SOCIOLOGIA DA COMUNICAÇÃO - QUESTIONÁRIO UNIDADE I

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SOCIOLOGIA DA COMUNICAÇÃO 6735-30_59501_R_E1_20221 CONTEÚDO
Usuário tomasz.katny @aluno.unip.br
Curso SOCIOLOGIA DA COMUNICAÇÃO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 15/05/22 19:05
Enviado 15/05/22 19:26
Status Completada
Resultado da
tentativa
5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 20 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Quais os campos de estudo abrangidos pela SC, e por que eles podem ser considerados
“aparentemente contraditórios”? Escolha a alternativa certa.
O campo de investigação da SC abrange a comunicação massiva, modelo
emergente do capitalismo industrial e a comunicação emergente do
capitalismo informacional, articulada pelos dispositivos e recursos
tecnológicos contemporâneos; na aparência os dois campos são
contraditórios, mas na verdade não são.
De um lado, a comunicação de “massas”, a comunicação pelos meios
massivos, de outro a comunicação individualizada, mas não há
contradição alguma.
Toda comunicação discursiva pertence ao campo da SC, a contradição
aparece   quando se considera a comunicação por imagem, som etc.
Todas as formas de comunicação estão no campo de estudo da SC, desde
a comunicação do bebê, aprendendo a falar, aos discursos inspirados dos
poetas, essa é a contradição, ou melhor, o desnível.
De fato, a comunicação preferencial para estudo da SC é apenas a
realizada por meio de TV e cinema, outras formas de comunicação, música
popular.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
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tomasz.katny @aluno.unip.br
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http://company.blackboard.com/
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Comentário da
resposta:
O campo de investigação da SC abrange a comunicação massiva, modelo
emergente do capitalismo industrial e a comunicação emergente do
capitalismo informacional, articulada pelos dispositivos e recursos
tecnológicos contemporâneos; na aparência os dois campos são
contraditórios, mas na verdade não são.
Resposta: E
Comentário: De fato, a contradição aparente reside entre meios
massivos (TV, Rádio, Cinema) e a comunicação no espaço virtual (redes
sociais, blogs etc.).
Pergunta 2
Resposta Selecionada: d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário da
resposta:
A comunicação social pode se dar por texto, imagem, som, gesto etc. Essas modalidades de
discurso podem ser articuladas. Como é denominada essa articulação?
Transdiscursividade.
Verossimilhança.
Discursividades.
Integração de discursos.
Transdiscursividade.
Articulação de discursos.
Resposta: D
Comentário: A articulação dos discursos, por exemplo, som, imagem e
movimento, adquire a dimensão de um outro discurso, cinematográ�co,
ou de um meio, o cinema.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
Na passagem do séc. XIX para o XX o ambiente cultural europeu passou por processo de
efervescência, com novas tendências intelectuais emergindo, jornais publicando notícias
etc. Em meio a todas as mudanças, discretamente a cultura se diversi�cava. Como as novas
tendências apareciam para o público e como se deu a diversi�cação da cultura em
segmentos diferenciados?
As novas tendências intelectuais chegavam ao público em revistas
especializadas, mas a diversi�cação da cultura em segmentos teve origem
na publicação de folhetins nos jornais, dando origem às classi�cações
cultura de massa, erudita, popular etc.
As tendências intelectuais apareciam em livros, a diversi�cação da cultura
se deu por força do aparecimento do cinema, da HQ etc.
0,5 em 0,5 pontos
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b.
c.
d.
e.
Comentário da
resposta:
As novas tendências intelectuais chegavam ao público em revistas
especializadas, mas a diversi�cação da cultura em segmentos teve origem
na publicação de folhetins nos jornais, dando origem às classi�cações
cultura de massa, erudita, popular etc.
As revistas de caráter acadêmico e cientí�co divulgavam as novas
tendências que apareciam, e assim se formava a diversi�cação da cultura.
As novas tendências eram publicadas em livros, essas tendências
formaram a diversi�cação da cultura.
Na verdade não houve diversi�cação da cultura, mas diversi�cação dos
meios de publicação: revistas e livros.
Resposta: B
Comentário: A publicação dos folhetins era estratégia para elevar as
vendas dos jornais, mas acabou dando origem a uma modalidadede
cultura, a de massa.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário da
Como Mills diferenciou “sociedade de públicos” e “sociedade de massa”? Escolha a
alternativa errada.
Na análise de Mills, baseada em alguns critérios, a sociedade de massa é
mais democrática porque as informações circulam amplamente.
Foram 4 critérios: 1- a proporção entre os que formam opinião e os que a
recebem pronta; 2 - a possibilidade de responder a uma opinião sem
sofrer repressão interna ou externa; 3 - a relação entre opinião em
formação e ato coletivo; 4 - autoridade institucional que suporta a opinião
formada.
Foram 4 critérios, todos remetendo para o �uxo de informação entre
público e os que tomam decisão.
Na análise de Mills, baseada em alguns critérios, a sociedade de massa é
mais democrática porque as informações circulam amplamente.
A distinção entre sociedade de massa e sociedade de públicos foi apoiada
em critérios relacionados à formação de opinião e à aceitação ou
contradição sobre a decisão tomada.
Mills escolheu 4 critérios, dentre eles a possibilidade de fazer oposição, de
suporte institucional para decisões tomadas e o �uxo de informação entre
público e decisões tomadas.
Resposta: C
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resposta: Comentário: Na verdade, a conclusão de Mills é o contrário do que
consta na alternativa.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário da
resposta:
Considerando que os meios de comunicação só atingem visão e audição, como explicar a
propaganda de perfume, de pizza, de tecido macio e de lixas? Escolha a alternativa correta.
Por associação de sons (música) e imagens (em movimento, ou não)
remetendo à experiência anterior, ao paladar, tato e olfato do receptor.
Pelas imagens e sons (música) o consumidor potencial imagina o sabor
da pizza, a aspereza da lixa e o perfume.
São imagens em movimento e sons que permitem ao espectador
lembrar sua experiência de sabor e odor.
O espectador é levado a imaginar o sabor da pizza, a maciez do tecido e
o perfume.
Por associação de sons (música) e imagens (em movimento, ou não)
remetendo à experiência anterior, ao paladar, tato e olfato do receptor.
A propaganda é possível porque o receptor, consumidor provável, já
conhece pizza, perfume etc.
Resposta: D
Comentário: Pelo processo de associação o espectador é induzido a
relacionar a imagem com o contexto criado na peça publicitária, por
exemplo, à beleza e so�sticação do frasco de cristal do perfume, à
juventude da garota a cavalo, os �os da muçarela da pizza etc.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
“O cinema é a apresentação, em movimento, de uma dada realidade que a fotogra�a reteve
imobilizada”. Qual das alternativas abaixo analisa corretamente essa proposição?
A proposição está errada, porque o cinema não apresenta uma
realidade: no máximo ele representi�ca uma realidade focada pela
câmera, uma “realidade” construída pelo cinema.
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b.
c.
d.
e.
Comentário da
resposta:
A proposição está errada, porque o cinema não apresenta uma
realidade: no máximo ele representi�ca uma realidade focada pela
câmera, uma “realidade” construída pelo cinema.
A proposição está incorreta, por uma questão de tempo: o tempo da
imagem fotografada não pode ser recuperado, já passou.
De fato o cinema apresenta a realidade, não aquela da fotogra�a, mas a
realidade focada pela câmera.
A proposição está equivocada, porque o cinema não é apenas
movimento, mas também som (música).
A proposição está correta: realmente entre cinema e fotogra�a a
diferença está no movimento.
Resposta: A
Comentário: O cinema, mesmo o documentário, não apresenta a
realidade, mas representi�ca uma dada realidade construída. O conceito
de “representi�cação” foi examinado por Menezes (2003).
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
A informação entre emissor e receptor acontece pelos meios massivos, como também
pelos dispositivos e recursos da comunicação em rede, no espaço virtual. Abaixo cinco
proposições comparando as duas modalidades de comunicação. Qual delas está errada?
As duas modalidades são mais que assemelhadas, mesmo a
interatividade tem acontecido imediatamente, on-line, e normalmente,
via WhatsApp.
As duas modalidades de comunicação são distintas especialmente
porque a comunicação em rede é interativa e potencialmente dialógica,
mas pelos meios massivos não.
As duas modalidades são mais que assemelhadas, mesmo a
interatividade tem acontecido imediatamente, on-line, e normalmente,
via WhatsApp.
A grande diferença reside no espaço da comunicação: em um caso
remetendo à dimensão territorial, física; em outro, remetendo ao espaço
virtual, ou seja, desterritorializado.
Há diferença também na construção dos sujeitos da comunicação: nas
redes, aquele que posta uma informação se torna sujeito, mesmo que a
informação seja de outra pessoa.
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e.
Comentário da
resposta:
As redes sociais são mais adequadas para convocar manifestações,
enquanto os meios massivos não se prestam a isso, mas servem para
avisos ao público, alertas etc.
Resposta: B
Comentário: De fato, as duas modalidades de comunicação parecem
assemelhadas, mas há diferenças radicais entre elas, conforme pode ser
observado nas demais alternativas.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário da
resposta:
A SC vem se desenvolvendo a partir de meados do século XX, aos dias atuais. Nesse
percurso foram formadas algumas tendências, ou abordagens, no estudo da comunicação.
Abaixo cinco proposições sobre esse tema. Qual delas está correta?
Lazarfeld e Lasswell contribuíram na aplicação e desenvolvimento do
funcionalismo ao campo da SC.
A escola crítica de análise da comunicação social foi desenvolvida na
Europa, durante e após a 2ª Guerra.
Umberto Eco foi um crítico radical da comunicação massiva, ele a
responsabilizava pelo fascismo na Itália.
Lazarfeld e Lasswell contribuíram na aplicação e desenvolvimento do
funcionalismo ao campo da SC.
Habermas dedicou-se ao estudo da comunicação em rede virtual.
Adorno e Benjamin desenvolveram estudos teóricos sobre a relação
marxismo e nazismo.
Resposta: C
Comentário: De fato Lazarfeld e Lasswell são considerados os “pais” da
SC nos USA, especialmente pelo apelo pragmático e quantitativo de
suas obras.
Pergunta 9
As contribuições mais recentes ao estudo da comunicação em sociedade (SC) consagraram
alguns autores, especialmente aqueles que re�etiram sobre as tendências de sociabilidade
em curso. Abaixo cinco proposições sobre esse assunto. Qual delas está errada?
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Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário da
resposta:
Bauman também comenta que, na atualidade, a realidade física,
material, tem mais importância que a moral, estética e virtual.
Castells, autor dos conceitos sociedade em rede e capitalismo
informacional, vê com receio o ambiente cultural atual, porque
atualmente está sendo perigoso pensar, estudar ciências sociais.
Pierre Lévy insiste na necessidade de a escola habilitar os jovens para
pensar criticamente, pensamento re�exivo.
Bauman desenvolveu o conceito de modernidade líquida, referente à
ambivalência do cotidiano.
Bauman também comenta que, na atualidade, a realidade física,
material, tem mais importância que a moral, estética e virtual.Lévy propôs dois conceitos articulados: cibercultura (a tendência da
cultura contemporânea) e ciberdemocracia (a democracia que deverá
existir).
Resposta: D
Comentário: Para Bauman a tendência contemporânea é exatamente
o contrário do que consta na alternativa.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
É sabido que se vive em uma sociedade de consumo, mas será que todo consumo tem as
mesmas características? Leia as alternativas abaixo e identi�que a que está errada.
Claro que todo consumo tem as mesmas características, porque
consumo é consumo, uma prática social que retira objetos de circulação,
por meio de troca monetária, e assim estimula a dinâmica do
capitalismo.
Há consumos distintos sim: a aquisição de um violão é consumo, mas o
sentido é diferente da aquisição de uma entrada para o show de um
artista com aquele violão.
Na verdade, há modalidades distintas de consumo, aquele de produtos
�nais, aquele de insumos para produção etc.
O consumo de bens simbólicos, livros, por exemplo, é diferente do
consumo de abóbora, mesmo que ela seja para festa do dia das bruxas.
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Domingo, 15 de Maio de 2022 19h26min34s BRT
d.
e.
Comentário da
resposta:
O consumo simbólico, das ideias, valores etc. não retira nada de
circulação, amplia a circulação daquelas ideias pela adesão; mas o
consumo de produtos retira de circulação aquele objeto.
Claro que todo consumo tem as mesmas características, porque
consumo é consumo, uma prática social que retira objetos de circulação,
por meio de troca monetária, e assim estimula a dinâmica do
capitalismo.
Resposta: E
Comentário: Nas demais alternativas �cam bem claras as distinções
entre modalidades de consumo; a�rmando que não há diferença, a
alternativa preenche a solicitação da questão.
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