Revisão AV2 (Fundamentos das Ciências Sociais)

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Questionário para AV2 (aulas de 6 a 10)
Aula 6:Modelos clássicos da análise sociológica: a contribuição de Émile Durkheim
1- Quem formulou a primeira tentativa de criação de uma "ciência social"?
R= Augusto Comte.
2- Através de quem a sociologia se constituiu como uma disciplina rigorosamente científica, ao definir seu objeto de estudo e consagrar-lhe um método de investigação?
R= Com Émile Durkheim.
3- Quem foi Émile Durkheim?
R= É o criador da Escola Sociológica Francesa.
4- Como Émile Durkheim define o objeto da sociologia?
R= Como os fatos sociais e atribui-lhe um método de investigação: a análise objetiva dos fatos sociais , que deveriam ser estudados como "coisas", ou seja, o investigador deveria manter uma relação de objetividade com o objeto estudando, desfazendo-se de qualquer pré-noção em relação a eles.
5- Em seu livro As regras do método sociológico, como Durkheim define os Fatos Sociais?
R= Como "maneiras de agir, pensar e sentir que apresentam a característica marcante de existir fora da consciência individual".
6- Defina Fato Social Patológico:
R= É todo fato que extrapola os limites aceitos pela consciência coletiva vigente em uma sociedade, é o comportamento tido com desviante. São fatos que põem em risco a harmonia e o consenso representa um estado mórbido da sociedade. Eles são transitórios e excepcionais, assim como as doenças.
7- Em seu livro Da Divisão do Trabalho Social, como Durkheim definiu consciência coletiva ou consciência comum?
R= Como o conjunto de crenças e de sentimentos comuns entre os membros de uma mesma sociedade.
8- O que é Divisão do Trabalho Social?
R= É a organização da sociedade em diferentes funções, exercidas pelos indivíduos ou grupos de indivíduos. Nas sociedades mais simples predomina a divisão social do trabalho, baseada principalmente em critérios biológicos de sexo e idade. essa divisão parece decorrer de uma extensão analógica das diferenças naturais de funções entre membros de um grupo. Durkheim classifica a forma de solidariedade social deste tipo de sociedade como solidariedade mecânica.
9- Segundo Durkheim, emEducação e Sociedade, “todo o sistema de representação que mantém em nós a ideia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade”. Conforme a teoria desse autor, assinale a alternativa correta.
Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual.
A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade.
Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social.x
A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de conservar a ordem.
10- Ao estudar os fatos sociais, Durkheim percebeu que alguns fenômenos desvelavam situações em que um indivíduo ou grupos perdiam as referências normativas que orientavam a vida e, com isso, enfraqueciam a solidariedade social. Qual o conceito desenvolvido por este autor que corresponde ao tema tratado na letra da música de Paulinho Moska exposta abaixo:
“Meu amor o que você faria se só lhe restasse esse dia? Se o mundo fosse acabar, me diz o que você faria? Abria a porta do hospício, fechava a da delegacia? Entrava de roupa no mar, trepava sem camisinha? Dinamitava o seu carro? Parava o trânsito e ria...”
maldade
Anomiax
Anarquia
Solidariedade orgânica
11-“Toda educação consiste num esforço contínuo para impor às crianças maneiras de ver, de sentir, de agir às quais elas não chegariam espontaneamente.”(Durkheim) O conceito mais adequado à frase acima é:
Fato socialx
Etnocentrismo
Relativismo cultural
Ação social
12- Nas sociedades onde a consciência coletiva é muito significativa, a autonomia do indivíduo é relativa e observa-se uma pequena especialização no mundo do trabalho. Nesse tipo de sociedade, segundo Durkheim, observa-se que tipo de solidariedade social?
Solidariedade orgânica
Solidariedade patológica
Solidariedade mecânicax
Solidariedade estática
Aula 7:Modelos clássicos, da análise sociológica: a contribuição de Marx Weber
1- De acordo com Adriana Loche, como Max Weber procura compreender a sociedade?
R= Procura compreender a sociedade como um agregado de indivíduos que possuem, suas motivações próprias.
2- O que é o objeto da sociologia para Weber?
R= É o sentido da ação social, que deve ser buscado pela apreensão da totalidade de significados e valores atribuídos.
3- Weber, preocupado com o valor que cada indivíduo atribui à sua ação, procurou elaborar uma tipologia para compreender as características particulares, definindo quatro tipos de ação, cite-as:
R= Ação Racional com relação a fins, Ação Racional com relação a valores, Ação Coletiva, Ação Tradicional.
4- Explique a Ação racional com relação a fins:
R= Motivada por fins objetivos, ou seja, para atingir seus fins, o indivíduo planeja e executa seus planos. Utilizando-se dos meios que considera mais adequados para atingir seus objetivos. A racionalidade econômica capitalista é exemplo desse tipo de ação. Nesta perspectiva, para Weber, o individualismo e a racionalização de condutas são elementos centrais da modernidade.
5- Explique a Ação racional com relação a valores:
R= motivada por crenças em valores morais, religiosos, políticos, etc. Neste tipo de ação o que importa para o indivíduo é seguir os princípios que mais lhe impele é a lealdade aos valores que orientam sua conduta, É o caso dos agentes que abrem mão de vantagem financeiras em função da preservação ambiental, por exemplo.
6- Explique Ação Afetiva:
R= Guiada por uma conduta emocional. Sentimentos como raiva, ódio, paixão, desejo, ciúme orientam sua conduta. Muitas vezes, o resultado dessas ações não é o esperado pelo agente, em virtude da irracionalidade de seu ato. Os crimes passionais são exemplos típicos deste tipo de ação social.
7- Explique Ação Tradicional:
R= Guiada pela tradição, costumes arraigados que fazem com que os indivíduos ajam em função deles. É uma espécie de reação a estímulos habituais. Exemplo disso é o hábito de saudarmos as pessoas com expressões como “bom dia”, “boa tarde”, “boa noite”, “fique com Deus”, independentemente de termos grande afinidade com elas ou mesmo alguma fé. Para Weber é difícil perceber até que ponto o agente age conscientemente ao empreender este tipo de ação.
8- Quando é estabelecida a Relação Social?
R= Estabelece-se quando os agentes partilham o sentido de suas ações e agem reciprocamente de acordo com certas expectativas que possuem do outro. Como mostra Quintaneiro, em Um Toque de Clássico, são exemplos de relações sociais a amizade, relações de hostilidade, trocas comerciais, relações políticas etc.
9-De acordo com as ideias de Weber, assinale a alternativa correta:
Numa sociedade complexa como a brasileira, o sociólogo apresenta sua interpretação que, por mais que possa ter certa respeitabilidade acadêmica, é mais uma versão que concorrerá com outras – artísticas, políticas, em termos de aceitação perante o público relativamente heterogêneo.
PORQUE
A realidade sempre é filtrada pelo ponto de vista do observador, o que torna impossível qualquer possibilidade de realização de um estudo científico da sociedade.
1) Se a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.x
2) Se a primeira é falsa e a segunda é verdadeira.
3) Se as duas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
4) Se as duas são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
5) Se as duas são falsas.
10-A ação de um indivíduo, quando, para atingir um objetivo previamente definido, ele lança mão de meios adequados, avaliados e planejados tão claramente quanto possível de seu próprio ponto de vista, é classificada, segundo a teoria de Max Weber, como:
1) Ação afetiva.
2) Ação tradicional.
3) Ação racional em relação a fins.x
4) Ação racional em relação a valores.
5) Ação solidária.
11-A ação de um indivíduo, inspirada em suas emoções imediatas – vingança, admiração, desejo, compaixão etc. -, sem considerações de meios ou de fins de atingir,é segundo a teoria de Max Weber:
1) Ação afetiva.x
2) Ação tradicional.
3) Ação racional em relação a fins.
4) Ação racional em relação a valores.
5) Ação solidária.
Parte inferior do formulário
12- Para a sociologia compreensiva de Weber, ação racional em relação a valores significa o comportamento a que oagente se entrega em função de um(a):
I – objetivo que se quer alcançar;
II – forte sentimento deamor, raiva, ódio ou vingança;
III – costume enraizado em sua cultura;
IV – uma causa política ou religiosa.
Parte superior do formulário
1) Somente o item II está correto.
2) Somente o item III está correto.
3) Somente o item I está correto.
4) Somente o item IV está correto.x
5) Os itens I e IV estão corretos.
Aula 8:Modelos clássicos da análise sociológica: a contribuição de Karl Marx
1- Na concepção Marxista o termo materialismo refere-se a que?
R= A teoria filosofia preocupada em destacar a importância dos seres objetivos (os homens) como elementos constitutivos da realidade do mundo. Este é o método de análise social marxista, segundo o qual, as relações materiais que os homens estabelecem entre si e o modo como produzem seus meios de vida formam a base de todas as suas relações.
2- O que é Dialética?
R= É o modo de pensarmos as contradições da realidade, de pensarmos as diferenças sociais e, consequentemente, a transformação permanente da realidade – a realidade dialética.
3- Quais são os princípios básicos da Dialética?
R= Tudo se relaciona; Tudo se transforma; Mudanças qualitativas e Luta dos contrários.
4- Segundo a concepção materialista da história, o entendimento da realidade da vida só é possível à medida que:
R= Conhecemos o modo de produção da sociedade ― modo de produção é aqui entendido como a maneira pela qual os homens obtêm seus meios de existência material.
5- Como demonstram Marx e Engels, em A Ideologia Alemã , é através do modo de produção que conhecemos uma sociedade em sua especificidade histórica e social. Não é a consciência que determina a vida material, mas a vida material que determina a consciência. A partir do modo de produção é possível identificar as diferenças históricas e as relações sociais presentes em cada época determinada. Na história, podemos distinguir pelo menos cinco grandes modos de produção, cite-os:
R= Primitivo; Regime asiático; Escravatura; Servidão (feudal); e Capitalista.
6- Conceitue a Luta de Classes na perspectiva Materialista da História:
R= Relaciona-se diretamente à mudança social, à superação dialética das contradições existentes. Daí a luta de classes ser considerada o motor da História, a responsável pelas transformações sociais.
7- O que significou o capitalismo para Marx?
R= Foi o modo de produção que separou de maneira mais profunda o trabalho e os meios de produção que separou de maneira mais profunda o trabalho e os meios de produzi-lo, acentuando a exploração da classe não proprietária dos meios de produção(proletariado)pelos proprietários dos meios de produção(burgueses).
8- O que é Ideologia na concepção de Marilena Chauí?
R= É o conjunto de proposições existentes com a finalidade de fazeraparentar os interesses da classe dominante com o interesse coletivo, construindo uma hegemonia daquela classe, tornando-se uma verdade absoluta e natural.
9- Conceitue Alienação:
R= É originada na vida econômica. O bem produzido não pertence ao trabalhador. Não é mais o operário que projeta o trabalho. Há separação entre planejamento e execução, entre pensar e agir. Tem-se como consequência um saber mecânico e fragmentado.
10- Conceitue Práxis:
R= É um conceito central no pensamento de Marx. A práxis não se confunde com a prática. A práxis é aunião da interpretação da realidade (teoria – conhecimento científico) à prática (realização efetiva, atividade), em outras palavras, é a ação consciente do sujeito na transformação de si mesmo e do mundo que o cerca. É através da práxis que se dá o combate à alienação.
11-Ohomem, reduzido a gestos mecânicos, tornado esquizofrênico pelo parcelamento das tarefas, foi retratado emTempos Modernos, filme clássico de Charles Chaplin. Que conceitos marxistas são apropriados à análise desta situação social?
Alienação e ação social.
2) Ideologia e alienação.x
3) Desigualdade social e consciência coletiva.
4) Exploração e ordem social.
5) Alienação e anomia.
12- De acordo com a teoria de Karl Marx, a desigualdade social se explica:
1) Pela divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não proprietários dos meios de produção.x
2) Pela distribuição de riqueza de acordo com esforço de cada um no desempenho de seu trabalho.
3) Pelas diferenças de inteligência e habilidades inatas dos indivíduos, determinadas biologicamente.
4) Pela apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contexto histórico, marcado pela igualdade de oportunidades.
5) Pelas políticas de inclusão social desenvolvidas nas últimas décadas, marcadas pelo fenômeno da globalização.
13- No pensamento marxista, o termo materialismo refere-se à:
1) Teoria filosófica preocupada em destacar a importância dos seres subjetivos como elementos integrados na realidade do mundo.
2) Teoria filosófica preocupada em destacar a importância dos seres objetivos como elementos constitutivos da realidade do mundo.x
3) Teoria teológica preocupada em destacar a importância dos seres objetivos como elementos constitutivos da realidade do mundo.
4) Teoria sociológica preocupada em destacar a insignificância dos seres objetivos como elementos constitutivos da realidade do mundo.
5) Teoria psicológica preocupada em destacar a importância dos seres objetivos como elementos constitutivos da realidade do mundo.
14- "Vem, vamos embora, que esperar não é saber. Quem sabe faz a hora não espera acontecer". Este trecho da letra da cançãoPra não dizer que não falei das flores, de Geraldo Vandré, expressa que importante conceito marxista?
1) Ação social.
2) Dialética.
3) Práxis.X 4) Fato social.
5) Classe social
Aula 9:A atualidade das Ciências Sociais na compreensão da sociedade contemporânea: globalização, desigualdades e exclusão social
1- Como Giddens, define Globalização?
R= “a intensificação de relações sociais mundiais que unem localidades distantes de tal modo que os acontecimentos locais são condicionados por eventos queacontecem a muitas milhas de distância e vice-versa”.
2- As identidades nacionais estão sendo “homogeneizadas”? Stuart Hall,em Identidade cultural na pós-modernidade, apresenta três posições contrárias ao sentimento de homogeneização cultural. Explique:
R= Juntamente com a tendência à homogeneização global, acontece uma fascinação com a diferença e com a mercantilização da etnia e da “alteridade” (Kevin Robin); A globalização é desigualmente distribuída pelo mundo, entre regiões e estratos da população nas regiões = “geometria do poder” da globalização (Doreen Massey); A globalizaçãocontinua sendo um fenômeno essencialmente ocidental = afeta de forma desigual os diversos espaços geográficos do globo (Kevin Robin).
3- Quais são as consequências da Globalização Cultural?
R= Juntamente com a globalização há um reforço das identidades locais; A globalização é um processo desigual, com sua própria “geometria de poder”; As identidades culturais estão sendo relativizadas, apesar de reterem aspectos da dominação global: migração, legal e ilegal, de enormes contingentes de pessoas da periferia para os centros, principalmente das antigas colônias para as potências européias.
4- Segundo Manuel Castells, como se constitui A Sociedade em Rede?
R=Segundo Manuel Castells, em A era da informação: economia, sociedade e cultura, o mundo contemporâneo globalizado constitui uma “sociedade em rede”. Para ele, “redes constituem a nova morfologia social de nossa sociedade e a difusão da lógica de redes modifica de forma substancial a operação e os resultados dos processos produtivos e de experiência, poder e cultura. Tudo isso porque elas são estruturasabertas capazes de expandir de forma ilimitada, integrando novos nós desde que consigam comunicar-se dentro da rede, ou seja, desde que compartilhem os mesmos códigos de comunicação (porexemplo, valores ou objetos de desempenho)”.
5- A Rede é uma instrumento apropriado para:
R= A economia capitalista voltada para a inovação, globalização e concentração descentralizada; o trabalho, trabalhadores e empresas voltadas para a flexibilidade e adaptabilidade; uma cultura de desconstrução e reconstrução contínuas; uma política destinada ao processamento instantâneo de novos valores e humores públicos; e uma organização social que vise a suplantação do espaço e invalidação do tempo.
6- Qual é a origem da desigualdade social no Brasil?
R= A desigualdade social no Brasil tem sua origem no processo de colonização. Ao longo dos anos, apesar de conquistas sociais como o fim do regime escravista, a marginalização histórica dos setores mais baixos da escala social brasileira permaneceu, a despeito dos avanços verificados nas duas últimas décadas.
7- Explique a situação do Brasil no que diz respeito a desigualdade, pobreza e exclusão social?
R= Estatísticas revelam que 12,9% dos brasileiros vivem abaixo da linha da pobreza. As desigualdades regionais são visíveis: as regiões Norte e Nordeste respondem por 43% do total de pessoas vivendo em extrema pobreza no país. A desigualdade também se expressa nos grandes centros urbanos, onde populações desassistidas vivem pelas ruas, e nas periferias das grandes e médias cidades brasileiras, um expressivo número de pessoas vive em sub ocupações ― as favelas, localidades em que se registra uma alto índice de criminalidade, decorrente da ausência ou ineficiência do poder público, e da ação de grupos que passam a exercer autoridade sobre a população, como traficantes e milícias.
8- O que diz a Lei sobre o Preconceito, a Discriminação e a Exclusão?
R= Embora seja vedada pela Constituição Brasileira, qualquer forma de discriminação, mecanismos sociais de exclusão, baseados em preconceito, discriminação e, por vezes, intolerância, impedem que parcerias significativas da sociedade brasileira tenham acesso à cidadania plena. Temos como exemplo desse processo de exclusão, entre outros, a situação das mulheres, dos negros e dos homossexuais.
9-O Governo Federal deve promover a inclusão digital, pois a falta de acesso às tecnologias digitais acaba por excluir socialmente o cidadão, em especial a juventude. Projeto Casa Brasil de inclusão digital começa em 2004.In: Mariana Mazza. JB online. (adaptada do ENADE 2005). Comparando a proposta acima com a charge, pode-se concluir que:
1) O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
2) A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
3) O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação, tornando-os público-alvo de projetos sociais.x
4) O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
5) A dificuldade de acesso ao mundo digital não tem relação com a inclusão social dos jovens.
10-Ao final da década passada, Kapstein, um especialista em assuntos internacionais escreveu o seguinte acerca dos problemas gerados pela economia global:
A economia global está deixando em seu rastro milhões de trabalhadores insatisfeitos. Desigualdade, desemprego e pobreza endêmica têm sido seus companheiros. A rápida mudança tecnológica e o aumento da competição internacional estão pressionando os mercados de trabalho dos principais países industrializados. Ao mesmo tempo, pressões sistêmicas estão reduzindo a capacidade dos governos de responder com novos gastos. No exato momento em que os trabalhadores precisam dos Estados nacionais como uma proteção na economia mundial, eles os estão abandonando.
Com referência ao textoacima, julgue os itens seguintes.
I- A economia global tem levado os governos nacionais à formulação de políticas públicas que protejam seus trabalhadores contra a perda de seus direitos.
II- A economia global vem dificultando o atendimento dos direitos dos trabalhadores, como os direitos ao emprego e ao salário.
III- A grande maioria dos trabalhadores tem sido muito beneficiada pelas transformações tecnológicas do capitalismo contemporâneo.
IV- A desigualdade, o desemprego e a pobreza vêm gerando a exclusão social no atual processo de desenvolvimento capitalista.
Estão corretos apenas ositens:
1) I e II.
2) I e III.
3) II e III.
4) II e IV.x
5) III e IV
11-“Muitas pessoas continuam a pensar que os grupos humanos apresentam diferenças biológicas consideráveis. [...] A pesquisa genética está revelando exatamente o oposto. Os grupos humanos são geneticamente próximos demais para diferir em algo mais do que detalhes irrelevantes. O estudo genético de nosso passado está mostrando que as diferenças culturais entre grupos não podem ter origem biológica. Estas diferenças se devem às experiências dos indivíduos.” (OLSON, Steve.A História da Humanidade. Rio de Janeiro: Campus, 2003. p. 17.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre diferenças entre os indivíduos, analise as afirmativas a seguir.
I. Longe de ter fundamentos biológicos, o preconceito racial é uma atitude socialmente transmitida e estimulada no cotidiano.
II. A pesquisa genética revela que o conceito de raça possui fundamentação científica, tornando legítima a discriminação pautada em diferenças significativas.
III. Variações externas como cor da pele, feições e forma do corpo refletem diferenças profundas de raça e delineiam o temperamento e inteligência dos indivíduos.
IV. As diferenças culturais existentes entre os povos têm sido equivocadamente interpretadas como diferenças biológicas.
Estão corretas apenas as afirmativas:
1) I e II.
2) I e IV.x
3) II e III.
4) I, III e IV.
5) II, III e IV.
12-Atualmente as universidades discutem sobre a implementação de cotas para grupos excluídos historicamente da sociedade. “Temos o direito de, em nome do anti-racismo, correr o risco de transformar os pátios dessas escolas em espaços divididos entre brancos e negros definidos por lei?” questiona Yvonne Maggie, professora titular de Antropologia da UFRJ. Para Frei Davi Raimundo dos Santos, diretor Executivo da ongEDUCAFRO, “o quadro do país é injusto com os negros e defende a ampliação do sistema de cotas”. No centro desse debate, a expressão-chave é “ações afirmativas”. Tais ações devem ser entendidas corretamente como: (Adaptada do ENADE 2008)
Parte superior do formulário
1) As políticas governamentais para proteção restrita às populações negras e pardas.
2) As políticas de discriminação positiva, que objetivam a inserção de grupos que se encontram em situação de desigualdade e (ou) de discriminação social.x
3) As ações de grupos beneficentes cujo objetivo é a ajuda aos grupos excluídos da sociedade.
4) Um conjunto de medidas cujo objetivo restringe-se a fornecer ajuda a populações carentes.
5) um conjunto de medidas cujo objetivo único é propiciar mais escolaridade ao conjunto da população.
Aula 10:A atualidade das Ciências Sociais na compreensão da sociedade contemporânea: novos padrões morais e culturais
1- Sobre as novas identidades étnicas, conceitue grupo étnico:
R= Se perpetua principalmente por meio biológicos; Compartilha de valores culturais fundamentais; Compõe um campo de comunicação e interação; Tem um grupo de membros que se identifica e é identificado por outros como constituinte de uma categoria distinguível de outras. Barth acentua que o fato de compartilhar culturas comuns pode ser vista como consequência não como fato causa dos grupos étnicos.
2- Os anos 1970, no Brasil, entre outros processos de buscas políticas por liberdade de expressão, marcados por movimentos contra-hegemônicos de dissidentes da ditadura militar, inspirados em parte pelo movimento católico da Teologia da Libertação, como também pelas ações do Conselho Missionário Indigenista (CIMI), algumas comunidades indígenas do Nordeste lutaram por seus direitos à terra e identidade,voltando a pelo menos parte de seus territórios. Ainda hoje trabalham pela manutenção de uma identidade que lhes havia sido subtraída durante o processo colonizatório.Como isso ficou conhecido na literatura antropológica?
R= Vera Calheiros, Clarice Mota, Rodrigo Grunewald e outros autores registraram este constante processo de “reinvenção da tradição” e “etnogênese”, como ficou conhecido na literatura antropológica.
3- Sobre Novos padrões familiares, no que diz respito a modelo tradicional de família. Para Lévi-Strauss (A Família,1972), entende-se por família:
R=Uma união mais ou menos duradoura, socialmente aprovada, entre um homem, uma mulher e seus filhos, fenômeno que estaria presente em todo e qualquer tipo de sociedade.
4- Quando ocorreram as transformações dos modelos de família?
R=Como demonstra Miriam Goldenberg em “Novas famílias nas camadas médias urbanas ”, o final da década de 1960 e início da década de 1970 são marcos fundamentais nas transformações dos papéis femininos e masculinos na sociedade brasileira e, consequentemente, da concepção de família em nosso país.  
5- Onde eram organizados os movimentos feministas?
R=O movimento feminista, que estava sendo organizado na Europa e nos EstadosUnidos, começou a repercutir no Brasil. Os jornais, as revistas, o cinema, o teatro, a televisão passaram a dar espaço para as reivindicações das mulheres.
6- Quais as implicações sociológicas do uso da expressão “família homossexual”? No caso apresentado, o que caracteriza a relação entre o filho da falecida cantora e sua companheira?
R=O uso da expressão “família homossexual” ou “família homoafetiva” revela que esse novo modelo de família é uma realidade social, tendo sido, inclusive, objeto de reconhecimento em várias decisões do Poder Judiciário. No caso apresentado, a relação estabelecida entre o filho da falecida cantora e sua companheira é uma  relação de afetividade, princípio basilar da constituição de uma entidade familiar.
7-Os papéis sociais foram, no passado, conhecidos como o resultado de uma divisão "natural" do trabalho. Para os cientistas sociais que estudam gênero, a divisão sexual de tarefas, longe de ser consequência natural de diferenças biológicas, é construção criada e mantida pela sociedade.Nesse sentido, assinale a única opção correta com relação aos objetivos da pesquisa de gênero, no âmbito das ciências sociais.
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1) Os estudos de gênero têm como objetivo exclusivo a distribuição do poder feminino no conjunto da sociedade.
2) A pesquisa de gênero tem como objetivo mostrar para a sociedade que as mulheres possuem características inatas diferentes no que tange à divisão social do trabalho.
3) A pesquisa de gênero tem como objetivo básico demonstrar que as diferenças entre homens e mulheres no mercado de trabalho são biologicamente determinadas.
4) Os estudos de gênero realizados no âmbito das ciências sociais têm como objetivo restrito e exclusivo a introdução das mulheres no mercado de trabalho.
5) Nas ciências sociais, a pesquisa de gênero procura estudar a distribuição de poder e de recursos entre homens e mulheres em uma dada sociedade, considerando a questão de gênero como uma dimensão da análise fundamental de toda organização social.xx
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8-"Os papéis sociais dos jovens, na família e na escola, são diferentes".
Esta afirmativa é:
Parte superior do formulário
1) Falsa, porque estes papéis sociais são semelhantes, padronizando os seus comportamentos.
2) Verdadeira, porque os papéis sociais desempenhados na escola são mais importantes que os desempenhados na família.
3) Falsa, porque os papéis sociais que desempenham na escola e na família estão associados a direitos e obrigações iguais.
4) Verdadeira, porque os papéis sociais que desempenham em cada um dos grupos correspondem a funções e a modelos de comportamento diferentes.xx
5) Falsa, porque o que define os papéis sociais na escola são os valores que o grupo familiar nos fornece.
Parte inferior do formulário
3. Atualmente, um rapaz pode ceder um beijo ao namorado em um shopping center e, se sofrer discriminação por este ato, o estabelecimento comercial poderá ser multado e até ter seu alvará cassado. Em épocas passadas, um jovem que fosse flagrado praticando ação semelhante era estigmatizado e posto à margem da sociedade. Ao longo dos anos, percebemos uma mudança de ideias e comportamentos em vários setores da sociedade brasileira. Podemos, portanto, afirmar que:
Parte superior do formulário
1) Essas mudanças se devem ao fato de as gerações passadas determinarem comportamentos iguais da cultura.
2) Os padrões de comportamento de uma sociedade são iguais a todas as outras.
3) Os governantes da sociedade impuseram novos comportamentos aos indivíduos.
4) A cultura é dinâmica porque é regida pela natureza e pelos seres divinos.
5) Padrões de comportamento mudaram a partir reflexões desenvolvidas dentro da própria sociedade.xx
Parte inferior do formulário
Trebuchet MS
Parte inferior do formulário