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HISTORIA DA EDUCAÇÃO - QUESTIONÁRIO UNIDADE IV

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13/05/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IV – 5649-...
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 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IVHISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 5649-80_54202_R_20201_02 CONTEÚDO
Usuário manoela.freitas @aluno.unip.br
Curso HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE IV
Iniciado 13/05/20 00:00
Enviado 13/05/20 00:04
Status Completada
Resultado da tentativa 2,5 em 2,5 pontos  
Tempo decorrido 3 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
As alternativas abaixo referem-se ao Manifesto dos Pioneiros. Assinale a alternativa correta:
Apesar de muitos dos princípios do Manifesto não terem sido incorporados às escolas, o mesmo
in�uenciou muito em sua organização, mas não a ponto de gerar as mudanças que seus
idealizadores tanto almejaram.
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto, bem como a literatura disponível
sobre o assunto, nos mostra que o mesmo gerou profundas mudanças na estrutura educacional de
nosso país, alterando os rumos da educação e colaborando para o estabelecimento de uma
sociedade mais justa e democrática.
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto, bem como a literatura disponível
sobre o assunto, nos mostra que o mesmo foi responsável pela revolução de 1932 que se
notabilizou, entre outros feitos, pelas mudanças na educação.
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto gerou atrasos na organização
educacional do Brasil, pois este potencial veio acompanhado de muita violência para estabelecer as
mudanças propostas e acabou resultando num efeito contrário ao pretendido.
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto não foi plenamente realizado, pois a
ditadura militar assumiu o controle do país, impedindo que ocorresse qualquer tipo de mudança,
fosse na educação, na economia ou na política.
Apesar de muitos dos princípios do Manifesto não terem sido incorporados às escolas, o mesmo
in�uenciou muito em sua organização, mas não a ponto de gerar as mudanças que seus
idealizadores tanto almejaram.
Resposta: “e”. 
Comentário: a alternativa “e” está correta, pois apesar do potencial de renovação e mudanças contido
no manifesto, o mesmo não gerou as mudanças que seus idealizadores tanto almejaram, mas, por
outro lado, seus princípios organizadores também não foram absorvidos na organização das escolas.
Pergunta 2
As proposições abaixo referem-se às características da educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil. Leia e, em
seguida, assinale a alternativa correta: 
I - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível secundário, visando à formação
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,25 em 0,25 pontos
0,25 em 0,25 pontos
manoela.freitas @aluno.unip.br 4
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_69535_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_69535_1&content_id=_986544_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_64_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout
13/05/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IV – 5649-...
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Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
humanista. Não sendo de interesse geral, a educação era elitista e tinha um caráter mais de erudição e ornamento,
pois era literária, abstrata e alheia aos interesses materiais e utilitários. 
II - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades religiosas, visando exclusivamente à formação
de religiosos. Consideravam a formação de padres como sendo de interesse geral, portanto a educação era
utilitária e destinada a todos. 
III - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil era voltada para a prática pro�ssional seja de padres ou outros
ofícios. Portanto, dedicava-se ao desenvolvimento de diversas práticas pro�ssionais e tinha um caráter utilitário e
de atenção aos interesses da sociedade. 
IV - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades em todo o processo educativo do ser
humano, da infância à idade adulta. Por ter um caráter religioso, as escolas jesuítas formavam padres com maior
frequência, mas também podiam ser advogados, professores ou médicos. 
V- A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível superior, visando à formação de
padres e advogados. Não sendo de interesse geral, a educação era elitista, abstrata e alheia aos interesses
materiais e utilitários.
Apenas a I está correta.
Apenas a II está correta.
A II e a III estão corretas.
A III e a IV estão corretas.
Apenas a V está correta.
Apenas a I está correta.
Resposta: “e”. 
Comentário: apenas a proposição I está correta, pois a educação jesuítica não era utilitária, visava à
formação humanista, erudita e literária com prioridades no Ensino Secundário.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
Feedback da
resposta:
Assinale a alternativa que exponha corretamente o sentido do princípio da igualdade contido no liberalismo:
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade de condições sociais e
materiais, pois o liberalismo entende que os homens são diferentes em talentos e capacidades. A
igualdade no liberalismo refere-se, principalmente, à igualdade perante as leis, como por exemplo,
igualdade de direitos, igualdade civil.
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade de condições sociais e
materiais, pois o liberalismo entende que os homens são diferentes em talentos e capacidades. A
igualdade no liberalismo refere-se, principalmente, à igualdade perante as leis, como por exemplo,
igualdade de direitos, igualdade civil.
O princípio da igualdade contido no liberalismo refere-se exatamente à igualdade de condições
sociais e materiais, pois o liberalismo entende que todos os homens são iguais e, portanto, devem
ter direitos iguais.
O princípio da igualdade contido no liberalismo refere-se à igualdade de condições sociais e
materiais, além de igualdade de oportunidades, pois o liberalismo entende que só pelo princípio da
igualdade poderemos fazer justiça entre os homens, que são naturalmente diferentes
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade perante as leis, pois deve
haver leis diferentes para os diferentes. Portanto, refere-se à igualdade de condições sociais e
materiais.
Todas as alternativas estão incorretas.
Resposta: “a”. 
Comentário: a alternativa “a” expõe corretamente o ideal de igualdade contido no
liberalismo.
0,25 em 0,25 pontos
13/05/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IV – 5649-...
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Pergunta 4
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
Leia e assinale a alternativa que responda corretamente a questão proposta: “Os jesuítas permaneciam um
determinado período nas tribos realizando a “pregação” e batismos e, para dar continuidade ao trabalho, logo
seguiam para outra tribo.Mas acabaram percebendo que esta maneira não estava surtindo os efeitos necessários
de conversão que eles esperavam. Para que as conversões fossem realmente consolidadas, foram criadas as
“missões” ou “reduções”. Do século XVI ao XVII, os jesuítas desenvolveram a catequese através do con�namento
indígena nas missões ou reduções.” Tendo o texto como referência, analise as proposições abaixo em relação ao
signi�cado de missões ou reduções e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I - As missões ou reduções foram povoamentos ou aldeias criadas pelos jesuítas. Foram construídas casas para
cada família, pois os jesuítas se surpreenderam com o fato de 200 famílias morarem numa mesma oca. 
II - As missões ou reduções possuíam uma organização bem de�nida que podia reunir várias etnias. 
III - A catequese nas missões, reduções, povoamentos ou aldeias era mais e�ciente. Os jesuítas ensinavam regras
de higiene e saúde, técnicas e práticas agrícolas. Nas missões, os jesuítas tinham uma ação ampla de conversão
religiosa, educação e trabalho. 
IV - As missões ou reduções são termos que indicam a forma missionária como os padres agiam em relação aos
índios, ou seja, praticavam uma missão cujo núcleo era o amor, a compreensão e o respeito pelas crenças
indígenas.
A I, a II e a III estão corretas.
Apenas a I está correta.
A II e a III estão corretas.
A III e a IV estão corretas.
Apenas a IV está correta.
A I, a II e a III estão corretas.
Resposta: “e”. 
Comentário: apenas as proposições I, II e III expõem corretamente o signi�cado das missões
jesuítas.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Leia e responda: O Manifesto dos Pioneiros foi lançado em março de 1932, redigido por Fernando de Azevedo e
assinado por 26 intelectuais brasileiros dedicados à educação; entre eles, Anísio Teixeira, Lourenço Filho, Sampaio
Dória, Paschoal Lemme, Mário Casassanta, Cecília Meireles (poetisa e educadora). O manifesto representa muito
do pensamento educacional brasileiro daquele momento, bem como re�ete os desejos de mudanças. (NABÃO,
Maria Teresa Papa. Textos para �ns didáticos). Quais as principais ideias que permeiam o conteúdo do manifesto?
Assinale a correta:
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos e não uma educação de classes; ensino leigo
e obrigatório, educação como direito de todos e, por isto mesmo, o Estado deve garantir que escola
seja pública e gratuita.
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos e não uma educação de classes; ensino leigo
e obrigatório, educação como direito de todos e, por isto mesmo, o Estado deve garantir que escola
seja pública e gratuita.
A escola deve ser especí�ca para cada necessidade social, ou seja, aos trabalhadores, educação
para o trabalho; o ensino pode ser leigo, mas é necessária a inclusão da religião como disciplina
obrigatória. A educação deve ser entendida como direito de todos, mas o Estado não deve se
responsabilizar por isto sozinho, os empresários precisam ajudar.
A escola deve ser especí�ca para cada necessidade social, ou seja, aos trabalhadores, educação
para o trabalho; o ensino deve ser leigo, e deve ser proibida a inclusão da religião como disciplina
obrigatória; O Estado deve garantir que a escola seja pública e gratuita.
0,25 em 0,25 pontos
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13/05/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IV – 5649-...
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e. 
Feedback
da
resposta:
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos, e não uma educação de classes; o ensino
deve ser leigo, e deve ser proibida a inclusão da religião como disciplina obrigatória; o Estado deve
garantir que a escola seja pública e gratuita e �scalizar para que não haja ensino particular.
Todas as alternativas contêm graves incorreções.
Resposta: “a”. 
Comentário: a alternativa “a” está correta, pois a escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos, e
não uma educação de classes; ensino leigo e obrigatório, educação como direito de todos e, por isto
mesmo, o Estado deve garantir que a escola seja pública e gratuita.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Leia e responda: “Os debates travados sobre educação, apoiados nos ideais iluministas, repercutiram
imediatamente sobre as atividades educacionais dos jesuítas, pois os mesmos detinham o monopólio da educação
superior em Portugal e da educação nas colônias portuguesas espalhadas pelo mundo. Os jesuítas eram
considerados os defensores de uma educação tradicional, abstrata, sem fundamento utilitário, portanto
inadequada para a realidade do momento. Assim, a reforma pombalina conduziu a expulsão dos jesuítas do
Brasil”. Em relação às conseqüências das reformas pombalinas para a educação no Brasil, leia as alternativas
abaixo e assinale a correta:
As alternativas “a” e “b” estão corretas e se complementam para melhor explicar as conseqüências
das reformas pombalinas.
Há certo consenso entre os estudiosos da história da educação no Brasil em a�rmar que a reforma
pombalina na educação brasileira foi algo desastroso, fazendo com que adentrássemos o século
XIX com uma educação caótica.
Segundo Fernando de Azevedo, a reforma pombalina signi�cou a destruição do único sistema de
ensino existente no país, o jesuítico, e foi a primeira grande e desastrosa reforma de ensino no
Brasil, atingindo muito super�cialmente a vida escolar brasileira, imprimindo na educação meio
século de decadência e transição.
A reforma pombalina na educação brasileira signi�cou a vitória dos ideais iluministas na educação
e o triunfo de uma educação de qualidade, pautada pela organização, modernidade e e�ciência.
Há certo desacordo entre os estudiosos de história da educação no Brasil. Enquanto alguns
consideram que as reformas pombalinas foram extremamente e�cazes para a qualidade do
ensino, outros consideram que a reforma foi desastrosa.
As alternativas “a” e “b” estão corretas e se complementam para melhor explicar as conseqüências
das reformas pombalinas.
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a” e “b” estão corretas, pois os educadores são unânimes em a�rmar
que a reforma foi desastrosa e não representou a vitória de uma educação de qualidade.
Pergunta 7
Leia e responda: As correntes de pensamento inovador sobre os rumos, objetivos e sentidos da educação iniciam-
se no chamado mundo culto, ou seja, Europa e Estados Unidos, e foram agudamente aprofundadas sob o impacto
e inquietação causados pela Primeira Guerra e pela Revolução Russa, que pelo grau de violência, aventaram a
possibilidade da humanidade voltar ao estado de barbárie. Assim, a educação passou a ser o centro das
preocupações dos intelectuais que pretendiam contribuir para com o processo de estabilização social, levando-os a
re�etir sobre os resultados da pedagogia tradicional, e não demoraram a declarar a insu�ciência desta pedagogia
perante as exigências do mundo moderno, capitalista, concluindo que as instituições escolares deveriam ser
atualizadas de acordo com a nova realidade social. O movimento de renovação educacional que surge neste
momento, especialmente nos Estados Unidos, como oposição à educação tradicional denominou-se “escola nova.”
0,25 em 0,25 pontos
0,25 em 0,25 pontos
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Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback da
resposta:
(NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para �ns didáticos). Quais os elementos fundamentais acerca do entendimento
de educação e processo educativo contidos nos princípios da escola nova? Assinale a alternativa correta:
As alternativas “a”, “b” e “c” trazem elementos fundamentais acerca do entendimento de educação
e processo educativo para a “escola nova”; portanto, estão corretas ese complementam para
melhor explicar a questão proposta.
Educação integral (intelectual, moral, física); prioridade outorgada ao Estado para a manutenção do
ensino; ensino leigo; educação ativa; educação prática com obrigatoriedade de trabalhos manuais;
exercícios de autonomia; coeducação dos sexos.
Os métodos para atingir as propostas de educação da escola nova são: ênfase nos processos de
conhecimento; atividades centradas no aluno; criação de laboratórios, o�cinas, hortas e até
imprensa.
Para ultrapassar a escola tradicional, com sua tendência intelectualista, a escola nova valoriza jogos
e exercícios físicos em geral para o desenvolvimento da motricidade e da percepção. Além disto,
também levam em conta os estudos de psicologia da criança a �m de encontrar métodos
adequados que possam estimular o interesse sem privar a criança da espontaneidade.
Educação parcial (divisão entre a dimensão intelectual, moral, física); prioridade outorgada às
empresas para a manutenção do ensino; ensino leigo; pouca atenção à educação prática e aos
trabalhos manuais e foco nos aspectos intelectuais.
As alternativas “a”, “b” e “c” trazem elementos fundamentais acerca do entendimento de educação
e processo educativo para a “escola nova”; portanto, estão corretas e se complementam para
melhor explicar a questão proposta.
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a”, “b” e “c” referem-se adequadamente aos elementos fundamentais
acerca do entendimento de educação para a escola nova.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Leia e responda: As reformas pombalinas que levaram à expulsão dos jesuítas impõem no Brasil a realidade
educacional da metrópole e sua educação europeizada torna-se o centro e o modelo da educação brasileira,
mergulhando nosso ensino numa profunda aristocratização. Temos uma sociedade dividida em duas classes
sociais: uma pequena classe de dirigentes que tinha acesso a uma educação re�nada, e o restante da nação,
aqueles que eram dirigidos e que não tinham acesso a nenhuma educação. Este estado de coisas começa a mudar
já um pouco antes da independência do Brasil, mais precisamente com a chegada da família real em 1808. A
persistência dos velhos padrões coloniais vira-se, pela primeira vez, seriamente ameaçada, abrindo novos
horizontes e perspectivas para a sociedade e para a educação. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para �ns
didáticos) 
O texto acima faz referência a alguns acontecimentos, como a chegada da família real, que vão contribuir para a
abertura de novos horizontes e perspectivas para a sociedade e para a educação. As alternativas abaixo se referem
a estes acontecimentos. Assinale a alternativa correta:
As alternativas “a”, “c” e “d” estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão
proposta
As ideias democratizantes de Rousseau e da Revolução Francesa parecem contaminar o ambiente
político brasileiro, iniciando um discurso em favor da educação popular.
A independência do Brasil pode ser entendida como o fator principal e determinante de profundas
mudanças na educação e na sociedade brasileira.
Foram importantes para as modi�cações na sociedade e educação as idéias dos �lhos da
aristocracia, que vão estudar na Europa e que trazem para o Brasil os ventos profícuos das
mudanças. O contato com o ambiente iluminista da Europa os faz voltar com idéias liberalizantes e
democratas.
0,25 em 0,25 pontos
13/05/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IV – 5649-...
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e.
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resposta:
Segundo Sérgio Buarque de Holanda, a abolição da escravidão é um acontecimento decisivo para a
mudança de rumos da sociedade brasileira. A abolição é um marco divisório entre duas épocas,
assinalando o declínio do predomínio agrário, sendo este um fator decisivo para provocar a
hipertro�a urbana.
As alternativas “a”, “c” e “d” estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão
proposta
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a”, “c” e “d” referem-se adequadamente aos acontecimentos para as
mudanças na sociedade e na educação brasileira.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback da
resposta:
Leia e, em seguida, responda a questão proposta: 
“O tipo de colonização estabelecida no Brasil foi centrado numa ocupação do território de modo a viabilizar a
produção agrícola de interesse para o mercado europeu, ou seja, nossa economia era baseada num modelo
agrário-exportador dependente. Assim, a economia brasileira se expandiu em torno do engenho de açúcar e
prosperou através do trabalho dos índios, inicialmente, e dos escravos. Portanto, nossa economia desenvolveu-se
centrada no latifúndio, na escravatura e na monocultura. A educação e o ensino que se estabeleciam carregavam
estas marcas.” (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para �ns didáticos). A partir desta realidade social, como
podemos perceber, que tipo de educação se estabelece no Brasil? Assinale a alternativa correta:
Todas as alternativas estão corretas e se complementam para melhor responder a questão
proposta.
Com esta realidade social, podemos perceber que a educação não era primordial, pois as
atividades agrícolas não exigiam formação especial.
Numa sociedade agrária e escravista, o interesse pela educação é quase nulo, portanto a
quantidade de analfabetos era muito grande.
Não havia interesse na educação para o trabalho. Esta era realizada de maneira informal no
próprio ambiente de trabalho, sem nenhuma regulamentação nem organização.
Com esta realidade social, podemos perceber que a educação é restrita, elitista, destinada à
erudição das classes dirigentes, sem compromisso com o mundo do trabalho; portanto, a educação
e o ensino se fazem no sentido de valorizar a literatura e a retórica e desprezar as ciências e as
atividades manuais.
Todas as alternativas estão corretas e se complementam para melhor responder a questão
proposta.
Resposta: “e”. 
Comentário: todas as alternativas expõem corretamente as relações entre sociedade e
educação durante a colonização.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
e. 
Respostas: a.
b.
Quais as principais modi�cações na educação brasileira realizadas pela reforma pombalina?
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas.
Criação das aulas régias ou avulsas, autônomas e isoladas, com professor único de latim,
grego, �loso�a e retórica.
0,25 em 0,25 pontos
0,25 em 0,25 pontos
13/05/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IV – 5649-...
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Quarta-feira, 13 de Maio de 2020 00h04min41s GMT-03:00
c. 
d.
e. 
Feedback
da
resposta:
Criação da �gura do diretor geral dos estudos, para nomear e �scalizar a ação dos professores.
Implantação do subsídio literário, imposto colonial para custear o ensino.
Estabelecimento da Universidade de São Paulo (USP) e da Universidade Federal do Rio de
Janeiro (UFRJ).
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas.
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a”, “b” e “c” referem-se adequadamente às modi�cações na educação
brasileira realizadas pela reforma pombalina. Vale ressaltar que a USP foi criada em 1934.
← OK
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