Questões sobre História da América

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12/03/2022 19:57 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE 2 - HIST - HISTÓRIA DA AMÉRICA - 51/2022
Período:28/02/2022 08:00 a 18/03/2022 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Nota máxima:1,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 30/04/2022 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:
1ª QUESTÃO
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Canal do Panamá. Fonte: ALBUQUERQUE, Manoel Maurício de et al. Atlas histórico escolar. 8 ed. Rio de
Janeiro: Fename/MEC, 1986, p. 70.
  
 O mapa representa o canal do Panamá. As obras foram iniciadas em 1881 e a construção inaugurada em
1914. Sobre este mapa, analise as afirmações a seguir:
 
I. O canal do Panamá está localizado no Panamá, país da América Central.
 II. A Costa Rica, ao norte, e Colômbia, ao sul, fazem fronteira com o Panamá.
 III. Os oceanos Atlântico e Pacífico foram interligados por meio da construção do canal do Panamá.
 IV. No detalhe do mapa mostrando o canal do Panamá podemos observar o Mar do Caribe, compondo a
fronteira a oeste, e, a leste, o Oceano Atlântico.
  
 É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
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I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II, III e IV.
2ª QUESTÃO
“As crônicas presentes na obra Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España (1632), de Bernal Díaz
del Castillo, são um documento relevante para o conhecimento do processo da Conquista do México e são
os primeiros registros do território que se firmara pela colonização dos espanhóis. Esses textos contribuem
para reflexão crítica sobre o imaginário e a visão europeia da época (século XVI) e, alguns séculos mais tarde
(XIX) serviriam como texto motivador para os estudos de teóricos e escritores sobre a representação de uma
das personagens mais controvertidas da história do México, a nativa Malinche (...). Malinche, a indígena
intérprete do colonizador espanhol Hernán Cortés foi acusada de traidora por seu povo, devido ao seu
papel de tradutora entre a língua espanhola e o nahuatl e por ter sido amante de Hernán Cortés. Tal
caracterização a tornou símbolo de cunho negativo e ser renegado pela sociedade. Porém, desde os anos de
1960, percebe-se uma nova forma de significar o protagonismo de Malinche pela Literatura.”
FREITAS, Fabiane Cristiane Carlos. As representações de Malinche entre literatura e história. Dissertação
(Mestrado em História Ibérica) – Universidade Federal de Alfenas, 2019, p. 7.
 
Assim, com base nestas informações, analise as asserções abaixo:
 
I. A conquista da região do México atual, empreendida por Hernán Cortez contou com o papel significativo
da indígena Malinche (c. 1496-1529). Malinche foi inclusa num grupo de vinte indígenas escravizadas e que
foram entregues pelo povo de Tabasco aos conquistadores espanhóis, em 1519. Além de conhecer as
línguas Maya e Nahuatl, Malinche aprendeu o espanhol e se tornou intérprete e guia de Hernán Cortez.
Hoje, Malinche é vista como uma das poucas mulheres de destaque na história da conquista do México
pelos espanhóis.
PORQUE
II. No entanto, o papel de Malinche na história é interpretado de formas variadas. Para muitos, Malinche é
uma espécie de traidora, já que passou a trabalhar para o lado de Cortez. Para outros, Malinche é a
fundadora do México moderno; ela fazia parte de um povo oprimido pelos astecas e, com sua
engenhosidade e seu discurso, procurou criar uma trajetória própria para si mesma.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
3ª QUESTÃO
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(Adaptado ENADE- 2021) “Quando se foram os espanhóis do México e ainda não se preparavam os
espanhóis contra nós, primeiro se difundiu entre nós uma grande peste, uma enfermidade geral. Começou
em Tepeílhuitl (décimo terceiro mês no calendário mexicano). Sobre nós se estendeu – grande destruidora
de gente. Alguns bem os cobriu, por todas as partes de seu corpo se estendeu. Na cara, na cabeça, no peito
etc. Era uma enfermidade destruidora. Muitos morreram dela, mas muitos somente de fome morreram; já
ninguém cuidava de ninguém, ninguém com outros se preocupava. O tempo que esta peste se manteve
forte foi de sessenta dias, sessenta dias funestos.”
LEÓN-PORTILLA, M. A Visão dos Vencidos. A tragédia da conquista narrada pelos Astecas. Col. L&PM
História. Série: Visão dos Vencidos, v. 2. 1. ed. Porto alegre, 1985. p. 99 (adaptado).
 
Levando-se em conta que Miguel León-Portilla recupera testemunhos indígenas com o objetivo de ampliar
as fontes por meio das quais se analisa a conquista espanhola da América, a seguir analise as afirmações:
I. A maioria das fontes para analisar o momento de conquista e colonização da América hispânica são
provenientes de espanhóis, os quais, participantes ou não desse momento da história da América, carregam
consigo um conjunto de valores, conceitos, julgamentos e traços culturais de quem as escreveram.
II. Para León-Portilla, os testemunhos dos nativos representam a visão dos vencidos e demonstram, segundo
o autor, o tom “trágico” e o sabor “amargo” da conquista para essas culturas. É, portanto, um exemplo de
uma “história vista de baixo”.
III. Como o objetivo do autor é apresentar a história da conquista a partir do ponto de vista indígena, é vasta
sua relação com obras de autores nativos, cânticos tristes e códices (livros ilustrados) dos astecas. Isso não
impede que León-Portilla utilize algumas obras principais a respeito da historiografia da conquista, inclusive
escrita por espanhóis.
IV. León-Portilla está preocupado com as interpretações que se esqueceram que havia pessoas na América e
que elas tinham sua própria história, sua própria forma de ver o mundo antes da chegada dos europeus.  
 
É correto o que se afirma em:
 
ALTERNATIVAS
I e II, apenas.
I e III, apenas.
I, III e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II, III e IV.
4ª QUESTÃO
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“Entre o final do século XVI e o século XVIII surgem inúmeros desenhos, gravuras, pinturas e até esculturas
que mostram o continente americano como uma mulher. Essa mulher, no entanto, não está vazia de
sentido.”
OLIVEIRA, Carla Mary da Silva. A América alegorizada: imagens e visões do Novo Mundo na iconografia
europeia dos séculos XVI a XVIII. João Pessoa: Ed. da UFPB, 2014. p. 29.
 
 Óleo sobre tela feito em 1819 por Pedro José Figueroa (1770-1836), artista nascido na atual Colômbia. A tela
é intitulada “Bolívar com a América índia”. The Bridgeman Art Library/Keystone Brasil/Coleção Particular.
 
Considerando as informações apresentadas no excerto de texto de Carla Mary da Silva Oliveira, bem como
as características expostas no óleo sobre tela de Pedro José Figueroa, avalie as afirmativas propostas com (V)
para verdadeiro e (F) para falso:
 
(   ) Na tela, a pessoa representada à direita é Simón Bolívar. À esquerda, aparece a figura de uma mulher
(em menores proporções). A mulher está sendo “abraçada” por Bolívar. Com base nas ideias do texto de
Carla Mary da Silva Oliveira, pode-se compreender que a mulher da imagem representa o continente
americano.
(   ) A imagem pode ser considerada uma alegoria da liberdade: nesse caso, a mulher realmente não está
“vazia de sentido” porque ela simboliza tanto o continente americano como a liberdade.
(   ) Pode-se elaborar hipóteses ao perceber que a imagem foi feita no período das independências da
América espanhola e traz, necessariamente, a figura de Simón Bolívar, “o libertador”.
(   ) A interpretação completa desta imagem deve ser feita tendo como suporte tanto os eventos históricos
do períododas independências como a noção de alegoria nas pinturas e nas artes em geral. Pesquisadores
indicam que esse tipo de imagem, trazendo o símbolo feminino para representar a liberdade, foi
amplamente utilizado na época das independências da América espanhola.
 
A sequência correta é:
.
ALTERNATIVAS
V, F, V, F.
F, V, F, V.
V, F, V, V.
F, F, F, F.
V, V, V, V.
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5ª QUESTÃO
Considere o excerto de texto a seguir:
“Em época de Copa do Mundo, ressurge o estereótipo do argentino,
que
usa qualquer artimanha para vencer, pior adversário do Brasil. Contudo, essa rivalidade tem fundamento
histórico ou é um mito midiático restrito ao folclore do futebol? Segundo historiadores, a suposta e
encarniçada rivalidade entre brasileiros e argentinos pode não ser apenas um folclore, mas também não é
tão grande como propagam alguns locutores e comentaristas esportivos. A rivalidade entre brasileiros e
‘hermanos’ é, inclusive, maior para nós do que para eles, acredita a historiadora Lívia Magalhães (...). ‘Na
verdade, o grande rival argentino, pelo menos no futebol, ainda é a Inglaterra, no imaginário social deles (...),
diz. ‘Acho que o Brasil compra mais isso, de que no futebol o grande inimigo é a Argentina, mas eles não
nos consideram o primeiro rival.’ (...) há muito tempo, nada nas relações político-econômicas
entreBrasileArgentina
respalda qualquer motivo para uma rivalidade séria. (...)
Porém
, do lado brasileiro, incentivo midiático à rivalidade e até hostilidade por parte dos brasileiros é o que não
falta (...).”
MARETTI, Eduardo. Rivalidade de argentinos é maior com ingleses e uruguaios do que com brasileiros. Rede
Brasil Atual, 13 jun. 2014. Disponível em: <https://www.redebrasilatual.com.br/politica/2014/06/rivalidade-
de-argentinos-e-maior-com-ingleses-e-uruguaios-do-que-com-brasileiros-2740/>. Acesso em: 15 dez.
2021.
 
 Com base nestas informações, analise as asserções abaixo:
  
 I. O desconhecimento sobre algo ou alguém pode originar, alimentar ou fortalecer estereótipos e o
desconhecimento sobre a história e a trajetória dos povos latino‑americanos, nossos vizinhos, pode dar
origem a ideias preconcebidas sobre eles. Isso, por sua vez, pode resultar no surgimento, no fortalecimento
e na circulação de estereótipos, como no caso do estereótipo relacionado aos torcedores de futebol da
Argentina.
PORQUE
 II. Isso se confirma quando o autor do texto comenta que a rivalidade entre argentinos e brasileiros pode
não ter fundamento histórico, e, sim, constituir um mito midiático restrito ao folclore do futebol. Desse
modo, para a reportagem, a mídia brasileira (representada, no caso, por locutores e comentaristas
esportivos) seria a responsável por alimentar o estereótipo do argentino e um clima de rivalidade. Um dos
pontos utilizados para tentar negar o estereótipo (ou, pelo menos, enfraquecê‑lo) é embasado pela pesquisa
histórica: a historiadora citada na reportagem considera que, no futebol, o grande rival da Argentina seria a
Inglaterra, e não o Brasil. Além disso, em outro momento da reportagem, é dito que não há nada nas
relações político‑econômicas entre Brasil e Argentina que justificaria a rivalidade entre os dois países. Aí
está, portanto, um segundo ponto que pode enfraquecer ou negar o estereótipo.
  
 A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
ALTERNATIVAS
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As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
6ª QUESTÃO
Considere o excerto de texto a seguir:
“A educação formal adquiriu um caráter todo especial nas colônias
daAméricadoNorte
. A existência de muitos protestantes colaborou para isso. Uma das origens da Reforma religiosa na Europa
tinha sido a defesa da livre interpretação da Bíblia. Tal como Lutero traduzira a Bíblia para o alemão e os
calvinistas para o francês em Genebra, os ingleses tinham várias versões do texto na sua língua,
especialmente a famosa versão do rei James desde 1611.
 Essa preocupação levou a medidas bastante originais no contexto das colonizações da América. É certo que
em toda a América espanhola houve um grande esforço em prol da educação formal. A universidade do
México havia sido fundada em 1553 e havia similares em Lima e em quase todos os grandes centros
coloniais hispânicos. No entanto, um sistema tão organizado de escolas primárias e a preocupação de que
todos aprendessem a ler e escrever é algo mais forte nas colônias protestantes do Norte.
 Em 1647, Massachussets publica uma lei falando da obrigação de cada povoado com mais de cinquenta
famílias em manter um professor. (…) A educação será feita e paga por membros da comunidade.
 (…) Com essa preocupação, não é difícil imaginar o surgimento de várias instituições de ensino superior nas
13 colônias. Até 1764 estabeleceram-se nas colônias sete instituições de ensino superior (…).
 O grande interesse pela educação tornou as 13 colônias uma das regiões do mundo onde o índice de
analfabetismo era dos mais baixos (…) as 13 colônias tinham um nível de educação formal bastante  superior
à realidade dos séculos XVII e XVIII, seja na Europa ou no restante da América. Ainda assim, é inegável que
havia mais alfabetizados brancos homens e ricos do que mulheres, negros, indígenas e pobres.”
KARNAL, L. et al.. História dos Estados Unidos: das origens ao século XXI. São Paulo: Contexto, 2007, p. 47-
50.
 
 
Com relação ao excerto de texto, assinale a opção correta:
  
ALTERNATIVAS
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Mesmo com a ideia de garantir que todos aprendessem a ler e escrever e apesar da organização precoce de escolas
e instituições de ensino superior, é importante ressaltar que o mundo da educação formal nas colônias inglesas era
acessível quase que exclusivamente aos mestiços e negros.
Em consonância com o excerto de texto, o fato de colonos de origem protestante, que tinham como hábito fazer a
própria leitura da Bíblia e formular a própria interpretação das escrituras sagradas, pode ter sido o fator que deve
ter contribuído para incentivar a educação formal nas colônias inglesas da América.
Na América inglesa a religião católica era a única religião presente nos esforços colonizadores. Pessoas chegaram a
ser perseguidas pelo Tribunal do Santo Ofício caso discordassem da fé católica. O predomínio único da religião
católica fazia com que o monopólio da educação ficasse exclusivamente nas mãos daqueles religiosos.
Mesmo reconhecendo que haviam instituições de ensino superior sendo fundadas na América inglesa, os
historiadores do trecho acima afirmam que a preocupação com a manutenção de um sistema organizado para a
educação formal, garantindo que todos aprendessem a ler e escrever era mais forte na América espanhola e, em
menor medida, na portuguesa.
Ao comparar a vida educacional nas diferentes colônias, é possível perceber que havia um maior controle, por parte
do clero católico, na América inglesa e uma maior flexibilidade nas áreas ibéricas. em 1647, Massachusetts publicou
uma lei, obrigando cada povoado com mais de cinquenta famílias a manter um professor. Esse exemplo nos mostra
que a educação, nas áreas de colonização ibérica, era determinada e controlada pela população, e não de forma
inédita pela Igreja. Apesar de a educação nas colônias ibéricas levar em conta a formação religiosa de novos líderes
protestantes, ela era bem mais flexível que nas áreas ibéricas.
7ª QUESTÃO
Considere o excerto de texo a seguir:
“(...) nem os intelectuais hispano-americanos e brasileiros, nem os governos hispano-americanos e
brasileiros consideravam o Brasil parte da ‘América Latina’ — expressão que se referiasomente à América
Espanhola — pelo menos até a segunda metade do século XX, quando os Estados Unidos e o resto do
mundo exterior começaram a pensar o Brasil como parte integrante de uma região chamada ‘Latin America’.
Mesmo agora, os governos brasileiros e os intelectuais brasileiros, exceto talvez da esquerda, continuam
sem convicção profunda de que o Brasil é parte da América Latina."
BETHELL, Leslie. O Brasil e a ideia de "América Latina" em perspectiva histórica. Estudos Históricos. Rio de
Janeiro. 2009. Disponível em: <www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-
21862009000200001>. Acesso em: 17 dez. 2021.
 
Assim, com base nestas informações, analise as asserções abaixo:
 
I. Entre as diferenças marcantes entre os processos de independência da América Espanhola e da América
Portuguesa que podem ser identificadas, uma é a fragmentação política ocorrida na América espanhola em
contraposição ao Estado monárquico mais “unificado” que emergiu após todo o processo de independência
do Brasil. Atualmente é comum que os historiadores chamem a atenção para a formação das diversas
repúblicas latino-americanas após as independências, marcando a diferença entre esse cenário de
fragmentação e diferenciando‑o do processo ocorrido na América portuguesa.
PORQUE
II. No Brasil, apesar de lutas de independência terem ocorrido em algumas províncias, o processo de
independência foi articulado no sentido de se manter a ordem e a “unidade” do país. Outra diferença que
pode ser identificada é a ordem política republicana, que acabou prevalecendo por toda a América
hispânica, em contraposição à ordem monárquica, que se manteve no Brasil. Outra diferença ainda é a
condução da independência, no Brasil por um membro da família real portuguesa, enquanto que na América
hispânica pela elite criolla.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
8ª QUESTÃO
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John White (c. 1540-1593) foi um artista inglês que esteve na América do Norte entre 1584 e 1587. As obras
pintadas por John White na América formam um registro das impressões dos europeus sobre a América do
Norte no final do século XVI. Observe a imagem na sequência.
 
 Gravura de John White feita provavelmente em 1590. Museu Marítimo da Virgínia, Estados Unidos.
 
A gravura acima foi retratada por John White por volta do ano de 1590. As informações (mapas, retratos,
pinturas, desenhos, descrições em forma de texto) a respeito da América, produzidas pelos europeus,
sempre voltavam à Europa com o caráter de informação. Para a historiadora estadunidense Deborah
Harkness, as obras de John White procuravam passar uma mensagem. Segundo ela, é como se o artista e os
ingleses estivessem dizendo: “Venham para esse lugar
AméricadoNorte
, onde tudo é arrumado e puro e onde há comida para todos, em todos os lugares!”
(Sketching the earliest views of the New World. Disponível em:
<www.smithso‑nianmag.com/people‑places/sketching‑the‑earliest‑views‑of ‑the‑new‑world‑92306407>.
Acesso em: 17 dez. 2021).
 
 Considerando características apresentadas na aquarela, bem como informações apresentadas sobre John
White, avalie as afirmativas propostas com (V) para verdadeiro e (F) para falso:
  
 (   ) A obra mostra um grupo de indígenas realizando a atividade de pesca. Há uma canoa na cena e há
indivíduos ao fundo, capturando peixes com lanças.
 (   ) Essa obra de White pode ser encarada como uma amostra dos esforços dos primeiros ingleses na
tentativa de se estabelecer na América.
 (   ) A cena reproduzida apresenta os indígenas pescando e mostra uma variedade de animais marinhos,
incluindo peixes e caranguejos.
 (   ) A aquarela de John White busca desqualificar os povos nativos, bem como a natureza da região que se
convencionou chamar de América do Norte.
  
 A sequência correta é:
  
ALTERNATIVAS
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V, F, V, F.
F, V, F, V.
V, F, V, V.
F, F, F, V.
V, F, F, F.
9ª QUESTÃO
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Expansão territorial dos Estados Unidos. Fonte: ALBUQUERQUE, Manoel Maurício de et al. Atlas histórico
escolar. 8 ed. Rio de Janeiro: Fename/MEC, 1986, p. 70.
  
 O mapa simboliza o atual território dos Estados Unidos e as áreas agrupadas ao longo do século XIX. Sobre
este mapa, analise as afirmações a seguir:
 
I. Os estados atuais que faziam parte do território dos Estados Unidos antes da expansão são: Maine, Nova
Hamphshire, Vermont, Massachusetts, Rhode Island, Connecticut, Nova York, Pensilvânia, Nova Jersey,
Maryland, Delaware, Virgínia Ocidental, Virgínia, Carolina do Norte, Carolina do Sul e Geórgia.
 II. Os estados atuais que pertenciam ao México são: Califórnia, Nevada, Utah, Arizona, Novo México, Texas e
uma parte do Colorado, do Kansas e de Oklahoma.
 III. Estado atual que pertencia à Rússia: Alaska.
 IV. As fronteiras do atual território estadunidense são: ao norte faz fronteira com o Canadá; ao sul, com o
México e o golfo do México; a oeste, com o Oceano Pacífico; a leste, com o Oceano Atlântico.
  
 É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
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13/15
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II, III e IV.
10ª QUESTÃO
Considere os excertos de texto a seguir:
Texto 1: 
“Neste mural, Rivera retrata alguns personagens da Guerra de Independência
doMéxico
, iniciada em 1810, por meio da representação pictórica dos líderes de maior vulto desse fato histórico:
Hidalgo e Morelos, de um lado, ocupam o centro desta cena, enquanto no canto esquerdo, o Imperador
Itúrbide aparece com um peso negativo, aliás o único a ser representado com esta conotação. Deste grupo
central, o padre Hidalgo é o personagem principal que carrega na sua mão direita uma corrente quebrada,
simbolizando a liberdade, a ruptura, o fim do domínio colonial, enquanto em sua mão esquerda sustenta um
estandarte com a imagem da Virgem de Guadalupe. Ao lado de Hidalgo está o padre José María Morelos, o
principal general e ideólogo da Guerra. Morelos aponta seu braço para a direita, em direção ao futuro, gesto
este acompanhado por um estranho personagem situado mais abaixo que se encontra vestido com uma
armadura e uma planta de milho a seus pés como símbolo da terra e que está carregando uma espada em
sua mão direita e uma espingarda na esquerda. Da mesma forma que Morelos, este personagem indica, com
sua espada, a direção do futuro (...). O ponto principal do monumento é a águia que sustenta em seu bico
uma serpente apoiada sobre um pé de nopales
cacto
, que simboliza a fundação de Tenochtitlán. Desta maneira, Rivera se apoia na arqueologia para reforçar o
mito que funda a identidade cultural mexicana e serve de vínculo tangível entre o México moderno e seu
passado remoto (...). O discurso que este símbolo traz refere-se ao mito de origem e a sede do poder
político contemporâneo. Este inclusive é o símbolo da atual bandeira mexicana. (...) Visualmente se
estabelece então uma poderosa fonte de legitimidade política."
VASCONCELLOS, Camilo de Mello. As representações das lutas de independência no México na ótica do
muralismo. Diego Rivera e Juan O’Gorman. Revista de História, n. 153, dez. 2005. p. 283-304; p. 295-297.
Texto 2:
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Parte do mural "A Guerra de Independência do México" (1810), confeccionado pelo pintor mexicano Diego
Rivera (1886-1957) e produzido entre 1929 e 1935. Em seus diversos murais pintados no Palácio Nacional,
no México, Riveraprocurou abranger a história mexicana.
 
Assim, com base nestas informações, analise as asserções abaixo:
 
I. A história colonial aparece representada na base da obra de Diego Rivera, onde é possível identificar a luta
entre espanhóis de armadura e guerreiros astecas. A história mais recente está representada na parte
superior do mural, onde identificamos um operário de braço estendido e a luta camponesa pela terra.
PORQUE
II. Alguns elementos na obra interagem para que a história mexicana seja mostrada como uma história de
lutas como, por exemplo, as lanças na base da figura; as personagens de braços estendidos com punhos
cerrados; a espada em riste ao centro; a própria imagem da águia comendo a cobra; os camponeses de
costas com tochas de fogo e rifles nas mãos; as bandeiras elevadas e a faixa com palavras de ordem no
topo.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
 
ALTERNATIVAS
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As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.