Aspectos Filosóficos e Socioantropológicos da Educação

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Pergunta 1
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O filósofo alemão Immanuel Kant reflete que "O homem é a única criatura que precisa ser educada" (KANT, 1996, p. 11). Afirma ainda que, ao contrário dos animais, os humanos necessitam de cuidados para sobreviver, crescer e, devido à nossa natureza racional, precisamos não apenas de cuidados físicos, mas também emocionais e intelectuais. Esses apontamentos sugerem que todo ser humano necessita de educação para tornar-se humano, uma vez que nenhum sujeito nasce "pronto". Essa necessidade confere a nossa espécie uma necessidade gregária, ou seja, dependemos definitivamente de outros para nos tornarmos o que somos. Sobre esse debate, é incorreto afirmar que:
A- A Educação pode ser compreendida como uma atividade que intenciona cumprir uma finalidade, tanto no sentido de preservar/manter quanto de transformar/modificar a realidade e a sociedade.
B- Ao mesmo tempo, temos as relações de uns para com os outros e a relação para consigo mesmo.
C- A Educação está vinculada a todos os registros humanos, como o dos sentidos, das emoções, do conhecimento e até mesmo do caráter.
D- A Educação é uma atividade que intenciona cumprir uma única finalidade, a de educar os sujeitos para o mundo do trabalho.
E- A análise sobre as ideias que fundamentam teorias pedagógicas pode ser uma das perspectivas do trabalho em Filosofia da Educação, como também podemos elucidar as questões dos sujeitos, enquanto construção cultural, social e histórica.
Pergunta 2
Intitulada Filosofia da educação, a obra dos americanos John Redden e Francis Ryan, foi aceita e publicada no Brasil em 1964. Tal como Cônego Siqueira, os autores tiveram como objetivo apresentar a filosofia da educação baseada na:
A- Filosofia utilitarista.
B- Filosofia pragmatista.
C- Filosofia pré-socrática.
D- Filosofia positivista.
E- Filosofia católica.
Pergunta 3
A Filosofia fornece à educação uma reflexão sobre a sociedade na qual está situada, sobre o educando, o educador, a ação pedagógica e para onde esses elementos podem caminhar. Faz parte desse cenário a reflexão sobre o que se faz em sala de aula a fim de se realizar uma ação educativa consciente. Logo, não há como se processar uma ação pedagógica sem uma correspondente reflexão filosófica, no sentido de que esta estabeleça pressupostos para ela. Sobre essas relações, podemos afirmar que:
A- Se considerarmos que a ação pedagógica se processa a partir de conceitos e valores explícitos e conscientes, ela se processará baseada em pré-conceitos e valores morais que a sociedade propõe a partir de sua postura cultural.
B- A Filosofia da Educação promove uma única linha norteadora para os pedagogos, e por isso é tão criticada.
C- Se a reflexão filosófica não for realizada intencional e conscientemente, ela o será sob a forma do "senso comum", assimilada ao longo da convivência dentro de um grupo.
D- Se a reflexão filosófica for realizada intencional e conscientemente, ela o será sob a forma do "senso comum", assimilada ao longo da convivência dentro de um grupo.
E- Quando refletimos sobre a educação, ela se processa dentro de uma cultura cristalizada, conservadora, rígida e perenizada. Isso significa que não é possível fazer interpretações do mundo.
Pergunta 4
A Filosofia deve contribuir para o desenvolvimento do espírito problematizador. Ela é, acima de tudo, uma força de interrogação e de reflexão, dirigida para os grandes problemas do conhecimento e da condição humana. Sobre a contribuição da Filosofia para a Educação, pode-se afirmar que:
A- Os pressupostos filosóficos, de maneira geral, não se relacionam com os temas das ações pedagógicas no período contemporâneo.
B- As ações pedagógicas necessitam de conhecimentos práticos e populares em detrimento das filosofias ocidentais.
C- O pensamento filosófico ocidental produziu grandes autores cujas reflexões podem ser trazidas para o contexto educacional.
D- Problematizar as ações educativas no espaço escolar requer um arcabouço filosófico complexo e, muitas vezes, incompreensível para o educador.
E- A Educação prescinde da Filosofia Antiga e sofre influência somente da Filosofia Moderna e Contemporânea.
Pergunta 5
Matthew Lipman, Gareth Matthew, entre outros, defendiam a ideia de que o grau de suscetibilidade dos estudantes está articulado diretamente aos danos causados pela ineficiência dos processos educacionais. O que isso pode significar?
A- Num primeiro momento, não são as dificuldades pontuais dos alunos que devem ser o foco da busca por remediações, mas sim uma nova forma do professor conceber e conduzir as ações educativas.
B- Os professores devem abster-se de qualquer envolvimento com os processos educacionais, uma vez que isso é responsabilidade da gestão escolar.
C- São as dificuldades pontuais dos pais dos alunos que devem ser o foco da busca por remediações.
D- E primeiro lugar, são as dificuldades pontuais dos alunos que devem ser o foco da busca por remediações.
E- Para Lipman e Matthew, as novas formas do professor conceber e conduzir as ações educativas dependem intensamente das políticas pedagógicas escolares.
Pergunta 6
A obra Filosofia da Educação, de Cônego Ângelo A. de Siqueira reflete a educação brasileira na primeira metade do Séc. XX. Publicada em 1948, a obra tem o intuito de debater seguintes temas: Educação física, a Constituição Brasileira de 1946 e a Pedagogia Comunista. Qual seria, fundamentalmente, a concepção filosófica de educação de Siqueira?
A- Seguindo uma concepção filosófica hegeliana, o professor deve intervir muito e nos momentos certos.
B- Seguindo uma concepção filosófica sofista, o aluno deve se ausentar nos momentos certos.
C- Para ele, a educação está diretamente associada à filosofia protestante, em especial, as ideias de Lutero.
D- Cônego Siqueira explica também como seria a relação dos professores com seus alunos: o educando é um sujeito ativo.
E- Atribui à educação o papel de formar a mente humana de acordo com os valores filosóficos e sua intelectualidade, pautada num raciocínio científico positivista.
Pergunta 7
A fim de contornar a suscetibilidade dos estudantes, Lipman propõe que tanto os pais quanto os professores eduquem com:
A- Significados.
B- Autoridade.
C- Condicionamentos.
D- Informações.
E- Amizade.
Pergunta 8
Assinale a alternativa que indique corretamente o autor que publicou em 1987, o livro Pensamento Pedagógico Brasileiro, cuja obra faz apontamentos sobre a teoria da dependência, a teoria da Modernização e coloca a pedagogia progressista como fundamento de sua perspectiva.
A-Paulo Guiraldelli Jr.
B- Cipriano Luckesi.
C- Moacir Gadotti.
D- Antônio Joaquim Severino.
E- Demerval Saviani.
Pergunta 9
O que é Filosofia da Educação, livro publicado em 1999, sob a coordenação de Paulo Guiraldelli Jr., é uma coletânea de vários artigos: sendo quatro de autores estrangeiros e seis de brasileiros. Os textos estão assim colocados: “O que é filosofia da educação” – uma discussão meta filosófica: Do advento dos tempos modernos à reconstrução da Filosofia da Educação pelo Neopragmatismo nos tempos contemporâneos, escrito por Paulo Guiraldelli Jr. Segundo o próprio autor, o texto tenta responder à pergunta “o que é Filosofia da Educação”; esse texto divide-se em partes, com EXCEÇÃO de:
A- Exposição sobre o que alguns pensadores e correntes reservaram à filosofia da educação nos tempos contemporâneos.
B- Avaliação das responsabilidades de uma filosofia da educação neopragmatista, incluindo uma definição a respeito da filosofia da educação.
C- O chamado pensamento pós-moderno e a filosofia pós-estruturalista.
D- Impasses da filosofia social e política da educação, ainda comprometida com o pensamento moderno e, portanto, sujeita às críticas desenvolvidas contra a filosofia da consciência e/ou filosofia do sujeito.
E- Crítica à filosofia da consciência ou filosofia do sujeito, o núcleo central, metafísico-epistemológico, do pensamento humanista e da filosofia da educação moderna.
Pergunta 10
Sobre a Filosofiada Educação, é correto afirmar que:
A-Na Grécia Antiga, Platão e Aristóteles sistematizaram, em correntes filosóficas e pedagógicas, as aspirações de seus respectivos tempos, apresentando-se como pedagogos e filósofos.
B- Na Grécia Antiga, somente os filósofos pré-socráticos foram os intérpretes das aspirações de seus respectivos tempos, apresentando-se como educadores.
C- As relações entre a Filosofia e a Educação tiveram início somente na contemporaneidade, com John Dewey.
D- Na Idade Moderna, Kant, Hegel, Descartes e Rousseau, por exemplo, também refletiram o processo de adquirir conhecimento, o desenvolvimento pessoal do sujeito e, cada um da sua forma, as noções que representariam a educação.