Avaliação Final (Objetiva)

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Acadêmico: Simone Valdevino de Lima (1488805)
Disciplina: Fundamentos Históricos do Direito (16783)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:432965) ( peso.:3,00)
Prova: 7925155
Nota da Prova: 7,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. No Estado Democrático de Direito, os Direitos Fundamentais formam uma espécie de consenso ético mínimo,
oponível a qualquer grupo político que ocupe o poder. Acerca dos Direitos Fundamentais, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) O adjetivo "democrático" limita-se à forma de governo e não às instituições jurídicas.
 b) Os Direitos Fundamentais formam uma espécie de permanente utopia da democracia e não direitos
propriamente ditos.
 c) Os Direitos Fundamentais não são elencados na Constituição, mas na Declaração Universal dos Direitos
Humanos, promulgada em 1948 pela ONU.
 d) Os Direitos Fundamentais constituem uma espécie de "espinha dorsal" da ordem política e jurídica vigente no
Brasil.
2. A inquisição medieval ganha relevância durante o reinado do papa Inocêncio III (1198-1216), que desencadeou
uma autêntica guerra contra os hereges. Mais adiante, em 1252, o papa Inocêncio IV autorizou o uso da tortura
como forma de confissão. Qual era o princípio que predominava na época?
 a) De presunção de inocência confirmada.
 b) Da culpa autorizada pelo papa.
 c) Da culpa.
 d) De verdade autorizada.
3. A adoção de mão de obra escrava na América Latina e no Brasil acabou por construir uma lógica de cidadania
negada. Tal prática sob uma perspectiva ética e moral é uma autêntica aberração. Quanto a sua influência no
direito brasileiro, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A "questão jurídica" da escravidão foi superada no Brasil com a sua abolição, no século XIX.
 b) Criou uma lógica de desvalorização do trabalho e elitização do trabalho intelectual.
 c) Serviu de fundamento para a criação do direito penal brasileiro.
 d) Atualmente, possui pouca relevância, pois no Estado Democrático de Direito não há distinção racial e cultural.
4. O advento da Modernidade modificou profundamente o modo de vida e os valores da sociedade europeia a partir
do século XIV. Sobre as transformações no campo jurídico, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A elaboração do Código de Justiniano.
 b) A origem do Direito do Trabalho com a Revolução Industrial.
 c) O movimento pela codificação do direito.
 d) A elaboração do Direito Previdenciário com as Revoluções Burguesas.
5. A partir da segunda metade do século XX emerge no Brasil uma corrente de juristas críticos, que passam a
compreender o direito como um sistema normativo e um instrumento técnico de controle social. Passam a
considerar o direito não apenas como sinônimo de lei, mas como um sistema político que cumpre uma finalidade,
segundo as relações de poder estabelecidas socialmente. Acerca dessa premissa sobre o direito, assinale a
alternativa CORRETA:
 a) As normas jurídicas também são normas morais e, portanto, regulam a vida social.
 b) O direito garante a socialização dos bens econômicos de forma pacífica.
 c) O direito é um conjunto de normas e não de leis.
 d) O direito expressa os padrões culturais de uma sociedade.
6. A sociedade grega desempenhou um papel essencial na tradição do direito ocidental. Localizada na Europa
oriental, com solo montanhoso e pouco fértil, a Grécia é banhada pelos mares Jônio, Egeu e Mediterrâneo. Sobre a
contribuição dos gregos para a tradição jurídica ocidental, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Os antigos gregos são os idealizadores das constituições.
 b) O legado efetivo dos gregos foi no campo da política e não no direito.
 c) O grande legado grego está relacionado às reflexões acerca do fundamento da justiça, das leis e da ética.
 d) Os gregos superaram os romanos no direito civil.
7. O Direito Canônico é um conjunto de normas jurídicas que regulam o modo de vida cristã, elaborado por um grupo
de intelectuais - os canonistas - cujo papel é o de auxiliar o poder papal a elaborar um sólido conjunto de
legislações. Com Gregório VII, firma-se o poder político da Igreja, levando a uma ampliação das antigas normas.
Paulatinamente é elaborado um importante Código que servirá de fundamento jurídico da Igreja até os dias de
hoje. Sobre esse código, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Trata-se do Corpus Iuris Canonici.
 b) Trata-se do Código de Bartolomeu.
 c) Trata-se do Corpus Iuris Civile.
 d) Trata-se do Corpus Iuris Papalis.
8. O jusnaturalismo racionalista e o iluminismo são duas correntes que convergem no sentido de sistematizar o direito
através dos códigos. Acerca do movimento da codificação moderna, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Representa a manutenção dos privilégios estamentais medievais.
 b) Reproduz o mesmo movimento que vinha sendo herdado desde a promulgação do Código de Hamurabi.
 c) Traziam os ideais iluministas de autodeterminação.
 d) Foram encomendados pelos nobres iluminados pela revelação divina.
9. Os Direitos Fundamentais não podem ser compreendidos somente como um sistema de normas, mas também
como um sistema de relações jurídicas, por exemplo a relação entre o Estado e os cidadãos. Acerca do Estado,
assinale a alternativa CORRETA:
 a) Institui e promulga os Direitos Fundamentais de cada nação.
 b) É titular privilegiado dos Direitos Fundamentais.
 c) Não titular de Direitos Fundamentais, uma vez que estes são direitos de cidadania.
 d) Tem o poder de limitar os Direitos Fundamentais.
10. A complexidade da cultura grega foi mais evidenciada em Atenas. Na época clássica, aproximadamente entre os
anos 580 a 338 a.C., poemas e obras de filosofia exteriorizavam as concepções sobre direito e justiça. Acerca do
conceito e diferenciação entre Direito Natural e Direito Positivo para os antigos gregos, analise as sentenças a
seguir:
I- Na tragédia grega Antígona de Sófocles é suscitado o dilema ético do Direito Natural e o Direito Positivo.
II- Para os gregos antigos, o conceito de Direito Natural era relacionado às leis não escritas, herdado pelos deuses,
superior e anterior a qualquer Direito Positivo.
III- O Direito Positivo, embora perfeito, não era necessário para o exercício do poder.
IV- O conceito de Direito Natural para os gregos antigos é relacionado a leis imutáveis e intocáveis das quais não
se pode duvidar. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, II e III estão corretas.
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 c) As sentenças III e IV estão corretas.
 d) Somente a sentença III está correta.