REVISÃO ENEM 2021- AULA 01 KLEBER

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 1. (Upf 2021) Aristóteles, ao descrever a democracia ateniense, afirmou: 
 
“O fundamento do regime democrático é a liberdade (realmente, costuma-
se dizer que somente neste regime participa-se da liberdade, pois este é, 
segundo se afirma, o fim de toda democracia). Uma característica da 
liberdade é ser governado e governar por turno; com efeito, constituindo a 
justiça democrática em ter todos o mesmo, numericamente e não segundo 
o merecimento, forçosamente tem que ser soberana a multidão e aquilo 
que é aprovado pela maioria tem que ser o justo. Todos os cidadãos devem 
ter o mesmo, de modo que, nas democracias, resulta que os pobres têm 
mais poder que os ricos, posto que são mais numerosos e o que prevalece 
é a opinião da maioria.” 
 
(Aristóteles. Política. In: PINSKY, Jaime. 100 textos de História Antiga. São 
Paulo: Global, 1983, p. 87). 
 
 
Em relação à democracia existente em Atenas (Grécia), é correto afirmar: 
a) Era uma democracia direta ou participativa, e não uma democracia 
representativa, como as atuais; em Atenas os cidadãos participam 
diretamente das discussões e da tomada de decisões, pelo voto. 
b) Todos os indivíduos masculinos eram considerados cidadãos, 
indiferente da sua origem e condição social. 
c) Fazia parte da política a ideia de competência ou de meritocracia, 
pois uns eram mais sábios e competentes que outros, considerados 
cidadãos comuns; os primeiros deveriam exercer o poder sobre os 
segundos. 
d) A cidadania ateniense fundamentava-se na igualdade de gênero, 
garantindo aos cidadãos o pleno direito à participação, independente 
de sexo, impondo como limite a idade de 21 anos e ser alfabetizado. 
e) O fato de não existirem escravos em Atenas fazia com que a quase 
totalidade da população daquela Cidade-Estado tivesse participação no 
processo político. 
 
2. (Fcmscsp 2021) A vitória total do cristianismo deu-se na época do 
imperador Teodósio, no final do século IV, que concedeu aos cristãos 
numerosos privilégios [...]. 
Enfim, o cristianismo passou de religião do imperador para religião oficial, 
primeiro convivendo com o culto aos deuses e, depois, proibindo de vez o 
paganismo. 
(Pedro Paulo Funari. Grécia e Roma, 2019.) 
 
 
Para alguns historiadores, a oficialização do cristianismo no Império 
Romano simbolizou o fim do Mundo Antigo, pois 
a) caracterizou o prevalecimento da lógica medieval de que Deus deve 
ser representado à imagem e à semelhança dos reis e imperadores. 
b) provocou conflitos internos à sociedade romana, que acabaram por 
fragmentar social e politicamente o Império. 
c) demonstrou, com o desencadeamento da perseguição aos pagãos, 
o início da intolerância religiosa da Idade Moderna. 
d) impediu a constituição de alianças e negociações com os povos 
germânicos, que eram politeístas. 
e) revelou, com o triunfo do monoteísmo, o surgimento de uma nova 
mentalidade e a fusão entre Igreja e Estado. 
 
3. (Ufjf-pism 1 2021) Observe as imagens abaixo: 
 
 
 
A partir das imagens acima, marque a opção CORRETA sobre as 
representações referentes ao período medieval: 
a) As imagens buscam desconstruir representações estereotipadas da 
Idade Média, que a associam a um período marcado pelo teocentrismo 
e pelo obscurantismo na ciência. 
b) As imagens reforçam as representações iluministas sobre a Idade 
Média, construídas no século XVIII e ainda presentes no senso comum. 
c) O nome da página do Facebook, Repensando a Idade Média, sugere 
que as controvérsias em torno do período medieval foram superadas 
na atualidade. 
d) As imagens usam da ironia para afirmar a tese de que o 
terraplanismo e a crença no curandeirismo predominaram no imaginário 
social do homem culto medieval. 
e) As imagens sugerem que as representações estereotipadas sobre o 
período medieval foram criadas na atualidade, através das redes 
sociais. 
 
4. (Upf 2021) No final da Idade Média surgiu um provérbio: “O ar da cidade 
torna o homem livre”. (PAIS, Marco Antonio de O. O despertar da Europa. 
São Paulo: Atual, 1992, p. 38). 
 
Este provérbio indica que está acontecendo uma mudança no cenário 
europeu, marcado pelo declínio do feudalismo e o ressurgimento das 
cidades, refletindo a nova visão do homem daquele tempo diante do 
mundo. 
 
Considerando as transformações decorrentes da transição do feudalismo 
para o capitalismo e o provérbio acima, é correto afirmar: 
a) as Cruzadas (1096-1270) propiciaram um intercâmbio religioso entre 
o Oriente e o Ocidente, resultando numa maior tolerância religiosa nas 
cidades medievais, que passaram a seguir o modelo da cidade de 
Jerusalém. 
b) a vida no mundo rural era marcada por uma estrutura social 
estratificada, enquanto nos novos centros urbanos as práticas 
comerciais e artesanais criaram condições para a ascensão social do 
homem urbano. 
c) a condição servil caracterizava aqueles que trabalhavam nas terras 
do senhor e a ele entregavam parte da colheita, enquanto nas cidades, 
já no século XII, as relações de trabalho eram totalmente assalariadas. 
d) as cidades medievais, contando com seu próprio conjunto de leis e 
jurisprudência, livres da influência dos senhores feudais, 
proporcionaram liberdade a todos aqueles que se sentiam oprimidos 
pelo modelo social feudal. 
e) o Renascimento Comercial no final da Idade Média propiciou que as 
cidades medievais ficassem livres do pagamento das taxas e tributos 
 
 
 
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feudais, deixando os habitantes das cidades livres de tais encargos 
monetários. 
 
5. (Unesp 2021) Observe a imagem. 
 
 
 
A Pietà, escultura de Michelangelo Buonarotti, foi produzida nos últimos 
anos do século XV e revela uma característica importante da arte 
renascentista: 
a) o delineamento preciso das formas do corpo humano, realizado a 
partir dos estudos de anatomia pelo artista. 
b) o teocentrismo, explicitado na inexpressividade e no estatismo da 
representação das figuras humanas. 
c) a desproporcionalidade entre os tamanhos dos corpos, para 
evidenciar a grandiosidade da figura de Cristo. 
d) a influência da arte religiosa medieval, manifesta na 
tridimensionalidade e na carência de perspectiva da peça. 
e) o prevalecimento de temática bíblica, com recriação precisa e fiel de 
um trecho do Evangelho segundo Lucas. 
 
6. (S1 - ifce 2020) O início da Idade Contemporânea é marcado pelo 
surgimento de novas ideias políticas e sociais e de grandes Revoluções. 
Sobre esse período, é correto afirmar-se que 
a) a Revolução Francesa foi resultado da crise política e econômica que 
a França enfrentou no final do século XVIII e teve como consequência 
a consolidação do Estado Nação. 
b) a Revolução Francesa representou um marco da história ocidental e 
consolidou o absolutismo monárquico francês. 
c) o Clube dos Jacobinos foi a grande força de apoio ao Rei Luís XVI 
durante a Revolução Francesa. 
d) com a organização do governo revolucionário e a instalação do 
Comitê de Salvação Pública e do Comitê de Segurança Geral, a França 
passa a viver um período de paz política e harmonia social. 
e) o iluminismo criticava o mercantilismo, a limitação do direito à 
propriedade privada, o absolutismo e a desigualdade de direitos e 
deveres entre os indivíduos. 
 
7. (Unisc 2021) A etimologia da palavra fascismo provém do latim fasces: 
“o feixe de varas e o machado conduzido diante dos cônsules romanos 
como insígnia de autoridade” 
BLACKBURN, Simon. Dicionário Oxford de filosofia. Ri: Zabar, 1997,p. 
144. 
 
 
Do ponto de vista histórico, fascismo corresponde ao amálgama não 
uniforme de aspirações e influências políticas articuladas na primeira 
metade do século XX, em especial nos governos de Mussolini na Itália e 
de Hitler na Alemanha. Podem-se considerar, como aspectos presentes 
num regime fascista, as seguintes questões, exceto 
a) o liberalismo e a liberdade de expressão. 
b) um sistema totalitário de governo e o ódio às minorias. 
c) o nacionalismo
e o culto ao líder. 
d) a educação controlada, dirigida e imprensa censurada. 
e) a violência militar e simbolismo patriótico. 
 
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
Leia o texto. 
 
 Com o fim da Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos se 
viram numa situação privilegiada, como a mais forte, coesa e próspera 
economia mundial. O governo americano coordenou um vasto plano de 
apoio para recuperar as economias capitalistas da Europa Ocidental, já no 
contexto da Guerra Fria. As agitações revolucionárias na Ásia, África e 
América Latina forçariam desdobramentos dos investimentos americanos 
também para essas áreas. 
 O resultado desse conjunto de medidas foi um crescimento 
econômico sem precedentes das economias industriais. Entre 1953 e 1975 
a taxa de produção industrial cresceu na escala extraordinária de seis por 
cento ao ano. O crescimento da riqueza foi de cerca de quatro por cento 
per capita em todo esse período. Mesmo com a crise do petróleo, que 
atingiu e abateu os mercados entre 1973 e 1980, o crescimento continuou, 
embora reduzido a cerca de dois e meio por cento ao ano, o que ainda era 
uma escala notável. 
 
(Nicolau Sevcenko. A corrida para o século XXI: no loop da montanha-
russa, 2001. Adaptado.) 
 
 
8. (Unesp 2021) O apoio à recuperação das economias capitalistas da 
Europa Ocidental e os investimentos na Ásia, na África e na América 
Latina, mencionados no texto, correspondem à atuação dos Estados 
Unidos 
a) na defesa de posições políticas e ideológicas de caráter globalista e 
multicultural, após a onda nacionalista trazida pela Segunda Guerra. 
b) na disputa pelos mercados internos dos países do centro e oriente 
da Europa e dos países do Hemisfério Sul. 
c) no cenário geopolítico do pós-Segunda Guerra, em meio às disputas 
de caráter econômico, militar e ideológico com o bloco socialista. 
d) na constituição de uma hegemonia mundial unilateral, favorecida 
pelo declínio econômico e militar dos países do centro e do ocidente 
europeus. 
e) no esforço de reconstrução dos países afetados diretamente pelos 
bombardeios e pelas invasões territoriais durante a Segunda Guerra.