Avaliação Formativa II

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13/04/22, 17:58 Avaliação Formativa II: Revisão da tentativa
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Iniciado em Wednesday, 13 Apr 2022, 16:51
Estado Finalizada
Concluída em Wednesday, 13 Apr 2022, 17:58
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empregado
1 hora 6 minutos
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Professor Geovane Oliveira
 
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O inicio da modernidade se con�gura como uma efervescência de pensamentos que promovem um intenso debate entre os
intelectuais que, como fruto dos intensos diálogos, fundamenta uma nova percepção sobre a natureza onde os novos saberes
despertavam o homem de um longo sono. O entendimento das leis da natureza com a física e demais saberes proporciona um
tempo de esclarecimento que ilumina muitas ignorâncias sociais e morais vinculadas aos dogmas. Com isso, o iluminismo se
con�gura com uma fase nova da humanidade que se encaminha a uma condição de liberdade. Portanto, podemos dizer que o
iluminismo foi: 
Escolha uma opção:
A. Um momento histórico em que se rompeu com todas as verdades produzidas pelos grandes pensadores antigos e medievais,
pois estas verdades não teriam nenhum signi�cado para a sociedade moderna.
B. Um Iluminar com a razão o que havia de obscuro, místico e nebuloso na religião e tradição medieval. 
C. Uma forma de organização intelectual que visava reconstruir novas verdades dogmáticas, porém estas no campo da ciência
onde pudessem substituir as verdades da fé religiosa.
D. Uma forma do homem se tornar superior e senhor da verdade determinando valores absolutos que devem ser seguidos a
todo preço.
Sua resposta está correta.
Questão 5 - �loso�a ap2.1 
A questão nos remete para um período de grandes reformas no campo do conhecimento, como também, de grandes rupturas que nos
exige uma leitura atenta e cautelosa para identi�carmos de forma pontual as bases fundamentais que contribuíram para as grandes
transformações culturais, sociais e econômicas. A leitura atenta desse momento visando compreender o papel da razão na
sistematização de novas verdades que separa o homem medieval do moderno é essencial para compreendermos as novas funções
sociais. Neste sentido, a questão nos conduz para a interpretação da transformação que a razão exerce neste período e seu
enfrentamento as bases instituídas. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 - 63).
A resposta correta é: Um Iluminar com a razão o que havia de obscuro, místico e nebuloso na religião e tradição medieval.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O homem é em si um animal meta�sico, pois busca de forma incessante por um princípio que signi�que seu mundo real. Sua tarefa é
atribuir signi�cado ao caos percebido pelos sentidos e, por esta razão, a re�exão é a chave fundamental para ter acesso a saberes
que venham a lhe trazer respostas. A partir dessas respostas, ele transmite seu saber aos demais. Com isso, anuncia o que se
pretende enquanto verdade. Portanto podemos dizer que a verdade é: 
Escolha uma opção:
A. Um saber adquirido pelo processo de leitura das teorias.
B. Uma sabedoria que já nasce com o indivíduo.
C. A expressão exata da realidade apreendida pelos sentidos. 
D. Uma revelação divina.
Sua resposta está correta.
Questão 9 - �loso�a ap2.2 
A questão vem exigir uma leitura atenta do material e uma interpretação do texto que se propõe para a leitura. No exercício de
interpretação deve-se levar em conta a necessidade de entender os conceitos fundamentais que o material expõe para que se possa
entender a relação do sujeito com o que venha a ser considerada verdade em sua experiência existencial. É necessário estar atento
para o real sentido de apoderamento da verdade. Ou seja, com isso é fundamental entender o que signi�ca as vias do conhecimento
utilizadas pelo ser humano para compreender a verdade das coisas. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral:
EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: A expressão exata da realidade apreendida pelos sentidos. 
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O iluminismo se espalhou rapidamente fazendo adeptos e formulando teorias que causava admiração e aceitação por parte de
grandes intelectuais que aderiram a esta perspectiva. As ideias iluministas permitiram reconstruir a catedral do saber tendo como
base uma perspectiva de liberdade e aperfeiçoamento da razão como forma de desenvolvimento humano. Sendo assim, onde
podemos situar o nascimento do iluminismo 
Escolha uma opção:
A. Itália.
B. Inglaterra. 
C. Alemanha.
D. Espanha.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - �loso�a ap2.1 
Para essa questão é fundamental que seja compreendido o berço do iluminismo, isto é, seu lugar de surgimento. Isso é essencial para
uma leitura hermenêutica que apreenda as bases conceituais e a efervescência cultual e social que origina esse movimento que
constitui uma nova perspectiva, a esfera humana em sua condição histórica. Outro fator relevante é fazer com que se relacionem as
estruturas ideológicas com os países de origem. Com isso, pretendemos com essa questão enfatizar a importância de vincular as
transformações intelectuais e culturais com o espaço geográ�co que favorece para a edi�cação, neste caso, do iluminismo. (ARAÚJO, G.
P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 - 63).
A resposta correta é: Inglaterra.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Os objetos que são apreendidos pelos sentidos estão num campo de complexidade ao entendimento humano. Mediante a isto, é
necessário para que possamos, de fato, entender sua essência praticar um exercício especulativo permitindo, assim, compreender
sua multiplicidade na unidade. Quando isto é percebido podemos inclusive atribuir um signi�cado ao objeto em relação a nossa
necessidade perante a ele. Neste momento saímos da ontologia para a axiologia. Portanto, a axiologia é um campo da �loso�a que
estuda: 
Escolha uma opção:
A. O átomo.
B. O ser.
C. A política.
D. Os valores. 
Sua resposta está correta.
Questão 2 - �loso�a ap2.2 
A referida questão exige que compreendamos a de�nição de axiologia e seu objeto de estudo. Para isso, a leitura deve buscar os
conceitos atrelando, os mesmos, ao objeto de análise que esse campo do saber exerce. Essa questão se torna relevante, pois exige uma
leitura que venha a re�etir sobre os pontos essenciais de um campo do saber que tende a contribuir para a dimensão estética, ética e,
consequentemente, moral dos indivíduos em sociedade. A re�exão da axiologia é ferramenta essencial para tornar evidente a relação
dos objetos com a vida humana em seu campo comportamental onde se situam as escolhas e a liberdade. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G.
P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: Os valores.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Algumas teorias se direcionam para uma demonstração da amplitude da arte enquanto conhecimento ou expressão da realidade.
Autores buscam interligar esta re�exão com o contexto do qual o homem está inserido onde as ações humanas buscamentender o
sentido da arte na ressigni�cação da vida humana. Qual é a teoria que de�ne a arte como expressão das emoções 
Escolha uma opção:
A. Simbólica.
B. Institucional.
C. Expressionista. 
D. Essencialista.
Sua resposta está correta.
Questão 15 - �loso�a ap2.2 
Esta questão busca que seja compreendido as de�nições que cada pensador atribui a arte enquanto forma de compreender a
realidade e, consequentemente de expressar os fundamentos da coisa em si. Por esta razão, uma leitura atenta é essencial para unir
pensador a sua respectiva proposta teórica sobre os fundamentos da arte. A questão ainda nos permite entender a relação do
pensador com seu tempo e o contexto que deve ser inserido a re�exão sobre os contributos da arte para conduzir o homem a uma
relação política e meta�sica com a realidade. Por �m, é essencial para este campo do conhecimento que se entenda as várias teorias
estruturadas visando ofertar um saber de mundo essencial ao ser humano. (CAMARGO, Marcos Henrique. As estéticas e suas de�nições
da arte. R.cient./FAP, Curitiba, v. 4, n. 1, p. 1 - 15, jan./jun. 2009).
A resposta correta é: Expressionista.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O comportamento do ser humano se torna uma realidade para ser interpretada em função do entendimento de sua própria
condição de estar no mundo produzindo valores, ideologias e cultura. Neste sentido, conhecer e interpretar as ações humanas
juntamente aos valores que motivam as escolhas se torna um imperativo para o pensamento. Ou seja, interpretar a conduta é
essencial para compreendermos e respondermos questões sociais de extrema importância no campo da subjetividade humana.
Sendo assim, qual é o campo do conhecimento se dedica a essa tarefa 
Escolha uma opção:
A. A arte.
B. A estética.
C. A ética. 
D. A ontologia.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - �loso�a ap2.2 
Nesta questão, é essencial fazer uma distinção entre os campos dos saberes visando identi�car as re�exões especí�cas dos referidos
conhecimentos e sua contribuição para o ser humano. Sendo assim, objetivamos com esta questão, que seja pensada a conduta
humana e sua motivação no que diz respeito à fundamentação de verdades subjetivas que são exteriorizadas nas ações morais. A
pertinência da questão está em sua própria importância para a compreensão da sociedade e dos juízos que fazemos a todo o
momento no campo das vivênciais culturas. Portanto, orientamos que seja feito uma leitura atenta identi�cando os pontos essenciais
deste campo do saber. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: A ética.
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O empirismo é uma vertente crítica de toda forma de verdade que não esteja num plano demonstrável e concreto. Sendo assim,
esta vertente se posiciona contrário a todo saber de base mítica, religiosa e puramente especulativa. Por isto, ela rompe com aquele
saber proposto pelos teóricos medievais, haja vista, o fundamento da verdade se encontrar apenas no campo das ideias sem ter
nenhuma relação clara com a realidade. Mediante a isto, não é possível estabelecer uma segurança em sua verdade. A partir disso,
podemos dizer que o empirismo é: 
Escolha uma opção:
A. Um saber que é reduzido ao que obtemos através dos sentidos. 
B. Um saber sistemático e de natureza intuitiva.
C. Um saber que se fundamenta no campo das ideias.
D. Um saber que necessita da sistematização lógica.
Sua resposta está correta.
Questão 4 - �loso�a ap2.1 
Nesta questão, é essencial uma leitura cautelosa sobre as bases do empirismo atrelado ao contexto cultural e seus autores para que
seja possível uma compreensão clara da re�exão proposta por esta corrente do pensamento. Pontuar a crítica do empirismo e a forma
como este percebe os métodos e o caminho. A verdade é fundamental para compreender a modernidade e as bases do conhecimento.
Ao mesmo tempo, é conveniente que haja uma distinção bem clara das premissas do racionalismo em detrimento ao empirismo
visando entender o sentido das posturas do saber moderno. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS,
2021. cap. 3, p.49 - 63).
A resposta correta é: Um saber que é reduzido ao que obtemos através dos sentidos.
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Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
A perspectiva iluminista teve a adesão de vários pensadores que �zeram dessa proposta teórica uma forma de edi�car sua re�exão.
A partir disso, o pensamento vai se encaminhando para uma a�rmação da racionalidade perante um saber desvinculado de
sistematicidade que durante tempos fundamentou posturas de preconceito e do fanatismo. Um das questões essenciais desse
momento é o encaminhamento a uma critica as posturas de governo visando constituir um espaço de legitimidade da liberdade
humana. Portanto, vários pensadores são essenciais neste momento, todavia, a quem podemos nos referir como sendo uma das
�guras centrais desse movimento 
Escolha uma opção:
A. Diderot. 
B. Kant.
C. Rousseau.
D. Voltaire.
Sua resposta está incorreta.
Questão 7 - �loso�a ap2.1 
Nesta questão, pretendemos que seja vinculada problemática e contexto ao pensador. Este exercício é importante, pois nos permite
sempre relacionar o pensamento com o momento histórico e seus fundadores. Este conhecimento é uma via dupla de signi�cação, pois
nos permite situar a importância do pensador no interior da �loso�a e sua contribuição para as transformações sociais e culturais.
Sendo assim, é essencial nessa questão que a leitura possa identi�car e pontuar a contribuição e a importância dos respectivos
�lósofos, deste período, para o iluminismo. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 -
63).
A resposta correta é: Voltaire. 
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Uma das problemáticas mais discutidas da �loso�a é o tempo. Essa questão coloca a mente humana em pleno exercício re�exivo
devido sua extensão teórica e divergências de sentidos. Agostinho foi um dos pensadores que se dedicou profundamente a essa
problemática e doravante outros pensadores retomaram essa questão usando outros campos do conhecimento visando chegar ao
entendimento dessa questão cara ao ser humano. Trazendo a problemática para um campo mais prático e fazendo sua correlação
com a dimensão de valor, podemos dizer que um valor é temporal quando:
Escolha uma opção:
A. O pensamento não consegue mensurar sua duração.
B. Este somente ser real na duração de tempo. 
C. Este não ter sentido a vida humana.
D. Os sentidos se demonstrarem insu�cientes para perceber sua ação.
Sua resposta está correta.
Questão 10 - �loso�a ap2.2 
Nesta questão buscamos que, a partir da leitura, seja possível fazer uma correlação entre a dimensão temporal e a problemática do
valor. O essencial desta tarefa é re�etir sobre a dimensão da temporalidade e de como esta é importante para de�nirmos a dimensão
do valor das coisas que são ou estão no âmbito do desejo e da vontade humana. A questão exige uma atenção para os conceitos e
uma análise do que venha a de�nir tempo e valor. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4,
p. 65 - 74).
A resposta correta é: Este somente ser real na duração de tempo.
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Questão
10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A discussão sobre a arte nos remete a compreendermos, também, a de�nição de estética. Neste sentido, falar ou pensar sobre a
arte é necessário uma fundamentação teórica que possa orientar o pensamento em uma direção correta. O que sabemos é que
desde os gregos essa discussão já se edi�ca com importância fundamental na formação do homem e de sua sensibilidade perante
o mundo das coisas e sua essência. Ao nos aprofundarmos nessa questão podemos dizer que a arte de Sócrates a Platão se
constitui como: 
v 
Escolha uma opção:
A. Uma lógica impropria ao discurso.
B. Um ordenamento que se direciona para o discurso. 
C. Uma contemplação voltada ao gozo carnal.
D. Um referencial para guiar os impulsos ao exercício do bem
Sua resposta está correta.
Questão 11 - �loso�a ap2.2 
Nesta questão, pretendemos fazer entender a natureza da arte e sua inter-relação com a estética. Isso é importante, pois as referidas
discussões nos encaminham a um lugar comum na re�exão sobre a natureza essencial do Belo. Percebemos que historicamente
de�nimos o Belo no contexto subjetivo e social, porém para essa tarefa é necessário entendermos a de�nição fundamental de seu
conceito. Isso exige uma re�exão sistemática, para de fato, termos clareza nesse campo do conhecimento. Por isso, a pertinência dessa
questão está no entender a de�nição e direcionamento da arte num recorte histórico. (CAMARGO, Marcos Henrique. As estéticas e suas
de�nições da arte. R.cient./FAP, Curitiba, v. 4, n. 1, p. 1 - 15, jan./jun. 2009).
A resposta correta é: Um ordenamento que se direciona para o discurso.
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
ATIVIDADE ANTERIOR 
Avaliação Formativa I 
PRÓXIMA ATIVIDADE
AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP) 


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