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1) Nancy Fraser é uma autora alinhada à teoria crítica; seus trabalhos são principalmente sobre reconhecimento das minorias. Sobre o pensamento desta autora, assinale a alternativa correta: Alternativas: a) Seu conceito de sociedade de risco está ligado ao aumento de riscos na sociedade atual, e sobretudo ao fato de a sociedade atual estar em constante ameaça pelos riscos que ela mesma produziu. b) Uma das discussões importantes da autora é sobre a relação entre reconhecimento e redistribuição dentro do âmbito da justiça. c) Aponta que por mais que se tenha a atuação de distintos grupos nas decisões políticas, a política tradicional ainda tem um peso muito grande nas sociedades contemporâneas. d) Fraser propõe uma sociedade de reflexividade, isto é, que seja mais reflexiva com relação às consequências de seus atos. e) A autora fala de uma confiança em sistemas abstratos, como agência de controle de alimentos e outras. Esta confiança em sistemas abstratos se deve, sobretudo, à sociedade mais globalizada. 2) "Entender o reconhecimento de uma forma em que esse não é colocado no campo da ética. Concebendo o reconhecimento como uma questão de igualdade de status, definido então como paridade participativa, ele fornece uma abordagem deontológica do reconhecimento. Sendo assim, ele libera a força normativa das reivindicações por reconhecimento da dependência direta a um específico e substantivo horizonte de valor. [...] Recusando o alinhamento tradicional do reconhecimento à ética, ele, ao contrário, o alinha à moralidade. Desse modo, o modelo de status permite que se combine reconhecimento com distribuição". (FRASES, 2007, p. 109-110). Sobre o pensamento da autora, analise as asserções e a relação proposta entre elas: I. Fraser toca em um assunto muito importante para a atualidade, pois ao mesmo tempo que há graves problemas sociais relacionados à concentração de renda e à concentração de poder nas mãos de poucos, há também o grave problema do não reconhecimento das minorias. Assim, é urgente um projeto de justiça que concilia os elementos reivindicatórios destes dois campos. SENDO QUE II. Fraser tenta pensar a superação da falsa dicotomia entre moralidade e ética quando se fala de redistribuição e de reconhecimento. Primeiro, não vincular reconhecimento à identidade; e enfim, a saída é tratar o reconhecimento como status social, a participação social dentro de determinado grupo sem que as individualidades sejam apagadas. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: Alternativas: a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não completa a I. b) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II completa a I. c) A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. d) A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. e) As asserções I e II são proposições falsas. 3) Segundo Ulrick Beck, autor alemão, a sociedade industrial está dando lugar a uma "sociedade de risco". Não que viver na atualidade seja mais arriscado do que antes, mas há uma mudança na natureza do risco. Sobre o pensamento do autor, analise as afirmativas a seguir: I. O risco provém das incertezas geradas pelo desenvolvimento da ciência e da tecnologia, bem como pelo próprio desenvolvimento social, e não mais da natureza. II. Como exemplo, o risco não é a fome em virtude de uma seca prolongada, mas o risco está no consumo de alimentos geneticamente modificados, ou seja, o risco é produzido pela própria sociedade. III. É importante perceber que o conceito de sociedade de risco de Beck está intimamente ligado ao conceito de globalização, ou seja, para este autor, os riscos da atual sociedade passam a atingir a todos sem distinção de classe social e sem respeitar as fronteiras de nenhuma nação. IV. A preocupação de Beck está em construir uma teoria social que possa propor uma reinvenção tanto da sociedade quanto da política. Assinale a alternativa correta: Alternativas: a) Estão corretas apenas as afirmativas I, II e III. b) Estão corretas apenas as afirmativas I, II e IV. c) Estão corretas apenas as afirmativas I, III e IV. d) Estão corretas apenas as afirmativas II, III e IV. e) Estão corretas todas as afirmativas I, II, III e IV. 4) Boaventura de Souza Santos começa seus estudos sobre um tipo de ciência que ele chama provisoriamente de pós-modernas, em função das discussões sobre a pós- modernidade que ocorriam no mundo. Em seguida, ele aponta que seus estudos são, na verdade, pós coloniais. Sobre o pensamento do autor, analise as afirmativas: I. As questões epistemológicas do autor nos levam a pensar também em perspectivas políticas contra-hegemônicas, que poderiam lidar com os desafios sociais e políticos atuais. II. O colonialismo epistemológico significa que o conhecimento, dentro da lógica da ciência moderna, é um tipo determinado de ordem imposto por outrem. III. A teoria crítica de Boaventura de Sousa Santos deve romper com o pensamento eurocêntrico e colonizador. IV. A crítica de Santos com relação à ciência moderna é que, da forma como está, se estruturou muito mais para uma lógica da regulação do que da emancipação. Assinale a alternativa correta: Alternativas: a) Estão corretas apenas as afirmativas I, II e III. b) Estão corretas apenas as afirmativas I, II e IV. c) Estão corretas apenas as afirmativas I, III e IV. d) Estão corretas apenas as afirmativas II, III e IV. e) Estão corretas todas as afirmativas I, II, III e IV. 5) Segundo Anthony Giddens (2005), o mundo em que vivemos é marcado pelo descontrole e pela confiança. No entanto, a expressão confiança não está restrita a seu significado tradicional. Sobre esta reflexão do autor, analise as asserções e a relação proposta entre elas: I. O autor discorre também sobre uma confiança em sistemas abstratos, como agência de purificação de águas, agência de controle de alimentos e outras. Esta confiança em sistemas abstratos se deve, sobretudo, à sociedade mais globalizada. PORQUE II. A globalização, o acesso à informação, o acesso às pessoas nos mais diferentes lugares do planeta, em tempo quase instantâneo, fez com que fosse anulada à zero a existência da reflexividade social. Os indivíduos apenas reagem, não agem. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: Alternativas: a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. b) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. c) A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. d) A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. e) As asserções I e II são proposições falsas.
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