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COMTE E O SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA POSITIVISMO

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O SURGIMENTO DA
SOCIOLOGIA
&
O POSITIVISMO DE AUGUSTO
COMTE
Sociologia é o estudo da relação entre os indivíduos em sociedade e
para com a sociedade; só estuda o que é empírico.
O SURGIMENTO - IDADE MODERNA
Ocorreu entre os séculos XVIII e XIX, perpassando o período conhecido como o século das
luzes. Nessa época, ascenderam os movimentos da Revolução Francesa, bem como o
Iluminismo e a Revolução Industrial.
Durante esse processo, a população iniciou o movimento de êxodo rural: as
aglomerações urbanas começaram a se formar, a mudança da estrutura social se
evidencia e novos problemas sociais surgem.
A junção dos trabalhadores no ambiente fabril causa maior socialização entre os
homens, visto que anteriormente o trabalho camponês era mais solitário. Dessa forma,
nascem diferentes vínculos sociais e os primeiros padrões coletivos.
O contexto histórico caótico “empurrou” os estudiosos para a criação de uma ciência que
estudasse esses acontecimentos de maneira mais aprofundada. A intenção dos primeiros
sociólogos, então, era de entender essas modificações e propor novas formas de arranjos
sociais.
Em resumo…
Política
1. Absolutismo monárquico: REI (ditatorial, direito divino, hereditariedade)
- rei tem monopólio dos processos comerciais
- metalismo (moedas): rei controla o monetário
2. Estado Nacional: revoluções burguesas (sentem-se traídos)
- criação do parlamento
- constituição, limitando o poder do rei → ESTADO DE DIREITO
1
Economia
1. Mercantilismo (balança comercial favorável);
2. Fisiocracia (natureza deveria controlar a natureza);
3. Capitalismo (trabalho como valor agregado).
- Crise de 29: esse capitalismo “puro” da Idade Moderna deixa de existir; Estado passa a
intervir na economia.
CULTURA
1. Renascimento (antropocentrismo, raciocínio, cientificismo, naturalismo e
classicismo);
2. Iluminismo (coloca em prática ideais renascentistas - acesso aos direitos e crítica
ao processo de conhecimento);
3. Surgimento da Sociologia (Comte).
AUGUSTO COMTE, O PAI DA SOCIOLOGIA
Responsável por criar a teoria positivista, em que buscava-se uma ciência “neutra” que
explicasse as leis que regem a sociedade. Para essa corrente, as relações humanas
deveriam ser observadas de maneira sistematizada, objetiva e sem influência dos
consensos morais.
1. Criador da Sociologia;
2. Autonomia científica - sociedade faz parte da natureza, então pode ser explicada
pela ciência; das ciências mais simples às mais complexas;
3. Sociologia conhecida como Física Social.
3 ESTADOS/ESTÁGIOS
- Acreditava na evolução da sociedade como um organismo e de pior para melhor;
- Processo interno de complexidade.
1º) RELIGIOSO/TEOLÓGICO: FÉ
2
O homem só consegue explicar a natureza por meio de crenças sobrenaturais, de deuses
e espíritos, fato que explicaria todos os fenômenos.
2º) METAFÍSICO/ FILOSÓFICO: RAZÃO
Um pouco mais evoluído, o homem acredita que diferentes “forças” (física, química,
vital) explicariam os fenômenos naturais, em substituição das divindades, destruindo a
ideia teológica de subordinação da natureza ao sobrenatural.
3º) CIENTÍFICO/ POSITIVO: EXPERIMENTAÇÃO- OBSERVAÇÃO
O homem alcança sua excelência, caracterizado pela subordinação da imaginação
(teológico) e da argumentação (metafísico) à observação dos fenômenos.
POSITIVISMO
- Essencialmente influenciado pelo evolucionismo: evolução do processo → pior e
melhor; desenvolvimento da sociedade por grau de complexidade → simples e
complexo.
PRINCÍPIOS:
1. A sociedade é regida por leis naturais;
2. A sociedade pode ser epistemologicamente assimilada pela natureza (se o ser
humano faz parte do mundo natural, aquilo que o ser humano cria também faz
parte do mundo natural);
3. As ciências da sociedade devem limitar-se à observação de fenômenos (causa e
efeito).
ÁREAS DE ENSINO:
1. Estática Social → estuda as instituições sociais, aquilo que é constante na
sociedade (família, cultura, educação)
2. Dinâmica Social → estuda as leis do desenvolvimento histórico da sociedade, a
3
interpretação das estáticas sociais.
Ex.: uma interpretação de cultura (dinâmica social) não é o que cultura realmente é
(estática social).
O LEMA DO POSITIVISMO:
“A ciência por princípio, a ordem como meio e o progresso enquanto fim.”
- Ordem: produto do estudo da estática social
- Progresso: produto do estudo da dinâmica social
4

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