Psicologia da educação AS - I Cruzeiro do Sul

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PSICOLOGIA DA EDUCAÇÃO - 80h_Turma_06_062022 Atividades Avaliativas/calendário
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Usuário César Macedo Serrão CRUZ_EAD_Letras - Português e Inglês
(Licenciatura)_3A_20221
Curso PSICOLOGIA DA EDUCAÇÃO - 80h_Turma_06_062022
Teste AS – Unidade I
Iniciado 13/05/22 23:46
Enviado 13/05/22 23:59
Status Completada
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Tempo decorrido 12 minutos
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Respostas enviadas
Pergunta 1
 Em relação às conceituações psicológicas, analise as seguintes assertivas quanto
à veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para FALSO.
I – Segundo Canguilhem (1958), no final do século XVII, a Psicologia entendida
como parte das ciências naturais pede força e emerge uma Psicologia como
ciência da subjetividade. Esse tipo de Psicologia tem estreita relação com os físicos
mecanicistas do século XVIII. Para esses pensadores, a razão matemática e a
mecânica são os instrumentos da verdade, são esses os paradigmas que balizam o
conhecimento e suas consequentes epistemologias. 
II – Assim como determinadas características aristotélicas se espraiaram, mesmo
com diferenças, pelo tempo, a perspectiva epistemológica da Psicologia como
ciência subjetiva com seu sentido externo também será desenvolvida
posteriormente, sobretudo por Wilhem Wundt na estruturação de uma Psicologia
experimental na qual os “fatos da consciência” apareceriam leis semelhantes
àquelas da Mecânica e da Física para a validação de sua verdade.
III – Embora a Psicologia como ciência subjetiva tenha tido um importante
referencial nessa linha do sentido externo, segundo Canguilhem (1958), ela não se
reduziu a essa perspectiva. Houve também outro tipo de desenvolvimento; nele, a
Psicologia subjetiva se apresenta como a ciência da consciência de si ou a ciência
do sentido interno. 
IV – Os preceitos cartesianos não ajudaram a construir as bases da Epistemologia
Moderna, sendo restritos a seu tempo suas contribuições sobre a Filosofia, a
Psicologia e a Ciência. 
0,16 em 0,16 pontos
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Resposta Selecionada:
c. 
V, V, V, F.
Pergunta 2
Resposta Selecionada:
b. 
 Em relação à psicanálise, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V
para VERDADEIRO, ou F para FALSO.
I – A psicanálise tem seu nascimento no final do século XIX, assim como outras
escolas de pensamento no ramo da Psicologia; contudo, suas semelhanças se dão
mais em aspectos temporais do que propriamente epistemológicos. A psicanálise,
que se confunde, em seus primeiros passos, com a história de Max Wertheimer, se
difere da Psicologia acadêmica contemporânea a ela e se consolida como uma
reflexão e prática clínica. 
II – Na prática clínica, Freud percebeu um aspecto importante sobre o método da
livre associação: quando algum assunto era por demais embaraçoso, vergonhoso,
repulsivo para ser falado, o paciente resistia. Desse modo, a resistência aparecia
como um sintoma importante, porque detectava alguma fonte problemática que
deveria ser tratada. Sendo assim, a percepção da resistência era fundamental para
o analista, ela provava que o caminho do tratamento estava sendo coerente.
III - Para Freud, os sonhos têm natureza dupla, uma manifesta e outra latente. Os
conteúdos manifestos são aqueles que o paciente é capaz de narrar, já os
conteúdos latentes são aqueles ocultos, aqueles que residem nas entrelinhas do
material narrado. O trabalho do analista é o de partir do material manifesto pelo
paciente e atingir o material latente, procedendo por meio de interpretações desse
material oculto.
 F, V, V.
Pergunta 3
 Leia atentamente as informações contidas nas colunas “A” e “B” para, em
seguida, assinalar a alternativa que reúne as correspondências CORRETAS entre
as colunas. 
Coluna A 
1.Sócrates 
2.Platão 
Coluna B 
I – Contribui para a Psicologia ao voltar seu interesse ao homem, mais
especificamente ao que esse homem abriga: a alma. 
II – Mantém a busca do mestre pelo conhecimento verdadeiro, busca a essência
das coisas, o conhecimento provindo da alma do homem. Acreditava que o homem
era formado por um corpo mortal, mas também por uma alma que não morre e de
onde provém todo o conhecimento. 
III – Define o mundo das ideias e instaura a preocupação com a localização da
alma no corpo do homem, estabelecendo esse lugar como sendo a cabeça. Para
esse filósofo, a medula era o componente de ligação da alma com o corpo.
0,16 em 0,16 pontos
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Sexta-feira, 13 de Maio de 2022 23h59min26s BRT
Resposta Selecionada:
d. 
IV – Propôs a distinção entre o conhecimento da natureza e o conhecimento do
homem, valorizando a razão. Para esse autor, só por meio do pensamento é que se
podia chegar ao conhecimento de si próprio.
 I – 1; II – 2; III – 2; IV – 1. 
Pergunta 4
Resposta Selecionada:
d. 
 Leia atentamente as informações contidas nas colunas “A” e “B” para, em
seguida, assinalar a alternativa que reúne as correspondências CORRETAS entre
as colunas.
Coluna A: 
1 – Id 
2 – Ego 
3 - Superego
Coluna B: 
I – É mediador entre a realidade e outro elemento psíquico. É um elemento que
emprega sua força a partir dessa derivação. Para Freud, nessa relação de
dependência, este elemento se submete ao outro, tentando proporcionar-lhe
prazer, ou seja, tentando reduzir a tensão da energia libidinal. 
II – É a parte mais primitiva e de mais difícil acesso da personalidade humana, nele
estão manifestados instintos sexuais e agressivos. Busca a satisfação completa,
sem se preocupar com as normas e as regras que regulamentam as dinâmicas
sociais, ou seja, está sempre em conflito com as posições morais estruturadas pela
sociedade. Sobre ele, Freud escreveu: “Chamamo-lo de caos, um caldeirão repleto
de fervilhantes excitações” e acrescentou que esse elemento “não conhece juízos
de valor, nem o bem e o mal, nenhuma moralidade” (FREUD apud SCHULTZ;
SCHULTZ, 1991, p. 343). 
III – Esse elemento se origina e se desenvolve na infância, quando a criança
assimila as regras de conduta social passadas pelos pais mediante um sistema de
recompensas e punições. Nesse sistema, os comportamentos incorretos, que
geram punições, moldam a consciência; e os comportamentos corretos, que geram
recompensas, moldam o ego ideal. Esse elemento se constitui, portanto, por meio
das restrições morais determinadas pelos pais na infância; e depois, na fase adulta,
por procedimentos de autocontrole. E nesse sentido ele está em constante conflito
com a energia libidinal.
 I - 2; II – 1; III – 3.
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