AV2 FILOSOFIA E ETICA 2013

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	Avaliação: EDU0227_AV2_201002010071 » FILOSOFIA E ETICA
	Tipo de Avaliação: AV2 
	Aluno: 201002010071 - JOSE LUIZ VIEIRA 
	Professor:
	JOSE GUATEMOZIN LOPES DA SILVA
	Turma: 9001/AA
	Nota da Prova: 5,0 de 8,0        Nota do Trabalho:        Nota de Participação: 2        Data: 08/06/2013 10:01:59
	
	 1a Questão (Cód.: 153493)
	Pontos: 1,0  / 1,5 
	Em linhas gerais sabemos que a Etica Cristã não foi necessariamente de índole ascética, ainda que parta de um conjunto de verdades reveladas a respeito de Deus. Diante disso, comente o que você entende por ascética:
		
	
Resposta: Ascético se refere a usar alguns procedimentos específicos para ajudar a se manter fiel aos seus princípios religiosos, como por exemplo, por meio do jejum, abstinência sexual, auto flagelação, etc.
	
Gabarito: A Ascética consiste no esforço metódico e continuado, com a ajuda da graça, para favorecer o pleno desenvolvimento da vida espiritual, aplicando meios (oração, penitência, retiro, exame de consciência etc.) e superando obstáculos. 
	
	
	 2a Questão (Cód.: 136956)
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	A respeito do plano fatual da moral, é correto dizer: 
		
	
	Relaciona-se com a dimensão concreta da moral: as ações morais. 
	
	Relaciona-se com os fatos gerados por uma ação moral. 
	
	não se relaciona com a dimensão concreta da moral
	
	Relaciona-se com a dimensão inquestionável e universal da moral. 
	
	Relaciona-se com a influência dos fatos políticos ou econômicos sobre as normas morais. 
	
	
	 3a Questão (Cód.: 128958)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Há muita confusão entre os termos Ética e Moral, então para distinguí-los iremos tomar com base a primeira como uma investigação filosófica, porque 
		
	
	a primeira se fundamenta na Ciência e a segunda, na Religião. 
	
	ambas dizem respeito à investigação teórica.
	
	a primeira, de condutas simples, e a segunda, de condutas complexas. 
	
	ambas dizem respeito a valores morais, a primeira, por investigá-los em seus fundamentos, e a segunda, por reuni-los de acordo com regras de conduta comumente aceitas. 
	
	ambas dizem respeito a valores morais, a primeira, diz respeito às práticas, enquanto que Moral se restringe apenas aos valores. 
	
	
	 4a Questão (Cód.: 128901)
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Quais são as duas características da democracia grega? 
		
	
	a representatividade do poder e a igualdade entre os falantes.
	
	o domínio das famílias aristocráticas, senhoras das terras que, valendo-se dos dois grandes poetas gregos, Homero e Hesíodo, criaram um padrão de educação, próprio dos aristocratas.
	
	a igualdade de todos os homens adultos perante as leis e o direito de todos de participar diretamente do governo da cidade.
	
	a eleição de representantes por todos do povo para tomar as decisões da cidade. 
	
	o emprego da força e a vontade dos governantes.
	
	
	 5a Questão (Cód.: 128984)
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	São exemplos da moral racionalista ou dos fracos e ressentidos que temem a vida, o corpo, o desejo e as paixões é a moral dos escravos, dos que renunciam à verdadeira liberdade ética: I- A moral judaico-cristã; II- A ética democrática e a ética da utopia socialista, III- A ética socrática; IV- Moral kantiana.
		
	
	Todas as alternativas estão corretas.
	
	Somente a alternativa II está correta;
	
	Somente a lalternativa I está correta;
	
	Somente as aletrnativas I e III estão corretas;
	
	Somente as alternativas II e IV estão corretas;
	
	
	 6a Questão (Cód.: 153476)
	Pontos: 1,5  / 1,5 
	Duas importantes contribuições para o dominio ético são encontradas ainda no seculo XIX, comente a contribuição de Nietzsche
		
	
Resposta: Nietzche levantou a idéia de que os homens não podiam ficar submissos ou inertes perante alguma coisa; achava que os homens deixavam de agir e tomar algumas atitudes importantes porque estavam presos a uma "moral dos escravos" caracterizada pela servidão e abdicação de muitas de suas vontades.
	
Gabarito: Nietzsche, analisando os valores da cultura européia, os quais vê encarnados no cristianismo, socialismo e igualitarismo democrático, sustenta que são formas de uma moral a ser superada mediante a formulação de um ponto vista além do bem e do mal, pois são manifestações de uma vitalidade decadente, ou ascetismo. A essa degradação valorativa, ele opõe a vontade de viver ou vontade de potência, girando em torno da dimensão de forças e instintos como criadoras de valores situados fora da moral tradicional. 
	
	
	 7a Questão (Cód.: 146598)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A importância dada por Aristóteles à vontade racional, à deliberação e à escolha o levou a considerar uma virtude como condição de todas as outras e presente em todas elas: 
		
	
	a prudência ou sabedoria prática.
	
	a idéia de transcendência. 
	
	a idéia de intenção. 
	
	a temperança.
	
	a idéia do dever. 
	
	
	 8a Questão (Cód.: 129125)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Sobre a moral podemos dizer que: I- A moral faz com que os indivíduos se mantenham harmonizados em suas condutas através da conjugação dos seus interesses pessoais com os interesses da coletividade. II -As transformações do fenômeno moral suscitam necessariamente a adesão de demais membros do corpo social. III- Uma nova conduta proposta possa ser estabelecida como uma conduta aprovada socialmente pelos demais. IV-É possível que apenas um indivíduo formate novos princípios, valores ou interesses morais que passam a ser considerados como legítimos pelo grupo e se mantenha independente do grupo. 
		
	
	Somente a alternativa II está correta;
	
	Somente as alternativas I, II e III estão corretas;
	
	Somente as alternativas I e II estão corretas;
	
	Somente a alternativa I está correta;
	
	Todas as alternativas estão corretas.
	
	
	 9a Questão (Cód.: 128957)
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	O termo ataraxia designa o ideal da imperturbabilidade ou da serenidade da alma, em decorrência do domínio sobre as paixões ou da extirpação destas. O termo ataraxia está fortemente ligado aos filósofos antigos, epicuristas e estoicistas. Podemos resumir a ética dos antigos em três aspectos principais: 
		
	
	a natureza, a razão e a lei divina revelada.
	
	o racionalismo, o naturalismo e a inseparabilidade entre ética e política. 
	
	a interiorização do dever, a razão e a vontade legisladora universal do agente moral.
	
	a natureza, a cultura e a história. 
	
	a lei divina revelada, a idéia de dever e a intenção. 
	
	
	 10a Questão (Cód.: 128922)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	A Filosofia se volta para as questões humanas no plano da ação, dos comportamentos, das idéias, das crenças, dos valores e, portanto, se preocupa com as questões morais e políticas. É incorreto afirmar então, 
		
	
	O ponto de partida da Filosofia é a confiança no pensamento ou no homem como um ser racional, capaz de conhecer-se a si mesmo e, portanto, capaz de reflexão. 
	
	Como se trata de conhecer a capacidade de conhecimento do homem, a preocupação se volta para estabelecer procedimentos que nos garantam que encontramos a verdade, isto é, o pensamento deve oferecer a si mesmo caminhos próprios, critérios próprios e meios próprios para saber o que é o verdadeiro e como alcançá-lo em tudo o que investiguemos.
	
	A Filosofia está voltada para a definição das virtudes morais e das virtudes políticas, tendo como objeto central de suas investigações a moral e a política, isto é, as idéias e práticas que norteiam os comportamentos dos seres humanos tanto como indivíduos quanto como cidadãos. O ponto de partida da Filosofia é a confiança no pensamento ou no homem comoum ser racional, capaz de conhecer-se a si mesmo e, portanto, capaz de reflexão. 
	
	Não cabe à Filosofia, portanto, encontrar a definição, o conceito ou a essência dessas virtudes, para além da variedade das opiniões, para além da multiplicidade das opiniões contrárias e diferentes. As perguntas filosóficas se referem, assim, a valores como a justiça, a coragem, a amizade, a piedade, o amor, a beleza, a temperança, a prudência, etc., que constituem os ideais do sábio e do verdadeiro cidadão.
	
	A reflexão filosófica é a volta que o pensamento faz sobre si mesmo para conhecer-se; é a consciência conhecendo-se a si mesma como capacidade para conhecer as coisas, alcançando o conceito ou a essência delas.
	
	
	Período de não visualização da prova: desde 03/06/2013 até 18/06/2013.
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