antropologia ap3

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Questão Questão 1515
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Questão Questão 2020
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Na pesquisa em campo é essencial o uso de
algumas técnicas que possibilitam um
envolvimento mais signiRcativo entre o
pesquisador e o outro que vai falar sobre sua
cultura. No texto estudado foi nos apresentado
um modelo em que o pesquisador em campo
se utilizou de algumas técnicas metodológicas.
Assim sendo, quais as técnicas metodológicas
foram postas em uso no espaço de pesquisa
Escolha uma opção:
A. Observação participante, conversas e
diálogos.
B. Gravador, reconstrução histórica e
caneta.
C. Gravador, máquina fotográRca e
caneta.
D. Observação participante, entrevista e
reconstrução histórica. !
Sua resposta está correta.
Questão 14 - ANTROPOLOGIA - AP2.1 
A resposta correta é: Observação participante,
entrevista e reconstrução histórica.
De acordo coma a antropologia teológica, o
plano da salvação fala da queda do homem (
pecado original), da sua restauração e
salvação. Que pressuposto fundamental se
impõe necessariamente para que o plano da
salvação tenha sentido e coerência Assinale a
alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. A obediência humana.
B. O destino humano.
C. A liberdade humana. !
D. A desobediência humana.
Sua resposta está correta.
Questão 5 - ANTROPOLOGIA -AP2.2 
A resposta correta é: A liberdade humana.
O trabalho de campo passa a ser norma de
pesquisa para a Antropologia a partir de qual
antropólogo
Escolha uma opção:
A. Evans-Pritchard
B. Mery Douglas
C. Bronislaw Malinowski !
D. Gilberto Freyre
Sua resposta está correta.
Questão 3 - ANTROPOLOGIA - AP2.1 
A resposta correta é: Bronislaw Malinowski
No período moderno onde as ciências
humanas - em especial a antropologia -
buscam aRrmação na esfera conceitual ela se
encontra ao lado das ciências da natureza que
por sua vez têm seu objeto de investigação
relacionado ao dinamismo do determinismo,
ou seja, há leis naturais que estão no campo
de uma série de repetições que podem ser
determinadas. As ciências humanas, esta em
relação a liberdade dos indivíduos que não
estão sobre esse determinismo, haja vista, o
homem e sua cultura estarem numa processo
de construção. Assim podemos dizer que o
campo das ciências humanas é o campo da:
Escolha uma opção:
A. Lei cultural, a origem do homem e a
origem do cosmo.
B. Lei natural, leis culturais e religiosas.
C. Origem dos povos primitivos, leis
naturais e leis exatas.
D. Origem do homem, investigação das
culturas primitivas, compreensão da
pluralidade cultural. !
Sua resposta está correta.
Questão 2 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Origem do homem,
investigação das culturas primitivas, compreensão
da pluralidade cultural.
No século XVIII pode-se falar de um
conhecimento fundado em premissas
desvinculadas de especulações etnocêntricas.
Com isso temos uma visão mais sistemática
sobre o homem estabelecendo conceitos mais
pontuais e aprimorados. Isso foi possível
graças:
Escolha uma opção:
A. As bases cristianismo.
B. As bases concretas e especulativas do
pensamento grego.
C. As bases do pensamento europeu.
D. As bases do iluminismo. !
Sua resposta está correta.
Questão 15 - ANTROPOLOGIA - AP1.1 
A resposta correta é: As bases do iluminismo.
De acordo com a interpretação teocêntrica,
quando o homem, na sua autotranscedência
se volta para o Absoluto, o que acontece
Escolha uma opção:
A. Coloca-se numa condição de
subserviência a líderes religiosos que usam
a ideia de Deus para propósitos escusos.
B. Perde a sua autonomia e deixa-se
conduzir por inhuências externas que o
limitam, impedindo sua liberdade.
C. A essência da criatura espiritual não é
por isso diminuída, mas justamente atinge
seu valor Rnal, sua consistência última, e
progride. !
D. A essência espiritual é por isso
diminuída, e não pode atingir seu valor
Rnal, sua consistência última, e não
progride.
Sua resposta está correta.
Questão 11 - ANTROPOLOGIA -AP2.2 
A resposta correta é: A essência da criatura
espiritual não é por isso diminuída, mas
justamente atinge seu valor Rnal, sua consistência
última, e progride.
A ida ao campo requer que se entenda de
forma prévia alguns pontos essenciais da vida
daqueles que serão ouvidos. Assim, cada
pesquisador procura pontos que possam
viabilizar o início de sua pesquisa. Tomando
como exemplo a pesquisa de campo
apresentado em nosso estudo, porque o
pesquisador guardava como princípio de
trabalho que os seus informantes iriam ser
encontrados inicialmente na feira
Escolha uma opção:
A. Por ser um lugar de trânsito de
mercadorias.
B. Por ser um lugar de exposição dos
objetos fabricados e colhidos.
C. Por eles serem feirantes.
D. Por ser um lugar de encontro entre os
diversos grupos. !
Sua resposta está correta.
Questão 11 - ANTROPOLOGIA - AP2.1 
A resposta correta é: Por ser um lugar de
encontro entre os diversos grupos.
O homem em sua complexidade vivencial se
torna um enigma para o pensamento. Como
entender suas ações, seu comportamento e
sua natureza essencial Assim sendo, temos
algumas interpretações que nos ajudam a
entender esses questionamentos em relação a
um fundamento. Sobre a interpretação
histórico-ontológica acerca do pecado original,
é correto aRrmar que:
Escolha uma opção:
A. Admite-se uma unidade fundamental de
todos os homens em Adão. Uma “certa
presença física”, ontológica de toda
natureza humana em Adão. !
B. O pecado é visto como uma quebra de
relacionamento com Deus na história
humana.
C. O pecado é visto como uma revolta
contra Deus na história humana.
D. Admite-se uma unidade de todos os
homens em Adão. Uma “certa presença
espiritual”, ontológica de toda natureza
humana em Adão.
Sua resposta está correta.
Questão 14 - ANTROPOLOGIA -AP2.2 
A resposta correta é: Admite-se uma unidade
fundamental de todos os homens em Adão. Uma
“certa presença física”, ontológica de toda
natureza humana em Adão.
Malinowski foi um dos antropólogos que mais
contribuiu para a pesquisa de campo e a
valorização da cultura daquele que era tido
como diferente. Em sua atitude de ir a campo e
conviver com outra cultura para apreender,
ouvir e escutar suas histórias, suas lendas, seus
cantos e linguagem atribuiu uma característica
própria ao pesquisador da antropologia. O
fato de morar com as populações que
estudava possibilitava construir uma narrativa
diferenciada do objeto em análise. Assim
sendo, com Malinowski a antropologia se
torna:
Escolha uma opção:
A. Uma ciência da alteridade. !
B. Uma Ciência da cultura.
C. Um saber especulativoda cultura.
D. Uma ciência da religião.
Sua resposta está correta.
Questão 14 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Uma ciência da alteridade.
Algumas teorias nos ajudam a compreender o
comportamento do homem em sociedade.
Entendemos que seu comportamento está
intimamente vinculado a um fundamento que
orienta sua compreensão de mundo e,
consequentemente, seu comportamento. Assim
sendo, tomando a teoria existencial do pecado
original, o que faz com que o homem busque a
felicidade e a realização na própria existência,
em vez de buscá-la em Deus
Escolha uma opção:
A. As coisas mundanas são mais atraentes
que as coisas divinas.
B. O homem não consegue obedecer
plenamente à vontade divina.
C. O homem se atormenta e se sente
inseguro existencialmente não tendo plena
conRança em Deus. !
D. O homem é um ser livre e não suporta a
ideia de obedecer a uma força externa a
ele mesmo.
Sua resposta está correta.
Questão 15 - ANTROPOLOGIA -AP2.2 
A resposta correta é: O homem se atormenta e se
sente inseguro existencialmente não tendo plena
conRança em Deus.
A antropologia historicamente foi evoluindo
mediante a forma de interpretar seu objeto de
investigação: o homem. Em seu percurso
histórico muitas teorias foram criadas e
repensadas permitindo assim uma crescente
nos debates e no aperfeiçoamento teórico. A
cada nova teoria ou perspectiva de rehexão
um mundo se abria permitindo o surgimento
de novas perspectivas. Nesse cenário há um
pensador que podemos dizer que fez uma
virada na forma de compreender a pratica e a
rehexão antropológica. Esse pensador é:
Escolha uma opção:
A. Lévi-Strauss.
B. Franz Boas. !
C. Edwart Tylor
D. Malinowski.
Sua resposta está correta.
Questão 11 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Franz Boas.
O positivismo é o primeiro momento de
desenvolvimento das ciências humanas. Nesse
sentido, podemos dizer que este tem a
pretensão de preencher um espaço vazio de
fala concreta e empírica que pudesse falar
sobre o homem e de sua natureza sem
recorrer a concepções metafísicas ou
especulativas conceituais, pois essas vias não
ofereciam rehexões seguras sobre a
verdadeira natureza do homem. Assim sendo o
positivismo tem a pretensão de se constituir
como uma:
Escolha uma opção:
A. Ciência RlosóRca que pode
compreender a essência humana.
B. Ciência da natureza.
C. Ciência religiosa que pode falar sobre o
comportamento humano.
D. Ciência dos fenômenos sociais. !
Sua resposta está correta.
Questão 4 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Ciência dos fenômenos
sociais.
Depois de entender o valor do ouvir para a
pesquisa de campo e para a apreensão da
cultura investigada é necessário também que
possamos entender o valor da escrita. O
vínculo entre ambas é o que nos possibilita
entrar em contato com aquilo que foi narrado.
Assim sendo, o ato de escrever para o
antropólogo signiRca
Escolha uma opção:
A. Usar palavras mais elaboradas para dar
mais ênfase às historias narradas visando
uma melhor compreensão.
B. Ajudar o outro a se comunicar pela
escrita elaborando melhor sua fala, haja
vista, ele não ter instrução.
C. Redigir os achados etnográRcos a partir
das próprias regras e linguagem presente
no discurso antropológico !
D. Escrever gramaticalmente de acordo
com a língua vernácula para atribuir o
caráter acadêmico.
Sua resposta está correta.
Questão 9 - ANTROPOLOGIA - AP2.1 
A resposta correta é: Redigir os achados
etnográRcos a partir das próprias regras e
linguagem presente no discurso antropológico
Qual destes livros descreve as primeiras
impressões antropológicas do Brasil
Escolha uma opção:
A. Carta, de Pero Lopes de Caminha.
B. Os Lusíadas de Luiz Vaz de Camões.
C. As singularidades da França Antártica,
André Thevet. !
D. Bíblia.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - ANTROPOLOGIA - AP1.1 
A resposta correta é: As singularidades da França
Antártica, André Thevet.
Como o movimento iluminista tornou-se um
marco para o estabelecimento da
Antropologia como disciplina cientíRca
Escolha uma opção:
A. Gestar a noção de Homem. !
B. Fundou o primeiro curso de
Antropologia na França.
C. Estabeleceu parâmetros para a teoria
da relatividade.
D. Criou o conceito de cultura.
Sua resposta está correta.
Questão 9 - ANTROPOLOGIA - AP1.1 
A resposta correta é: Gestar a noção de Homem.
. O estar em campo exige conhecimentos
mínimos da cultura que será investigada. Há
pontos essenciais que podem Rcar
despercebidos se não conhecemos o cotidiano
e as particularidades culturais de uma
comunidade. Assim sendo, porque em uma
pesquisa de campo é conveniente ter um guia
Escolha uma opção:
A. Ele é amigo de todos moradores e por
isso as pessoas vão acolher o pesquisador.
B. Ele serve de elo entre o pesquisador e a
população investigada. !
C. Ele mostra o caminho para chegar até a
casa das pessoas.
D. Ele conhece as melhores rotas para
chegar aos locais certos.
Sua resposta está correta.
Questão 12 - ANTROPOLOGIA - AP2.1 
A resposta correta é: Ele serve de elo entre o
pesquisador e a população investigada.
Quais os países da Europa que são
responsáveis por criar a Antropologia
Escolha uma opção:
A. Itália, Escócia e Dinamarca.
B. Espanha, Portugal e Bélgica.
C. Alemanha, Suíça e Suécia.
D. Alemanha, França e Inglaterra. !
Sua resposta está correta.
Questão 1 - ANTROPOLOGIA - AP1.1 
A resposta correta é: Alemanha, França e
Inglaterra.
Há critérios essenciais na prática do
pesquisador tanto para que esse possa
realizar sua pesquisa, como também, em
publicar. A dinâmica desses critérios resulta em
sistematicidade que oferece rigor cientiRco a
sua produção. Um desses critérios é o ato de
descrever a pesquisa. Assim sendo, por que o
antropólogo precisa descrever o modo como
ele fez a pesquisa
Escolha uma opção:
A. Com a intenção de mostrar por onde
caminhou.
B. Como um critério estético.
C. Com a intenção de mostra o que fez em
campo.
D. Como critério de assegurar a validade
dos resultados da pesquisa. !
Sua resposta está correta.
Questão 13 - ANTROPOLOGIA - AP2.1 
A resposta correta é: Como critério de assegurar a
validade dos resultados da pesquisa.
A antropologia vem se formando ao longo da
história e aprimorando sua rehexão em torno
do homem e de seu universo cultural. Entender
as raízes de sua formação é importante para
visualizarmos sua dimensão de alteridade em
acolher o outro em sua diferença cultural e
comportamental buscando lidar de forma
humana com os demais modos de vida. Assim
sendo:
Escolha uma opção:
A. Foi o período medieval que permitiu que
houvesse uma ciência moderna como a
antropologia.
B. A antropologia é uma ciência moderna
com raízes na história. !
C. A antropologia em nada deve as
rehexões RlosóRcas e teológicas sobre
homem que foram elaboradas ao longo da
história.
D. A antropologia já surge como ciência na
Grécia Antiga.
Sua resposta está correta.
Questão 11 - ANTROPOLOGIA - AP1.1 
A resposta correta é: A antropologia é uma
ciência moderna com raízes na história.
A interpretação Rlantrópica tem suas
concepções e teses que orientam condutas e
comportamento humano. Ao compreender
essa problemática, quais as consequências de
se atribuir ao movimento de
autotranscedência metas fascinantes e
espetaculares que só poderão ser atingidas
pela humanidade num futuro remoto, como
fazem Marx, Comte, Bloch, Marcuse e tantos
outros
Escolha uma opção:
A. Evitar que o homem desenvolva
atitudes egocêntricas, que prejudicam a
sociedade humana como um todo,
prevenindo assim, as desigualdades e
injustiças sociais.
B. Instituir um elemento que rompa com a
esperança deixando o homem
desenganado perante seu contexto social
e pessoal. !
C. Conferir ao homem moderno uma visão
de futuro, tão importante e necessária, pois
é preciso ter planos para a humanidade
num futuro longínquo.
D. Desenvolver no ser humano a
capacidade de exercer a esperança e a fé
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