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Local: Sala 1 - Botafogo - Prova On-line / Andar / Polo UVA Botafogo / POLO UVA BOTAFOGO - RJ 
Acadêmico: EAD-IL70003-20221B
Aluno: MARIA ELEONORA DUTRA COHN 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20221301067 
Data: 7 de Abril de 2022 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 9,50/10,00
1  Código: 17403 - Enunciado: As relações sociais representam a base da vida coletiva. Todos nós,
em diversos momentos de nossa existência, estabelecemos, no âmbito da sociedade em que
vivemos, interações, formas de dissociações e associações com pessoas e grupos que impactam
nossos comportamentos. Veja um exemplo: uma nova forma de consumo consciente está
surgindo na sociedade, particularmente na web. Quantas vezes você já se pegou precisando de
um utensílio doméstico ou ferramenta que não tinha em casa ou comprou e nunca mais usou?
Um site criado por uma estudante de comunicação se propõe a resolver esse problema. A
plataforma é gratuita e já tem um número significativo de usuários cadastrados. No site, o
usuário coloca seu bairro e pede emprestado o item de que precisa. Cada área necessita de, pelo
menos, 13 moradores locais para funcionar. A página pergunta, então, aos vizinhos, por e-mail,
quem tem o produto a ser emprestado. O vizinho responde à mensagem incluindo as condições
de uso, com data de empréstimo e devolução, e combina o local de encontro. Fonte:
<http://epocanegocios.globo.com/Informacao/Acao/noticia/2015/03/site-tem-acucar-facilita-
emprestimos-entre-vizinhos.html
(http://epocanegocios.globo.com/Informacao/Acao/noticia/2015/03/site-tem-acucar-facilita-
emprestimos-entre-vizinhos.html)>. (Adaptado). O caso exposto está identificado com o seguinte
tipo de processo social:
 a) Cooperação.
 b) Competição.
 c) Acomodação.
 d) Assimilação.
 e) Conflito.
Alternativa marcada:
a) Cooperação.
Justificativa: Resposta correta: Cooperação. O processo de cooperação social estimula a noção
de grupo, possibilitando que as pessoas ajudem umas às outras, caso do exemplo apresentado.
Distratores: Assimilação. Errada. Em nenhum momento o fato de trocar bens no site caracteriza
uma interação na qual as pessoas se tornam parte da outra ao assimilar sua forma de viver, sua
cultura. Ou seja, a pessoa não abandona seu modo de viver nesse processo. Competição. Errada.
O exemplo não coloca as pessoas em uma situação de rivalidade, em uma relação de ganhar e
perder para satisfazer suas necessidades e aspirações. Não há em nenhum momento um ganho
diferenciado de uma pessoa que consegue primeiro compartilhar o bem com a outra em
detrimento de outro ofertante. Acomodação. Errada. Esse é um processo social para diminuir o
conflito entre os indivíduos. Esse ajustamento formal de comportamentos pode ocorrer por
coerção, tolerância, arbitragem ou compromisso. Mas o exemplo citado não tem como base a
redução de conflitos, mas promover um consumo consciente como valor cultural. Conflito.
Errada. Nesse caso, é um processo social, pois pode provocar mudanças na vida dos vizinhos, ou
seja, um processo de dessocialização.
0,50/ 0,50
2  Código: 2540 - Enunciado: Considere o seguinte fato. Um grupo de jovens de uma turma na
faculdade realizou um trabalho em equipe para uma disciplina. A divisão dos grupos foi realizada
pelo professor por sorteio. Após a conclusão do trabalho, o professor procurou saber qual a
dificuldade que encontraram no processo. Eles informaram que a colaboração de propostas para
1,00/ 1,00
http://epocanegocios.globo.com/Informacao/Acao/noticia/2015/03/site-tem-acucar-facilita-emprestimos-entre-vizinhos.html
solucionar o problema foi o elemento complicador, pois precisaram cada um compartilhar e
 entrar em consenso para que todos constribuíssem com o resultado. Esse foi um fenômeno,
conforme destaca a Sociologia de interação social. A partir dessa exemplo, pode-se concluir que,
nesse caso, o que ocorreu foi produto: 
 a) Da capacidade de cada um de nós desenvolver ideias, interesses, princípios morais,
talentos e tendências individuais.
 b) Da qualidade individual dos membros de grupo, independente da relação estabelecida
no grupo.
 c) Do instinto de cada um, que ajudou as ações e procedimentos dos componentes dos
grupos. 
 d) Uma relação de amizade que permitiu que eles tivessem um processo de interação social
de sucesso.
 e) Da ação recíproca de ideias, atos ou sentimentos entre indivíduos, entre grupos ou entre
indivíduos e grupos.
Alternativa marcada:
e) Da ação recíproca de ideias, atos ou sentimentos entre indivíduos, entre grupos ou entre
indivíduos e grupos.
Justificativa: Correta: Da ação recíproca de ideias, atos ou sentimentos entre indivíduos, entre
grupos ou entre indivíduos e grupos.A interação social é uma ação recíproca, pois ocorre no
âmbito das relações sociais, seja com contatos sociais físicos ou virtuais. O que sabemos emerge
do que aprendemos na interação e do coletivo e pouco usamos de nossos instintos, diferente de
outras espécies. Errado: Uma relação de amizade que permitiu que eles tivessem um processo de
interação social de sucesso, porque não é a amizade que gerou o sucesso do grupo, pois se
conheceram no momento do trabalho e sim da interação social.Errado: Do instinto de cada um,
que ajudou as ações e procedimentos dos componentes dos grupos, porque como seres sociais
em atos como esses precisamos da interação e do coletivo e não do instinto. Errado: Da
qualidade individual dos membros de grupo, independente da relação estabelecida no grupo,
porque é uma ação coletiva e recíprova e não individual.Errado: Da capacidade de cada um de
nós desenvolver ideias, interesses, princípios morais, talentos e tendências individuais, porque
não depende da capacidade individual, por ser uma interação social depende do coletivo.
3  Código: 17465 - Enunciado: De acordo com Durkheim, se a sociedade funcionasse por meio de
leis e regras já determinadas, poderia fazer com que os problemas sociais não fossem originados
na forma como as pessoas trabalham (economia), mas a partir de uma crise moral, um estado
social em que várias regras de conduta não estão funcionando. De acordo com essa afirmação,
diagnostique em que circunstâncias ocorre o fenômeno social que Durkheim chama de patologia
social.
 a) A criminalidade que aumenta no cotidiano resulta da falha das leis que regulamentam o
combate ao crime.
 b) As leis que regem o mundo social ajudam a compreender os processos sociais, dando-nos
controle direto da nossa sociedade.
 c) Os fenômenos sociais podem e devem ser percebidos como outros fenômenos da
natureza ou como obediência a leis gerais.
 d) A criminalidade não representa uma ínfima minoria entre os que ela deveria
compreender.
 e) O crime está ligado às condições fundamentais de toda vida social e, por isso mesmo, é
útil.
Alternativa marcada:
a) A criminalidade que aumenta no cotidiano resulta da falha das leis que regulamentam o
combate ao crime.
1,00/ 1,00
Justificativa: Resposta correta: A criminalidade que aumenta no cotidiano resulta da falha das
leis que regulamentam o combate ao crime. Os problemas sociais podem ter sua origem também
na ausência de regras. Distratores: As leis que regem o mundo social ajudam a compreender os
processos sociais, dando-nos controle direto da nossa sociedade. Errada. A busca de leis
universais só pode ser empreendida no interior das ciências naturais, no qual o conhecimento
sobre o mundo dos homens não é científico. Os fenômenos sociais podem e devem ser
percebidos como outros fenômenos da natureza ou como obediência a leis gerais. Errada. O
autor sempre insistiu e argumentou que isso não equivale a reduzir os fenômenos sociais a
outros fenômenos naturais, como afirma o Comte. O crime está ligado às condições
fundamentais de toda vida social e, por isso mesmo, é útil. Errada. A condição de que ele é
solidário é ela mesma indispensável à evolução normal da moral e do direito. A criminalidade
não representa uma ínfima minoria entre os que ela deveria compreender. Errada. Ela, nem oscrimes religiosos, contra a etiqueta, o cerimonial, a tradição etc., que, se desapareceram de
nossos códigos modernos, preenchem, ao contrário, quase todo o direito penal das sociedades
anteriores.
4  Código: 2588 - Enunciado: Leia a reflexão de um colunista a seguir: (...) Não sei se ele participou
do julgamento que colocou a Lusa na segunda divisão, mas o que ele queria dizer — no que foi
seguido pelo pleno do STJD – é que, se estava escrito no Regulamento da CBF, então tinha quer
aplicado. (...) Na semana que passou, o judiciário de São Paulo devolveu os quatro pontos que o
STJD tirou do Flamengo e da Portuguesa de Desportos. Argumentou o juiz que não foi respeitado
o Estatuto do Torcedor e que este vale mais do que o Regulamento da CBF.(...) Todos sabem de
meu conservadorismo com relação à aplicação da lei. (...) no caso do a�air Lusa-Flamengo-CBF-
STJD, simplesmente cabe aplicar (...) o regulamento da CBF tem de obedecer a lei maior (...) Se a
lei estabelece que uma decisão do STJD deve ser publicada para só depois valer, é porque a
decisão-só-vale-depois-que-for-publicada! (...) Só para deixar claro, vamos ao que diz o artigo 35
do Estatuto: As decisões proferidas pelos órgãos da Justiça Desportiva devem ser, em qualquer
hipótese, motivadas e ter a mesma publicidade que as decisões dos tribunais federais. (...) Logo,
pouco importa que pretensamente a Lusa ou o Flamengo tenham sido intimados, citados ou
informados na ocasião do julgamento na sexta-feira (o jogo foi no domingo). Não houve
publicidade da decisão. Ela não foi posta em tempo hábil no site. Aliás, em termos de garantias, o
que vale é a fórmula forma dat esse rei (a forma é a essência do ato). Flamengo e Lusa não são
entidades metafísicas. Você não encontra “a Lusa” na rua e a cumprimenta, a não ser que seja
uma bela rapariga lusitana nascida Trás-os-Montes... Ou seja, a intimação no julgamento não vale
contra a exigência da Lei Federal. (...) (STRECK, Lenio Luiz. Regulamento da CBF: tá lá um corpo
estendido no chão!. Consultor Jurídico.16 jan 2014. Disponível em:
http://www.conjur.com.br/2014-jan-16/senso-incomum-regulamento-cbf-ta-la-corpo-estendido-
chao (http://www.conjur.com.br/2014-jan-16/senso-incomum-regulamento-cbf-ta-la-corpo-
estendido-chao)) Nessa situação retratada pelo procurador de Justiça do RS é correto afirmar
que: A regulamentação da CBF e o Estatuto do Torcedor fazem parte da estrutura do futebol
profissional no Brasil. A regulamentação da CBF e o Estatuto do Torcedor fazem parte da
organização do futebol profissional no Brasil. A ação desencadeada por Lusa e Flamengo
expressa a forma como se organiza o futebol à luz das regras estabelecidas. A ação desencadeada
por Lusa e Flamengo expressa a forma como se estrutura o futebol à luz das regras estabelecidas.
 Com base nos conceitos de estrutura e organização, assinale a opção correta:
 a) As afirmativas I, III e IV são verdadeiras.
 b) As afirmativas III e IV são verdadeiras.
 c) Afirmativa II e verdadeira.
 d) As afirmativas I e II são verdadeiras.
 e) As afirmativas I e III são verdadeiras.
Alternativa marcada:
e) As afirmativas I e III são verdadeiras.
1,50/ 1,50
http://www.conjur.com.br/2014-jan-16/senso-incomum-regulamento-cbf-ta-la-corpo-estendido-chao
Justificativa: As afirmativas I e III são verdadeiras é a resposta correta porque as leis constituídas
- bem como as posições da CBF, do STJD, do tribunal de SP e do Estatuto como expressão do
Congresso e do Judiciário - fazem parte de uma estrutura, vinculando a algo mais duradouro. As
afirmativas II e IV estão incorretas porque os agentes envolvidos é parte da estrutura quando de
fato expressam a forma como lidam com a estrutura, ou seja, como se organizam a partir da
mesma. (numa analogia: a estrutura é o esqueleto (com suas vigas de sustentação, rede elétrica e
hidráulica) do apartamento e a decoração de interior, retirar uma porta e colocar outra etc é a
organização).
5  Código: 22601 - Enunciado: Entrevistas e análises estatísticas de membros de um grupo
agropastoril nômade da etnia Nyangatom (entre Sudão e Etiópia) — com 91 homens entre 18 e 45
anos — mostraram que um pequeno grupo de líderes com grande número de amigos facilitou a
formação de bandos empenhados em ataques para roubar gado de vizinhos. O líder sugere a
incursão, e seus amigos o seguem, indicando redes sociais. O fator motivador para participar do
ataque não é a liderança, mas a amizade. Esse grupo faz parte de uma sociedade sem Estado,
sem líderes autocráticos ou exércitos formais. Em média, cerca de sete homens participaram dos
ataques, com 80% de sucesso. Vale destacar que, para casar, o homem é obrigado a fornecer à
família da noiva cerca de 30 a 60 cabeças de gado. Fonte:
<http://www1.folha.uol.com.br/ciencia/2016/10/1827072-redes-sociais-sao-essenciais-para-
organizacao-de-conflitos-entre-grupos.shtml
(http://www1.folha.uol.com.br/ciencia/2016/10/1827072-redes-sociais-sao-essenciais-para-
organizacao-de-conflitos-entre-grupos.shtml)>. (Adaptado). Com base no contexto descrito,
avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I. Os Nyangtom, ao realizarem esse
ato, exemplificam grupos sociais com um tamanho flexível, não permanentes e que se reúnem
com um objetivo prático determinado. PORQUE II. Os grupos sociais primários são aqueles em
que as pessoas ficam se conhecendo intimamente como personalidades individuais, por meio de
contatos sociais íntimos, pessoais e totais, uma vez que envolvem a experiência de vida de uma
pessoa. Em geral, resistem com maior facilidade às modificações provocadas pelas mudanças
sociais. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
 a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
 b) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 c) As asserções I e II são proposições falsas.
 d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
 e) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Alternativa marcada:
d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Justificativa: Resposta correta: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira. Isso porque os Nyangtom são grupos sociais primários, e as características contidas
na asserção I destacam marcas de grupos sociais secundários. A asserção II está correta porque
os grupos primários, como os Nyangtom, são como famílias ou grupos de amigos, atuando como
“panelinhas”, com grande interesse uns pelos outros, o que leva ao roubo por amizade para
ajudar o amigo em obter os bens para dar em casamento.
1,50/ 1,50
6  Código: 26573 - Enunciado: Leia a reportagem a seguir: Superbandeira e batuque na torcida
maringaense A torcida Fúria Alvinegra, vai apoiar o Maringá Futebol Clube durante uma partida
contra o Coritiba, no Estádio Willie Davids. Uma bandeira de 30 por 20 metros, que era usada nos
jogos do extinto Galo Adap, foi adaptada para recepcionar o novo representante da cidade na
elite do Estadual. Há dois dias membros do grupo apagaram os dizeres “com o Galo sempre!” e
mantiveram o lema “União, respeito e disposição” estampados na bandeira, assim como o
desenho de um lutador de judô, o símbolo da organizada. Apesar de o time do Maringá ser
tricolor - com as cores verde, preto e branco - a Fúria não abriu mão de ser chamada de
0,50/ 0,50
http://www1.folha.uol.com.br/ciencia/2016/10/1827072-redes-sociais-sao-essenciais-para-organizacao-de-conflitos-entre-grupos.shtml
“alvinegro”. “Não importa as cores. Vamos sempre apoiar o time da cidade. Acompanhamos os
confrontos desde quando estavam na terceira divisão e isso não vai mudar”, destaca o diretor da
torcida. Atualmente, o grupo é composto por cerca de 80 integrantes. Além da bandeira gigante,
vai levar bumbos e caixas para entoar gritos de torcida (Texto adaptado do Portal odiario.com.
Maringá/PR 19/01/2014. Disponível: http://maringa.odiario.com/maringa-futebol-
clube/noticia/797369/superbandeira-e-batuque-na-torcida-maringaense/(http://maringa.odiario.com/maringa-futebol-clube/noticia/797369/superbandeira-e-batuque-
na-torcida-maringaense/)) Considere seus estudos sobre os tipos e características de grupos
sociais. O grupo social relatado na reportagem, ou seja, uma histórica torcida organizada do
clube de futebol de uma cidade do Paraná, seguindo os estudos de Charles Cooley (apud DIAS,
2012), é do tipo:
 a) Pessoal e primário.
 b) Pessoal e secundário.
 c) Externo e intermediário.
 d) Pessoal e intermediário.
 e) Externo e primário.
Alternativa marcada:
a) Pessoal e primário.
Justificativa: Resposta correta: Pessoal e primário. Segundo o sociólogo estadunidense Charles
Horton Cooley (1864-1929), os grupos sociais se diferem quanto ao grau de contato de seus
membros. GRUPOS PRIMÁRIOS – Os contatos são mais pessoais, diretos, como a família, os
vizinhos, grupo de torcedores. Como no caso da torcida retratada, inclusive pela proximidade e
tempo em que os membros compartilham as ações de torcer. GRUPOS PESSOAIS - Já os grupos
pessoais são definidos pelo grau de proximidade (distância social), segundo Dias (2012), são
aqueles que as pessoas sentem que pertencem, se sentem bem e acolhidos como um clube, uma
torcida e usam sinais de identificação como camisas, cores etc. Distratores: O grupo acima não se
enquadra em: GRUPOS SECUNDÁRIOS - Nos grupos secundários os contatos são mais complexos,
como as igrejas e o estado. Podem ser de forma pessoal e direta mas sem intimidade e
profundidade ou de maneira indireta como telefonemas ou e-mails, mais comuns e grupos como
de torcida organizada de médias e pequenas cidades. GRUPOS INTERMEDIÁRIOS - são aqueles
que se alternam e se complementam as duas formas de contatos sociais (primários e
secundários) como a escola. No caso do exemplo, é apenas primário. GRUPOS EXTERNOS - os
externos são os de fora, aqueles a que não sentimos que pertencemos. As outras famílias, as
outras torcidas etc. Por isso não o fato não pode ser externo, pois eles sentem o pertencimento e
nem secundário ou intermediário, pois eles tem contato mais próximo, constante e ao longo do
tempo.
7  Código: 12466 - Enunciado: Leia a reportagem a seguir. 
conforme identifica a Transparência Internacional, a corrupção está "gravemente disseminada"
na maioria dos países da América Latina como reflexo de instituições fracas, práticas de
governabilidade deficientes e ingerência excessiva de interesses privados. Numa pesquisa
realizada no primeira década do século XXI sobre Índice de Percepção da Corrupção o Canadá
continua na liderança entre os países das Américas com meno índice, com 8,7 pontos, seguido
dos Estados Unidos, que se mantêm com 7,5 pontos, "apesar da preocupação generalizada sobre
a falta de controle do setor financeiro por parte do governo". Entre as nações latino-americanas,
Chile (6,7 pontos), Uruguai (6,7) e Costa Rica (5,3) foram os únicos incluídos no grupo com
pontuação maior a cinco. Entre os países que não superaram a pontuação média estão Brasil (3,7
pontos), Colômbia (3,7), Peru (3,7) e México (3,3), que têm algumas das maiores economias da
região e "foram abalados por escândalos sobre impunidade, pagamentos irregulares e corrupção
política". 
2,00/ 2,50
http://maringa.odiario.com/maringa-futebol-clube/noticia/797369/superbandeira-e-batuque-na-torcida-maringaense/
Considerando os dados acima, elabore um texto argumentativo sobre a política e a corrupção.
Em seu texto, use as concepções de Marx Weber sobre política e vocação como base de seu
argumento. 
Resposta:
Os cenários de corrupção, como os apresentados no texto, vão extremamente contra ao que
propunha a ideia weberiana de política. 
Para Weber, deveriam exercer cargos políticos aqueles que tivessem vocação para aquilo, ou seja,
aqueles que teriam as qualidades necessárias para exercer tal cargo. Quando se trata de
corrupção, é um cenário claro onde o político não as tem, pois ele pensa no bem próprio antes de
pensar no bem da comunidade. Não está trabalhando para servir a comunidade, na verdade está
trabalhando contra ela.
Um político deveria viver "para" a política e não "da" política. O que vive da política, muitas
vezes vai deixar seus problemas pessoais interferirem seu senso de responsabilidade com a
comunidade. Mas aquele que vive para a política, por ter os recursos necessários suficientes, não
pensaria no bem próprio antes do contexto político. O que vive para a política seria aquele que
tem a vocação necessária.
Justificativa: O aluno deverá ser capaz de questionar os dados tendo como base o fato da
corrupção envolver uma concepção de política que foge de ideia weberiana de política “(...) o
conjunto de esforços feitos visando a participação do poder ou a influenciar a decisão do poder,
seja entre Estados, ou no interior de um único Estado”. O político busca poder para fins ideiais ou
de prestígio pessoal; e de vocação: Um político deve ter qualidades como senso de
proporção/frieza/ponderação, responsabilidade e paixão para defender as grandes causas. Deve
ser capaz de diferenciar a ideia de “viver da política” e “viver para a política”, sendo a segunda o
ponto de precisão.
8  Código: 16264 - Enunciado: Reinaldo Dias faz referência a Auguste Comte (1798-1857) como
o pai do positivismo. DIAS, Reinaldo. Sociologia. São Paulo: Pearson Education do Brasil, 2012. p.
20-27. No que tange ao debate envolvendo a organização social do período, apresente as
características do pensamento positivista e da filosofia positiva criada por Comte.
Resposta:
Conte expressa no Positivismo a preservação da ordem econômica, como presente na máxima da
bandeira "Ordem e Progresso ". Para ele, uma sociedade que vai contra o estado nesse sentido
estaria insinuando o caos. Mas uma sociedade que preza o pensamento científico, e se mantém
em ordem, esta caminhando para o progresso da mesma.
Justificativa: Expectativa de resposta: O positivismo é uma corrente de pensamento voltada
para a preservação da ordem econômica — em franco processo de transformação —, sob a
alegação de que as mudanças em curso trariam o caos social. A filosofia positivista de Auguste
Comte deverá ser apresentada como um conjunto de crenças que levaria à ordenação da
sociedade e do pensamento humano, respaldado por aspectos científicos à época considerados
fundamentais.
1,50/ 1,50

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