz reinan sobre el mundo de 
los seres humanos, el mundo material, el mundo terrestre.
En la pajera papal, el Papa y la Papisa reinan sobre el mundo de los monjes, el 
mundo espiritual, el mundo celeste.
El contraste entre las dos parejas es muy fuerte. Aquí está un primer código que 
oculta la dualidad « terrestre–celeste ».
No obstante, un primer « código » aislado no es suficiente para convencerme 
de que verdaderamente se trata de un código, ya que podría muy bien ser fruto 
del azar. Por eso siempre intento encontrar un segundo código que venga a 
confirmar el primero. Aquí, le voy a mostrar un segundo 
código para lo terrestre y un segundo código para lo celeste 
que demuestren que, en estas dos parejas, el o los creadores 
del Tarot de Marsella quisieron verdaderamente poner el 
acento en el dualismo terrestre–celeste…
Encuentro precisamente una confirmación, codificada en 
los símbolos que ellos portan. Veamos cómo. 
El Código de la Tierra
Los cetros del Emperador y de la Emperatriz representan 
la Tierra, que simbólicamente es figurada por un círculo 
con una cruz encima.
Para representar la Tierra, la cruz está colocada a veces en 
el interior del círculo, como en Astrología.
Hay que notar que en Esoterismo, la Tierra es llamada 
también el « Mundo de la Cruz ».
Fig. 183 
El círculo con una cruz arriba en el 
Tarot : símbolo de la Tierra
Dos Símbolos 
de la Tierra
La cruz puede 
estar arriba o en 
el interior del 
círculo.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN266
Los Pares en el Tarot
Aquí está por tanto el segundo código que faltaba para verificar la existencia de 
un simbolismo de lo terrestre. Confirma que la pareja Emperatriz–Emperador 
está bien relacionada con la Tierra, es decir, a lo terrestre.
El Código de las tres Cruces del Cielo
El Papa y la Papisa, por su parte, llevan el símbolo de las Tres Cruces. En 
efecto, hay tres cruces sobre el pecho de la Papisa y tres cruces en la férula de 
tres brazos del Papa, o antigua férula papal.
Los investigadores consideraron esas tres 
cruces como simples decoraciones presentes en la 
vestimenta de la Papisa. Pero siempre expliqué en 
mis cursos que esas tres cruces sobre el pecho de la 
Papisa corresponden a las Tres Cruces esotéricas 
del Círculo del Zodiaco, como veremos en detalle 
un poco más adelante 3.
Ahora bien, el círculo del zodiaco representa 
precisamente el mundo celeste. Aquí está por 
tanto un segundo código para el simbolismo de 
lo celeste. Confirma que la pareja Papa–Papisa está efectivamente conectada 
con el Cielo, es decir a lo celeste.
Insisto en el hecho de que la interpretación de estas tres cruces colocadas 
juntas en el torso de la Papisa era totalmente desconocida anteriormente. Al 
redibujar el Tarot, añadí sobre el pecho de la Papisa la tercera cruz que faltaba 
en los tarots modernos, pero que existía en ciertos tarots antiguos. Eso hace 
aparecer este código muy importante : el código de las Tres Cruces. 
El Dualismo y las parejas
La pareja Emperatriz–Emperador está por tanto bien asociada a la Tierra y 
la pareja Papisa–Papa al Cielo.
Por medio de estos códigos, el Tarot ha expresado simultáneamente dos cosas :
La Pareja es importante en el Tarot
El Dualismo está presente en el Tarot
Esta primera codificación sobre las parejas es fundamental.
Según mi teoría, ésta pone en evidencia un sistema de codificación relacionando 
dos arcanos juntos y que no se limita a estas dos parejas. Aparece en las otras 
parejas, pero igualmente en todos los otros tipos de asociación de dos cartas, 
que llamé « pares de cartas » en general. Eso es lo que vamos a estudiar ahora.
3. 5 “Las Tres Cruces” página 352 de este libro.
Las tres cruces 
simbolizan 
el círculo del 
Zodiaco.
Símbolo del 
Cielo
Fig. 184 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 267
Los Pares en el Tarot
LOS PARES DE CARTAS
Relacionar las cartas por medio de símbolosH asta el día de hoy, los investigadores han tradicionalmente estudiado y visto 
los Arcanos como arquetipos completamente aislados unos de otros. Yo 
he razonado de manera inversa, y tras mis investigaciones he elaborado un 
sistema totalmente diferente que no había sido jamás utilizado.
Mi sistema de análisis de los Arcanos consiste en asociar las cartas de dos en 
dos conectándolas estrechamente por medio de símbolos o de nociones que 
sean semejantes o bien completamente opuestas.
Algunos tarólogos han dado a veces significados a un conjunto de dos cartas, 
pero sin demostrarlos, y además, esos significados variaban de un autor a otro. 
Pero dar significados a un conjunto de dos cartas no es lo que quiero enseñarle.
Mi sistema es radicalmente diferente de ese enfoque.
Mi enfoque consiste, en el seno de dos arcanos, en identificar símbolos o 
conceptos similares u opuestos, con el fin de hacer emerger códigos desconocidos 
anteriormente. Es esta manera inédita de proceder la que necesitarás comprender 
e integrar. Sólo así podrá saber cuales son las palabras clave importantes en las 
cartas. Y para obtener esas palabras clave, se deben observar sus relaciones.
He aquí cómo.
Un sistema codificado desconocido apoyándose en los pares
Los Códigos Secretos hacen aparecer en el Tarot un tipo particular de relaciones 
entre los Arcanos. La codificación del Dualismo en el Tarot va a expresarse de 
hecho por medio de pares de símbolos semejantes o no, pero también de pares de 
cartas. Las parejas, que hemos visto precedentemente, constituyen una categoría 
particular de esos pares de cartas.
Mi método de enseñanza de la Tarología reposa en la decodificación de la 
interacción entre los Símbolos o los Arcanos de dos en dos.
Este principio es la piedra angular de mi enseñanza. Utilizo un sistema similar 
en mi método de Lectura del Tarot. La existencia de este sistema codificado 
apoyándose en pares de cartas era totalmente desconocida. Abre tales posibilidades 
que viene a modificar completamente la Tarología. He aquí por qué.
Los tarólogos estudiaban las cartas separadamente unas de otras, lo que no 
aporta más que un número extremadamente limitado de interpretaciones, ya 
sea sobre el plano teórico, sobre el plano esotérico, pero también durante la 
lectura del Tarot.
Pero, si elijo unir todos estos pares de cartas mediante un símbolo o un concepto, 
aparecen diferentes posibilidades. Comparar dos cartas a fin de encontrar códigos 
dualistas hace emerger interpretaciones y significados totalmente nuevos, como 
va a descubrirlo.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN268
Los Pares en el Tarot
Se debe siempre comparar los Arcanos unos con otros para extraer la esencia 
y las palabras clave. Es únicamente estudiando esos pares que los significados 
profundos de los Arcanos van a aparecer.
Cuando dos cartas están relacionadas por un símbolo o un concepto común, 
ambas forman un par.
Los Pares con un símbolo en común
Primeramente, los pares de cartas pueden estar relacionados por un símbolo.
Llamo « símbolo » a un elemento dibujado, o más bien grabado, como un 
pájaro o un árbol. Ese símbolo es fácilmente reconocible por su dibujo. Se trata 
generalmente de un objeto o de un animal, pero puede ser también un signo 
específico, como los empleados en astrología o en alquimia.
Aquí estánalgunos ejemplos de pares de cartas relacionados por un símbolo :
 → La Luna y la Casa Dios relacionadas por el símbolo de la Casa
 → La Rueda de la Fortuna y el Carro relacionados por el símbolo de la Rueda
 → La Justicia y la Rueda de la Fortuna relacionadas por el símbolo de la Espada
 → El Mat y el Mago relacionados por el símbolo del Saco
 → El Mat y la Luna relacionados por el símbolo del Perro
 → La Fuerza y el Mundo relacionados por el símbolo del León
La Casa Dios y la Luna están 
relacionadas por el símbolo de la Casa.
La Casa 
Fig. 185 
La Fuerza y el Mundo están 
relacionados por el símbolo del León.
El León
La Justicia y la Rueda de la Fortuna están 
relacionadas por el símbolo de la Espada.
El Mat y la Luna están relacionados 
por el símbolo del Perro.
El Perro
La Rueda de la Fortuna y el Carro están 
relacionados por el símbolo de la Rueda.
La Espada
El Mat y el Mago están relacionados 
por el símbolo del Saco.
El Saco
La Rueda
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 269
Los Pares en el Tarot
Viajar
Fig. 185 
Los Pares con un concepto en común
Segundamente, los pares de cartas pueden también estar relacionados no por 
un símbolo, sino por un concepto común. Por ejemplo, el concepto del viaje no 
puede ser representado por un único símbolo, como es el caso de un árbol o un 
animal. Podría eventualmente ser evocado por una leyenda o por los atributos 
de un dios, como Hermes, que era también el dios de los viajeros, pero esto sería 
indirectamente. Ese sería un código secundario y quiero un código directo.
Para paliar esta insuficiencia, los antiguos chinos habían creado un sistema de 
ideogramas. Asociando dos o tres símbolos entre ellos, llegaban a expresar un 
concepto imposible de representar más sencillamente. De la misma manera, un 
concepto puede ser expresado en el Tarot por medio de un conjunto de símbolos. 
Así, el símbolo de un hombre no es suficiente para evocar el viaje. Para llegar a 
reflejar esa idea, es necesario añadir otros símbolos, tales como un vehículo, un 
sendero, o incluso un bastón y un saco.
Así, en la carta del Mat, el personaje con su bastón y su saco, marchando por 
un camino, refleja de verdad la idea del viaje, al igual que el conductor de la carta 
del Carro, con su carro remolcado por caballos. Las cartas del Carro y del Mat 
están relacionadas por la idea del « viaje », ambas forman un « par de cartas ».
Del mismo modo, las cartas del Emperador y del Carro – cada una representando 
un jefe – contienen ambas el concepto de « comandar ». Algunos personajes 
tienen las manos juntas en el Papa y el Juicio, estos dos Arcanos están así 
relacionados por el concepto de « oración ». Los animales tienen la boca abierta 
en la Fuerza y en la Luna, ellos evocan la idea de « expresarse ». El Enamorado 
debe « decidir » entre dos mujeres, mientras que la Justicia debe tomar una 
« decisión ». Y el Colgado y el Hermitaño están « aislados » del resto del mundo.
Comandar o Mandar
Fig. 186 
Aislamiento
Orar
DecidirExpresarse
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN270
Los Pares en el Tarot
LOS PARES DE ESQUEMAS DE CARTAS
L os Códigos Secretos del Tarot contienen también un sistema de codificación 
que he llamado « pares de esquemas » o « repeticiones de esquemas ». En 
lugar de comparar simplemente dos cartas, vamos a comparar dos grupos 
de cartas que presentan un esquema similar.
Veamos un ejemplo.
La Codificación en forma de escuadra
En el Tarot, algunos códigos se distinguen más particularmente por 
la sutileza con la cual están ocultos. Demuestran igualmente hasta qué 
punto la posición de las cartas según el diagrama 3 × 7 es importante para 
poder decodificar correctamente el Tarot.
Para ilustrar esto, voy a exponerle ahora el « código de la forma de la 
escuadra » o « código del desplazamiento del caballero ». 
Vamos a estudiar para eso cuatro cartas en el diagrama : la Emperatriz, 
el Emperador, la Papisa y el Hermitaño.
El Libro de la Papisa y del Hermitaño
Comencemos por la Papisa que tiene un libro sobre sus rodillas. Justo 
arriba de ella, el Hermitaño tiene también un libro, escondido en sus 
pies en los pliegues de su manto. Mostraré más tarde en detalle que se 
trata bien de un libro escondido, pero por el momento, lo admitiremos 
simplemente 4.
Ya he explicado que ciertos códigos están basados en la presencia de un 
mismo símbolo presente en dos cartas situadas una al lado de la otra en 
el diagrama 3 × 7. Esto es lo que he llamado « Ley de la Proximidad » o 
« Ley de los Dos Adyacentes ». Generalmente, uno de los símbolos está 
colocado muy cercano a la otra carta, como es el caso aquí donde el libro 
del Hermitaño está muy próximo a la carta de la Papisa (Fig. 188 p. 271).
El libro se encuentra en dos cartas, la Papisa y el Hermitaño, que están 
situadas una al lado de la otra verticalmente en el diagrama. Encuentro 
esto remarcable.
Como siempre, la semejanza contiene una diferencia. Aquí, la semejanza 
existe por la presencia del símbolo del libro en las dos cartas. En cuanto 
a la diferencia, reside en el hecho de que el libro de la Papisa está puesto 
sobre sus rodillas mientras que el libro del Hermitaño está colocado en 
la tierra, a sus pies.
4. 5 “El Libro y la Serpiente del Hermitaño” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) del mismo autor.
En el diagrama 
3 × 7, el símbolo 
del libro está 
colocado en dos 
cartas situadas 
una junto a la 
otra : la Papisa y 
el Hermitaño.
Fig. 187 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 271
Los Pares en el Tarot
El código del Libro y del Águila
Fig. 188 
Podríamos pensar que esos dos símbolos han sido colocados en las cartas 
según el capricho de la imaginación del artista, pero no es así. En efecto, voy 
a poner en evidencia la existencia de un segundo código similar, que muestra 
que esta codificación ha sido colocada según un esquema muy particular y con 
una finalidad bien precisa.
El Águila de la Emperatriz y del Emperador
En el diagrama 3 × 7, la Emperatriz se encuentra justo al lado 
de la Papisa. La Emperatriz, que es también una mujer, del 
mismo modo tiene un objeto sobre sus rodillas. En la Papisa, el 
objeto es un libro, en la Emperatriz, es un blasón con un águila.
En dos cartas situadas una junto a la otra, encuentro por tanto 
un esquema similar, el de una mujer sentada con un objeto sobre 
sus rodillas. En dos cartas situadas 
una al lado de la otra en el diagrama 
3 × 7, insisto sobre este punto.
Justo al lado de la Emperatriz, 
está el Emperador. Puede constatar 
que él también tiene el blasón con 
el águila, pero esta vez, está puesto 
a sus pies, así como el Hermitaño 
tiene un libro puesto a sus pies.
El Conjunto de las cuatro cartas
La Papisa, el Hermitaño, la Emperatriz y el 
Emperador, todas esas cartas están reagrupadas 
una al lado de la otra en el diagrama 3 × 7.
En este conjunto, encuentro dos veces una 
pareja presentando el mismo esquema: una 
mujer con un objeto puesto sobre las rodillas y 
un hombre posicionado justo al lado, teniendo 
el mismo objeto a sus pies. En un caso se trata 
de un libro y en el otro de un blasón con un 
águila.
Quiero destacar también que el conjunto 
de estas cuatro cartas forma una escuadra, y la 
escuadra es un símbolo importante utilizado 
por las sociedades secretas.
El código que 
relaciona estas 
cuatro cartas 
dibuja una 
escuadra que 
corresponde al 
desplazamiento 
del caballo sobre 
el tablero de 
ajedrez.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN272
Los Pares en el Tarot
El mismo símbolo en dos cartas colocadas lado a lado
Por el momento, notemos que, en el conjunto formado por estas cuatro cartas, 
las dos cartas que tienen en común el libro están colocadas verticalmente, 
mientras que las dos cartas que tienen en común el blasón con el águila están 
colocadas horizontalmente.
Usted podría pensar que este tipo de codificación es anodino, pero en realidad, 
se tratade una codificación extremadamente perfeccionada que aporta muchas 
enseñanzas.
Este mensaje del Tarot va a sernos extremadamente útil para descubrir códigos 
más elaborados, ya sea en la estructura del Tarot o en la lectura práctica del 
Tarot. Lo emplearé especialmente durante la decodificación de la Columna 6. 5
El Evangelio de Juan
El libro y el águila están presentes en esta escuadra por una razón bien precisa. 
Los Códigos Secretos del Tarot expresan por medio de estas cuatro cartas que 
el libro es importante y que está relacionado con el águila.
Libro ⇔ Águila
Uno de los códigos avanzados al cual este código da acceso está en relación con 
el Evangelio de Juan. En el esoterismo cristiano, el libro representa el Evangelio, 
y el Águila simboliza al Evangelista Juan.
Libro ⇔ Evangelio
Águila ⇔ San Juan
Por tanto obtengo :
Libro + Águila ⇔ Evangelio + San Juan ⇔ Evangelio de Juan
La asociación del libro y del águila indica así una pista 
a seguir, la del Evangelio de Juan, que desarrollaré en otro 
lugar, ya que se trata de un tema relativamente complejo 6.
5. 5 “Los Misterios de la Columna 6” página 359 de este libro y el libro El Tarot de Santa María Magdalena del mismo autor.
6. Ver el libro El Tarot de Santa María Magdalena del mismo autor.
1 2 3 4 5 6 7 8
1 2 3 4 5 6 7 8
A
B
C
D
E
F
G
H
A
B
C
D
E
F
G
H
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 273
Los Pares en el Tarot
El Desplazamiento del Caballero
Al observar de nuevo el conjunto formado por 
estas cuatro cartas que dibujan un esquema en 
forma de escuadra, noto que esta escuadra se 
asemeja al movimiento del caballo, llamado en 
francés cavalier (caballero), sobre el tablero del 
juego de ajedrez. En el juego de ajedrez, el caballo 
o caballero se desplaza según una escuadra, de 
dos casillas en una dirección seguido de una 
casilla perpendicularmente, o a la inversa.
Para mí, el esquema del juego de ajedrez 
no se encuentra aquí por casualidad.
Esta codificación me permite comprender 
que existe una relación íntima entre el Tarot 
y el juego del ajedrez. En efecto, el Tarot de 
Marsella contiene la « Torre » en la Casa 
Dios y en la Luna, el « Alfil » llamado en 
francés Fou (Loco) correspondiente al Mat, los 
« Caballos » – llamados en francés Cavaliers (Caballeros) –, los « Reyes » y 
las « Reinas », tal como en el juego del ajedrez. Nadie sabe de dónde proviene 
el origen de la pieza del juego llamada la Dama o la Reina, salvo que esta pieza 
correspondiera también en la Antigüedad al consejero, al Primer ministro, o 
al visir.
Le mostraré incluso de forma 
detallada 7 que el origen de la 
palabra Mat está relacionado 
directamente con el juego del 
ajedrez. Su origen no provendría 
en absoluto del italiano Matto, 
como piensan la mayoría de los 
historiadores, sino más bien de la 
expresión « Jaque Mate », Échec 
et Mat en francés…
En el juego del ajedrez, es 
remarcable que combinando 
cuatro desplazamientos posibles 
del caballo o « caballero » 
sobre el tablero, en las cuatro 
direcciones, eso forme el dibujo 
de una esvástica.
7. 5 “Los Misterios del Mat” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 3) del mismo autor.
Caballo o 
Caballero de 
un antiguo 
juego de ajedrez
El desplazamiento 
del caballo sobre 
el tablero del juego 
de ajedrez forma 
el dibujo de la 
esvástica hindú…
Fig. 189 
Fig. 190 
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LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN274
Los Pares en el Tarot
La esvástica es un símbolo antiguo sagrado y 
divino. En el origen es un símbolo de Dios y de 
Eternidad entre los hindúes, los budistas y los 
antiguos chinos. Este símbolo apareció también 
en el arte cristiano y bizantino primitivo.
La palabra sánscrita svastika (esvástica) está 
compuesta de svasti y del sufijo diminutivo ka. El 
sentido de svasti es « buena salud, buena fortuna ». 
Svastika puede por tanto traducirse como « lo que 
aporta la buena fortuna, lo que trae buena suerte ».
Para interpretar correctamente este símbolo, uno 
debe ubicarse en un contexto anterior al siglo XX. En 
efecto, desgraciadamente, este símbolo sagrado fue 
recuperado y desvirtuado en el siglo XX de manera 
monstruosa y desastrosa, como es bien sabido.
Este símbolo antiguo budista de la esvástica 
puede ser dibujado por un caballo, o caballero, 
desplazándose cuatro veces (Fig. 190 p. 273), pero invirtiendo, podría igual de 
bien ser dibujado por cuatro caballeros que se desplacen 
una vez hacía la misma casilla. Ahora bien, al igual que 
en el juego del ajedrez, en el Tarot 
hay precisamente cuatro caballos 
o caballeros, y estos cuatro juntos 
pueden reconstruir este símbolo 
de Dios.
Es completamente lógico, ya que, en el 
Tarot, el caballero es el último arcano 
de cada una de las cuatro series de los 
Arcanos menores, que corresponden 
a los Cuatro Elementos. El caballero 
es el que se lanza para transmutarse 
en dirección a los Arcanos mayores, es 
decir, en dirección al mundo divino, 
celeste, el Quinto Elemento.
Así, estos cuatro caballeros 
corresponden también a los Cuatro 
Elementos. Uniéndose con lo 
que está en el centro, el Quinto 
Elemento, van a transmutarse y 
reconstituir el símbolo de Dios, tal 
como es el caso para los cuatro Vivientes 
en la carta del Mundo.
El símbolo de la esvástica 
sobre una estatua de Buda. 
Un símbolo muy antiguo 
que, para los budistas, 
aporta buena fortuna…
Estatua tibetana
El Buda y la 
Esvástica
Fig. 191 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 275
Los Pares en el Tarot
Síntesis
Hagamos ahora la síntesis del análisis de las cuatro cartas que acabamos de 
ver: el Hermitaño, la Papisa, la Emperatriz y el Emperador.
Ante todo, la codificación de estas cuatro cartas utiliza la « Ley de la 
Proximidad » o la « Ley de los Dos Adyacentes », y esto ya es remarcable. En 
efecto, las dos cartas que contienen el libro, el Hermitaño y la Papisa, están lado 
a lado verticalmente en el diagrama 3 × 7. Del mismo modo, las dos cartas que 
contienen el águila, la Emperatriz y el Emperador, están también lado a lado.
Además, estas cuatro cartas juntas presentan una particularidad, responden a 
la « Ley del Doble Esquema », que ya hemos estudiado en el capítulo sobre las 
Leyes del Tarot. De hecho, hay dos veces una pareja compuesta de una mujer 
que tiene un objeto puesto sobre las rodillas y de un hombre en la carta situada 
al lado con el mismo objeto puesto a sus pies.
Por último, esos dos pares, comparados entre ellos, presentan una oposición 
dualista. Efectivamente, la pareja compuesta por la Emperatriz y por el Emperador 
es terrestre, mientras que la pareja compuesta por la Papisa y por el Hermitaño 
es espiritual. Encontramos igualmente aquí la Ley de la Inversión y el Dualismo.
CÓDIGOS CAMOIN
El Señor Supremo dijo : « Escucha otra 
vez, oh Arjuna de brazos poderosos, mi palabra 
suprema, amigo querido, dicha para tu bien y que 
te aportará alegría ».
Bhagavad Gita 10 : 1
En el principio era el Verbo, y el Verbo era 
con Dios, y el Verbo era Dios.
Este era en el principio con Dios.
Todas las cosas por él fueron hechas ; y sin 
él nada de lo que es hecho fue hecho.
En él estaba la vida, y la vida era la luz de 
los hombres.
Juan 1 : 1
Cuando de repente vino del cielo un estruendo 
como de viento que irrumpe impetuoso y llenó 
toda la casa donde estaban. 
Y vieron que sobre cada uno de ellos se 
posaban sendas lenguas como de fuego. 
Todos ellos se sintieron llenos de Espíritu 
Santo y comenzaron a hablar en diversas lenguas, 
según como el Espíritu les concedía expresarse.
Hechos de los Apóstoles 2 : 2-4
Un Lenguaje 
y una Gramática 
en el Tarot
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN278
Un Lenguaje y una Gramática en el Tarot
UN LENGUAJE Y UNA GRAMÁTICA 
EN EL TAROT
EL LENGUAJE DEL TAROT
Un Lenguaje y una GramáticaH asta ahora, los tarólogos utilizaban únicamente el sistema de arquetipos 
para sus interpretaciones y unnúmero de cartas predefinido de antemano. 
No pensaban que el Tarot constituía un verdadero lenguaje.
Los Códigos Secretos explicados en este libro, y totalmente ignorados por 
los tarólogos anteriormente, aportan exactamente el lenguaje y la gramática 
que faltaban al Tarot, y que permiten no limitarlo únicamente a los arquetipos. 
La lectura de una tirada del Tarot se encuentra así enriquecida.
Las Lenguas y el Lenguaje
La noción de lenguaje en el Tarot está codificada principalmente por medio 
de las lenguas y del sonido. En español « lengua », en francés langue, en latín 
lingua, y en numerosas otras lenguas, la palabra lengua designa a la vez el órgano 
situado en la boca y el lenguaje, el idioma.
Así, en la carta del Juicio, la lengua del Ángel es bien visible y él emite un 
sonido por medio de la trompeta. El concepto de lenguaje está tanto más presente 
en cuanto que lenguas de fuego descienden hacia la cabeza de los personajes 
desnudos. Precisamente, en la Biblia, lenguas de fuego se consideran que permiten 
a aquéllos que son tocados por ellas hablar en otras lenguas :
« Y vieron que sobre cada uno de ellos se posaban sendas lenguas como 
de fuego. Todos ellos se sintieron llenos de Espíritu Santo y comenzaron 
a hablar en diversas lenguas, según como el Espíritu les concedía 
expresarse ». (Hechos De Los Apóstoles 2 : 2-4)
La noción de lenguaje está por tanto claramente codificada en el Tarot.
Un Lenguaje divino y el Espíritu Santo
Los Códigos y las Leyes crean un lenguaje permitiendo al Gran Espíritu 
que es el Tarot expresarse. Durante la lectura de las tiradas, frases se escriben 
repentinamente bajo los ojos de los participantes, siguiendo un lenguaje que 
posee una verdadera sintaxis y una verdadera gramática. Una inteligencia superior 
se comunica entonces con una precisión y una sabiduría infinitas…
Es un fenómeno normal, si puedo expresarme así. Lo sobrenatural es en realidad 
normal. El milagro es normal. Es el hecho de no creer en él lo que es anormal…
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 279
Un Lenguaje y una Gramática en el Tarot
En realidad, esto va mucho más lejos que la existencia 
de un lenguaje perfeccionado, porque estos códigos 
implican algo esencial.
Los Códigos Secretos permiten comprender que :
El Tarot es una manifestación del Espíritu Santo
Elegí utilizar este nombre, el Espíritu Santo, porque el 
primer simbolismo del Tarot de Marsella corresponde 
a un Cristianismo primitivo. Este Cristianismo era una 
enseñanza muy universal y muy esotérica. Fue combatido 
por la Iglesia cristiana durante siglos, por extraño que 
eso pueda parecer.
Considero que el Sendero del Tarot de Marsella está enteramente dirigido 
hacia el Espíritu Santo. Lo sé estudiando las últimas cartas del Sendero de los 22 
Arcanos mayores. El último Arcano, el Mundo, representa un estado de santidad. 
Y los dos Arcanos precedentes, el Sol y el Juicio, están ambos relacionados con 
el Espíritu Santo. El Sol evoca el bautismo por el Agua del Espíritu Santo. Y el 
Juicio representa las llamaradas del Espíritu Santo descendiendo sobre la cabeza 
de los discípulos. Así, el Sendero del Tarot conduce al Espíritu Santo.
El Espíritu Santo ha tenido diferentes nombres según las civilizaciones : Gran 
Espíritu entre los Indios de América, Espíritu Santo entre los cristianos, Tao entre 
los asiáticos, o incluso Espíritu de Verdad en el Mazdeísmo.
La noción de un Gran Espíritu superior que permite establecer una unión directa 
entre el Hombre y lo Divino está presente en todas las tradiciones religiosas.
Conectándose a este Gran Espíritu, la lectura del Tarot no tiene nada de vulgar, 
más bien al contrario. Se convierte entonces en el instante privilegiado donde el 
tarólogo y el consultante se encuentran en comunicación con el mundo espiritual, 
gracias a este Gran Espíritu. Los cursos de Lectura práctica son realmente para 
mí un momento especial, durante el cual el milagro de la comunicación con el 
Tarot aparece ante las personas presentes. La lectura del Tarot no es ciertamente 
un procedimiento inferior y sin interés, se transforma entonces en un espacio 
tiempo donde resulta posible poner en práctica el conocimiento de los códigos 
estudiados y de dialogar con lo Divino.
Un Lenguaje en armonía con los Códigos Secretos
Mi Método de Lectura materializa un verdadero lenguaje completamente en 
armonía con los Códigos Secretos. Utiliza los mismos principios, lo que hace la 
lectura extremadamente precisa y fiable, como si se tratara de un diálogo entre el 
Tarot y el consultante. Los Códigos y las Leyes permiten interpretar este lenguaje, 
con sus nombres, sus adjetivos, sus adverbios, sus verbos y su gramática…
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN280
Un Lenguaje y una Gramática en el Tarot
UNA GRAMÁTICA EN EL DUALISMO DE LOS PARES
H emos visto precedentemente la existencia de un lenguaje en el Tarot. No 
obstante, un lenguaje necesita una gramática, y es lo que va a descubrir en 
esta parte. A lo largo de mis investigaciones, he podido poner en evidencia 
que el Dualismo está omnipresente en los « pares de cartas », y eso es 
exactamente lo que enseño en mis cursos. Voy a presentarle aquí las bases 
de esta gramática. Esas relaciones dualistas son muy interesantes, ya sea para el 
Simbolismo o para la Lectura del Tarot. 
En un par de cartas, hay siempre un dualismo oculto
Ya he introducido anteriormente la noción de dualismo en los « pares de 
cartas ». Pero este dualismo va a manifestarse de diferentes maneras en esos 
pares. Esas oposiciones dualistas me permiten extraer una mecánica y las palabras 
clave complementarias indispensables para la construcción de la gramática y del 
léxico del Tarot. En este libro, vamos a ver un primer acercamiento.
Dualismo por medio de diversas oposiciones
Dos cartas pueden igualmente encontrarse conectadas en « par » si expresan 
ideas o conceptos totalmente opuestos. Por lo tanto, no se trata simplemente 
de dos cartas juntas, sino de un « par de cartas ».
En realidad, tan pronto como haya un par de cartas en el Tarot de Marsella, un 
dualismo se encuentra oculto en algún lugar. No siempre es fácil demostrarlo, 
pero este dualismo existe. Y a un nivel todavía superior, descubrirá que cada vez 
que dos arcanos mayores están juntos, ellos forman un par. Por el momento, 
vamos a estudiar los tipos de pares más evidentes.
« Joven – Viejo »
El Mat y el Hermitaño, por ejemplo, están 
relacionados por el bastón rojo, forman así un 
« par ». Sin embargo, uno de los personajes es 
joven mientras que el otro es viejo. Aquí están dos 
extremos que expresan un dualismo. El joven es 
más terrestre y el viejo más espiritual. Encuentro 
especialmente en el I-Ching, ese antiguo libro de 
sabiduría oriental, esta oposición entre el « joven 
loco » y el « viejo sabio ». Se trata netamente 
de un par dualista « joven–viejo ». 
El Mat y 
el Hermitaño 
tienen ambos un 
bastón rojo, pero 
uno es joven y 
el otro es viejo : 
« El joven Loco y 
el viejo Sabio ».
Fig. 192 
Dualismo “Joven–Viejo”
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 281
Un Lenguaje y una Gramática en el Tarot
« Prisionero – Libre »
Veamos otro ejemplo. Las cartas del Diablo y 
el Sol están relacionadas por la presencia de dos 
pequeños personajes desnudos. Pero en el Diablo 
están atados, mientras que en el Sol están libres. 
Se trata de un par « prisionero–libre ».
« Hombre – Mujer »
Entre los « pares » del tipo hombre–mujer, citaré las cartas 
del Carro y del Mundo, que tienen en común el símbolo de las 
estrellas. El Carro tiene 12 estrellas en la carta, y la mandorla del 
Mundo representa el círculo de las 12 constelaciones de estrellas 
del zodíaco. Pero el dualismo se manifiesta por el hecho de que en 
una carta hay un hombre y en la otra una mujer. Se trata de un par 
« hombre–mujer ».
« Desnudo – Vestido »
Una oposición puede también manifestarse por el hecho de que los personajesestán desnudos o vestidos.
La vestimenta simboliza la Personalidad. Así, en las sociedades secretas, se 
pide simbólicamente dejar su vestimenta en el vestuario, lo que significa dejar 
su personalidad de lado antes de entrar en el Templo.
De otra parte, la desnudez puede representar al Alma que no miente y que no 
tiene nada que ocultar, el estado primordial en el Paraíso terrestre.
Hemos encontrado ya este 
simbolismo « desnudo–vestido » 
en el diagrama 3 x 7 al comparar la 
fila del plano humano y la fila del 
plano celeste 1.
En la fila del plano humano, 
relacionada con la Personalidad, 
los personajes están vestidos. 
En cambio, en la fila del plano 
celeste, correspondiente al Alma, 
los seres humanos están desnudos, 
a excepción de una carta. En la Casa 
Dios, están vestidos, sí, pero se están 
dirigiendo hacia la Tierra, es decir, 
justamente hacia la Personalidad.
1. 5 “La Ley de la Semejanza 
o Ley de la Analogía” página 184 de este libro.
Globalmente, en 
la fila de abajo, 
los personajes 
están vestidos 
mientras que en 
la fila de arriba 
están desnudos.
Ambas cartas 
están en relación 
con las estrellas. 
Pero en una hay 
un hombre y en 
la otra una mujer.
Dualismo “Hombre–Mujer” 
Dualismo “Prisionero–Libre”
Los dos 
personajes están 
atados en el 
Diablo y libres en 
el Sol.
Fig. 193 
Fig. 194 
Fig. 195 Dualismo “Desnudo–Vestido”
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN282
Un Lenguaje y una Gramática en el Tarot
Los Casos particulares 
Otros casos particulares sirven para expresar el contrario o la oposición, como 
la mirada y la posición.
Por ejemplo, la Emperatriz y el Emperador están relacionados por el águila, 
pero el águila no es absolutamente idéntica. Una de las águilas mira hacia su 
izquierda y no está posado sobre la tierra, está sobre las rodillas de la Emperatriz, 
mientras que el águila del Emperador mira hacia su derecha y está sobre la tierra.
Todas esas variaciones sutiles son tantos códigos que explicaré progresivamente. 
Las diferencias al nivel del águila me permiten por ejemplo encontrar los 
significados del Emperador y de la Emperatriz en el Tarot, tal como estos fueron 
deseados y codificados 2.
Todos esos códigos aportan numerosas interpretaciones inéditas a los Arcanos 
y fundamentos sólidos para el estudiante.
Dualismo « Solo – Doble » por medio de símbolos redoblados
Existe otra manera de codificar el dualismo. Este tipo de codificación particular 
utiliza el hecho de que en un par, el símbolo aparece una sola vez en la carta, 
mientras que en la otra carta, ese mismo símbolo aparece dos veces. Por ejemplo :
 → La Casa Dios contiene una casa y la Luna dos casas.
 → La Rueda de la Fortuna tiene una rueda y el Carro tiene dos ruedas.
 → Hay un perro en el Mat y dos perros en la Luna.
Dualismo « Terrestre – Celeste »
La codificación « terrestre–celeste » está presente en todos los 
pares de cartas, sea a uno u otro nivel, aunque a veces sea muy difícil 
de descubrir, como veremos progresivamente.
Emperador – Papa
La relación dualista es a veces fácil de descubrir. Por ejemplo, en 
el par Emperador–Papa, uno tiene el poder terrenal y el otro el 
poder espiritual o celestial.
Dualismo « Parada – Movimiento »
En ciertos casos, el Dualismo está codificado en un par de cartas 
a través de la oposición « Parada–Movimiento ».
Mat – Hermitaño
Por ejemplo, el Hermitaño y el Mat forman un par, ya que ambos 
tienen un bastón rojo. Pero, en este par, el Mat está en movimiento 
mientras que el Hermitaño está parado, como ya he explicado 
precedentemente 3.
2. 5 “El Código del Cetro y del Águila” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) del mismo autor.
3. 5 “La Dirección del Camino” página 226 de este libro.
El Emperador tiene el Poder terrestre. 
El Papa tiene el Poder espiritual.
Dualismo “Terrestre–Celeste”
Dualismo “Parada–Movimiento”
El Mat está en movimiento.
El Hermitaño está parado.
Fig. 196 
Fig. 197 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 283
Un Lenguaje y una Gramática en el Tarot
Dualismo « Animal – Humano »
La codificación del Dualismo por oposición entre « animal » y 
« ser humano » está muy presente en el Tarot de Marsella. 
El ejemplo más significativo se encuentra en el par de cartas 
compuesto por la Luna y el Sol. 
Luna – Sol
La Luna y el Sol forman un par evidente, ya que son los dos grandes 
astros visibles en el cielo. Para los Antiguos, se trata de una pareja 
celeste. Es necesario por tanto asociar estas dos cartas de manera 
privilegiada.
Si ahora comparo estas dos cartas, la Luna contiene dos perros, 
mientras que el Sol contiene dos seres humanos. Se trata de un código 
que permite, en el seno mismo de este par, insistir en la oposición 
dualista entre animal y ser humano 4.
Dualismo « Humano – Ángel »
La codificación del Dualismo puede también manifestarse por 
oposición entre « ser humano » y « ángel ». Veamos dos ejemplos. 
Estrella – Templanza
El par constituido por la Estrella y Templanza está relacionado 
por las dos jarras, pero hay una oposición entre el ser humano de la 
Estrella y el ángel de Templanza.
La oposición « humano–ángel » es también un dualismo 
terrestre–celeste. Es evidente, pero aún así lo preciso. El ser humano 
vive sobre la Tierra, es terrestre, mientras que el ángel vive en el 
Cielo, es celeste.
Enamorado – Juicio
El par constituido por el Enamorado y el Juicio está relacionado 
por el hecho de que en cada una de las cartas, tres seres humanos 
están situados abajo y un ángel arriba. Pero detrás de esta semejanza, 
noto una diferencia rica en enseñanzas :
 → En el Enamorado, el simbolismo pone el acento sobre los seres 
humanos, ya que ocupan más espacio que el ángel. 
 → En el Juicio, por el contrario, el acento está puesto sobre el 
ángel, ya que ocupa más espacio que los seres humanos. 
4. 5 “El Signo de Géminis” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 3) del mismo autor.
Dualismo “Animal–Humano”
Oposición entre los animales y 
los seres humanos.
En el Enamorado, los seres 
humanos terrestres ocupan más 
espacio. En el Juicio, el ángel 
celeste ocupa más espacio.
Dualismo “Humano–Ángel” 
Par relacionado por dos jarras, 
pero oposición dualista entre 
humano y ángel.
Dualismo “Humano–Ángel”
Fig. 198 
Fig. 199 
Fig. 200 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN284
Un Lenguaje y una Gramática en el Tarot
Dualismo « Interior – Exterior »
La oposición dualista entre « interior » y « exterior » es muy 
interesante. Veamos un ejemplo.
Mago – Papisa
Si comparamos el Mago y la Papisa, estas dos cartas muestran una 
fuerte oposición apoyándose en un contraste entre « actividad » y 
« pasividad ». ¡Pero no sólo eso! En este par, noto igualmente que 
el Mago está en el exterior, ya que ejerce su actividad en mercados 
y ferias, mientras que por el contrario la Papisa está recluida, tal y 
como estaban las religiosas en los tiempos antiguos.
Dualismo « Interiorización – Exteriorización »
Las palabras « interior » y « exterior » no se aplican solamente al entorno 
físico, se aplican también al psiquismo, pero en este caso, para diferenciarlas 
bien, utilizaré más bien los términos « exteriorización » e « interiorización ».
Desde el punto de vista dualista, la exteriorización define la relación con los 
otros y con el mundo terrestre, mientras que la interiorización define la relación 
consigo mismo y con el mundo celeste.
Este tipo de codificación va a ser extremadamente útil para permitir una lectura 
dualista o jungiana del Tarot.
Veamos tres ejemplos.
Mago – Papisa
Retomemos el mismo ejemplo del Mago y la Papisa.
El Mago está posicionado en un mercado frente a una multitud, puesto que se 
trata de un prestidigitador, como su nombre indica. Se comunica necesariamente 
con los otros y está por tanto en una actitud exteriorizada.
La Papisa, en cambio, lee un libro, está en comunicación con ella misma y está 
por tanto en una actitud interiorizada.
Además de la oposiciónexterior–interior que acabamos de ver, este par contiene 
igualmente una oposición dualista entre exteriorización e interiorización.
Es interesante observar que para el par Mago–Papisa, la oposición entre 
« exterior » e « interior » es doble, a la vez física y psíquicamente.
No obstante, esta doble relación no es en absoluto una generalidad. Un personaje 
del Tarot puede encontrarse físicamente al exterior y estar interiorizado, o bien 
encontrarse físicamente al interior y estar exteriorizado.
Veamos otros dos ejemplos que lo ilustren.
El Mago está al exterior.
La Papisa está al interior.
Dualismo “Interior–Exterior”
Fig. 201 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 285
Un Lenguaje y una Gramática en el Tarot
Colgado – Papa
El Colgado está en el exterior físicamente, como lo muestra la 
presencia de las hierbas sobre el suelo en la parte inferior de la 
carta. Pero al mismo tiempo, está interiorizado, puesto que está 
abandonado y solo consigo mismo.
El Papa está en el interior del Templo, como lo indican las dos 
columnas de la puerta colocada detrás de él. Pero al mismo tiempo 
está exteriorizado, ya que se comunica con sus discípulos.
Enamorado – Juicio
Los seres humanos presentes en la carta del Enamorado establecen 
todos un contacto físico entre ellos, están por tanto exteriorizados. 
En cambio, los seres humanos de la carta del Juicio están absortos 
en la oración, están por tanto interiorizados, aunque se encuentran 
en el exterior.
Dualismo « Pasado – Futuro »
En el plano esotérico, el Pasado está en relación con la Tierra, 
mientras que el Futuro está en relación con los espacios cósmicos 
infinitos del Cielo. El Pasado está a menudo relacionado con la 
melancolía y la tristeza, mientras que el Espíritu se lanza con alegría 
hacia el Futuro. La tristeza es una manifestación del Diablo, llamado 
también Príncipe de la Tierra, mientras que la Alegría es el signo de 
las más altas Iniciaciones que conducen hacia el Cielo.
El Pasado representa lo que ya es conocido, mientras que el Futuro 
representa la aventura, aquéllo que no se conoce todavía.
Este tipo de dualismo Pasado–Futuro se manifiesta igualmente 
a través de la posición del cuerpo y de la mirada de los personajes.
Mago – Fuerza
Por ejemplo, en el par pareja formado por el Mago y la Fuerza, el 
Mago mira hacia el pasado. Utiliza y manipula lo que él ya conoce. 
En cambio, la Fuerza mira hacia el futuro, ella es visionaria.
Dualismo « Activo – Pasivo »
El Dualismo está a veces codificado en un par de cartas por medio 
de la oposición « activo–pasivo ».
Colgado – Mago
Por ejemplo, el par Colgado–Mago está relacionado por la gran 
forma cuadrada que se reencuentra en el dibujo de la horca del 
Colgado y de la mesa del Mago. El Mago es activo, mientras que 
el Colgado es pasivo, lo que es fácil de comprender simplemente 
observando ambas cartas.
Exteriorizados en el Enamorado.
Interiorizados en el Juicio.
El Mago mira hacia el pasado.
La Fuerza mira hacia el futuro.
Dualismo “Pasado–Futuro”
El Colgado es pasivo.
El Mago es activo.
Dualismo “Activo–Pasivo”
El Colgado está al exterior pero 
interiorizado. El Papa está al 
interior pero exteriorizado.
Dualismo “Interiorizado–Exteriorizado” 
Dualismo “Interiorizado–Exteriorizado” 
Fig. 202 
Fig. 203 
Fig. 204 
Fig. 205 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN286
Un Lenguaje y una Gramática en el Tarot
LOS VERBOS EN EL TAROT
El Activo y el Pasivo de los Verbos
Voy a mostrar ahora que, en el Tarot, la noción de pasivo 
y activo existe igualmente para los verbos. Es un sistema 
muy interesante, ya que viene a enriquecer el lenguaje y la 
gramática del Tarot que profundizaré más tarde 5.
Aquí están algunos ejemplos ilustrando el activo y el pasivo 
de los verbos.
Colgado – Diablo
El Colgado « está atado », mientras que el Diablo « ata a los 
otros ».
Encuentro el pasivo y el activo del verbo atar.
Papisa – Papa
El Papa « enseña a los otros », mientras que la Papisa « es 
enseñada » por el libro que otros han escrito.
Se trata del pasivo y del activo del verbo enseñar.
Arcano XIII – Mat
Según mis investigaciones, la palabra Mat significa en realidad 
« el Muerto », como lo veremos más tarde 6. Por el momento, 
mencionaré simplemente que el Mat « es matado » por la muerte, 
mientras que el personaje del Arcano XIII, la Muerte, « mata 
a los otros ».
Encuentro aquí el pasivo y el activo del verbo matar. 
Mat – Hermitaño
Los códigos del Tarot nos muestran que el Hermitaño representa 
al maestro que espera a sus discípulos. Y el Mat representa al 
discípulo. 
Así, el Hermitaño « espera a los otros », mientras que el Mat 
« es esperado ».
Tenemos por tanto el activo y el pasivo del verbo esperar.
5. 5 “La Gramática del Tarot” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) del mismo autor.
6. 5 “El Misterio del Mat” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 3) del mismo autor.
El Colgado está atado.
El Diablo ata a los otros.
Verbo en pasivo y en activo
La Muerte mata a los otros.
El Mat es matado por la muerte.
Verbo en pasivo y en activo 
La Papisa es enseñada por el libro.
El Papa enseña a los otros.
Verbo en pasivo y en activo
El Mat es esperado por su maestro.
El Hermitaño espera al discípulo.
Verbo en pasivo y en activo
Fig. 206 
Fig. 207 
Fig. 208 
Fig. 209 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 287
Un Lenguaje y una Gramática en el Tarot
Sí mismo y los Otros
Existen niveles aún más sutiles de interpretación del Tarot, y especialmente 
la noción de « sí mismo » opuesta a la noción de « los otros ». Acabamos de 
verlo en los ejemplos precedentes, en los cuales el Papa enseña a « los otros », 
el Diablo ata a « los otros », la Muerte mata a « los otros ».
Desarrollaré este tema más tarde 7, pero muy brevemente aquí están dos 
ejemplos :
 → El Enamorado decide « para sí mismo », hace una elección, mientras que 
la Justicia toma una decisión « para los otros ».
 → La Emperatriz tiene ideas que provienen de « ella misma », mientras que 
el Enamorado recibe las ideas de « los otros ».
El Afirmativo y el Negativo de los Verbos
Continuemos el estudio de los verbos. Los verbos no se declinan solamente 
en el activo y el pasivo, aparecen también bajo formas afirmativas o negativas. 
Es lo que vamos a estudiar ahora.
De hecho, la negación de un verbo no es nada más que lo opuesto de su 
afirmación. En el método que he creado, me basta por tanto buscar en las cartas 
lo contrario de un simbolismo para encontrar su negación. Encuentro una 
afirmación y una negación de un mismo concepto en ciertos pares de cartas, y 
de este concepto voy a extraer un verbo.
Tal lógica me ha permitido crear un sistema que permite responder fácilmente 
a cuestiones a las cuales los tarólogos no podían responder anteriormente. En 
efecto, el sistema de los arquetipos no permite obtener más que respuestas 
vagas, no permite responder a cuestiones precisas. En cambio, un tal sistema 
apoyándose en el dualismo permite responder a numerosas cuestiones de manera 
bastante simple.
Esta codificación de la más alta inteligencia basada en el Dualismo era 
totalmente desconocida en el mundo del Tarot. El Tarot se expresa así con la 
ayuda de un sistema dual para formular la afirmación y la negación. Es muy 
interesante para comprender la estructura misma del Tarot a nivel simbólico, 
porque el Dualismo es la esencia misma del Esoterismo.
En la Lectura del Tarot, esta dualidad es igualmente interesante. Permite 
comprender aún más el lenguaje de la Entidad Tarot. Comprender este lenguaje, 
es abrir la puerta que permite descifrar lo que esta entidad quiere expresar. Se 
trata por tanto de una herramienta de comunicación supramental.
Veamos algunos ejemplos del afirmativo y del negativo de los verbos.
7. 5 “El Alma y la Personalidad” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 3) del mismo autor.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN288
Un Lenguaje y una Gramática enel Tarot
Hermitaño – Mat
Por ejemplo, al comparar el Mat y el Hermitaño, constato que el 
Hermitaño representa al maestro que espera a su discípulo, mientras 
que el Mat representa al discípulo que parte a la aventura sin esperar.
Obtengo así el afirmativo y el negativo del verbo esperar.
Mago – Colgado
Del mismo modo, comparando el 
Colgado y el Mago, constato que el 
Colgado está totalmente inactivo, 
mientras que el Mago está en pleno 
trabajo.
Obtengo así el afirmativo y el 
negativo del verbo trabajar.
Templanza – Estrella
Siguiendo según la misma lógica, 
el Ángel de Templanza conserva el 
agua, mientras que la mujer de la Estrella la derrama sobre el suelo.
Deduzco el afirmativo y el negativo del verbo conservar.
Fuerza – Mundo y Luna – Mat
Aquí está un ejemplo muy útil. El perro aparece dos veces, en el 
Mat y en la Luna. Busqué entonces la diferencia, lo que me permitió 
observar que el perro del Mat tiene la boca cerrada. Mientras que los 
perros de la carta de la Luna tienen la boca abierta, están ladrando 
bajo la luz de la luna. Lo mismo se 
aplica al león que aparece con la 
boca abierta en la Fuerza y con la 
boca cerrada en el Mundo.
Para mí, eso evoca la idea de abrir 
la boca o bien de cerrarla, es decir, 
también de hablar o de callarse.
Construí así el afirmativo y el 
negativo del verbo hablar en el 
Tarot. Eso me permite responder 
muy fácilmente a las preguntas de 
los consultantes que preguntan 
si deben hablar o callarse en un 
contexto específico social o familiar.
No 
hablarHablar
Los perros de la Luna ladran.
El perro del Mat no ladra.
Verbo afirmativo y negativo
El Hermitaño espera.
El Mat no espera.
Verbo afirmativo y negativo
No 
esperarEsperar
Templanza conserva el agua.
La Estrella no conserva el agua.
Verbo afirmativo y negativo
Conservar
No 
conservar
No 
hablarHablar
El león de la Fuerza abre la boca.
El león del Mundo no la abre.
Verbo afirmativo y negativo
El Mago trabaja.
El Colgado no trabaja.
Verbo afirmativo y negativo
No 
trabajarTrabajar
Fig. 210 
Fig. 211 
Fig. 212 
Fig. 213 Fig. 214 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 289
Un Lenguaje y una Gramática en el Tarot
El ser humano 
es considerado 
como superior 
al animal que 
es inferior a él.
El ser humano 
es inferior al 
ángel que es 
superior a él.
Los dos perros 
de la Luna 
pertenecen 
a la misma 
especie 
animal.
Los gemelos 
del Sol son 
similares.
TODO ES RELATIVO
A veces, una carta es terrestre o inferior en relación a una segunda 
carta, pero ella misma puede ser espiritual o superior en relación 
a una tercera carta.
Lo mismo sucede con los símbolos, que tienen un valor relativo 
en función de su asociación a otro símbolo.
Además, existe una relatividad en todo, y ésta puede manifestarse 
vertical u horizontalmente.
Relatividad vertical
Hay verticalidad cuando los símbolos pertenecen a planos 
diferentes. Por ejemplo, comparado al animal, el ser humano es 
considerado como siendo superior y espiritual, pero comparado 
con el ángel, él es inferior y terrestre.
Del mismo modo, el ángel es superior y espiritual en relación al ser humano, pero 
es inferior y todavía un poco material en relación con Dios mismo, o con el ser divino 
central de la carta del Mundo que está rodeado y es servido por los cuatro ángeles.
Relatividad horizontal
Hay horizontalidad si los símbolos pertenecen a un mismo plano 
o son prácticamente similares.
Aquí están algunos ejemplos de horizontalidad :
 → Los gemelos del Sol son similares.
 → La Emperatriz y el Emperador son jefes terrestres.
 → El Papa y la Papisa son jefes espirituales.
 → Los dos perros de la Luna pertenecen a la misma especie animal.
Los Matices horizontales y verticales
De alguna manera, todos los seres humanos tienen una 
comunicación horizontal entre ellos, si los comparamos al reino animal o al angélico.
Existen, a pesar de todo, diferencias de nivel o de estatus entre ellos. Veamos 
algunos ejemplos :
 → El Papa es espiritual comparado con el Emperador. Pero es más terrestre 
comparado con el Hermitaño que ha renunciado a su época y al mundo.
 → El Mat es espiritual comparado con el Mago. Pero es todavía terrestre e inferior 
comparado al Hermitaño que representa a su Maestro espiritual.
 → El Hermitaño es espiritual en relación con el Mat, pero es todavía terrestre 
en comparación con el santo personaje central de la carta del Mundo, que ha 
alcanzado el estado de la visión beatífica y que levita en el aire.
Fig. 215 
Fig. 216 
Relatividad vertical
Relatividad horizontal
Fig. 211 
Fig. 214 
CÓDIGOS CAMOIN
« Como hay cuatro elementos, y las 
combinaciones posibles para cuatro términos son 
en número de seis; sin embargo, como también los 
contrarios no pueden acoplarse entre ellos, el frío 
y lo caliente, lo seco y lo húmedo no pudiendo 
jamás confundirse en una misma cosa, es evidente 
que no quedan más que cuatro combinaciones de 
elementos: de una parte caliente y seco, caliente y 
húmedo; y de otra parte, frío y seco, frío y húmedo. 
Es una consecuencia totalmente natural de la 
existencia de los cuerpos que parecen simples, el 
fuego, el aire, el agua y la tierra. Así el fuego es 
caliente y seco; el aire es caliente y húmedo, ya 
que el aire es una especie de vapor; el agua es fría 
y líquida; para terminar, la tierra es fría y seca. 
Resulta que la repartición de estas diferencias 
entre los cuerpos primarios se comprende muy 
bien, y el número de unos y otros está en relación 
perfecta ».
Aristóteles 
Acerca de la generación y la corrupción 
libro II, cp. 3
Los Cuatro Elementos 
en el Tarot
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN292
Los Cuatro Elementos en el Tarot
DENARIOS, COPAS, BASTOS Y ESPADAS
Usted ya ha oído hablar ciertamente de los Cuatro Elementos. Esta 
noción, utilizada en la Antigüedad y en la Edad Media, estipulaba 
que los materiales que componen el mundo material están 
constituidos por Cuatro Elementos: la Tierra, el Agua, el Fuego y 
el Aire. Esta teoría estaba ya presente en la Grecia antigua, particularmente 
en Aristóteles, pero también entre los hindúes, los budistas e incluso entre 
los japoneses. 
Esta división esotérica del mundo en Cuatro Elementos se encuentra 
igualmente entre los alquimistas de todas las épocas.
En los Arcanos mayores del Tarot, el personaje central de la carta del 
Mundo está rodeado de cuatro seres, cada uno de ellos representando a 
uno de los Cuatro Elementos. El personaje central, por su parte, simboliza 
el Quinto Elemento. Esta teoría de los Cuatro Elementos está codificada 
en el propio Tarot. De hecho, las cuatro series de los Arcanos menores 
representan los Cuatro Elementos de los Antiguos.
Los arcanos menores están divididos en Denarios, Copas, Bastos y 
Espadas :
 – las Copas contienen… el Agua.
 – los Bastos arden, producen… Fuego.
 – los Denarios están representados por piezas de monedas, que están 
fabricadas con minerales tales como el oro, la plata o el cobre, que 
se encuentran en… la Tierra.
 – para las Espadas es más difícil de descubrir… Cuando las espadas son 
utilizadas, surcan… el Aire.
En el Tarot, en presencia de un grupo de cuatro códigos, los dos primeros 
códigos son fáciles de encontrar, el tercero es menos fácil y el cuarto es 
difícil. Es una escala de dificultad que está presente por todos lados en el 
Tarot de Marsella. Esto corresponde a la « Ley de los 3 + 1 », de la que 
ya he hablado, y que llamo también « Ley de los Cuatro ».
En resumen :
El Denario está hecho de metal que se encuentra en la Tierra 
La Copa contiene Agua 
El Basto arde y produce Fuego 
La Espada surca el Aire
Fig. 217 
LOS CUATRO ELEMENTOS EN EL TAROT
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
Los Cuatro Elementos en el Tarot
LOS CUATRO GRUPOS Y EL TAROT
D esde hace varios miles de años, la organización de la sociedad hindú estaba 
dividida en cuatro castas o grupos : los Sacerdotes (brahmanes), los Guerreros 
(kshatriyas), los Comerciantes(vaishyas) y los Trabajadores (shudras). Según 
su tradición, cuando una persona nacía en una casta, no podía cambiar y 
debía casarse con alguien de la misma casta. Eran como cuatro mundos diferentes 
coexistiendo en el mismo país.
Comparemos ahora esos cuatro grupos con las cuatro series de los Arcanos 
menores del Tarot. Cada serie contiene una familia humana, y cada una de esas 
cuatro familias está compuesta del Paje, de la Reina, del Rey y del Caballero. 
Vamos a ver que estas cuatro familias coinciden exactamente con las cuatro 
castas del sistema hindú, algo que es muy sorprendente. ¿ Cómo es que el sistema 
hindú se encuentra en la estructura misma del Tarot ?
Esto no significa en ningún caso que el Tarot apoye este sistema de castas. En el 
Tarot, se trata simplemente de reflejar las cuatro afinidades posibles del ser humano 
en función del Elemento que más le corresponde de entre los Cuatro Elementos.
Esta correspondencia había sido ya notada sucintamente en el pasado por 
los investigadores. Todo a lo largo de esta sección, voy a añadir a esto códigos y 
relaciones desconocidos.
Los Guerreros corresponden evidentemente a las Espadas. En 
la tradición hindú, Arjuna, que simboliza la personalidad, es un 
kshatriya que está sobre su carro con Krishna, su alma, a su lado.
Los Comerciantes corresponden naturalmente a los Denarios. 
Los Sacerdotes corresponden a las Copas. Los 
sacerdotes cristianos utilizan una copa al practicar 
su culto. Pero este simbolismo no es únicamente 
cristiano ; existía ya antes, como con las 
copas de libación, esas copas destinadas 
a las ofrendas de líquido, y que 
eran especialmente usadas en el 
Jainismo, en India.
Fig. 218 
Krishna 
y Arjuna
Krishna, el alma 
universal, conduce 
los cuatro caballos 
simbolizando los Cuatro 
Elementos. Arjuna, el 
guerrero simbolizando 
la Personalidad, está 
de pie a su lado sobre 
el carro del campo de 
batalla de Kurukshetra.
Rishikesh, India
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN294
Los Cuatro Elementos en el Tarot
La Copa representa también lo que contiene el Agua. Es un símbolo universal. 
En casi todas las religiones, el Agua simboliza la purificación. En Japón, 
en la entrada de los templos sintoístas, hay una fuente con largos 
recipientes de madera puestos justo al lado. Permiten tomar agua con 
el fin de purificarse antes de seguir adelante. Del mismo modo, los 
cristianos utilizan el agua para el bautismo y hay una pila de agua 
bendita a la entrada de las iglesias católicas.
De estas cuatro castas y series, sólo nos queda comparar los 
Trabajadores y los Bastos.
Un sacerdote tiene una copa, un guerrero tiene una espada, un 
comerciante tiene denarios, y naturalmente un trabajador tiene… 
una herramienta.
En siglos pasados, las herramientas eran de madera, o tenían 
un mango de madera, de ahí la asociación con los bastos. Todo eso 
es confirmado por el hecho de que el Paje y el Caballero de Bastos están 
representados en una actitud que pone de manifiesto que están midiendo. El 
Caballero mide algo lejano, como haría un dibujante o un geómetra. El Paje 
tiene los brazos en forma de escuadra. Ambos operan como los constructores 
de antaño. Los constructores, bien evidentemente, son trabajadores.
La tabla siguiente muestra asociaciones que serán importantes en la lectura 
del Tarot :
Denarios Copas Bastos Espadas
Comerciantes Sacerdotes Trabajadores Guerreros
Los guerrerosLos sacerdotes Los trabajadoresLos comerciantes
Sadhu hindú con 
su tazón en forma 
de copa. Al origen, 
sólo los brahmanes 
podían convertirse 
en sadhus.
Fig. 219 
Tabla 3 
Fig. 220 
© Yavuz Sariyildiz/Shutterstock.com
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 295
Los Cuatro Elementos en el Tarot
LOS CUATRO MUNDOS O LOS CUATRO PLANOS
P ara los magos y los alquimistas, los Cuatro Elementos también están 
asociados a cuatro mundos o cuatro planos que forman parte integrante 
del Cosmos, pero también del Ser humano. Estos cuatro mundos son 
independientes unos de otros. Corresponden a la materia, a las emociones, 
a la energía y a los pensamientos. El mago o el discípulo deberán aprender a 
controlarlos con el fin de poder acceder a los mundos superiores.
Cada uno de estos cuatro mundos está lleno de trampas, pero también de 
recompensas. El control de la materia guiará hacia el Amor incondicional y 
el Ojo del Corazón. El control de las emociones permitirá a la Clarividencia 
manifestarse. El control de la energía aportará la Fuerza y la Visión. Y el control 
de los pensamientos aportará el Sexto Sentido y el Ojo del Mental.
Por último, el control de estos cuatro mundos permitirá al Alma expresarse 
plenamente para poder lanzarse hacia el Cosmos y los Mundos infinitos. Es lo 
que encontramos en las representaciones de Krishna, el Alma universal, que 
conduce un carro tirado por cuatro caballos simbolizando los Cuatro Elementos. 
Y Arjuna, la Personalidad, está sobre este carro junto a Krishna (Fig. 218 p. 293).
Los Denarios : el plano físico
La Tierra corresponde a la materia
Los Denarios, asociados a la Tierra, corresponden al plano físico. Están 
asociados al cuerpo físico, al dinero por supuesto, puesto que se trata de denarios, 
pero también a todo lo que es material. Este plano es el más fácil de comprender, 
no me detendré en ello por ahora.
Denarios ⇔ Tierra ⇔ Plano físico
El Caballo del Caballero de Denarios
Remarcaré simplemente que, en la serie de los 
Denarios, el caballo del Caballero de Denarios 
es el único caballo de los Arcanos menores 
que lleva una joya en su frente. Ese signo de 
riqueza confirma su relación con los Denarios, 
así como con la Tierra, de la que se extraen las 
piedras preciosas.
Fig. 221 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN296
Los Cuatro Elementos en el Tarot
Las Copas : el plano emocional
El Agua corresponde a las emociones
Las Copas, asociadas al Agua, están relacionadas con el plano emocional. 
Veamos por qué.
Al observar los Arcanos mayores, constato que la Luna es la carta en la que 
hay más agua representada. Hay el estanque repleto de agua, pero también 
muchas gotas sobre el suelo y en el aire. Incluso las orejas de los dos perros están 
dibujadas en forma de gotas. Es por tanto la Luna la que me va a dar el primer 
código en relación con el Agua. Nos va a mostrar que el Agua está en relación 
con las emociones.
Copas ⇔ Agua ⇔ Plano emocional
El Agua en la Luna
La Luna es la carta en la que hay más agua, y también en la que lo emocional 
tiene un lugar preponderante. Es incluso la carta más emocional del Tarot. El 
Tarot expresa así que el Agua está asociada a las emociones. Las gotas alrededor 
del rostro del astro, tales como lágrimas de tristeza, parecen estar allí para 
confirmar esta relación entre la Luna y las emociones.
La Luna tiene un rostro en el Tarot. Se la representa por tanto 
como una diosa, y no simplemente como un astro.
Tradicionalmente, la Luna está asociada a la Diosa Madre, y por 
tanto también a la madre. Ahora bien, es la madre la que va a ser 
la actriz principal capaz de jugar, consciente o inconscientemente, 
con el emocional de su hijo. Esto puede conducir a una dependencia 
emocional que va a durar mucho tiempo, e incluso una vida entera 
si el ser humano no se compromete en un Sendero espiritual que le 
permita sublimar esa relación.
La relación con la madre es por tanto el primer indicio que nos 
permite encontrar la relación entre el agua y lo emocional.
Al observar de nuevo la carta de la Luna, podemos comprender 
fácilmente que lo emocional tiene efectivamente aquí un papel muy 
importante. Imagine que se encuentra de noche en el campo, en 
la Edad Media, y que de repente aparece frente a usted una jauría 
de perros. Ahora bien, usted debe llegar a los edificios que se ven 
detrás de los perros. Para poder continuar su ruta, deberá pasar en 
medio de la jauría, con todos los riesgos que eso comporta. A menos 
que usted sea un héroe, oConexiones 
tarot-neuronales
LA OBSERVACIÓN DE LOS CÓDIGOS EN EL TAROT
El AprendizajeE stas leyes y estos códigos vehiculan una enseñanza esotérica oculta. No están 
aquí para servir como decoración o diversión. Verá especialmente que la 
« Ley de la Inversión », que voy a explicar primero, va a servir para transmitir 
una enseñanza secreta, así como las otras leyes del Tarot.
Al principio, nos contentaremos con observar únicamente el sistema de 
codificación que relaciona dos cartas, será necesario simplemente que comprenda 
la mecánica de los Códigos Secretos. Después, poco a poco, trataremos también 
de extraer de ellos una enseñanza.
Considero dos fases en la comprehensión de los códigos :
 → En primer lugar, es necesario captar que hay códigos y ver cómo están 
colocados.
 → En segundo lugar, cuando su modo de funcionamiento ha sido integrado, es 
posible comenzar a interpretarlos, es decir, extraer una verdadera enseñanza 
esotérica.
Nuevas conexiones tarot-neuronales
Como va a ver, las primeras comparaciones 
son relativamente simples. Sin embargo, se 
trata de una nueva manera de observar los 
símbolos en el Tarot, y el cerebro no ha sido 
entrenado para ello con anterioridad.
La mayoría de la gente, no se dan cuenta que 
justo después de que alguien les haya hablado 
de un conejo, por ejemplo, abran seguidamente 
una revista al azar y vean la fotografía de un 
conejo. Ven efectivamente el conejo, pero 
no hacen la conexión. Simplemente porque 
piensan que no hay relación alguna entre 
acontecimientos que, en apariencia, parecen 
totalmente distintos. Y sin embargo, el 
mensaje se repite.
Curiosamente, los seres humanos no utilizan 
esta función de observación…
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 161
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
Analicemos mejor esta función. En las páginas siguientes, vamos a razonar 
comparando dos cosas que son o semejantes o completamente opuestas. El hecho 
de que esas dos cosas sean completamente parecidas u opuestas establece una 
relación entre ellas. Por medio de los Códigos Secretos, el Tarot de Marsella 
nos va a entrenar para observar los signos y los símbolos con el fin de sacar 
conclusiones. Es un entrenamiento fuera de lo común en la Ciencia de los Signos 
y en la Sincronicidad, dos ciencias que los Antiguos utilizaban cotidianamente. 
Cuando alguien aprende a contar, crea en su cerebro nuevas conexiones 
neuronales. Forja así un módulo que le va a permitir contar toda su vida. Así, 
hay módulos que sirven para todo tipo de cosas, por ejemplo, para hablar una 
lengua extranjera, para leer una partitura de música, etc.
Del mismo modo, estudiar los Códigos Secretos es un entrenamiento, un 
ejercicio mental. Al practicar este ejercicio mental, el cerebro va a fabricar 
nuevas conexiones neuronales, pero, sobre todo, e insisto en este punto, fabricar 
conexiones neuronales según un modelo… que no existía anteriormente en 
absoluto. Las he llamado « conexiones tarot-neuronales ».
Los Códigos Secretos del Tarot 
fabrican nuevas conexiones tarot-neuronales
Supongamos que códigos han sido ocultados en el Tarot de Marsella. Sin el 
módulo permitiendo notar esos códigos, generaciones de tarólogos podrían 
estudiar esas cartas, sin descubrirlos jamás.
A veces, algunos acertadamente notaron algunas relaciones, pero sin ir más 
lejos, sin comprender que se trataba de códigos, y sobre todo que pertenecían 
a un vasto conjunto encriptado, que he llamado « Estructura Codificada ».
Tomados aisladamente, esos códigos de primer nivel interpelaban solamente 
al investigador, planteándole simplemente a interrogarse sobre los misterios del 
Tarot, sobre cualquier cosa que no percibía. En su totalidad, esos códigos forman 
una ciencia de pleno derecho, y esta ciencia que era totalmente desconocida 
es… fenomenal.
Hay cientos y cientos de códigos y están todos conectados 
entre sí. Estudiar estos códigos en un orden particular 
despierta funciones del cerebro que estaban inactivas. 
Se trata de una verdadera gimnasia mental que va a 
desarrollar la intuición y permitirá la interpretación de 
la Sincronicidad y de las leyes que gobiernan el Destino.
En el Tarot, la noción de gimnasia mental se encuentra 
representada en dos arcanos. En la Emperatriz, se trata 
de la inteligencia activa que prepara y planifica su acción 
futura en el mundo externo. Y en la Justicia, el mental trata 
de poner orden y equilibrio en el mundo exterior gracias 
a un análisis mental comparativo.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN162
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
Fig. 113 
Tarot de Marsella 
de Nicolas Conver 
1760
Colección Camoin Un monje ermitaño del primer milenio…
UN VIAJE EN EL TIEMPO
Vamos a realizar ahora un ejercicio de memoria sensorial.
Imagine que usted se encarna a principios de la Edad Media.
Usted vive en Europa en esa época. No hay teléfono, ni televisión, ni 
medios de transporte rápidos, ni ordenadores ni luz eléctrica. Sólo los 
nobles y los sacerdotes han aprendido a leer y la mayoría de la población no 
sabe hacerlo.
Imagine que se ha encontrado a un monje que le impresionó por su inteligencia 
fuera de lo común.
En esta época, una orden religiosa teniendo un conocimiento iniciático muy 
profundo conserva lo que ellos llaman el Tarot. Él está compuesto por 78 iconos 
que no contienen texto con excepción de un título simple o de un número, o 
de ambos.
Este monje juzgó que usted merece saber más. Es por esto que le muestra los 
78 iconos y le dice :
« En el Tarot de Marsella hay una Ciencia 
secreta. El Tarot de Marsella es un libro 
que contiene a todos los otros libros. Es 
la clave de todo el esoterismo occidental. 
Por la simple observación de los símbolos, 
encontrarás el Secreto. Aprenderás a 
conocerte a ti mismo y podrás alcanzar 
el Conocimiento total. Los alquimistas 
aseguran incluso que puede adquirirse 
la vida eterna. En el Tarot de Marsella 
encontrarás todo esto. Encontrarás en 
ello la revelación de las leyes que rigen 
el mundo invisible, la Sincronicidad, el 
misterio del Uno, y el funcionamiento de 
la Máquina que fabrica el Destino. El Tarot 
podrá incluso darte un gran Poder, que te 
permitirá dominar los acontecimientos 
y a los que has considerado como tus 
superiores. Se trata de un sendero que 
conduce al encuentro con tu dios interior, 
con tu propia alma. Es un sistema que 
ha sido puesto, hace siglos y siglos, por 
seres iluminados. Así, podrás acceder al 
Conocimiento ».
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 163
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
Ahora, usted sabe…
Usted sabe que verdaderamente hay algo que descubrir en el Tarot, que contiene 
una lógica, que los dibujos no han sido colocados por azar, sino que forman un 
conjunto filosófico-teológico extremadamente perfeccionado.
LA VISIÓN PROFÉTICA
La Evocación de un concepto desconocidoA l imaginar que vive en la Edad Media, comprenderá mejor los símbolos y 
el Espíritu del Tarot, su razonamiento y su lógica.
Por ejemplo, si usted tuviera el don de clarividencia y tuviera la visión de un 
avión, no podría utilizar la palabra « avión », ya que esta palabra no existía en 
esa época. Debería por tanto llamarlo de otra manera, utilizando una asociación 
de dos palabras ya conocidas, por ejemplo « pájaro de hierro ».
Con el fin de definir un concepto desconocido, debería asociar dos palabras 
ya conocidas, o más. El simbolismo opera de la misma manera. Permite evocar 
conceptos desconocidos por los seres humanos empleando una asociación de 
dos o más símbolos. Es una metodología similar la que he utilizado en este 
sistema de Códigos Secretos del Tarot.
En cuanto a la expresión « pájaro de hierro », es exactamente la que fue 
empleada en la antigua profecía tibetana :
« Cuando los pájaros de hierro vuelen y los caballos vayan sobre ruedas, los 
Tibetanos serán dispersados como hormigas por la faz de la Tierra, y el Dharmaun inconsciente, su emocional debería 
estar fuertemente perturbado, y el miedo, si no el terror, debería 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 297
Los Cuatro Elementos en el Tarot
incluso invadirle, sobre todo porque esos perros podrían ser… lobos. No se debe 
olvidar que el Tarot ha sido creado en una época en la que multitudes de lobos 
merodeaban por el campo. Una angustia le oprime y le retuerce el estómago, al 
nivel del plexo solar, que está asociado al cuerpo emocional o astral. Acaba de 
percibir un posible ambiente de la carta de la Luna.
La experiencia de lo emocional en esta carta no se detiene aquí. En efecto, 
los perros son extremadamente sensibles a las emociones y al miedo. Cuando 
una persona tiene miedo en presencia de perros, éstos lo perciben y a menudo 
se vuelven agresivos. Para pasar por en medio de una jauría de perros sin ser 
atacado, hay que deshacerse de todo miedo, es decir, no dejar emanar ninguna 
emoción. Controlar su emocional, es la gran lección de la Luna, expresada 
gracias a una sutil codificación.
El Caballo del Caballero de Copa
Al observar al Caballero de Copa, encontrará tal 
vez que el caballo tenga una cabeza ligeramente 
poco agraciada, si no desproporcionada. En mi 
opinión, se trata de un código que asocia la serie 
de las Copas al elemento Agua.
En efecto, la cabeza de este caballo asociado 
a las copas se asemeja a la de un hipocampo, un 
animal marino llamado también « caballito de 
mar » que vive en el agua. Hace resaltar por tanto 
sutilmente su asociación con… el Agua.
Una tal afirmación puede parecer fruto de mi imaginación, pero sé que es 
pertinente. Para cada caballo, encuentro precisamente la presencia de un código 
que lo relaciona al Elemento asociado a su serie.
Los Bastos : el plano energético
El Fuego es Energía
Los Bastos arden. Están asociados por tanto naturalmente al fuego. El As de 
Basto está de hecho lleno de llamaradas.
El fuego sirve para producir energía. Esto se encuentra en todos los sistemas 
de combustión que permiten propulsar un vehículo o fabricar electricidad.
Si el Fuego es Energía, entonces los Bastos están asociados a la Energía. Los 
Bastos están por tanto relacionados al plano energético.
Bastos ⇔ Fuego ⇔ Plano energético
Fig. 222 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN298
Los Cuatro Elementos en el Tarot
El Caballo del Caballero de Basto
Le dije precedentemente que encuentro uno de 
los Cuatro Elementos en cada uno de los cuatro 
Caballeros de los Arcanos menores.
¿ Qué pasa con el Caballero de Basto ?
El caballo del Caballero de Basto es el único que 
es de color blanco. Este caballo blanco oculta así un 
animal misterioso, el unicornio, que precisamente 
es representado por un caballo blanco.
Además, según la leyenda, el unicornio es 
frecuentemente representado con una cola de león 
y se enfrenta al dragón. Ahora bien, Leo, el León, es un 
signo astrológico de Fuego y el dragón también escupe 
Fuego. El unicornio tiene por tanto una relación particular 
con el Fuego, lo que lo confirma en el siglo II Filóstrato el Ateniense en su relato :
« […] basta con haber bebido en uno de esos cuernos para estar todo el día 
a salvo de cualquier enfermedad, para no sufrir una herida, para atravesar 
impunemente el fuego… ». ¹
El color blanco relaciona de manera sutil el caballo del Caballero de Basto 
con el elemento Fuego.
Mi razonamiento va un poco más lejos, pero hay dos indicios que respaldan 
mi teoría :
 – Primeramente, el símbolo del dragón está efectivamente presente en la 
carta. Está dibujado en amarillo claro sobre el pecho del caballero.
 – Segundamente, hay precisamente en la carta un código del unicornio, que 
aparece al superponer por transparencia el caballo blanco del Caballero de 
Basto y el cuerno blanco que lleva la Reina de Copa 2. Hace ya muchos años, 
revelé la existencia de este unicornio que induce un código muy importante 
en el Tarot. Desarrollo sus implicaciones a lo largo de mis obras.
La Forma fálica y la Energía sexual
Existe otra forma de energía, se trata de la energía sexual.
Precisamente, la noción de energía sexual se encuentra también en los 
Bastos. La forma fálica del As de Bastos está ahí para evocar eso, así como la 
representación de la Reina de Basto, considerada como sumamente erótica y 
sexual por numerosos autores.
En los Arcanos menores del Tarot, el elemento Fuego está asociado al basto, 
que tiene una forma fálica y que es por tanto masculino.
1. Filóstrato el Ateniense, Vida de Apolonio de Tiana
2. 5 “El Unicornio” Los Códigos Secretos del Tarot (Vol. 2) del mismo autor.
Fig. 223 
Fig. 224 
El dragón sobre 
el pecho del 
Caballero de 
Basto
Fig. 225llegará hasta el país de los hombres rojos ». (Padmasambhãva)
Se trata de una profecía del siglo VIII formulada por el maestro budista 
Padmasambhãva. Ella ilustra claramente la invasión del Tíbet en el siglo XX, 
que se acompañó del éxodo de numerosos tibetanos, favoreciendo así la 
difusión del Budismo en todo el mundo, hasta Norteamérica.
El Tarot utiliza la misma lógica.
Razonando de la misma manera, el concepto moderno de un 
avión podría ser representado en el Tarot por un pájaro o 
por un ángel, ya que ambos tienen alas.
Es esta manera de mirar casi infantil que empleo 
frecuentemente en la interpretación y la decodificación 
del Tarot, como vamos a ver a continuación.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN164
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
La Mirada del niño
Voy a revelarle un secreto que me ha permitido descodificar el Tarot hasta los 
niveles más elevados. Le va a sorprender, ya que parece ser muy simple, y sin 
embargo le será muy útil :
Se debe mirar el Tarot con los ojos de un niño
En efecto, el Tarot ha optado ocultar numerosos códigos gracias 
a una lógica apoyándose en la « mirada del niño ».
Desde hace numerosos años, explico a mis alumnos y en 
conferencias que hay una relación directa entre el Tarot de Marsella 
y las enseñanzas de Cristo, por intermedio de María Magdalena.
Ahora bien, la « mirada del niño » corresponde precisamente 
a las enseñanzas de Cristo :
« Jesús, habiendo llamado a un niño pequeño, le colocó en medio 
de ellos, y dijo : […] si no os hacéis como los niños pequeños, no 
entrareis en el reino de los cielos ». (Mateo 18 : 2-3)
« En verdad os digo: quien no reciba el reino de Dios como un 
niño pequeño no entrará en él ». (Marcos 10 : 15)
« En ese mismo momento, Jesús se estremeció de gozo por el 
Espíritu Santo, y dijo : Yo te alabo, Padre, Señor del cielo y de la 
tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios e inteligentes, 
y se las has revelado a los niños. Si, Padre, yo te alabo porque así 
lo has querido ». (Lucas 10 : 21)
En el Tarot ocurre lo mismo. Eso podrá parecerle curioso, 
pero es por esta precisa razón que los códigos del Tarot han 
permanecido secretos durante siglos, a pesar de la búsqueda 
intensiva y continuada de una multitud de sabios y eruditos.
Observar con la mirada del niño 
es una de las claves de decodificación del Tarot
Por ejemplo, para un adulto de nuestra época, el Papa y la Papisa no son una 
pareja casada, tanto más cuanto que sólo un hombre puede convertirse en Papa 
en la tradición cristiana. En cambio, el niño va a asociarlos porque tienen el 
mismo nombre y una corona muy similar. Para el niño, el Papa y la Papisa son 
marido y mujer, forman una pareja.
Al razonar con la mirada del niño, vamos a asociar estas dos cartas como 
formando una pareja y descubrir así numerosos códigos que sino no hubieran 
aparecido jamás.
« Sed como 
niños 
pequeños… »
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 165
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
LA LETRA U 
Y LA LETRA V
En el Tarot de Nicolas Conver, 
la letra U es a veces escrita U y a 
veces V.
LE BATELEUR (El Mago) está 
escrito con una U.
L’AMOUREUX (El Enamorado) 
está escrito LAMOVREVX con V.
Colección Camoin
Fig. 114 
LOS CÓDIGOS TEXTOS
E n el estudio de los « Códigos Secretos », o Códigos Camoin, se debe hacer 
bien la diferencia entre « códigos textos » y « códigos símbolos ».
Llamo « códigos textos » a los códigos que están contenidos en los 
cartuchos, es decir, en las leyendas de las cartas, como LAMOVREVX 
(El Enamorado) o LE BATELEUR (El Mago).
Un cartucho es un emplazamiento destinado a recibir una inscripción, como 
el espacio destinado al nombre del Arcano.
Es en las letras de los cartuchos del Tarot de Nicolas Conver donde se encuentra 
lo que me pareció ser un conjunto de códigos sorprendentes totalmente 
desconocidos antes.
No se trata simplemente de algunos juegos de palabras apoyándose en el 
« lenguaje de los pájaros », como algunos pensaron, sino de verdaderos códigos 
relacionados a las otras cartas y a los símbolos.
En el Tarot de Nicolas Conver, la letra U está a veces escrita U y a veces V, y eso 
me interpeló. Por ejemplo, en LE BATELEUR (el Mago) la letra U está escrita 
con una U, mientras que en LAMOREVX (el Enamorado), está escrita con 
una V. Ahora bien, en todos los otros Tarots de Marsella, la letra U está siempre 
escrita de la misma manera, ya sea siempre con una U o siempre con una V.
Me parece evidente que se trata de códigos. Me he apoyado por tanto en los 
cartuchos del Conver en nuestra reconstrucción del Tarot, y analizaremos esos 
códigos progresivamente.
No obstante, debo añadir lo siguiente. En su tarot, Nicolas Conver grabó 
los códigos textos, pero en cambio no grabó gran parte de los símbolos que 
habrían debido lógicamente estar asociados a esos códigos textos. Había en su 
juego numerosos símbolos importantes, pero no suficientemente para poder 
encontrar una estructura codificada en su Tarot. Lo repito, el solo estudio del 
juego de Nicolas Conver no permite descifrar la Estructura Codificada.
Insisto en ello, ya que es importante permanecer en la Verdad. 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN166
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
El León : 
Signo de Fuego
El Perro 
y sus cualidades
LOS CÓDIGOS SÍMBOLOS : una otra Visión del Tarot
E l Tarot es un libro mudo, una serie de imágenes sin texto, con la excepción 
del cartucho de cada carta.
¿ Pero cómo expresar algunos conceptos sin escribir ninguno texto ?
Pues bien, para hacerlo, se debe utilizar un astuto sistema de símbolos. 
Aquí están ejemplos de códigos que expresan otra manera de abordar los 
símbolos. Esto le permitirá llegar más lejos en la comprehensión del Tarot.
El Símbolo del Fuego
Si usted viviera en la Edad Media, utilizaría la palabra « fuego » para 
expresar el concepto de la energía. Y así es como ha sido codificado en 
el Tarot.
En nuestra época, tenemos una visión diferente del concepto de energía. 
Pero en el Tarot, se debe buscar los símbolos en relación con los conceptos 
de la antigüedad.
Si usted leyera el tarot a alguien que trabaje en el sector de la energía, 
necesitaría buscar en el Tarot los símbolos del Fuego, ya que el Fuego 
está en relación directa con la Energía entre los Antiguos.
Por ejemplo, el león es un símbolo asociado al Fuego. En efecto, Leo es 
una constelación del zodiaco y también un signo astrológico de Fuego. 
Añadiré que en lengua francesa se dice comúnmente que el león tiene 
una crinière de feu, como en español se dice a veces una melena de fuego. 
Por extrapolación, la carta de la Fuerza, representando a un personaje 
que domina a un león, puede evocar, el « dominio del fuego », es 
decir, igualmente el « dominio de la energía ». Este « dominio » o 
este « control » de la energía puede aplicarse tanto al sector industrial 
y al trabajo como al dominio de la energía… sexual.
El Símbolo del Perro
Veamos otro ejemplo que permite comprender mejor que se debe 
siempre razonar asociando todas las informaciones contenidas en un 
símbolo.
Así, he explicado desde siempre a mis alumnos que, en el Tarot, para 
representar la fidelidad y la obediencia, uno de los símbolos utilizados 
era… el perro.
Esta manera de ver el Tarot y de interpretarlo puede parecer normal 
hoy en día, numerosos años después de mis divulgaciones, pero para 
nada era así antes y al principio era una real sorpresa para mis alumnos.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 167
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
Se debe utilizar todas las informaciones de un símbolo
En este ejemplo : ¿ Qué es lo que define al perro ? ¿ Cuáles son sus cualidades 
o sus defectos ? Tras reflexionar, viene a la mente que él es fiel, obediente y que 
ama a su dueño. Por el contrario, puede ponerse a ladrar, volverse agresivo y 
morder. ¿ Qué podría ser más simple y lógico queutilizar el perro en el Tarot 
para representar la fidelidad o la obediencia ? A mi parecer, esto es lo que los 
Antiguos hicieron. Emplearon un lenguaje codificado que va más allá del simple 
símbolo esotérico, un lenguaje que engloba todas las posibilidades…
El Símbolo de la Serpiente
Los Códigos que surgen de nuestra obra
De nuestra reconstrucción, códigos anteriormente desconocidos toman 
vida repentinamente… Más allá de una simple consideración artística, este 
símbolo de las dos serpientes va a abrirnos las puertas de innumerables 
códigos, que, a su vez, van a aportar una parte de una Enseñanza del 
Tarot que era desconocida anteriormente. Detrás de estas dos serpientes 
se ocultan diversos significados. Veamos cuáles.
El Símbolo del Mal
Desde los tiempos más remotos, la serpiente es interpretada 
principalmente como símbolo del Mal. En la carta de Templanza, una 
forma similar a una manzana cortada en dos está situada justo al lado, 
lo que hace referencia al mito del paraíso terrestre del Génesis, en el 
cual la serpiente cerca del árbol sagrado viene a tentar a Adán y Eva que 
terminan por comer el fruto del árbol.
La Curación
El concepto del 
Mal está también 
asociado con la enfermedad entre los Antiguos. Esto se encuentra en varias 
lenguas como el francés, el italiano, el español y el portugués, donde la palabra 
Mal designa al mismo tiempo a las Fuerzas del Mal y a la enfermedad. De hecho, 
en francés la palabra Maladie (Enfermedad) comienza por Mal.
Al mirar los trazos de otro modo, el dibujo sugiere también que una de las dos 
serpientes se come a la otra. Se trata de una alegoría simbolizando la medicina, 
y representada por los Antiguos por medio de la serpiente de la Sabiduría 
devorando la serpiente del Mal. Devorándola, la enfermedad desaparece. De 
hecho, el ángel de Templanza tiene jarras que, en el contexto de los primeros 
siglos, contienen elixires destinados a curar el mal, la enfermedad.
Las dos serpientes 
y la manzana 
cortada en dos a 
los pies del Ángel 
de Templanza. El 
símbolo completo 
está presente 
únicamente en el 
Tarot Camoin-
Jodorowsky. 
Fig. 115 
Las Dos 
Serpientes y la 
Manzana de Oro 
cortada en dos
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN168
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
Esta representación de la medicina utilizando dos serpientes, 
con una serpiente que se come a la otra, es diferente al caduceo, 
ese símbolo representado por un bastón alrededor del cual dos 
serpientes se entrelazan.
Hoy día, ciertas organizaciones médicas utilizan el caduceo 
como símbolo de la Medicina, pero en realidad, se trata de una 
interpretación muy moderna. Entre los Antiguos, el caduceo no 
era el símbolo de la Medicina, sino el símbolo del dios griego 
Hermes, llamado Mercurio entre los Romanos, que era el dios 
del comercio y de los viajeros. Entre los Antiguos, el símbolo 
de la Medicina que utilizaba un bastón se llamaba el báculo 
de Esculapio, pero en torno a ese bastón sólo se enroscaba una 
única serpiente, la serpiente de la Sabiduría.
Ese símbolo tenía un significado similar al simbolismo de las 
dos serpientes en el que una de ellas se come a la otra, ya que 
al final, sólo permanece una, la serpiente santa.
El Ouroboros
Encuentro una idea similar en el Ouroboros, ese símbolo 
de la serpiente que se come a sí misma mordiéndose la cola, y 
que expresa también la idea de la Medicina y de la Vida eterna.
A mis ojos, el Ouroboros es una serpiente dualista, es como 
dos serpientes, una espiritual y otra terrestre.
Su parte espiritual quiere deshacerse de su parte terrestre 
mortal, para convertirse en inmortal. Por cierto, existen representaciones del 
Ouroboros doble representado por dos serpientes que se comen mutuamente 
la cola, lo que sugiere naturalmente el dualismo.
El Dualismo es una 
antigua doctrina espiritual 
basada en la división de 
todo ser y de toda cosa en 
dos partes : una terrestre, y 
otra celeste. Una de las dos 
serpientes tiene alas, es por 
tanto celeste, y la otra no, 
ella es terrestre.
Terminaré diciendo 
que en el Ouroboros 
la serpiente dibuja un 
círculo, símbolo del Cielo 
y de la Vida eterna.
Una Serpiente y 
dos Serpientes
Esculapio, dios de la Medicina, 
tiene un bastón con una única serpiente.
(a la izquierda)
Hermes, dios de los Alquimistas, 
con el caduceo de dos serpientes.
(a la derecha)
El Bastón de 
Esculapio
El Caduceo de 
Hermes
Fig. 116 
Fig. 117 
El Ouroboros es el símbolo de la serpiente 
que se come la cola.
Grabado de Lucas Jennis 
De Lapide Philosophico – 1625
Uraltes chymisches Werck – 1735 
inspirado del Libro de Abraham Eleazar – 1612
El Símbolo del Ouroboros
Ouroboros doble 
manifestando el Dualismo
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 169
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
El Signo del Infinito
Veamos otro código oculto en esas dos serpientes 
de la carta de Templanza, y ello muestra la 
multiplicidad de códigos ocultos en el seno de un 
mismo símbolo. Una de las dos serpientes dibuja 
el signo del infinito, un símbolo importante que 
evoca también la inmortalidad. La otra serpiente, 
al devorarlo, alcanza el infinito, que no tiene fin, y 
se vuelve inmortal, al igual que en el Ouroboros.
El Símbolo de la Gota
En el dibujo de las dos serpientes de Templanza, 
veo también una gran gota, oculta en la forma 
constituida por las dos cabezas de estas serpientes. 
La gota es un símbolo importante para los 
alquimistas que recogían las gotas del rocío para 
sus operaciones alquímicas.
Por su forma esférica, la gota del rocío tiene una 
particularidad, recibe perpendicularmente a su 
superficie los rayos cósmicos de todo el universo.
La gota también está relacionada con las 
lágrimas, que tienen una alta concentración de sal 
al igual que el agua del mar de la que procedería 
la Vida sobre la Tierra.
En Oriente, el Quinto Elemento, el Espacio, 
está representado con la forma de una gota.
Gracias a los Códigos Secretos, encuentro que 
el simbolismo secreto de los primeros cristianos 
relacionaba la gota de agua con María Magdalena 2.
La gota aparece en varios lugares en 
el Tarot de Marsella, y especialmente 
en Templanza, el Carro, la Luna 
y el Sol…
2. Este simbolismo particular de la gota 
será ampliamente explicado en el libro El Tarot de 
Santa María Magdalena del mismo autor.
El signo del infinito
La serpiente que se come a la otra
La gota
La serpiente y la manzana
TAROT 
CAMOIN-JODOROWSKY
En el Tarot Camoin, la forma de las dos serpientes 
contiene varios símbolos : el signo del infinito, el 
símbolo de la medicina, la gota, la cobra.
Fig. 118 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN170
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
El Símbolo del Huevo : los huevos de Pascua
En nuestro Tarot, huevos están escondidos en casi todas partes, a la manera 
de huevos de Pascua. Desde hace siglos, ninguna persona en el mundo había 
imaginado que pudiera haber lo que llamé « huevos », disimulados un poco 
por todas partes en el Tarot de Marsella. Pero como descubrirá a lo largo de mis 
obras, todos forman parte de códigos excepcionales. Se trata de una revolución 
en la historia del Tarot debido a lo que la presencia de esos huevos implica.
Anteriormente, el único símbolo que habría podido pasar eventualmente por 
un huevo era la corona de hojas de la carta del Mundo, con su forma ovoide. 
Sin embargo, se trataba de un caso aislado no permitiendo para nada suponer 
que pudiera haber un conjunto de huevos un poco por todos lados en las cartas.
La presencia de los huevos de Pascua en nuestro juego puede parecer pueril, 
pero no es así. Demuestran la existencia en el Tarot de una Enseñanza de las más 
esotéricas. El Huevo es el símbolo de la Vida, de la Resurrección, de las Vírgenes 
Madres, de la gestación y de la concepción del Universo entre los Antiguos.
Hay en particular un huevo en los siguientes lugares :
 – en la mano del Mat
 – en la manodel conductor del Carro
 – en la Papisa
 – bajo el águila del Emperador
 – entre los cabellos del Colgado
 – bajo los pies de la mujer del Mundo
 – bajo la pata del león del Mundo
 – entre el león y la mujer de la Fuerza
 – detrás del ángel del Enamorado
 – en la Rueda de la Fortuna
 – en el árbol de la Estrella
 – en la planta del Caballero de Espadas…
Todos estos huevos no están aquí por casualidad. Crean múltiples códigos 
una vez asociados entre ellos.
Huevos están escondidos todavía en otros lugares, según sistemas de codificación 
muy diferentes. Incluso a veces, esos códigos no están en los propios dibujos.
Así, en nuestro juego, el código texto 
OV está colocado en los cartuchos 
LAMOVREVX (El Enamorado) y L’A 
ROVE DE FORTVNE (La Rueda de la 
Fortuna), como ya he mencionado.
OV se encuentra al inicio de la palabra 
latina ovum que significa « huevo ».
DOS VECES OV
Fig. 119 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 171
La Estructura codificada y los Códigos Secretos
La raíz latina OV se encuentra en las palabras de diversas lenguas europeas. 
En portugués, la palabra huevo se escribe OVO y en catalán, se escribe OU. La 
vocal U y la consonante V eran a menudo utilizadas de manera idéntica en las 
lenguas antiguas. En latín U y V correspondían a la misma letra V 3…
Desarrollaré en otro lugar en detalle que este código de OV y el símbolo del 
huevo están en relación directa con Santa María Magdalena 4.
El hecho de encontrar dos veces el fonema OV corresponde a la Ley de los 
Dos y ello me indica que se trata de un código y de un símbolo importante.
Es ahí donde reside todo el interés de las Leyes del Tarot que vamos a estudiar 
en el capítulo siguiente.
3. Por ejemplo en francés en « ovule », en inglés en « ovum », en italiano en « ovulo », en español y en portugués en 
« óvulo », etc.
4. Ver el libro El Tarot de Santa María Magdalena del mismo autor.
Algunos de 
los Huevos 
escondidos en el 
Tarot de Marsella 
reconstruido por 
Philippe Camoin 
y Alejandro 
Jodorowsky
LOS HUEVOS DE PASCUA
En la mano del Mat En la mano del Carro En los cabellos del Colgado
En la mandorla del Mundo Bajo la pata del león del Mundo Sobre el suelo del Caballero de Espadas
Al lado de la Papisa Bajo el águila del Emperador En el árbol de la Estrella
Fig. 120 
CÓDIGOS CAMOIN
« Ahora, no crean mis palabras porque un Buda 
se las dijo, sino verifíquenlas cuidadosamente.
Sean su propia luz ».
Palabras del Buda
Las Leyes del Tarot
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN174
Las Leyes del Tarot
LAS LEYES DEL TAROT 
O LEYES CAMOIN
LA LEY DE LA INVERSIÓN 
o Ley de los Contrarios o Ley de Oposición
Comparación : El Colgado – El Mundo
Veamos ahora un ejercicio. Compare la carta del Colgado y la carta del 
Mundo intentando descubrir las relaciones existentes entre ellas.
Estas relaciones pueden ser semejanzas, diferencias u oposiciones.
¿ Por qué oposiciones ? Porque una oposición total es también una forma de 
relación entre dos cosas, al igual que una semejanza. Por ejemplo, el blanco y 
el negro, lo alto y lo bajo, el día y la noche, son todos opuestos y eso crea una 
relación entre ellos.
Concentrémonos por tanto en el Colgado y en el Mundo…
Las Oposiciones o Inversiones
Para comenzar, podemos constatar que el personaje del Colgado está al revés 
mientras que el personaje del Mundo está al derecho. Hay una inversión.
Además, nos damos cuenta de que, en el Colgado, se trata de un hombre, 
mientras que, en el Mundo, se trata de una mujer. Hay también una inversión 
u oposición.
Notamos en seguida que él está vestido y ella desnuda. Es otra vez una 
oposición.
Continuemos la comparación.
Él está atado y ella está libre.
Él está suspendido por un pie y ella está de pie sobre un pie.
El Colgado tiene las manos escondidas detrás de la espalda mientras que el 
personaje del Mundo tiene sus manos bien visibles.
Ya en este punto, esto parece ser intencional. Todo en estas dos cartas está en 
oposición. Para mí, solamente puede tratarse… de una codificación.
Y como si esto no fuera suficiente, vamos a descubrir aún más oposiciones, 
inversiones que no son evidentes inmediatamente, pero que están sin embargo 
bien presentes.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 175
Las Leyes del Tarot
« TODO ESTÁ INVERTIDO »
COMPARACIÓN COLGADO–MUNDO
EL COLGADO EL MUNDO
Al revés Al derecho
Hombre Mujer
Vestido Desnuda
Atado Libre
Suspendido por un pie De pie sobre un pie
Manos escondidas detrás de la espalda Manos visibles delante
Forma cuadrada / rectangular Forma circular / oval
Terrestre Celeste
Solo con sus enemigos Acompañado con sus amigos
Tristeza Alegría
Pierna derecha cruzada Pierna izquierda cruzada
Ramas Hojas
12 21 Tabla 2 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN176
Las Leyes del Tarot
El Cuadrado y el Círculo
En el Arcano XII, los troncos de los árboles dibujan una gran forma cuadrada, 
rectangular.
En el Arcano XXI, la corona de hojas dibuja una gran forma redonda, oval. 
En el simbolismo, el cuadrado y el círculo son dos símbolos que están en total 
oposición.
El Círculo
Desde la Prehistoria, en todas las tradiciones el círculo siempre 
ha simbolizado el cielo. ¿ Por qué ? Pues bien, simplemente 
porque en el cielo, las estrellas giran de manera circular 
alrededor de la estrella Polar. Ese gran círculo dibujado 
por las estrellas es lo que nosotros conocemos bajo el 
nombre de « círculo del zodiaco », y está constituido por 
12 constelaciones. En mis libros, cuando hablo del zodíaco sin 
más precisión, me refiero al zodíaco de 12 constelaciones que el 
mundo occidental usa hoy en día. Él ya era conocido por los egipcios hace más 
de 4.200 años, especialmente en el templo de Hathor en Dendera.
Existen otras constelaciones en el cielo, pero esas 12 constelaciones, que 
conocemos más especialmente gracias a la astrología, tienen la particularidad de 
desplegarse sobre un vasto círculo en el cielo.
círculo ⇔ zodíaco ⇔ celeste
No es solamente el círculo del zodíaco que es redondo, también lo son los propios 
astros del cielo. Los dos únicos grandes astros que se pueden ver con detalle en el 
cielo, el Sol y la Luna, tienen también una forma circular. Para los Antiguos, era 
por tanto lógico asociar el círculo al Cielo. En el círculo, cada punto es idéntico a 
los otros y no puede ser diferenciado por su localización. El círculo expresa bien 
la idea que, ante el Cielo, el Hombre es sin referencia.
El Cuadrado
Hemos visto anteriormente que el número 4 simboliza 
lo que es terrestre. En efecto, está asociado al mundo de los 
Arcanos menores, compuesto por 4 series, que es también el 
mundo de la materia, el mundo humano, el mundo terrestre.
4 ⇔ terrestre
Ahora bien, el número 4 es también el cuadrado en el 
simbolismo, simplemente porque un cuadrado tiene cuatro lados.
cuadrado ⇔ 4 ⇔ terrestre
El círculo 
simboliza el 
cielo, lo celeste, 
por relación 
directa con 
el círculo del 
zodíaco.
El cuadrado 
simboliza el 
cuaternario, 
es decir, 
lo terrestre, 
el ser humano. 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 177
Las Leyes del Tarot
Terrestre y Celeste
Deduzco por tanto que entre el Colgado y el Mundo hay una oposición 
« terrestre-celeste ».
El círculo simboliza por tanto lo celeste, el Cielo, y el cuadrado simboliza lo 
terrestre, la Tierra.
Desde siempre, el cielo y la tierra han sido considerados como complementarios 
y opuestos en el simbolismo.
Solo y Acompañado
El Colgado está solo mientras que el personaje del Mundo está acompañado 
por cuatro seres, los Cuatro Vivientes.
En el plano psicológico, el Colgado está tanto más solo cuanto que no 
son seguramente sus verdaderos amigos los que lo rodean. En efecto, no son 
ciertamente amigos los que lo han atado así. Puede parecer un poco infantil 
como demostración, pero es sin embargo exactamente así que se debe razonar 
para resolver el enigma de los códigos delTarot, utilizando la « Mirada del 
Niño » de la que ya he hablado.
A la inversa, el personaje del Mundo está acompañado de cuatro Seres que lo 
aman, lo siguen, lo escuchan y están a su servicio.
Con el razonamiento del niño, obtengo por tanto una oposición entre « solo, 
sin verdaderos amigos » y « rodeado con verdaderos amigos ». Eso añade una 
interpretación correcta a estas dos cartas.
El Colgado ⇔ solo sin verdaderos amigos 
El Mundo ⇔ rodeado con verdaderos amigos
La Pierna cruzada
Acabamos de estudiar « oposiciones » entre las dos 
cartas del Colgado y del Mundo. Pero también contienen 
« semejanzas ». Por ejemplo, ambos personajes tienen 
una pierna que está cruzada. Esto no es una oposición, 
sino una semejanza.
No obstante, es necesario remarcar que, en el seno 
de esta semejanza global, hay una diferencia. No es la 
misma pierna la que está cruzada, hay una inversión. Se 
trata de la pierna izquierda en la carta del Mundo y de 
la pierna derecha en la carta del Colgado. Aunque hay 
una semejanza, hay a pesar de todo, una inversión, u 
oposición, en relación con las piernas. Semejanza : una pierna cruzada.
Inversión : no es la misma pierna.
Diferencia 
en la semejanza
Fig. 121 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN178
Las Leyes del Tarot
El Mundo al revés
No podría continuar sin añadir que en su posición, suspendido al revés, el 
Colgado « ve el mundo al revés ». Éste es un juego de palabras muy interesante 
ya que justamente estamos comparando el Colgado y el Mundo. Ahora bien, 
precisamente en el Colgado, todo está al revés en comparación a lo que se 
encuentra en el Mundo.
Las Ramas y las Hojas
En el Colgado, hay ramas cortadas sin hojas, mientras que en el Mundo hay 
muchas hojas sin ramas.
Ramas sin hojas ⇎ Hojas sin ramas
El 12 y el 21 son 
los dos únicos 
números de los 
Arcanos mayores 
que pueden ser 
invertidos.
12
21
El 21 y el 12
Los números del Colgado y del Mundo corresponden a 12 y 21 en números 
arábigos. Los números 12 y 21, están ambos constituidos por las cifras 1 y 2, 
pero hay una inversión.
Además, y eso es remarcable, los números 12 y 21 son los dos 
únicos números de los Arcanos Mayores que pueden ser 
invertidos. Por ejemplo, no se puede encontrar el inverso 
de 14 porque no existe el número 41 en el Tarot.
Para mí, es esto lo que es verdaderamente significativo, 
que en el Tarot de Marsella los únicos dos números de dos 
cifras que pueden ser invertidos corresponden precisamente 
a las dos cartas en las cuales todo está invertido.
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 179
Las Leyes del Tarot
Si observamos ahora los dos números romanos XII y XXI, la inversión está 
igualmente presente. En escritura romana, estos dos números contienen las 
letras I y X, pero hay una inversión entre la I y la X en medio de los tres caracteres 
que componen estos dos números romanos.
Con estos códigos, estoy ahora totalmente seguro de que las inversiones 
presentes entre estas dos cartas no son fruto del azar. Para mí, se trata de un 
guiño del o de los creadores del Tarot.
Todo está invertido entre las dos cartas y eso es remarcable. Alguien o algo ha 
colocado ciertos códigos de manera intencional.
Hay efectivamente una codificación secreta en el Tarot de Marsella
Retirar la duda de su mente
En este punto, lo que acabamos de ver me parece bastante convincente. Se 
observa efectivamente que una codificación expresa que estas dos cartas, el 
Colgado y el Mundo, son totalmente opuestas.
No obstante, quisiera que usted tenga verdaderamente la certeza de esto. Por 
tanto, vamos a buscar otras pruebas, ya que no sólo no hay nada malo en buscar 
pruebas, sino que más bien es una actitud sana que permite mantener los pies 
en la tierra. El propio Buda dijo :
« No crean algo porque simplemente les fue transmitido por una tradición ». 
En otra ocasión él dijo también :
« No acepten mi enseñanza simplemente porque tienen respeto o amor hacia 
mí. No es una razón suficiente para creer en mi enseñanza. Es necesario que 
la pongan en práctica y la prueben ».
Es por esta razón por la que baso mi enseñanza del Tarot en el estudio de 
códigos, que son verificables y que pueden ser comparados y testados. De la 
misma manera, mi método de Lectura del Tarot está basado también en técnicas 
de lectura que son verificables y observables.
Así, consigo construir una ciencia que se apoya sobre fundamentos concretos. 
Eso permite mantener los pies en la tierra mientras abordamos mundos que 
son metafísicos. 
Vamos pues a estudiar un segundo ejemplo de códigos para que la duda 
desaparezca definitivamente de su mente.
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN180
Las Leyes del Tarot
Comparación : El Enamorado – El Juicio
Al comparar el Colgado y el Mundo, acaba de aprender una manera particular 
de observar las cartas y los símbolos. Usted ha fabricado nuevas conexiones 
neuronales que van a serle útiles en esta nueva comparación…
Mire de nuevo el diagrama 3 × 7. Observe más concretamente la columna 6, 
la que contiene el Arcano VI, el Enamorado. Compare las dos cartas que se 
encuentran en las « extremidades » de esta columna, es decir, el Enamorado 
y el Juicio.
Gracias a los reflejos que ha adquirido confrontando el Colgado y el Mundo, 
la comparación debería ser más fácil para usted. Debería incluso notar 
rápidamente algunas relaciones evidentes que generaciones de tarólogos no 
habían sospechado. Se debe estudiar los Códigos Secretos en el orden correcto, 
de la misma manera que en un laberinto, debe tomarse el camino correcto para 
encontrar la salida…
Dos veces “3 Personajes y 1 Ángel”
Noto que, en estas dos cartas, hay tres pequeños 
personajes humanos abajo y un ángel arriba en el 
cielo. La puesta en escena es similar. Esta similitud 
en la disposición de los personajes aparece dos veces 
en los Arcanos mayores, una vez en la carta del 
Enamorado y otra vez en la carta del Juicio.
Este tipo de codificación utiliza la « Ley de los 
Dos », que veremos pronto.
Vestidos y Desnudos
La comparación no se detiene aquí. Puede notar 
que los tres personajes de abajo están vestidos en el Enamorado y desnudos en 
el Juicio. Hay una « inversión » u « oposición ».
Prosigamos. El ángel está desnudo en el Enamorado y vestido en el Juicio. 
Encuentro por tanto también una « inversión » a nivel de los ángeles.
Todavía más, observo que esta inversión está igualmente presente en el 
interior mismo de cada una de las dos cartas. En efecto, cuando los personajes 
humanos están vestidos, el ángel está desnudo, y viceversa. Quiere decir que 
esta codificación reposando sobre la inversión está redoblada, una primera vez 
comparando las dos cartas, y una segunda vez en el interior mismo de cada carta.
Esto parece difícilmente ser fruto del azar. Al igual que en el Colgado y en el 
Mundo, tenemos aquí una codificación colocada de forma intencional.
Tres seres 
humanos 
abajo y un 
ángel arriba
Fig. 122 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 181
Las Leyes del Tarot
Dos veces lo terrestre y lo celeste
El mismo esquema aparece dos veces en los Arcanos mayores.
Dos veces, encontramos personajes humanos, terrestres, sobre la Tierra, y 
un ángel, celeste, en el Cielo.
Esto quiere decir que dos veces, el Tarot acentúa la oposición entre lo terrestre 
y lo celeste, como en la doctrina del Dualismo.
¡ Dos veces ! Verá que esta noción de las « dos veces » es fundamental en 
el Tarot.
Mismos rayos amarillos y rojos
La relación entre estas dos cartas, el Enamorado 
y el Juicio, no termina aquí. Por ejemplo, 
encontramos detrás de cada ángel los mismos rayos 
amarillos y rojos.
Pero hay un vivo contraste.
En el Enamorado, los rayos son cortos, o 
pequeños, ellos deben crecer, tal como el ángel 
que es un bebé.
En el Juicio, los rayos son largos, o grandes, tal 
como el ángel que es adulto.
La Pareja
Noto además que una pareja está presente en cada 
una deestas dos cartas: los dos personajes de la 
derecha en el Enamorado y los dos personajes color 
carne en el Juicio. Pero la pareja del Enamorado 
es joven y tocada por las flechas del amor. En 
cambio, la pareja del Juicio es más vieja y absorta 
en la oración.
Bromeando, puedo decir que la joven pareja del 
Enamorado está en el amor, mientras que en la vieja 
pareja del Juicio, cada uno juzga al otro.
Pero, en un nivel psicológico más terrestre, eso 
es verdad. La pareja del Enamorado está en una 
relación amorosa naciente, mientras que cada 
miembro de la pareja del Juicio, más maduro, está 
en una actitud de juicio, juzga al otro y se juzga a 
sí mismo.
Los mismos 
rayos
Hay rayos cortos 
en el Enamorado y 
largos en el Juicio.
Fig. 123 
La pareja
Hay una pareja joven 
en el Enamorado y otra 
más vieja en el Juicio.
Fig. 124 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN182
Las Leyes del Tarot
Conclusión
Enunciado de la Ley de la Inversión o Ley de Oposición
Cuando dos elementos tienen sus significados opuestos o invertidos, crean 
un código que puede ser interpretado.
Puede tratarse de la inversión de un símbolo, de la inversión de su significado 
o incluso de la inversión de dos cartas o de un esquema de cartas.
La Ley de la Inversión en la Lectura del Tarot
La Ley de la Inversión es fundamental en mi Método de Lectura. Explico el 
funcionamiento de este método en un capítulo aparte al final de este libro 1. 
Puede ser leído ahora o al final. Es su elección.
Ante todo, yo utilizo las cartas al derecho y al revés. Una carta al revés representa 
siempre un problema, un bloqueo. En mi sistema, para una misma carta, la 
posición al derecho simboliza el buen aspecto del arquetipo de esa carta, mientras 
que la posición al revés evoca el aspecto bloqueado o malvado de ese mismo 
arquetipo.
También voy a utilizar la Ley de la Inversión para comparar dos cartas, con el 
fin de verificar si presentan un gran contraste, si están en oposición. Estas dos 
cartas pueden estar situadas en diversos lugares de la tirada. Es el contexto el que 
dará el impulso para comparar dos cartas en particular, más que otras dos cartas.
1.er Ejemplo de la Ley de la Inversión en una tirada
Por ejemplo, en una tirada, supongamos que sólo hay dos 
mujeres representadas en las cartas y que la persona que consulta 
es una mujer. Es un contexto particular que me incita a comparar 
estas dos cartas con el fin de encontrar un contraste entre las 
dos mujeres. Una de ellas, la Emperatriz, es probablemente 
muy terrestre, mientras que la otra, La Papisa, es espiritual.
2 .o Ejemplo
Supongamos que, en otra tirada, la Estrella está 
colocada en el pasado y el Mundo en el futuro. Una 
de las mujeres está arrodillada en una posición de 
servicio, mientras que la otra está de pie en una 
posición de jefe, rodeada de sus servidores. Hay 
un fuerte contraste. Si la pregunta implica a dos 
mujeres, una de ellas está más bien al servicio, 
mientras que la otra comanda. Si en la pregunta, 
se trata de una única mujer, puede significar que 
ella va a pasar de un estado de sumisión a un estado 
de responsabilidad.
1. 5 “El Método Philippe Camoin de Lectura del Tarot” página 412 de este libro.
En el pasado, una mujer está al servicio, mientras 
que, en el futuro, ella comanda.
Pasado Presente Futuro
Ley de la Inversión o de Oposición
Hay un contraste 
entre las dos 
mujeres. Una 
de ellas es 
muy terrestre, 
mientras que la 
otra es espiritual. 
Pasado Presente Futuro
Ley de la Inversión o de Oposición
Ejemplo 1 
Ejemplo 2 
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 183
Las Leyes del Tarot
5 .o Ejemplo
En este ejemplo, todos los personajes 
humanos de las cartas del pasado están 
sentados, mientras que los de las cartas 
del futuro y de la solución del presente 
están de pie. Hay una oposición entre 
sentado y de pie. La posición sentada 
implica una pasividad, la posición de pie 
una actividad. El Tarot expresa así que 
el consultante va a pasar a una fase más 
activa de su vida.
3 .er Ejemplo de la Ley de la Inversión en una tirada
En otra tirada relativa al tema afectivo, supongamos que la carta del 
Hermitaño está al revés. El Enamorado está colocado justo arriba y 
representa la solución al problema del Hermitaño. Comparo estas dos 
cartas y constato que hay un gran contraste entre ellas. En tanto que 
arquetipo, el Hermitaño al revés representa una soledad pesada 
y mal vivida, contrastando con la carta del Enamorado, que 
contiene varios personajes, entre ellos una pareja. Esta carta 
colocada justo encima sugiere que la solución a ese problema 
puede ser una relación amorosa. La carta del Hermitaño tiene 
otros significados aparte de la soledad, pero aquí es el fuerte 
contraste entre ambas cartas lo que permite comprender que 
hay una carencia afectiva en el consultante. 
4 .o Ejemplo
Si, en el ejemplo anterior, la carta colocada en solución 
por encima del Hermitaño al revés hubiera sido el Sol 
en vez del Enamorado, la interpretación habría sido 
diferente. En ese caso, el contraste se refiere más a la 
comunicación con los otros. El Hermitaño no 
se comunica, es un solitario, mientras que los 
personajes del Sol se comunican entre ellos. El 
consultante sufre ciertamente de la soledad y 
el Tarot expresa por medio de la solución que 
debe comunicarse con los otros. A veces, no 
se trata únicamente de comunicación, puede 
significar que el consultante también necesita 
amigos, o bien 
que una persona 
que trabaja sola 
necesita un socio.
La solución al 
problema indicado 
por el Hermitaño al 
revés puede ser una 
relación amorosa 
sugerida por el 
Enamorado. 
Pasado Presente Futuro
Pasado Presente Futuro
En el pasado, todos 
los personajes están 
sentados, mientras 
que, en el futuro, 
están de pie. El 
consultante va a 
pasar a una fase 
más activa de su 
vida. 
La persona sufre de soledad, 
debe comunicarse con los otros. 
Pasado Presente Futuro
Ley de la 
Inversión o 
de Oposición
Ley de la 
Inversión o 
de Oposición
Ley de la 
Inversión o 
de Oposición
Ejemplo 3 
Ejemplo 4 
Ejemplo 5 
LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT | Volumen 1
CÓDIGOS CAMOIN184
Las Leyes del Tarot
Fig. 125 La fila humana (abajo) y la fila celeste (arriba) del diagrama 3 × 7
LA LEY DE LA SEMEJANZA 
o Ley de la Analogía
O bserve de nuevo el diagrama 3 × 7 (Fig. 103 p. 146). Está constituido 
por tres filas de siete cartas.
Vamos a estudiarlas más en detalle…
Comparación : Fila de Abajo – Fila de Arriba
Para comenzar vamos a comparar la fila de Abajo y la fila de Arriba (ver figura 
más abajo).
Busque cosas simples. No lo haga de manera demasiado puntillosa, esfuércese 
más bien en encontrar globalmente, en las siete cartas de la fila de Abajo, 
elementos que puedan ser puestos en contraste con los de la fila de Arriba…
Volumen 1 | LOS CÓDIGOS SECRETOS DEL TAROT 
CÓDIGOS CAMOIN 185
Las Leyes del Tarot
Los Personajes desnudos y vestidos
Debería darse cuenta inmediatamente que, globalmente, los personajes de la 
fila de Abajo están vestidos, mientras que en la fila de Arriba están desnudos. Esto 
ahora le parece evidente porque hemos comparado antes el Colgado y el Mundo, 
después el Enamorado y el Juicio. Realizando esos ejercicios de comparación 
ha fabricado las conexiones neuronales que le permiten actualmente notar la 
importancia del contraste entre « desnudo » y « vestido » en el Tarot.
Puede ver que ahora una lógica aparece en el diagrama. No se trata más en 
absoluto de un conjunto de elementos colocados aleatoriamente como una 
simple serie de bellas imágenes.
Por supuesto, podría replicar que hay una excepción en la carta del Enamorado, 
ya que el ángel está desnudo y que por tanto no todos los personajes de la fila 
de Abajo están vestidos. Es verdad, pero ya le había prevenido que era necesario 
mirar las cosas globalmente. Ahora bien, de manera global, podemos decir que 
en la fila de Abajo los personajes están vestidos,