Ilumno - Sociologia

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17/06/2019 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/2323852/a75e5d26-9457-11e8-a84c-0242ac110039/ 1/8
Local: C223 - Bloco C - 2º andar / Andar / Polo Tijuca / POLO UVA TIJUCA 
Acadêmico: EAD-IL70003-20192A
Aluno: THAINARA SANTOS DA SILVA 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20183301156 
Data: 13 de Junho de 2019 - 11:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,50/10,00
1  Código: 2581 - Enunciado: Considere as seguintes colocações de Karl Marx em seu livro Anti-duhring (1889):
“Minhas investigações me levaram à conclusão de que tanto as relações jurídicas quanto as formas de governo não
podiam ser compreendidas por si mesmas nem pela chamada evolução geral do espírito humano, já que, ao
contrário, estão enraizadas nas condições materiais da vida.” (p.15) Dentro da característica de sua teoria, tais
colocações se referem:
 a) À dialética
 b) Ao historicismo
 c) À práxis     
 d) Ao idealismo       
 e) Ao materialismo
 
Alternativa marcada:
e) Ao materialismo
Justificativa:  Ao materialismo é a resposta correta porque para Marx o Estado, suas normas e leis respondem não
só a  produtos dos desejos e ideias dos indivíduos, mas refletem os interesses das classes sociais, organizadas pela
relação social de produção (base material, econômica da sociedade).  Ao historicismo, Ao idealismo, À dialética, À
práxis    são incorretos ao apresentarem outras premissas marxistas não contempladas no excerto.
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2  Código: 2586 - Enunciado: Leia a reportagem a seguir: Apesar de o Shopping Leblon estar fechado, algumas pessoas
apareceram para o rolezinho (...) O número de participantes, no entanto, é inferior ao de jornalistas. (...) O shopping
não abriu este domingo para evitar o rolezinho. Do lado de fora, cerca de 30 pessoas fizeram performances, ao som
de funk, contra o racismo e a exclusão social no país. Fantasiado de Batman, Heron Morais Melo criticou a falta de
igualdade de oportunidades entre "ricos e brancos" e "negros e pobres". "Essa porta fechada [do shopping] é o
melhor símbolo da desigualdade no nosso país. Quem não é da parte da elite, só encontra isso", disse Heron,
morador de Marechal Hermes, na zona norte. Em uma performance para satirizar "madames que frequentam
o shopping com menor número de pobres da cidade", um participante, que não quis se identificar, disse: "Não vim
para protesto, vim às compras! Pobre já aguento lá em casa, lavando, passando, levando meus filhos na escola",
como crítica ao preconceito. (...) O Shopping Leblon cercou, com tapumes, toda a entrada de vidro localizada na
Avenida Afrânio de Melo Franco. Foram colocados cartazes avisando os clientes de que o centro comercial foi
fechado para "garantir a segurança". O Shopping Rio Design Leblon, que fica do outro lado da rua, também fechou
as portas, para evitar o rolezinho. (...) Do lado de fora, trabalhadores e lojistas criticaram o rolezinho. Para a dona de
uma loja, que preferiu não se identificar, o shopping "é um espaço de lazer privado". "Manifestação tem que ser na
porta da prefeitura, não aqui". (VIEIRA,  Isabela.  Com shopping fechado no Rio, grupo faz ato contra preconceito.
Agência Brasil.19/01/2014. Disponível em: http://memoria.ebc.com.br/agenciabrasil/noticia/2014-01-19/com-
shopping-fechado-no-rio-grupo-faz-ato-contra-preconceito (http://memoria.ebc.com.br/agenciabrasil/noticia/2014-
01-19/com-shopping-fechado-no-rio-grupo-faz-ato-contra-preconceito) ) A situação da reportagem sobre a posição
adotada pelos gestores dos dois shopping centers e dos realizadores do “rolezinho”, pode ser analisada sob uma
perspectiva weberiana se for utilizado o conceito de:
 a) Estratificação social
 b) Poder
 c) Ação social
 d) Tipo ideal
 e) Dominação legítima
 
Alternativa marcada:
c) Ação social
Justificativa: Ação social é a resposta correta porque é preciso identificar o que motivou a ação social de cada
agente envolvido no fato para interpretar a situação social existente. Assim, poderá avaliar se é racional valores,
racional fins, tradicional ou emotiva. são incorretos ao direcionarem a investigação para relações meramente de
poder, autoridade e estratificação social. Nao expressa um tipo ideal (um modelo de sociedade), não envolve poder
legítimo, nem autoridade carismática, legal-racional ou tradicional e não trata da questão de estratificação de
classes, poder e prestígio.
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http://memoria.ebc.com.br/agenciabrasil/noticia/2014-01-19/com-shopping-fechado-no-rio-grupo-faz-ato-contra-preconceito
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3  Código: 2576 - Enunciado: Analise a citação a seguir: Na verdade, porém, cada sociedade considerada em momento
determinado de seu desenvolvimento, possui um sistema de educação que se impõe aos indivíduos de modo
geralmente irresistível. É uma ilusão acreditar que podemos educar nossos filhos como queremos. Há costumes com
relação aos quais somos obrigados a nos conformar; se os desrespeitarmos, muito gravemente, eles se vingarão em
nossos filhos. Estes, uma vez adultos, não estarão em estado de viver no meio de seus contemporâneos, com os
quais não encontrarão harmonia. (DURKHEIM, 1955, p.37). Considerando o texto, tem-se que o fato social –
educação - acima relatado, na relação consciência coletiva e consciências individuais em Durkheim consiste: Na
influência de uma geração de adultos sobre uma geração de indivíduos jovens. Na transmissão de valores sociais
para a manutenção social. Na autonomia da geração de adultos em definir o conteúdo educacional. No caráter
universal do conteúdo educacional. Avalie as afirmativas acima e assinale a opção correta:
 a) Somente as afirmativas III e IV são verdadeiras.
 b) Todas as afirmativas são verdadeiras.
 c) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.
 d) Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras.
 e) Somente as afirmativas I, II, IV são verdadeiras. 
 
Alternativa marcada:
c) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.
Justificativa: Somente as afirmativas I e II são verdadeiras  é a resposta correta porque Durkheim considera que pais
educam os filhos, gerações mais velhas têm influência sobre as mais novas na transmissão de valores culturais, mas
não têm autonomia para isso. Dependerá das regras, costumes e valores que a sociedade (consciência coletiva)
considerar correta para ensinar às consciências individuais. Da mesma forma, não é um conteúdo universal por se
tratar de sociedades que a ensinam a cada época o que é relevante para ela (ou seja, é histórica e não universal). Não
há autonomia porque eles são determinados pela consciência coletiva, assim III está errada.  O conteúdo não é
universal mas específico de cada sociedade, por isso IV está errada.
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4  Código: 2554 - Enunciado: Olhar fatos diferente de senso comum e aplicando os fundamentos da sociologia  requer
que o indivíduo passe a tratar os fatos a partir de sua natureza social (fenômeno sociológico), ou seja, eles devem ser
investigados a partir do aspecto social e cultural. Nesse sentido, analise as causas apresentadas para a seguinte
situação: Um indivíduo passou a ter problemas alimentares porque...  Não gostava de comer pão e produtos com
cafeína.  Na escola os amigos falavam que ele estava ficando gordo.  Não tinha acesso com facilidade aos alimentos
que precisava para uma alimentação saudável.  Não aceitou o divórcio dos seus pais, quando a mãe foi viver em
outra cidade. Dos itens acimas descritos, quias são considerados fenômenos sociológicos?
 a) Somente 1 e 3
 b) Somente 1 e 4
 c) Somente 3 e 4 
 d) Somente 1 e 2
 e) Somente 2 e 3
 
Alternativa marcada:
e) Somente 2 e 3
Justificativa: Respostas 2 e 3 corretas, porque o item 2 fala de um problema de causas culturais, sobre os valores
sociais estéticos em nossa sociedade e o item 3 sobre questões de estrutura de uma cidade para oferecer um leque
de serviços compatíveisa qualidade de vida do contribuinte e cidadão da mesma. Os distratores. Incorretas 1 e 4. O
item 1  é um problema pessoal de gosto e o item 4  aborda um problema individual de ordem familiar privada
(lembrar que o fato não se reproduz em todas as famílias, é um caso particular).
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5  Código: 17463 - Enunciado: A segunda fase da Revolução Industrial, a partir de meados do século XIX, marca a
transposição do mundo e da produtividade com a substituição de máquinas movidas a vapor pelos outros
potenciais energéticos: petróleo e eletricidade. Baseada nessa afirmação, identifique a alternativa correta sobre esse
fato.
 a) O capitalismo europeu aumentou a sua corrida pelo aumento constante da produção. 
 b) A Revolução Industrial ganhou força com o discurso em favor da ciência positiva e da tecnologia. 
 c) O capitalista não necessita empregar novos trabalhadores; ao contrário, reduz o número de funcionários.
 d) As relações de produção na sociedade industrial opunham homens que detinham os meios de produção. 
 e) A ordem capitalista e seu modelo de organização da relação social foram justificados pelos potenciais
energéticos.
 
Alternativa marcada:
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a) O capitalismo europeu aumentou a sua corrida pelo aumento constante da produção. 
Justificativa: Resposta correta: O capitalismo europeu aumenta a sua corrida pelo aumento constante da produção.
O uso comedido e racionalizado do tempo foi marcado pela transformação nos ares das cidades e do cotidiano de
milhares de pessoas. Distratores: A ordem capitalista e seu modelo de organização da relação social foram
justificados pelos potenciais energéticos. Errada. Teve forte influência sobre a mentalidade da época e viria
revolucionar a antropologia, inclusive colocando em xeque os dogmas sacralizados pela religião, com a teoria da
hereditariedade das espécies ou teoria da evolução. As relações de produção na sociedade industrial opunham
homens que detinham os meios de produção. Errada. Homens que, sendo desses meios destituídos, possuíam
apenas a sua força de trabalho (o proletariado, os trabalhadores). A Revolução Industrial ganhou força com o
discurso em favor da ciência positiva e da tecnologia. Errada. Com o progresso da humanidade e das novas relações
sociais de produção como sinônimo de modernidade. O capitalista não necessita empregar novos trabalhadores; ao
contrário, reduz o número de funcionários. Errada. Isso irá gerar o que Marx chama de 'exército industrial de reserva',
que seria o grande número de desempregados na sociedade; logo, isso propiciará ao capitalista desvalorizar a mão
de obra dos já empregados, diminuindo os seus salários, e a ofertar, aos que ainda estão no desemprego, um baixo
valor por seus serviços.
6  Código: 26573 - Enunciado: Leia a reportagem a seguir: Superbandeira e batuque na torcida maringaense A torcida
Fúria Alvinegra, vai apoiar o Maringá Futebol Clube durante uma partida contra o Coritiba, no Estádio Willie Davids.
Uma bandeira de 30 por 20 metros, que era usada nos jogos do extinto Galo Adap, foi adaptada para recepcionar o
novo representante da cidade na elite do Estadual. Há dois dias membros do grupo apagaram os dizeres “com o
Galo sempre!” e mantiveram o lema “União, respeito e disposição” estampados na bandeira, assim como o desenho
de um lutador de judô, o símbolo da organizada. Apesar de o time do Maringá ser tricolor - com as cores verde, preto
e branco - a Fúria não abriu mão de ser chamada de “alvinegro”. “Não importa as cores. Vamos sempre apoiar o time
da cidade. Acompanhamos os confrontos desde quando estavam na terceira divisão e isso não vai mudar”, destaca o
diretor da torcida. Atualmente, o grupo é composto por cerca de 80 integrantes. Além da bandeira gigante, vai levar
bumbos e caixas para entoar gritos de torcida (Texto adaptado do Portal odiario.com. Maringá/PR 19/01/2014.
Disponível: http://maringa.odiario.com/maringa-futebol-clube/noticia/797369/superbandeira-e-batuque-na-
torcida-maringaense/ (http://maringa.odiario.com/maringa-futebol-clube/noticia/797369/superbandeira-e-
batuque-na-torcida-maringaense/)) Considere seus estudos sobre os tipos e características de grupos sociais. O
grupo social relatado na reportagem, ou seja, uma histórica torcida organizada do clube de futebol de uma cidade
do Paraná, seguindo os estudos de Charles Cooley (apud DIAS, 2012), é do tipo:
 a) Externo e primário.
 b) Externo e intermediário.
 c) Pessoal e intermediário.
 d) Pessoal e primário.
 e) Pessoal e secundário.
 
Alternativa marcada:
d) Pessoal e primário.
Justificativa: Resposta correta: Pessoal e primário. Segundo o sociólogo estadunidense Charles Horton Cooley
(1864-1929), os grupos sociais se diferem quanto ao grau de contato de seus membros. GRUPOS PRIMÁRIOS – Os
contatos são mais pessoais, diretos, como a família, os vizinhos, grupo de torcedores. Como no caso da torcida
retratada, inclusive pela proximidade e tempo em que os membros compartilham as ações de torcer. GRUPOS
PESSOAIS - Já os grupos pessoais são definidos pelo grau de proximidade (distância social), segundo Dias (2012),
são aqueles que as pessoas sentem que pertencem, se sentem bem e acolhidos como um clube, uma torcida e usam
sinais de identificação como camisas, cores etc. Distratores: O grupo acima não se enquadra em: GRUPOS
SECUNDÁRIOS - Nos grupos secundários os contatos são mais complexos, como as igrejas e o estado. Podem ser de
forma pessoal e direta mas sem intimidade e profundidade ou de maneira indireta como telefonemas ou e-mails,
mais comuns e grupos como de torcida organizada de médias e pequenas cidades. GRUPOS INTERMEDIÁRIOS - são
aqueles que se alternam e se complementam as duas formas de contatos sociais (primários e secundários) como a
escola. No caso do exemplo, é apenas primário. GRUPOS EXTERNOS - os externos são os de fora, aqueles a que não
sentimos que pertencemos. As outras famílias, as outras torcidas etc. Por isso não o fato não pode ser externo, pois
eles sentem o pertencimento e nem secundário ou intermediário, pois eles tem contato mais próximo, constante e
ao longo do tempo.
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7  Código: 12465 - Enunciado: Segundo Zygmund Bauman (2003) em seu livro Comunidade: a busca por segurança no
mundo atual: “pertencer a uma comunidade significa renegar parte de nossa individualidade em nome de uma
estrutura montada para satisfazer nossas necessidades de intimidade e da construção de uma “identidade”. E mais:
"A insegurança, que diz respeito a todos, se origina do mundo em que vivemos, desregulamentado, flexível, plural,
competitivo e repleto de incertezas, onde cada um está deixado por conta própria. (...) O mundo volátil e mutante à
nossa volta induz a um investimento naquilo que podemos ou supomos controlar, qual seja, a nossa
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autopreservação. (...) Levantamos muros, compramos vigilância privada já que a pública deixa a desejar. O
contrasenso se faz presente. (Braz, Marlen. Comunidade: a busca por segurança no mundo atual.Ciênc. saúde
coletiva vol.9 no.3 Rio de Janeiro July/Sept. 2004) 
Esse debate teve início com os estudos do alemão Ferdinand Tonnies (1855-1936). Fundador da Sociedade Alemã de
Sociologia (em 1909), destaca em seu estudo “Comunidade e Sociedade” (1887) dois tipos básicos de “relações
sociais”: sociedade e comunidade.  
Como o trecho acima exemplifica a concepção de Tonnies sobre sociedade e comunidade?  
Resposta:
Justificativa: Segundo Tonnies, conforme corroboram Bauman e Braz,  as pessoas buscam a comunidade que é
formada por laços mais naturais, afetivos e espontâneos, dando o sentido de pertencimento, como a família. Noentanto, segundo Tonnies,  a frágil coesão social do mundo contemporâneo, gerou o declínio da ideia de
comunidade em detrimento da sociedade em franco crescimento, sendo esta fundada em laços de racionalidade,
mais impessoais, objetivos e formais, como o Estado, a empresa. Por isso as pessoas buscam segurança no
isolamento de grupos comunitários como condomínios fechados etc.
8  Código: 18178 - Enunciado: Uma pesquisa realizada pelo Internet Safety for Kids and Families, da Trend Micro
(2011), observou que, de acordo com os países pesquisados, pais e filhos estão nas redes sociais na seguinte
proporção: Japão 12%; França, 45%; EUA, 48%; Reino Unido, 52%; Austrália, 56%; Índia, 56% e Brasil, 63%. Por sua
vez, a média de idade dos filhos que usam os sites de relacionamentos são: Brasil, nove anos; Japão, França, EUA,
Reino Unido e Austrália, 12 anos, e a Índia, 14 anos. A preocupação é avaliar que fatores determinam esse quadro.
Um deles aponta a presença das redes sociais na escola, mas outros pontos podem e devem ser analisados. Muitos
pais buscam formas de lidar com seus filhos e as redes sociais. Bonilha destaca alguns cuidados de orientação de
pais para filhos a fim de evitar problemas nesse cenário: cuidado com o que publica a seu próprio respeito, se
expondo demais; não acredite em tudo o que vê, principalmente em função de perfis falsos; não clique em todos os
links sugeridos; fotos de família com dados podem expor a segurança da família; informações financeiras e compra
de bens devem ser evitados em postagens; planejar uma festa ou recepção em seu perfil poderá trazer convidados
inesperados; fofoca e difamação podem promover provas para injúria por difamação. Fonte: Família.com.br.
(Adaptado). Considerando os dados apresentados, elabore um texto argumentativo acerca do seguinte tema:
“Mudança nas relações entre pais e filhos” Em seu texto, contemple os seguintes aspectos: Causas internas,
provocadas por inovações, invenções e avanços (tecnológicos, normativos, de sociabilidade). Causas externas,
provocadas por assimilação cultural.
Resposta:
Justificativa: Expectativa de resposta: O aluno deverá se posicionar quanto ao tema (argumentativo), tendo como
argumentos que fatores internos e externos provocam as mudanças nessas relações. O fato de todos estarem
acessíveis às novas tecnologias de sociabilidade, como as redes sociais, faz pais de todo o mundo compartilharem
estratégias de resolução de problemas (criando uma assimilação de diversas culturas para lidar com fenômenos que
aparentemente são específicos de um grupo familiar). 
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