HISTÓRIA E IMAGEM TELEAULA II

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HISTÓRIA E IMAGEM (6818-40_59401_R_E1_20222)
· CONTEÚDO
	
	
	Curso
	HISTÓRIA E IMAGEM
	Teste
	ATIVIDADE TELEAULA II
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
· Pergunta 1
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	A África também já serviu como ponto de partida para comédias bem vulgares, mas de muito sucesso como Um príncipe em Nova York e Ace Ventura: um maluco na África; em ambas, a África parece um lugar cheio de tribos doidas e rituais de desenho animado. A animação O rei Leão da Disney, o mais bem-sucedido filme americano ambientado na África, não chegava a contar com elenco de seres humanos. A produção cinematográfica referida no texto contribui para a constituição de uma memória sobre a África e seus habitantes. Essa memória enfatiza e negligencia, respectivamente, os seguintes aspectos do continente africano:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
O exotismo e as culturas.
	Respostas:
	a. 
A história e a natureza.
	
	b. 
O exotismo e as culturas.
	
	c. 
A sociedade e a economia.
	
	d. 
O comércio e o ambiente.
	
	e. 
A diversidade e a política.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: B
	
	
	
· Pergunta 2
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	A propaganda política do nazismo concretizou-se também na arquitetura, que foi utilizada de forma ideológica. Essa ação:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Reforçou o sentimento de unidade e orgulho nacional, construindo monumentos grandiosos.
	Respostas:
	a. 
Valorizou o conhecimento artesanal popular, apoiando obras de ações comunitárias.
	
	b. 
Reforçou o sentimento de unidade e orgulho nacional, construindo monumentos grandiosos.
	
	c. 
Cultivou no povo o amor à arte moderna, patrocinando projetos revolucionários de artistas nacionais.
	
	d. 
Demonstrou a competência e a engenhosidade alemãs, solucionando os problemas das moradias populares.
	
	e. 
Expressou a grandeza do regime e a memória heroica de seu povo, desprezando o passado clássico greco-romano.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: B
	
	
	
· Pergunta 3
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	Os olimpianos estão presentes em todos os setores da cultura de massa. Heróis do imaginário cinematográfico são também os heróis da informação fugaz. Estão presentes nos pontos de contato entre a cultura de massa e o público: entrevistas, festas de caridade, exibições publicitárias, programas televisivos ou radiofônicos. Eles fazem universos se comunicarem: o do imaginário, o da informação e o dos conselhos, das incitações e das normas. Concentram neles os poderes mitológicos e os poderes práticos da cultura de massa. Nesse sentido, a sobreindividualidade dos olimpianos é o fermento da individualidade moderna. Morin, E. Cultura de massas no século XX: o espírito do tempo. 2 ed. São Paulo: Forense, 1969.
Considerando o texto e as imagens apresentados, avalie as afirmações a seguir:
I - As descrições feitas por Edgar Morin, em relação à cultura do século XX, não são aplicáveis ao atual contexto neste início de século XXI, pois, com o advento da internet, os chamados olimpianos deixaram de exercer tanta influência no público.
II - A promoção das chamadas "celebridades" pelos veículos de comunicação serve para impulsionar o mercado de venda de bens culturais, como roupas e músicas, o que se enquadra na interpretação feita pela Teoria Crítica, que analisa os meios de comunicação pela perspectiva de indústria cultural.
III - Os meios de comunicação, por meio das novelas e do jornalismo de "celebridade", incentivam a formação de padrões estéticos que influenciam a formação de crianças e jovens, pois os olimpianos se convertem em modelos desejáveis pela sociedade.
IV - A leitura sobre a vida das celebridades é um tipo de lazer adequado ao século XXI e tem reduzidas implicações econômicas, pois essa atividade pode ser realizada em qualquer lugar, por intermédio de smartphones, não sendo cara.
É correto apenas o que se afirma em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
II e III.
	Respostas:
	a. 
I e III.
	
	b. 
I e IV.
	
	c. 
II e III.
	
	d. 
I, II e IV.
	
	e. 
II, III e IV.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: C
	
	
	
· Pergunta 4
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	Vivemos em um mundo dominado por imagens e sons obtidos diretamente da realidade, seja pela encenação ficcional, seja pelo registro documental, por meio de aparatos técnicos cada vez mais sofisticados. E tudo pode ser visto pelos meios de comunicações e representado pelo cinema, com um grau de realismo impressionante. Cada vez mais, tudo é dado a ver e a ouvir, fatos importantes e banais, pessoas públicas e influentes ou anônimas e comuns. Esse fenômeno, já secular, não pode passar despercebido pelos historiadores, principalmente, para aqueles especializados em História do século XX.
As fontes audiovisuais e musicais ganham crescente espaço na pesquisa histórica. Do ponto de vista metodológico, são vistas pelos historiadores como fontes primárias novas, desafiadoras, mas seu estatuto é paradoxal. Napolitano, M. A História depois do papel. In: PINSKY. C. B. Fontes históricas. São Paulo: Contexto, 2005.
O paradoxo a que se refere o autor fica evidente:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
No videogame, cujas características tecnológicas, lúdicas e mercadológicas são elementos importantes para a sua classificação como fonte primária.
	Respostas:
	a. 
Na fotografia, cujas características técnicas a transformam em fonte primária neutra.
	
	b. 
No documentário, que ao se basear em pesquisa sobre a realidade configura uma fonte confiável.
	
	c. 
No jornalismo televisivo, cujo controle exercido pela emissora sobre os conteúdos veiculados impedem considerá-lo uma fonte primária.
	
	d. 
No cinema, cujo realismo e o cuidado dispensado às produções históricas o convertem em fonte primária do passado retratado nos filmes.
	
	e. 
No videogame, cujas características tecnológicas, lúdicas e mercadológicas são elementos importantes para a sua classificação como fonte primária.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: E