Colaborar - Av1 - Homem, Cultura e Sociedade - A

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16/04/2022 19:31 Colaborar - Av1 - Homem, Cultura e Sociedade - A
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Av1 - Homem, Cultura e Sociedade - A
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Informações Adicionais
Período: 21/03/2022 00:00 à 02/05/2022 23:59
Situação: Cadastrado
Pontuação: 1500
Protocolo: 717048975
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1)
a)
b)
c)
d)
e)
2)
Texto base:
Se as inovações tecnológicas modificam o ritmo de vida das pessoas, pode-se dizer que alterações no ritmo
das jornadas de trabalho também têm relação com as novas tecnologias? 
Assinale a resposta mais adequada de acordo com os nossos estudos nesta Unidade de Ensino:
Alternativas:
As inovações tecnológicas proporcionam às pessoas hoje uma otimização do tempo e, portanto, maior
tempo livre para cuidar da sua vida pessoal e social.
Desde a Revolução Industrial, o trabalhador passou a ser submetido a jornadas de
trabalho exaustivas e com o tempo rigorosamente controlado pelo relógio. O desejo
pelo aumento dos lucros, este sim, é que impôs um tempo maior de trabalho.
Alternativa assinalada
A internet e os dispositivos móveis trouxeram a possibilidade do home office, que pode livrar o
trabalhador do trânsito e possibilitar mais tempo com a família. Mas, por outro lado, pode estender a
jornada para aqueles indivíduos que não se desligam do trabalho.
A tecnologia provocou mudanças para o trabalhador e sua jornada de trabalho ao longo dos últimos
séculos, fazendo-o estar conectado 24 horas por dia.
As tecnologias vieram para determinar o ritmo de trabalho.
Texto base:
(ENADE – Ciências Sociais, 2005) O século XVIII constitui um marco importante para a história do
pensamento ocidental e para o surgimento das ciências sociais. As transformações econômicas, políticas e
culturais, que se intensificaram a partir dessa época, colocaram problemas inéditos para a humanidade,
que experimentava mudanças no Ocidente Europeu. Com referência aos marcos fundadores do
pensamento social no Ocidente, assinale a opção correta:
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a)
b)
c)
d)
e)
3)
a)
b)
c)
d)
e)
4)
Alternativas:
A Revolução Francesa, pelo seu potencial revolucionário e universal, dificultou o aparecimento das
ciências sociais.
A Revolução Industrial e a Revolução Francesa, ao redefinirem, respectivamente, as
relações políticas e as relações de produção, deram condições para o surgimento de
uma visão racional do mundo, da qual emerge a sociedade como objeto de estudo.
Alternativa assinalada
O feudalismo e o capitalismo, como marcos fundadores das ciências sociais, conviveram
harmonicamente ao longo do processo de transformação social a partir do século XVIII.
Um dos marcos fundadores das mudanças no século XVIII foi a transformação da aristocracia inglesa
em classe aliada à burguesia, que, a partir daí, comandou o processo econômico no Ocidente.
O Renascimento e a Reforma são considerados marcos fundadores que permitiram o aparecimento das
ciências sociais.
Texto base:
(PUC-RS) O processo histórico de instituição dos direitos fundamentais consistiu primeiramente na
conquista das liberdades políticas, o que foi denominado como direitos de primeira geração, tendo como
subsídio os valores do liberalismo no período da Revolução Francesa. 
Nesse processo, considera-se que a luta travada no ambiente político da época consistia em uma luta de
classe: 
I. Em busca da afirmação dos direitos individuais. 
II. Para impor freios aos poderes absolutistas. 
III. Pela afirmação dos direitos sociais. 
IV. Pela afirmação do direito à greve. 
V. Pela preservação do direito de propriedade. 
É correto apenas o que se afirma em:
Alternativas:
III, IV e V.
I, II e V. Alternativa assinalada
I, II e III.
I, IV e V.
II, III e IV.
Texto base:
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a)
b)
c)
d)
e)
5)
a)
b)
c)
d)
e)
A Revolução Industrial trouxe grandes transformações econômicas, políticas e sociais, num primeiro
momento à Europa e, posteriormente, para todo o mundo. Apesar disso, trouxe também problemas sociais.
Com relação a esta questão, o que é correto afirmar?
Alternativas:
A Revolução Industrial do século XVIII provocou profundas transformações na vida política, social e
cultural, como o aumento do poder do capitalismo, o desenvolvimento do setor fabril, o progresso
tecnológico e a aplicação da energia à indústria.
São características da Revolução Industrial: desenvolvimento do setor fabril, produção em grande
escala, facilidade para a obtenção de matérias-primas, aplicação de grandes capitais e aplicação de
conhecimentos científicos.
Com a Revolução Industrial ampliou-se o mercado de trabalho. Muitos trabalhadores abandonaram
seus domínios e saíram em busca de melhores condições de vida nas grandes cidades.
São decorrentes da Revolução Industrial: o desenvolvimento com o aparecimento da máquina e o
progresso dos meios de transporte e comunicação.
Com a Revolução Industrial surgiram a divisão do trabalho e o acúmulo de capital por
parte dos proprietários dos meios de produção. O operário passou a viver separado
da família e preso a horários, sendo mal remunerado, exercendo um trabalho
monótono e habitando bairros anti-higiênicos.
Alternativa assinalada
Texto base:
O que é correto afirmar sobre a Monarquia Absolutista na Europa até sua queda com a Revolução Francesa?
Alternativas:
O Absolutismo foi o regime da centralização: os soberanos passaram a concentrar
todos os poderes, ficando os cidadãos excluídos de qualquer participação e controle
na vida pública.
Alternativa assinalada
Na Monarquia Absolutista o poder estava todo concentrado nas mãos dos reis. Porém, os camponeses
e vassalos tinham todas as regalias, desde que fossem fiéis aos seus reis.
A Igreja lutava contra o poder absoluto da Monarquia e protegia os vassalos contra as explorações e
altos impostos que a nobreza desejava cobrar.
O Estado absolutista não dependia de nenhum recurso proveniente de impostos. Era absoluto e possuía
um grande poder econômico que vinha de gerações.
A Monarquia Absolutista era organizada por uma sociedade de Estamentos, em que a classe que
detinha o maior poder na pirâmide hierárquica era formada pelos nobres proprietários das terras. Em
seguida vinha a burguesia, formada pelos donos do comércio, que lutavam por títulos da nobreza. Logo
depois, o clero, representado pelos religiosos que deviam muitos favores aos nobres. Por fim vinha a
classe trabalhadora, ou seja, os vassalos.