PSICOLOGIA COMUNITARIA QUESTIONARIO 1

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PSICOLOGIA COMUNITÁRIA – QUESTIONÁRIO 1
· Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Identifique nas alternativas aquelas que se referem ao estudo da Psicologia Social Comunitária.
 
I – A realidade histórica vivida na América Latina na década de 1960 impulsionou os profissionais da Psicologia a se compromissarem com as transformações sociais, na luta contra as relações injustas, indignas e sub-humanas presentes nos governos autoritários.
 
II – Com a preocupação em construir uma Psicologia mais comprometida com a realidade e as divisões das classes sociais, os profissionais que atuam na área comunitária preocupam-se em fortalecer a discussão que existe sobre a separação entre indivíduo e sociedade.
 
III – A Psicologia torna-se, a partir dos anos 70, o único campo de conhecimento preocupado em procurar alternativas para melhorar as condições de vida das pessoas e buscar entender a complexidade das relações sociais.
  
Está correto apenas o que se afirma em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
I e II.
	
	
	
· Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Ao tratar da história da Psicologia Social Comunitária, Silvia Lane apresenta um cenário no qual o psicólogo vai gradualmente escapando ao “destino” do consultório particular e começa a reconhecer seu compromisso ético e político com a transformação da sociedade. Em relação aos argumentos que a autora utiliza, identifique aquele que melhor justifica este movimento:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
As condições concretas em que vivia a sociedade brasileira em meados do século XX, com a vulnerabilidade das políticas públicas, a ditadura civil-militar e as condições de abandono em que vivia grande parte da população, fomentaram ações militantes de diferentes profissionais, inclusive do psicólogo.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A Psicologia Social Comunitária surge no Brasil com uma proposta que questiona as práticas psicológicas vigentes até então, marcadas pela perspectiva individualista e elitista. A partir desta breve consideração, aponte a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
As experiências comunitárias rurais da década de 40 são precursoras das práticas comunitárias a partir da década de 1970.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Ao falar da história da Psicologia Comunitária no Brasil, Silvia Lane (1999) expõe o cenário caótico em que acadêmicos e profissionais da Psicologia questionavam as suas práticas em vários movimentos sociais, como na antipsiquiatria. Com base no contexto colocado pela autora, assinale a alternativa cuja(s) dimensão(sões) o psicólogo comunitário sempre terá que incluir:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Suas técnicas e procedimentos.
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em relação à entrada no campo (território e/ou instituição) no âmbito da Psicologia Comunitária, a profissional deve tomar uma série de cuidados. Leia atentamente e responda a seguir.
 
I. No caso de comunidades, corrigir e adequar os comportamentos a serem seguidos pelos participantes.
II. Conhecer o público com o qual o trabalho irá ser realizado.
III. Avaliar as condições concretas para a realização das atividades: lugar onde será realizada, disponibilidade dos sujeitos, equipamento necessário para o registro.
 
Está correto apenas o que se afirma em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
II e III.
	
	
	
· Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em relação à inserção da psicóloga nas comunidades a partir da década de 1970, Freitas (1998) afirma que ela foi inicialmente marcada por diferentes disposições, nem sempre atreladas à possibilidade concreta de mudança. Qual das alternativas abaixo corresponde à presença dos psicólogos nas comunidades?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Uma das razões que levavam os profissionais para as comunidades era a curiosidade sobre os aspectos de vida das populações pobres e desamparadas das periferias.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Na perspectiva de Pedrinho Guareschi em Relações Comunitárias, Relações de Dominação (1999), a ideia de relação é necessária para compreender como os sujeitos são instituídos. Isto acontece porque:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
a condição do ser sujeito está implicada nas relações com os outros significativos para ele/ela.
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia o texto abaixo e responda a seguir:
“No Brasil, o racismo funciona como sistema estruturante das relações de poder, atua pelos traços fenotípicos, de modo que a cor da pele da pessoa define se a sua experiência social será menos ou mais violenta. Este tipo de racismo é resultante do ideal de branqueamento que a partir da segunda metade do século XIX se desenvolveu entre nós. Aliados a este ideal, os comportamentos racistas buscaram não apenas eliminar a presença física de negras e negros em nosso território, através do incentivo e favorecimento da imigração europeia, mas também apagar quaisquer heranças civilizatórias africanas.
Os jornais do final do século XIX, os boletins de ocorrência policiais e até mesmo a produção literária da época registram os atos de violência e perseguição aos territórios sagrados de resistência negra. Daquele período até os dias de hoje, os terreiros de candomblés e de umbandas vêm tendo apenas alguns momentos de paz, em razão do combate travado pelas forças que emanam de uma ação combinada entre sujeitos de culto e crenças ancestrais e a centralidade dos valores da vida comunitária africana, que estão presentes nestes territórios sagrados.” (SANTOS, E. P.; PACHECO, I. Terreiros de candomblé e umbanda afirmam suas heranças em oposição a intolerância religiosa no Brasil. Brasil de Fato. 21 de janeiro 2018. Disponível em https://www.geledes.org.br/hoje-na-historia-21-de-janeiro-dia-nacional-de-combate-intolerancia-religiosa-3/. Acesso em 03 jan. 2021)
 
A dominação religiosa retratada no texto registra “os atos de violência e perseguição aos territórios sagrados de resistência negra”. Neste contexto, está ainda presente, como o texto indica ao final, “o combate travado pelas forças que emanam de uma ação combinada entre sujeitos de culto e crenças ancestrais e a centralidade dos valores da vida comunitária africana, que estão presentes nestes territórios sagrados”, fazendo a ligação entre resistência e comunidade. Tendo em vista esta ligação e o texto de Guareschi, indique a alternativa correta quanto à definição de comunidade:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Uma comunidade pode ser definida a partir do tipo de relações que ligam as pessoas que a compõem.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Para Pedrinho Guareschi, o conceito de poder e de dominação são diferentes: o primeiro diz respeito à capacidade de qualquer pessoa de produzir algo e o segundo ocorre quando alguém é expropriado de seu poder. Do ponto de vista do trabalho da psicóloga social comunitária, é correto afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
pensar a emancipação dos coletivos é pensar como superar a expropriação de seu poder pelas classes dominantes e como realizar uma prática que seja emancipadora.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A partir das discussões sobre a condução da entrevista psicológica (instrumento para a prática profissional em Psicologia Comunitária), preocupação de autores como José Bleger, leia atentamente as afirmativas abaixo e a seguir escolha a alternativa correta:
 
I. A entrevista é uma possibilidade de conhecer o outro, o que se obtém criando e manejando as condições para que ele possa se expressar livremente.
II. Uma das características da entrevista é o fato dela não implicar a subjetividade do entrevistador.
III. Na entrevista, o entrevistador jamais se guia por um roteiro com os temas que deverão serão abordados, já que seu objetivo é permitir que o cliente apresente um fluxo de pensamento.
 
Está correto apenas o que se afirma em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
I.
	
	
	
Domingo, 24 de Abril de 2022 12h30min28s BRT