Nota 9

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Estudos Disciplinares III
Questão 1
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Texto da questão
A Antropologia Cultural busca conhecer “o incessante movimento de diálogo entre os símbolos que fazem parte da cultura dos diferentes sujeitos” (KEMP, 2003, p. 66). Assim sendo, podemos pensar sobre as várias identidades que utilizamos para cada situação social, levando em consideração os fatores que interferem nesse processo, como:
I) A idade, a participação nos grupos e a atuação de papéis socialmente reconhecidos.
II) A rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades culturais na nossa sociedade, como: hippie, rapper, homossexual, careca, compatriota, estrangeiro, negro, oriental, índio.
III) São esses os fatores que fundamentam a identidade que cada sujeito se atribui e a que os outros reconhecem nas pessoas.
IV) Podemos possuir várias identidades como: nacional, regional, de classe, de grupo, de profissional, de gênero (feminino/masculino) etc.
Verifique qual é a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. II e III estão corretas.
b. I está correta.
c. II e IV estão corretas.
d. Todas as afirmativas estão corretas, pois se complementam.
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Questão 2
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Texto da questão
Leia o texto abaixo, que se encontra incompleto, contendo três lacunas. Após compreendê-lo, preencha com os conceitos que julgar corretos.
Desde a Antiguidade, os homens preocupam-se com a diversidade de modos de comportamento existentes entre os diferentes povos e tentam explicar tais diferenças, a partir das diferenças genéticas, hereditárias, raciais e também a partir das variações dos ambientes físicos. Porém as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o ___________________ como o ___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos – um processo denominado ________________.
Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo de modo correto?
Escolha uma opção:
a. Determinismo biológico; determinismo geográfico; endoculturação.
b. Social; cultural; antropologia.
c. Determinismo biológico; etnocentrismo; cultura.
d. Antropólogo; sociólogo; etnocentrismo.
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Questão 3
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Texto da questão
A cultura brasileira é caracterizada pelo sincretismo. Como podemos perceber esse sincretismo nas religiões do candomblé e da umbanda?
Escolha uma opção:
a. Quando encontramos vínculo dos Orixás, do candomblé e da umbanda, com os santos da Igreja Católica, já que São Jorge é Ogum; Santa Bárbara, Iansã etc.
b. Quando vemos um padre dentro do terreiro dessas religiões.
c. Quando encontramos o ritual igual ao da Igreja Católica.
d. Quando encontramos as vestimentas parecidas com a Igreja Católica.
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Questão 4
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Texto da questão
No que se refere à participação de cada sujeito no plano da cultura, pode-se dizer a respeito da própria identidade, que esta não significa que seja construída solitariamente, mas, sim, que negocie em parte, abertamente, em parte, interiormente, com os outros (Charles Taylor. A Política do Reconhecimento. In: Multiculturalismo. Lisboa: Instituto Piaget, 1998, p. 54 – com adaptações).
Assim, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. Os fatores sociais e culturais não exercem influência na descoberta da identidade do indivíduo.
b. A identidade é construída no diálogo que o indivíduo estabelece com os outros.
c. A identidade somente se realiza plenamente no momento em que é comunicada a outras pessoas.
d. A identidade é o que os outros reconhecem como a identidade do indivíduo.
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Questão 5
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Texto da questão
A cultura é como uma lente por meio da qual o homem enxerga o mundo. Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e possuem visões desencontradas das coisas. A nossa herança cultural, desenvolvida por inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. Assim, o fato de que o homem vê o mundo pela sua cultura tem como consequência a propensão a considerar o seu modo de vida o mais correto e o mais natural. Tal comportamento é definido como:
Escolha uma opção:
a. Multiculturalismo.
b. Relativismo.
c. Etnocentrismo.
d. Alteridade.
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Questão 6
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Texto da questão
Segundo Alves e Barros (2007), no caso do Brasil, já que houve um período referente a um processo de colonização, a questão da etnia se tornou um adjetivo que acaba por dar significado à nossa identidade, por exemplo: “trabalhadores negros”, “índios”, “operários italianos”, “alemães”, “imigrantes brancos”. Essas etnias se tornam adjetivos e acaba dando à identidade de trabalhador uma singularidade, de forma que passam a ser reproduzidas nas relações sociais de trabalho. Nesse sentido, é possível perceber que:
Escolha uma opção:
a. As desigualdades sociais são produtos do desenvolvimento de habilidades de cada indivíduo.
b. As desigualdades sociais são históricas e a naturalização da pobreza passa por uma falta de postura crítica quanto à vida desses pobres e dos seus direitos de cidadão.
c. As desigualdades sociais são consequência das etnias.
d. As desigualdades sociais são naturais e a pobreza é uma questão de competência.
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Questão 7
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Texto da questão
Ao pensarmos a cultura de um povo é correto afirmar:
I) O conceito de cultura refere-se apenas aos aspectos artísticos.
II) Cultura é a forma simbólica que o homem representa toda sua produção material e não material em sociedade.
III) A cultura é dada geneticamente.
Escolha a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A afirmativa II está correta.
b. A afirmativa III está correta.
c. I e II estão corretas.
d. A afirmativa I está correta.
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Questão 8
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Texto da questão
Um conceito importante para melhor compreender a formação cultural de uma sociedade é o de representações simbólicas de uma cultura. Em toda cultura há o denominado sistema de representações simbólicas de uma sociedade, são os produtos simbólicos da cultura; dentre eles, temos:
I) As explicações do senso comum, magias, crenças populares; vinculadas aos mitos, às expressões folclóricas e artísticas.
II) Produções literárias, comentários científicos e religiosos, de maneira geral todo conhecimento.
III) As diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social e psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das relações do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante desse em seu plano emocional e psicológico.
IV) Não são mais o real em si, mas a sua leitura, a interpretação, a leitura e a apreensão que o indivíduo faz da realidade.
Escolha a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. I e II estão corretas.
b. I, II, III e IV estão corretas.
c. Apenas a afirmativa I está correta.
d. Apenas a afirmativa IV está correta.
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Questão 9
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Texto da questão
Saber ler e escrever traz consequências sociais, culturais para o cidadão, já que muda sua condição social, sua forma de ver e viver na sociedade; pois a partir dessas competências passa a ter acesso a bens culturais produzidos por sua sociedade, que antes não podia ter. Porém não basta aprender a ler e escrever, isto é, é preciso saber pensar e criticar o próprio conhecimento. Na maioria das vezes, a educação destinada aos menos favorecidos economicamente é de baixaqualidade, feita de qualquer jeito, apenas para dizer que está sendo feita, para contar do índice de alfabetização nos quadros políticos. Resultando em prejuízo pessoal e social, já que aprendem a ler e escrever, porém não sabem interpretar, analisar, muito menos utilizar esse conhecimento. Escolha a alternativa que apresenta esse conceito:
Escolha uma opção:
a. Analfabeto.
b. Aprendiz fundamental.
c. Analfabeto funcional.
d. Alfabetizado racional.
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Questão 10
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Texto da questão
Segundo os autores e os conceitos discutidos nesse capítulo, podemos entender cultura como:
Escolha uma opção:
a. Um sistema de qualquer grupo ou sociedade, o qual restringe a interação dos indivíduos.
b. Construções históricas que permanecem inalteradas.
c. Grau ou nível de escolaridade ou erudição.
d. Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo.